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指向唯物史观核心素养培育的教学探索《普通高中历史课程标准(2017年版)》把历史学科核心素养分解为五个方面:唯物史观、时空观念、史料实证、历史解释和家国情怀。并将唯物史观定位为“历史学科诸素养中的灵魂,是诸素养得以达成的理论保证”。那么,怎样认识唯物史观的基本观点和方法?如何发挥唯物史观的理论指导和方法引领的作用?怎样将唯物史观的基本观点和方法渗透到高中历史课堂教学中去?如何测评学生的唯物史观核心素养的达成?等等。这一系列问题是当前高中历史教育教学面临的重要课题。唯物史观核心素养是一个相对宏观上位的理论模型,如何将唯物史观核心素养具体化、细化到历史课程之中,是历史课堂教学的重要环节。我们要结合历史学科知识、学生的认识水平,在现有的课堂教学模式中,不断地对唯物史观核心素养的各个方面进行分解、细化并适当地加以调整,将宏观上位的唯物史观素养理念具体化,并最终与微观的历史学科知识紧密结合,将抽象的唯物史观的理论转化为教师可以操作的教学实践,将唯物史观核心素养的培养融入到具体的历史课堂之中去,循序渐进地培养学生的唯物史观核心素养。一、细化唯物史观的基本原理,潜移默化地渗透核心素养《普通高中历史课程标准(2017年版)》对唯物史观提出了具体的要求:“了解唯物史观的基本观点和方法,包括人类社会形态从低级到高级的发展,生产力和生产关系之间的辩证关系,经济基础和上层建筑之间的互相作用,人民群众在社会发展中的主要作用等,理解唯物史观是科学的历史观;能够正确认识人类历史发展的总趋势;能够将唯物史观运用于历史的学习与探究中,并将唯物史观作为认识和解决现实问题的指导思想。”=1\*GB3①学生是否具有唯物史观的素养,关键是看学生能否运用唯物史观的基本原理来分析问题、解决历史与现实问题。要运用唯物史观的基本观点和方法去分析历史问题、解释历史与现实问题,首先要明确高中生需要掌握唯物史观的哪些基本观点和方法。朱汉国教授认为高中生需要掌握唯物史观的基本观点和方法包括:1、生产力决定生产关系;2、经济基础决定上层建筑;3、社会存在决定社会意识;4、正确运用阶级分析法;5、人民群众是历史的创造者;6、人类社会形态经历了从低级阶段向高级阶级的发展。唯物史观是一个博大精深的理论体系,要高中生全面认识与理解显然是不可能的,这六个方面内容的选择,应该是切合中学历史教学实际情况的。我们要用唯物史观的基本观点和方法去分析历史现象、历史事件之间的因果关系,建立历史事物之间的逻辑关系,还需要对这些唯物史观的具体基本观点和方法的内涵和外延做进一步的理解。如果在历史课堂上机械地运用“社会存在决定社会意识”来认识历史问题,难免会造成唯物史观的认识简单化、教条化。但是,什么是“社会存在”?什么是“社会意识”?两者的关系如何?教师一定要心中有数,否则这一基本原理很难在历史课堂教学中落实。如:在评价洋务派“中体西用”的思想时,我引用了陈旭麓先生的一段话:“虽说‘中体西用’后来久被指为包庇封建,其实,那个时候的中国,天下滔滔,多的是泥古而顽梗的士人,在封建主义充斥的天地里,欲破启锢闭,引入若干资本主义文化,除了‘中体西用’还不可能提出另一种更好的宗旨。如果没有‘中体’作为前提,‘西用’无所依托,它在中国是进不了门,落不了户的。”=2\*GB3②“西用”的思想是怎样产生?“西用”的同时为要坚持“中体”呢?“西用”思想的产生是因为当时中国遇到了“前所未有之变局”,坚持“中体”是因为中国固有的社会状态。正如陈旭麓先生所言“中体”是“西用”的依托,没有它,西用在中国是落不了户,进不了门的。“因为西学是新学,中学是旧学,‘中体’和‘西用’不会互不侵犯,‘用’在‘体’中会发酵,势必不断促进事物的新陈代谢。”=3\*GB3③随着向西方学习的深入,有人开始认识到要改变中国的体制才有出路,这就是社会意识对社会存在的反作用。这段论述很好地反映了社会存在与社会意识的关系,润物细无声地将理论与历史教学内容有机地结合起来。二、优化唯物史观素养的层次,循序渐进地落实核心素养《标准(2017年版)》对唯物史观核心素养进行了水平划分,分为两个层次四个水平。第一层次的水平1和2强调知道唯物史观的基本观点和方法,第二层次的水平3和4突出对唯物史观的基本观点和方法的运用。唯物史观是一种指导人的实践的哲学,仅仅知道唯物史观的原理,而不是加以运用,不能用唯物史观解决历史与现实问题,那就难以形成素养。所以水平1和水平2的层次划分不够科学,需要进一步优化。在历史学业质量水平中,对唯物史观核心素养的学业要求,也设计两个层次四级水平。历史学业质量水平1和2和历史学业质量水平3和4对唯物史观核心素养的水平划分是逐步推进的,有梯度,所以说对唯物史观核心素养的学业要求的层次划分更合理些,也更优化,在实践中运用更有效些、操作性更强一些。唯物史观核心素养在教学中的落实,要依赖于对其层次的优化。但是要清晰地对核心素养水平进行有效分层,使其更合理、更优化,不是一件很容易的事,需要在理论与实践层面不断地探索、总结与反思。《标准(2017年版)》颁布后,陆续有学者、专家教授对历史核心素养进行分层与分类等相关研究,尤其是对唯物史观核心素养的研究。如:夏辉辉、何成刚两位学者从唯物史观核心素养的内涵层面进行了更详细的划分。他们把唯物史观素养分成两个层次,每个层次又细分为五个方面,每个层次的五个方面都是对应,而且是递进关系,由易到难。这样的优化组合在实践中易于理解与运用。如“水平1和2中的(A3)是在了解生产力要素基础上,认识生产力是历史发展的决定因素;运用生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的辩证关系分析人类历史上发展的变化。水平3和4中(B3)是有意识地运用社会存在与社会意识的辩证关系,从实践过程和经验着手考察历史活动者的意识、动机、目的和意志的发展变化。”=4\*GB3④A3对应B3从低层次到高层次,要求是从低到高,在实践的操作中更有的放矢,可以较好地落实核心素养。核心素养水平层次划分的越明了越清晰,在实践中落实就越有效。我们还可以把“在了解生产力诸要素基础上,认识生产力是历史发展的决定因素。”进行优化,从生产力的要素入手(生产力包含着生产工具、劳动对象、劳动者),结合具体历史教学内容进一步优化,循序渐进地推进唯物史观核心素养的渗透。如:人教版必修二第一课发达的古代农业,农业发达体现在精耕细作上,其中最突出的是铁犁牛耕技术,农业生产工具的进步反映了精耕细作农业技术的提高,这是“在了解生产力诸要素基础上,认识生产力是历史发展的决定因素。”素养的第一个层次,还可以继续深入地分析,进入素养的第二个层次。如在古代农耕社会的农业生产中,能够影响农业生产力的要素主要有土地、农作物品种、劳动工具和劳动力自身。其中,土地和农作物品种是短时期内变化很小,基本是固定不变的,而劳动工具的进化是个非常漫长的过程,因此土地、农作物品种、劳动工具三要素可以看做是“不变量”,那么唯一最具有变数和弹性的就是劳动力自身了。劳动力是否具有积极性和主动性直接关系到农业生产的效率。中国传统农业是以家庭为单位的个体小生产为主要生产单位,农民又具有很强的家庭观念和勤俭节约和刻苦耐劳的精神,个人的兴衰荣辱与家庭的兴衰荣辱紧密相连,所以,中国古代的小农会最大限度地精耕细作,提升农业生产的水平,表现出顽强的生产组织的再生机制,小农经济顽强的再生机制,这种优点和长处,使古代中国传统社会在比欧洲中世纪频繁得多的政治动荡中,依然能够保持历史和文明的连续性,没有如同一些亚非和欧洲国家般昙花一现。这样的分析明显提升了课堂教学的精度和深度,学生的能力素养也得到了进一步的提高,也融入了家国情怀。我们还可以再深入一步设问:中国传统农业发达,为何一直维持着简单的再生产,无法蜕变,无法实现向工业社会的转型呢?王家范教授在《中国历史通论》中指出,发达的农业社会很难由自身主动地向现代社会转变,是因为高度集权的帝国政治体制下的传统的重农抑商经济政策,对农业的控制,使得农业发展的成果很难向其他经济领域扩散,使得整个经济结构非常僵硬,无法变革,也使得农民的赋税负担特重,社会生产的剩余无法用来扩大生产,发达的农业社会很难由自身主动地向现代社会转变。这又体现了生产关系对生产力的反作用。由此可见,唯物史观核心素养的内涵的理解和水平层次的优化,也是在历史教学的实践中不断完善的。三、强化唯物史观的理论指导,高屋建瓴地运用核心素养 历史学科核心素养的五个方面是一个整体,诸素养在历史学科核心素养中有其各自的地位和作用。但唯物史观素养是诸素养的核心,是历史学科诸素养得以达成的理论保证。因此,在落实核心素养的过程中要充分发挥唯物史观的理论指导作用。唯物史观强调历史事件都是在特定的历史背景下发生的,人们在叙述历史事物的时候不能摆脱特殊的语境,否则历史事物之间的差别以及由此赋予的特定意义都会消失。唯物史观的时空理论不只有自然时空这一维度,而且还有社会时空维度。“社会时间,是指社会活动的持续性。这种持续性表现为:人类活动存在和活动过程进行的久暂,一活动和另一活动、一活动过程和另一活动过程依次出现的先后顺序,以及它们之间间隔的长短。……社会空间则是指社会运动的广延性。这种广延性表现为:一种人类活动发生发展所需要的场所不同人类活动彼此之间的并存关系或分离状态。”=5\*GB3⑤用社会时空的新视野和新方法透视人类历史上的一些纷繁复杂的社会现象,才能抓住复杂历史现象的本质。如:对十月革命的理解,若从自然时空的角度看,从1917年二月革命到十月革命的成功,感觉俄国革命是一蹴而就,在很短的时间里无产阶级革命就取得成功。若社会时空角度来看,十月革命的成功是有其深刻、特殊的时代背景,应该追溯到1861年俄国农奴制,由于改革保留了大量的封建残余,沙皇专制统治仍在继续,俄国工业资本主义发展的缓慢,无产阶级生活状况悲惨,后来加上一战的影响爆发了二月革命,但无法建立起稳固的资产阶级政权,又爆发了十月革命成功并取得了成功,俄国革命的成功是各种因素长期合力的产物,而不是一蹴而就的。历史事物总是与特定的时空相联系,要将认知对象放在具体的时空背景下考察,才能认清历史事物的本质。历史解释是指以史料为依据,对历史事物进行理性分析和客观评判的态度、能力与方法。所有历史叙述在本质上都是对历史的解释。“马克思对唯物史观的历史解释原则进一步说明到:‘它不是在每一个时代中寻找某种范畴,而是始终站在现实历史的基础上,不是从观念出发来解释实践,而是从物质实践出发来解释各种观念形态。’”=6\*GB3⑥历史是人的实践活动的产物,所以我们要从实践的效果中来认识历史。比如:“斯大林模式是对列宁的‘一国能够建成社会主义’理论与实践继承性的探索,不仅在工业化建设方面取得了举世瞩目的成就,为世界人民反法西斯战争胜利奠定了坚实的物质基础,同时也对现代的资本主义经济发展模式提出严重挑战并促其调整。但是,不能因为它的实践探索的最终失败而否定十月革命,正是唯物史观所要批判的历史解释,因为100年前的十月革命的实践确实改变了俄国、震撼了世界。坚持以唯物史观为指导,学会以全面、客观、发展的眼光去理解历史现象、历史事物,才能真正地接近历史的本真。唯物史观素养的达成不是一蹴而就的,应该是一个长期积累的过程。新课标对唯物史观核心素养的内涵和层次划分有点地方还不够具体、层级递进性不强,需要参照历史学科知识、学生的认知水平、历史情境的复杂程度等多种因素进一步优化。还要将唯物史观与其他核心素养结合在一起,使学生通过历史课程的学习,逐步形成一些关键能力。这些对一线教师来说是都巨大的挑战,需要专家、学者的引领,需要通过深入的学习,充分的研讨,才能很好地加以应对。作者:潘学跃单位:安徽省宣城市第二中学联系电话子邮箱:2464480306@参考文献:=1\*GB3①中华人民共和国教育部制定:《普通高中历史课程标准(2017年版)》,北
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