17.2《桂枝香 金陵怀古》

词牌名，又名“疏帘淡月”。词的题目。金陵：今南京，为六朝古都。南京旧称：秣[mò]陵、建业、建邺、建康、江宁、应天府。因六朝皆以建康（今南京）为京师，所以后世许多文献皆以六朝或南朝来代指南京。怀古：追念古代的事情。题材：怀古诗。解释题目文体知识

怀古诗是中国古代诗词中内容，思想较沉重的作品。主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。这类诗由于多写古人往事，且多用典故，手法委婉。临古地思古人忆古事抒情志对古人：仰慕先贤之敬意；先贤失意之痛惜。对自己(积极或消极)：建功立业之渴望；壮志未酬之怅惘；怀才不遇之感伤。对国家对时代：(忧国伤时)昔盛今衰之感慨；国运衰微之担忧；骄奢淫逸之抨击；人民疾苦之同情。对自然(物是人非、世事变迁、自然永恒)：物是人非之惆怅；沧海桑田之感慨;自然永恒之慨叹。作者简介

王安石（1021－1086），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。

其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴。创作背景

这首词是王安石晚年的作品，也就是王安石被二次罢相之后，退居金陵时所写。当时，宋王朝表面上太平盛世、歌舞升平。其实在繁华的背后却是隐藏着种种的危机。这首词正是在这种情形之下，作者登金陵有感而作的。在金陵胜地，登高望远，便兴起了满怀愁绪：日月之迁流，仕途之坎坷，家国之忧患，人生之苦辛，涌于笔端，写成了名篇佳作。词中流露出王安石失意无聊之时颐情自然风光的情怀，同时也寄寓讽喻之意。诗歌诵读登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇(cù)。归帆去棹(zhào)残阳里，背西风，酒旗斜矗(chù)。彩舟云淡，星河鹭(lù)起，画图难足。念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩(màn)嗟(jiē)荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。诗歌解读登临送目，正故国晚秋，天气初肃。我登高临水，极目远望，金陵古都正值晚秋时节，天气已经变得飒爽清凉。思考：诗歌开篇交代了哪些信息?有什么作用？地点:故国（朝代更替）；事件：登临送目（登山临水，举目望远）；时令:晚秋；天气:初肃。

“登临送目”总领上片写景；“故国”点题（金陵），为下片的怀古埋下伏笔。诗歌解读千里澄江似练，翠峰如簇。千里澄江宛如一条白练，青翠山峰像箭簇耸立前方。思考：这两句用了手法？描绘了一个怎样的画面？①用典。化用谢朓《晚登三山还望京邑》：余霞散成绮，澄江静如练。②比喻。千里奔流的长江澄澈得好像一条白色绸缎，写出江水之纯净、澄澈。青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇，写出山峰之陡峭、峭拔。③“千里”二字，上承“登临送目”，下启“澄江似练，翠峰如簇”的大全景扫描,景象开阔高远,一幅金陵锦绣江山图展现眼前。诗歌解读归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。在斜阳的余晖中，江面上千船万帆来来往往，酒楼上悬挂着的卖酒的招牌在西风中飘扬着。思考：结合前两句分析作者描写景物时用了什么手法？远近结合：远观长江、山峰，近看归帆、酒旗。写景手法动静结合：澄江、翠峰是静景，西风、酒旗是动景。

“残阳”“西风”，点出时下是黄昏时节，具有典型的秋日景物特点。“归帆”“酒旗”是暗写在秋日黄昏里匆匆来往的行旅之人。由自然景物写到人的活动，画面顿时生动起来。诗歌解读彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。

华丽的画船如同在淡云中浮游，江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起，这清丽的景色就是丹青妙笔也难描画。思考：分析作者描写景物时用了什么手法？“彩舟”“星河”色彩对比写景手法“云淡”“鹭起”动静相生。远去的归帆像是飘荡在淡淡的白云里，水上的白鹭纷纷从银河上惊起，不仅把整幅金陵秋景图展现得活灵活现，美不胜收，难以尽述，因此总赞一句“画图难足”来结束上阕。水天融为一体，与王勃的《滕王阁序》，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”比较，两者展现的雄壮气度与开阔视野不相上下。上阕小结

上片运用比喻、动静结合、远近结合、色彩对比等手法，选取了长江、翠峰、船只、残阳、酒旗、彩舟、星河、白鹭等意象，描绘了金陵一带壮美的江山和风帆来往、酒旗飘扬的繁荣壮丽又略带萧瑟的场景，表达了自身对金陵景象的喜爱之情。

而“晚秋”“残阳”“西风”等意象又给人以冷落、萧条的感觉，隐含了作者对国家命运的担忧，也为下片的抒情营造氛围。

诗歌解读念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。

遥想当年，人们在此地争相追逐繁华的生活。可叹隋兵来到了门外，陈后主和妃子们还在楼头寻欢作乐，亡国的悲恨一代代地继续。思考：分析这几句有什么作用？过渡作用：写景→抒情；所见→所想“念”字，引发作者对于六朝竞相追逐繁华奢靡的感慨；“叹”字，表达作者对于统治者荒淫误国的讽刺和批判；“悲恨相续”直接抒发各个王朝因奢靡和荒淫而接连覆灭的痛恨与无奈。以虚衬实虚实结合门外楼头：指南朝陈亡国惨剧。语出杜牧《台城曲》“门外韩擒虎，楼头张丽华。”借古讽今，希望当权者引以为戒，体现了词人对国家的担忧。用典诗歌解读千古凭高对此，谩嗟荣辱。

自古多少人在此登高怀古，枉自感叹兴亡的荣耀和耻辱。思考：分析这几句表达了作者的什么态度？

批判千古以来文人骚客面对金陵山川只知慨叹朝代的兴亡，未能跳出荣辱之局限，站不到应有高度(变法)，也就很难从六朝的相继覆灭中引出历史的教训。直接抒情，凭吊古迹，追述往事，抒对前代吊古、怀古不满之情，表达作者对于国家命运的深切忧虑。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。—杜牧《阿房宫赋》诗歌解读六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。

六朝相继覆灭的历史已随着长江水一起逝去,只有那秋风寒烟中的衰草还一直在苍暗的绿着。思考：分析这几句表达了作者的什么情感？用了什么手法？

①时光流逝之叹。繁盛的六朝及六朝的兴亡随着时间的历史长河已经消失了。

②物是人非之叹。只剩下寒烟惨淡、绿草衰黄，睹物思人，望物兴叹。

用典。化用窦巩《南游感兴》诗句：伤心欲问前朝事，唯见江流去不回。诗歌解读至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。

到如今歌女还不知亡国之恨，时时唱着那《玉树后庭花》的曲子。思考：分析这几句表达了作者的什么情感？用了什么手法？

至今：强调时间之长，从杜牧的唐末到王安石的宋中，这种繁华竞逐的生活依然没有改变。

时时：强调频率之高，这种生活每时每刻都在进行。商女：杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”后庭：指《玉树后庭花》，被看作是亡国之音，是荒淫误国的代名词。用典

词人并不只是希望对历史发出空叹，而是劝诫统治者及时止损，改变这种奢靡、荒淫生活，避免重蹈六国覆辙。下阕小结

这首词的下阕怀古抒情，运用典故的手法，对六朝统治者因竞逐豪奢而导致相继灭亡的历史，发出了深深的感叹，借古讽今。词人对宋朝君臣不思自强、上下偷安的政治局面和社会弊端有深刻的了解，表达对国家命运的担忧，透露出居安思危的忧患意识。

整体感知上阕登高望远，金陵晚秋，雄伟壮丽金陵之景怀古之情怀古抒情，借六朝旧事告诫世人赏景品情下阕诗歌主旨本词上阕写登高远望之景，下阕追古思今，叙议结合，运用典故，借六朝的衰亡表达词人对国家命运的担忧，批评人们忘记六朝灭亡的教训，流露出对北宋王朝不能励精图治的不满情绪。①借景抒情。