执著者的赞歌-浅谈阿城《棋王》中物质与精神的关系及对后世的积极影响_第1页
执著者的赞歌-浅谈阿城《棋王》中物质与精神的关系及对后世的积极影响_第2页
执著者的赞歌-浅谈阿城《棋王》中物质与精神的关系及对后世的积极影响_第3页
全文预览已结束

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

执著者的赞歌—浅谈阿城《棋王》中物质与精神的关系及对后世的积极影响引言在寻根文学代表作《棋王》中,主人公王一生对物质(具体表现为吃)和精神(具体表现为棋)的执著的关系是一个值得思考的问题。学界目前对此研究不多,现有的论文也是各执一词,并没有一个令大多数人赞同的观点。对此,笔者决定立足于文本,分别从对吃的执着和对棋的执著来探寻物质与精神之间的关系,并从中挖掘其中对我们当代社会积极的影响。对“吃”的执著在《棋王》一书中,主人公王一生对于吃是很执着的。下面笔者举一个比较经典的文中关于王一生吃东西的文段来加以分析。有一次, 他在下棋, 左手轻轻地叩茶几。一粒干缩了的饭粒儿也轻轻跳着。他一下注意到了, 就迅速将那个干饭粒儿放进嘴里, 腮上立刻显出筋络。我知道这种干饭粒儿很容易嵌到槽牙里, 巴在那儿, 舌头是赶它不出来的。果然呆了一会儿, 他就伸手到嘴里去抠。终于嚼完和着一大股口水, “咕”地一声儿咽下去, 喉结慢慢移下来, 眼睛里有了泪花。阿城:《棋王树王孩子王》(北京:人民文学出版社,阿城:《棋王树王孩子王》(北京:人民文学出版社,2013年),10页这一段把王一生对“吃”这一行为的细心与谨慎描写得淋漓尽致。但事实上,这并不代表王一生十分注重物质。我们从行文上分析,王一生对食物的追求更像是那个年代贫苦人民缺衣少食的人对果腹的基本要求。也就是说,我们可以认为,王一生并不是真正的醉心于食物的味道,感觉,他只是想吃饱而已。而这一点,也可以在原文中找到佐证。那是在后文“我”在宿舍于王一生交谈时,“我”认为娱乐活动太少了,而王一生是这么回答的:你们这些人呐!没法儿说,想的尽是锦上添花。我挺知足,还要什么呢……是呀,一个人拼命想活着,最后都神经了,后来好了,活下来了,可接着怎么活呢?像邦斯那样?有吃,有喝,好收藏个什么,可有个馋的毛病,人家不请吃就活得不痛快。人要知足,顿顿饱就是福处。同前注20-21页由此可见,在当时那个物质匮乏的年代,王一生对于“吃”的执著其实很简单,就是“吃”本来的意义——唯果腹耳。对“棋”的执著对“吃”如此,对“棋”更甚。王一生对棋的痴狂与执著可谓是贯穿全书。这种执著与吃不同,这种执着是王一生内心那一方净土。也代表了他的精神追求。这种追求在任何时候都没有动摇。而当他下棋的时候,一切注意力都集中在了棋上,这种执著专注的精神更值得我们当代人学习,比如下面这段描写:……因为老下棋,被人瞄中,就同他出走,常常送他一点钱,他也不问,只是收下。后来才知道,每到一处呆子必然挤地头看下棋。看上一盘,必然把输家挤开,与赢家杀一盘。初时大家看他其貌不扬,不与他下。他执意要杀,于是就杀。几步下来,对方出了小汗,嘴却不软。呆子也不说话,只是出手极快,像是连想也不用想。待到对方终于闭了嘴,连一圈儿观棋的人也要慢慢思索棋路而不再支招儿的时候,与呆子同行的人就开始摸包儿……同前注5-6页这段文字的描写颇见功力,不仅生动地写出了王一生对于下棋的痴狂与执著的精神,更用同行者摸包这一偷窃行为而王一生却浑然不觉,事后即使被调查也表现出的是一副“我也不知道,我也不太关心,我只想下棋”的态度,来证明了他对于物质的不太重视和对棋的痴狂与执着。换句话说,王一生将下棋当成了自己的精神家园,他可以为了下棋,下好棋持续努力,不懈奋斗。虽然文中有“不以棋为生”之语,但在笔者看来,王一生早就将下棋当成了自己不可或缺的一部分,并不是随时可以丢弃的消遣,而是一种追求。在这种追求中执著的精神,更值得我们学习。二者之间的关系在文中,这不仅是“吃”与“棋”之间的关系,也是物质与精神之间的关系。实际上在上文的分析中我们不难得出,《棋王》中王一生是将精神看得比物质要重的,无论是吃只为吃饱,还是下棋时不问外物都可以佐证这一点。而在最终以一敌九的对弈中,王一生对于物质与精神的看法也更直接地体现了这一点:我找了一点凉水来,悄悄走进他,在他眼前一挡,眼睛刀子似的看了我一下,一会儿才认出是我,就干干地笑了一下……半晌,回报了棋步,才咽一口水下去,“咕”的一生,声音大的可怕,眼里有了泪花。同前注50-51页在这场惊天对弈中,王一生耗尽心神,体力到达了极限。在这种急需能量补充的场合下,他对于“我”递过来的水并没有急切地喝下,而是等回报了棋步之后才喝了一口。这足以证明他对于“棋”的执著,战胜了一切,也包括对“吃”的执著。换句话说,对王一生来说,精神需求是凌驾于物质之上的。食以果腹,棋以安心。而这样的王一生,才真正地担得起“棋王”的称号,笔者认为,这也是作者阿城想要表达的:在当时的环境下,在那个物质匮乏的年代,人们依然需要有精神追求,并且要执着追求。启示“不有博弈者乎?为之尤胜乎己”。弈虽小道,可以喻大。“用志不分,乃凝于神”,古今成事业者都需要有这么一点精神。这是我们这个时代需要的精神。.汪曾祺说阿城小说《棋王》[J].名作欣赏,2005(01):1-2+34.这是汪曾祺先生对阿城《棋王》的评价。的确,成大事者,都需要这种精神。尤其是在当今社会,物质生活已经极大富足

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论