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文档简介

著整本书阅读“中国人现在种菜已经不仅仅局限于中国,在世界各地只要有中国人,在他家里终会发现一些种植出来的绿色植物,如果有条件还会开垦出来一片土地,自己种菜吃。……我们中国人种菜似乎是一种与生俱来的能力,只要给一把锄头一包种子总能种出一片菜地出来。”趣味乡土——中国人喜欢种菜

孙悟空遇到不熟悉的妖怪,会先去找谁?趣味乡土

土地公趣味乡土——中国特有的文化现象

春运任务一:

初识《乡土中国》

键词:社会学社会学是系统地研究社会行为与人类群体的学科,起源于19世纪三四十年代,是从社会哲学演化出来的一门现代学科。社会学的研究范围广泛,包括了由微观层级的社会行动或人际互动,至宏观层级的社会系统或结构,它在研究题材上或研究法则上均有相当的广泛性,其传统研究对象包括了社会分层、社会阶级、社会流动、社会宗教、社会法律等。社会学通常跟经济学、政治学、人类学、心理学、历史学等学科并列于社会科学领域之下。······素养目标1.阅读全书,了解中国乡土社会的特点,增进对农村传统文化和社会结构的理解,思考中国乡土文化的现代意义和历史局限。2.理解书中的关键概念,把握作者的学术观点,把握作者的逻辑思路,理清本书的知识体系。3.了解本书的学术价值、现实意义;学以致用,以书中的理论和分析方法,认识当下乡村社会的巨大变迁。作者简介

费孝通(1910—2005),江苏吴江人。著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家,中国社会学和人类学的奠基人之一。1936年赴英留学,1938年获伦敦大学哲学博士学位,同年回国。曾任云南大学、西南联大、清华大学教授。中华人民共和国成立后任中央民族学院教授。曾任全国人大常委会副委员长,全国政协副主席等职。主要著作有《江村经济》《民族与社会》《乡土中国》《乡土重建》等。

研读《乡土中国》重刊序言,回答下列问题1、《乡土中国》写作时间、写作内容?2、《乡土中国》的写作经历?3、《乡土中国》的写作目的?(尝试回答的问题)4、“乡土中国”是该书的核心概念,作者是怎么解释这一概念的?

研读《乡土中国》重刊序言1、《乡土中国》写作时间、写作内容?这里收集的是我在40年代后期,根据我在西南联大和云南大学所讲"乡村社会学"一课的内容,应当时《世纪评论》之内约,而写成分期连载的14篇文章。

研读《乡土中国》重刊序言2、《乡土中国》的写作经历?我当时在大学里讲课,不喜欢用现存的课本,而企图利用和青年学生们的接触机会,探索一些我自己觉得有意义的课题。这个概念的形成既然从具体事物里提炼出来的,那就得不断地在具体事物里去核实,逐步减少误差。——基于实际调查基础上的写作

研读《乡土中国》重刊序言3、《乡土中国》的写作目的?(尝试回答的问题)这算不得是定稿,也不能说是完稿,只是一段尝试的记录罢了"。尝试什么呢?尝试回答我自己提出的"作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会"这个问题。

研读《乡土中国》重刊序言4、“乡土中国”是该书的核心概念,作者是怎么解释这一概念的?这里讲的乡土中国,并不是具体的中国社会的描述,而是包含在具体的中国基层传统社会的一种特具的体系,支配着社会生活的各个方面。它并不排斥其他体系同样影响着中国社会,那些影响同样可以在中国的基层社会里发生作用。《乡土中国》是费孝通的代表作,该书取自作者20世纪40年代在西南联大和云南大学所讲的“乡村社会学”一课的内容,而应当时《世纪评论》之约分期连载的14篇文章。《乡土中国》由这些内容、文章辑录而成。他想通过这些文章,探究中国乡村社会的特点。使用自己的语言概述《乡土中国》任务二:我们怎样读《乡土中国》?温故知不同,知新明方向思考:《乡土中国》与之前所读文学类著作有何不同?键词:社会学社会学是系统地研究社会行为与人类群体的学科,起源于19世纪三四十年代,是从社会哲学演化出来的一门现代学科。社会学的研究范围广泛,包括了由微观层级的社会行动或人际互动,至宏观层级的社会系统或结构,它在研究题材上或研究法则上均有相当的广泛性,其传统研究对象包括了社会分层、社会阶级、社会流动、社会宗教、社会法律等。社会学通常跟经济学、政治学、人类学、心理学、历史学等学科并列于社会科学领域之下。整本书“五步阅读法”浏览目录-大致了解书的结构粗读-粗读每一章的核心概念和主要观点细读-逐字逐句,借助批注的方式记录自己的心得体悟研读-对在阅读中发现的问题进行反复阅读和思考重读-每次会有不同的感悟【阅读技能链接1】(一)圈点勾画

观点句(论点、次论点)、主干句、关键句。一般在段首、句末,有些在段中。有助于掌握文章的脉络,理解文章内容。毛泽东批注的李达著《社会学大纲》【阅读技能链接1】(一)圈点勾画

自己的理解【阅读技能链接2】

信号词、限制词、关联词、重要概念

帮助你认知文章的一个方法就是认识信号词。这些词能给你信号,告诉你作者将要改变概念或者改变讲述内容。熟悉了信号词,下次见到信号词就能知道后续的内容说的是哪方面内容。此方法特别适合于阅读难度较高的抽象类书籍。

不同种类的信号词: 

表示时间的信号词:当……时,之后,之前,事先,接下来,此刻等 

表示考虑事情两面性时的信号词:然而,另一方面,但同时,此外等 

表示顺序的信号词:首先,其次,最后等 

表示总结性的信号词:总之,因此,总而言之等 

——《如何高效阅读》[美]彼得·孔普

1.限定时间:目前、迄今为止、不久的将来、已经、一向、渐渐2.限定程度;最、比较、几乎、相当、稍微、更加3.表示估计或推测:大约、可能、左右4.限定数量:之一、多、有余、很少5.限定范围;全、都、大部分、大面积、总共、少数6.表频率的词语:一般、往往、常常、经常、通常、总是、有时

体现著作语言的严谨限制词

关联词1.转折关系尽管…可是虽然…但是2.假设关系如果…就假使…就要是…那么3.条件关系只要…就只有…才无论…都4.因果关系因为…所以由于…因此既然…就5.并列关系不是…而是既…又6.承接关系一…就7.递进关系不但…而且不光…也不仅…还8.选择关系不是…就是与其…不如宁可…也不书中的概念主要分为三类,一类是作者原创的概念,如差序格局、团体格局、礼治秩序、长老统治等;第二类是作者从其他学术著作引用的概念,如阿波罗式、浮士德式、社会冲突、社会合作等;第三类是作者将普通词语临时用作社会学术语,如血缘、需要、欲望、功能等。重要概念

这本小册子和我所写的《江村经济》、《禄村农田》等调查报告性质不同。它不是一个具体社会的描写,而是从具体社会里提炼出的一些概念。……搞清楚我所谓乡土社会这个概念,就可以帮助我们去理解具体的中国社会。概念在这个意义上,是我们认识事物的工具。

——重刊序言《乡土中国》的概念主要分为三类,作者原创的概念:差序格局、团体格局、礼治秩序、长老统治等;作者从其他学术著作引用的概念:如阿波罗式、浮士德式、社会冲突、社会合作等;作者将普通词语临时用作社会学术语:血缘、需要、欲望、功能等。任务三:阅读计划——《乡土中国》1、绘制思维导图:事实对话远古未知现在下田这片大陆三条大河流域四周边地美国朋友中原人到草原种地我的老师中国人到西伯利亚种地民族与土地分不开现在飞不上天乡下人种地谋生乡下人土气读懂《乡土中国》的底层逻辑土里讨生活不流动《乡土本色》一章是全书的总纲。熟悉地方性强重语言轻文字乡土社会的解体《乡土中国》结构脉络我认定我这一生的目标是了解中国的社会。——费孝通2、基于日期、时长两个角度,从阅读时间方面初步拟定你的阅读规划。篇目阅读时间(时长、日期等)乡土本色

周一文字下乡

周一再论文字下乡周二差序格局周二系维着私人的道德

周二家族

周三男女有别

周三礼治秩序

周四无讼

周四无为政治

周五长老统治

周五血缘与地缘

周六名实的分离

周六从欲望到需要周六思维导图、导学案思维导图、导学案完成导学案任务清单键词:社会学社会学是系统地研究社会行为与人类群体的学科,起源于19世纪三四十年代,是从社会哲学演化出来的一门现代学科。社会学的研究范围广泛,包括了由微观层级的社会行动或人际互动,至宏观层级的社会系统或结构,它在研究题材上或研究法则上均有相当的广泛性,其传统研究对象包括了社会分层、社会阶级、社会流动、社会宗教、社会法律等。社会学通常跟经济学、政治学、人类学、心理学、历史学等学科并列于社会科学领域之下。篇名核心观点关键概念主要材料论证思路乡土本色乡土社会的本色是土气,由此产生了生于斯、死于斯的熟悉的社会模式以农为生的人,世代定居是常态迁移是变态。我们的民族和泥土分不开,

既有光荣,

也受束缚。有机的团结(礼俗

社会);机械的团结(法理社会)。美国朋友的话;史禄国先生的话;电影里的风俗;

西洋商人的故事。

先概述中国社会乡土特色;

再从不同角度列举事实论证中国人靠土地谋生,而后

分析由此带来的聚村而居的社区特色,最后讨论熟人社会的规矩与信任。3.学完《乡土本色》的每一章,并尝试自己制作学习任务清单。4、当你读完这本书后,试着用这九个问题问问自己:1.作者为什么做这项研究?2.这本书的核心问题是什么?3.书中有哪些基本概念?4.为什么《红楼梦》里的“七大姑八大姨”都可以长期住在大观园里?5.《乡土中国》一书中的描述与你的生活经验是否相吻合?6.在中华民族伟大复兴之路上,我们该摒弃什么,又该继承什么?作业布置1.你对阅读《乡土中国》有什么样的期待?你觉得自己将在阅读《乡土中国》

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