《世说新语二则》第二课时教案

1/4《世说新语二则》第二课时教案教学目标教学目标：1.借助注释和工具书，理解文言词义、句意；在此基础上准确朗读课文。2.通过元方的所言所为，能概括元方重信明礼、方正机敏、率性倔强的形象特点；并借助第一课时学习的朗读技巧，通过朗读来表达自己对人物的理解。3.运用本课学会的文言阅读方法和朗读技巧，迁移阅读《世说新语》其它篇目。教学重点：在理解文言词义、句意的基础上读出对文本内容的理解。教学难点：能分析文中人物言行反映的人物心理，感受元方的方正之气。教学过程时间教学环节主要师生活动温故导入温故：通过上节课《世说新语•咏雪》的学习，同学们已经掌握了学习文言文的一些基本方法，现在请你说出有哪些方法。1.借助注释读懂文意，还可以根据语境推测词义。2.朗读文言文要断句读，句中停顿要准确。①专有名词（时间、地点、官职、人名等）不能随意拆开。②句子中相对完整的表意成分不能拆开。③主谓之间要停顿（简单讲就是强调主语，后面要短暂停顿）。3.通过重点字词句品味人物情感，进而读出这种情感。一、理解与诵读《陈太丘与友期行》（一）请大家浏览课文，看看有没有不懂的字词；然后结合课下注释理解文意。1.借助工具书，理解词语。陈太丘与友期行【期行】约定同行。期，约定。例：不期而遇过中不至，太丘舍去，去后乃至。去古义：离开。如：去后乃至连接出发地今义：往，到。如：去上海连接目的地方法小结：可以借助工具书来理解词语。【尊君在不(fǒu)】不，通“否”，表示否定的一方面。“通假”就是“通用、借代”的意思，即用读音或字形相同或者相近的字代替本字。通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。“否”是这儿的本字，“不”是它的通假字。相委而去【委】古义：丢下、舍弃。友人惭，下车引之。【引】“引”的金文形体是一张大弓搭着箭，像引弓的样子。引申引申“引”拉开弓拉，牵挽延长，延续引申引申“引”的本文义是“拉，牵挽”。元方入门不顾。【顾】语境义：回头看。例如：瞻前顾后2.断句读，朗读课文。第一遍朗读，要读准字音，读准停顿。陈太丘与友期行陈太丘与友/期行，期/日中。过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年/七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方/曰：“君与家君/期日中。日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之。元方/入门/不顾。二、品悟与赏析1.用自己的话讲述这个故事。2.改编成课本剧。在括号中填写恰当的词句，描述人物的神情、动作、态度等，以便给表演者作表演提示。陈太丘与友期行场景一：陈太丘与友（）期行，（）期日中。场景二：过中不至，太丘（）舍去，去后（友人）（）乃至。场景三：元方时年七岁，门外（）戏。客（）问元方：“尊君在不？”元方（）答曰：“待君久不至，已去。”友人（）怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方（）曰：“君与家君期日中。日中（君）不至，则是（君）无信；（君）对子骂父，则是（君）无礼。”场景四：友人惭，（）下车（）引之。元方（）入门不顾。3.结合编写感受，概括人物形象。（1）在这个故事里，元方是个什么样的人？用两三个词语来概括你对元方的认识。元方始终使用敬辞“君”和谦辞“家君”，哪怕是在跟对方辩驳有点生气的情况下，说明他是一个懂礼貌的孩子。元方认为期行不至是无信、对子骂父是无礼，说明他重礼守信。面对父亲友人粗鲁无礼的言辞，元方大胆辩驳，有理有据，落落大方，维护了父亲和自己的尊严，说明他方正机敏。鄙视失信无理之人，入门不顾，体现元方作为一个孩子的率性倔强（也可以说是“有点傲气”）。总之，元方年纪虽小，然而“方正”之气令人钦佩。（2）故事里的陈太丘是个什么样的人？友人失约，太丘舍去，说明陈太丘崇尚诚信，待人处事坚持原则。此外，元方的言行侧面表现陈太丘品性方正，陈家家风良好。（3）故事里的友人是个什么样的人？期日中，过中不至，说明友人言而无信。使用尊称“尊君”，说明友人言语有礼节。怒责陈太丘，说明友人粗鲁无礼。被驳斥后感到惭愧，下车拉元方，体现友人知错就改、坦率真诚。4.再次朗读课文，通过朗读再现当时情境，读出人物的感情，可用适当的表情、动作辅助朗读。三、课堂总结《陈太丘与友期行》这篇文章文字简省，但是故事起伏有致，人物个性鲜明。通过教材这两篇短文，我们能够些许感知魏晋时代士族阶层人物的精神面貌与生活方式。《世说新语》记录了很多魏晋名士的言谈轶事，他们以真性情、真行径，成就了“魏晋风度”，诠释着魏晋名士的群体人格。建议同学们课余品读《世说新语》其他篇章。这节课到此结束，谢谢同学们！四、课后作业阅读下面文章，结合文中具体词句写下你对文中某个人物情感、个性的分析，然后运用课上所学朗读方法有感情地朗读文章。宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听。炊忘著箅，饭落釜中。太丘问：“炊何不馏？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箅，饭今成糜。”太丘曰：“尔颇有所识不？”对曰：“仿佛志之。”二子俱说，更相易夺，言无遗失。太丘曰：“如此，但糜自可，何必饭也！”课后知能演练基础巩固1.下列语句的朗读停顿不正确的一项是()A.撒盐空中/差可拟B.白雪纷纷/何所似C.元方入门/不顾D.左将军王凝之/妻也2.下列关于敬辞和谦辞的表述,错误的一项是()A.称对方的亲属时,常加“令”,如“令尊”。B.称自己的长辈时,常加“家”,如“家父”。C.称对方的平辈时,常加“愚”,如“愚兄”。D.称比自己年龄小或辈分低的对方,常加“贤”,如“贤弟”。课内品读阅读下面的文字,完成3~5题。咏雪谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。3.解释下列加点的词。(1)俄而雪骤()(2)未若柳絮因风起()4.用现代汉语翻译下列句子。(1)与儿女讲论文义。(2)撒盐空中差可拟。5.“未若柳絮因风起”不仅表现出雪的洁白,也表现出了雪的姿态。

类文阅读阅读下面的文字,完成6~9题。【甲】陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。(选自《世说新语》)【乙】昔吴起①出,遇故人,而止之食。故人曰:“诺。”起曰:“待公而食。”故人至暮不来,起不食待之。明日早,令人求故人。故人来,方与之食。起之不食以俟②者,恐其自食其言也。其为信若此,宜其能服三军欤③。欲服三军,非信不可也。(选自《龙门子凝道记》,有改动)注①吴起:战国时著名的军事家。②俟:等待。③欤(yú):句末语气词。6.下列语句的朗读停顿正确的一项是()A.期日/中 B.对/子骂父C.下车/引之 D.故人至/暮不来7.解释下列加点的词。(1)陈太丘与友期行()(2)相委而去()(3)方与之食()(4)恐其自食其言也()8.用现代汉语翻译下列句子。(1)陈太丘与友期行,期日中。(2)昔吴起出,遇故人,而止之食。9.结合甲、乙两文内容,谈谈你对守信的看法。答案：课后知能演练1.C解析正确的停顿是“元方/入门不顾”。2.C解析称对方的平辈时,可加“令”,如“令兄”。“愚兄”是谦辞,用于自称。3.(1)急(2)趁、乘4.(1)跟家里的小辈谈论文章的义理。(2)把盐撒在空中大体可以相比。5.轻盈飞舞6.C解析A项,应为“期/日中”;B项,应为“对子/骂父”;D项,应为“故人/至暮不来”。7.(1)约定(2)丢下(3)才,方才(4)担心8.(1)陈太丘与朋友相约同行,约定在正午时分。(2)从前吴起外出,遇到了老友,就留他吃饭。9.示例守信,是为人之道。守信之人,可使三军信服;不守信之人,连七