得道多助失道寡助 教学课件2025-2026学年统编版语文八年级上册

得道多助，失道寡助学生能力发展目标1.朗读课文，读准字音，读出节奏和韵律，熟读成诵。2.结合课内注释，大致疏通文意，大致了解主要内容。3.积累掌握文中的文言实词的意义、虚词的用法。4.从不同角度感受古人的智慧和胸襟，修炼自己的精神品格。重点：疏通文意，理清论证思路和作者观点。难点：反复诵读，体会孟子说理的语言特点，积累名言警句。文学常识孟子，名轲，思想家，教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，并有“亚圣”之称。四书：《孟子》《大学》《中庸》《论语》五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》写作背景孟子生活在社会动荡不安的战国时期，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”(《尽心》)的看法，强调统治者应重视人民的作用，这在当时有一定进步性。《孟子》是儒家的经典之一，主要记述了孟子游说各诸侯国的言行和同当时各学派论辩的情况。长于言辞，气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力。活动一自由诵读，读准字音、节奏。活动要求：1.注意读准字音，把握好朗读节奏。2.根据理解注意朗读语调的变化。天时/不如/地利，地利/不如/人和。三里之城，七里之郭（guō），环而攻之/而不胜。夫（fú）/环而攻之，必有得/天时者矣;然而/不胜者，是天时/不如地利也。城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不坚利也，米粟（sù）/非不多也;委而去之，是地利/不如人和也。故曰:域民/不以/封疆（jiāng）之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助之至，亲戚/畔（pàn）之;多助之至，天下/顺之。以/天下之所顺，攻/亲戚（qi）之所畔，故/君子有不战，战/必胜矣。"活动二活动要求：1.结合课内注释，按照文言翻译五字法（留替调补删），逐字逐句翻译。2.先自己翻译，有疑问的组内交流。3.积累并勾画常见的文言字词。结合注释，疏通译文。有利于作战的天气比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。有利于作战的天气、时令。比得上有利于作战的地理形势指作战中的人心所向，内部团结。天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

方圆三里的内城，只有方圆七里的外城，围着攻打它，却没有胜利。围着攻打它，必定是得到了有利于作战的天气、时令了，可是却不能取胜，这是因为天时比不上地利啊。内城外城围绕语气词，不译的原因

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

城墙不是不高，护城河也不是不深，武器装备不是不精良，粮食供给也并不是不充足，但守城的弃城而逃，是因为地利比不上人和啊。城墙护城河武器装备坚固锋利粮食放弃离开

故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。所以说:使人民定居下来不依靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。所以名词作动词，使……定居下来凭借，依靠巩固泛指山河威慑得道者多助，失道者寡助。寡助之

至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。能施行仁政的君主，支持、帮助他的人就多；不施行仁政的君主，支持、帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。……的人少到极点同“叛”，背叛归顺以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。凭着天下人都归顺的条件，去攻打那连亲人都反对的寡助之君，所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。凭借指能行仁政的君主，同“叛”，背叛字词积累委而去之委而去之七里之郭池非不深也兵革非不坚利也域民不以封疆之界（古义：放弃。今义：委任。）（古义：离开。今义：从所在地到别的地方）（古义：外城。今义：姓氏。）（古义：护城河。今义：池塘。）（古义：兵器。今义：军人。）（古义：居住。今义：疆域。）亲戚畔之（“畔”同“叛”，背叛）文体知识议论文三要素论点论据论证作者的看法，见解或主张用来证明论点的材料用论据证明论点的方法和过程常用的论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、结合议论文的文体知识，思考：1、本文的中心论点是什么？2、本文的论据是什么？3、论证过程是什么？4、论证方法是什么？委而去之

不胜天时地利

不如

人和不如是天时不如地利也。是地利不如人和也。城城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也攻环之

而道理论证域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。中心论点：天时不如地利，地利不如人和。举例论证、对比论证天时不如地利、地利不如人和

得道者多助，失道者寡助。排比、双重否定句式名言警句