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广东省广州市六中2024-2025学年高一上学期期末语文试题一、现代文阅读:本大题共9小题,共35分。阅读下面文字,完成各题。材料一文人画是具有“文人气”的画,它具有人文价值的追求,不是涂抹形象的工具。中国传统顶尖大师的文人画,有一种无法用语言表现的纯粹美,在这个世界上,或许只有宁静高贵的希腊雕塑、深沉阔大的欧洲古典音乐才能与之相比。推动传统文人画发展的根本因素,在于“真”,一种是外在形象的真实,一种是生命的真实。画家将笔墨、丘壑(代指文人画中的具象性因素)、气象三者融为一体,使之呈现出一种超越形式的思考,变形似的追求。画作是重视性灵传达的文人画家间“交谈”的“语言”。这套语言大体可以分为三个层次:一是题材语言,一山一水(寒林、枯木、远山、近水、空亭、溪桥)就是他们的语言,莽莽的历史中蕴藏着的无限的人和事(典故)也成为他们的语言;二是笔墨的程式化,如董源模式,是一套裹孕着披麻皴、江南山水特征、空灵的世界等内容的传统模式,米家山水又是以水晕墨染、体现空蒙迷离视觉效果的一套模式;三是境界的程式化,如画境的荒寒,自北宋以来便成为文人画着力表现的气韵特点,云林的寂寞,也成为明清画人效仿的程式。文人画不是对“目”而是对“心”的,也就是说,它不是画给你看的,而是让你融入其中而获得生命的感悟。视觉性使人容易停留在具体的图像世界里,这与文人画所主张的境界创造、生命呈现的观点不合;视觉性的空间容易启发人由具体的事象引起想象活动,使人受到情理世界的裹挟,这也与文人画追求的超越境界不合。文人画致力于创造一种“生命空间”,“生命空间”是一种绝对空间形式,“惟恐有画,是谓能画”就是对空间性的超越。物理学上也有“绝对空间”的概念,但“绝对空间”仍然是一种具体空间形式,只不过是一种永恒存在、处处均匀、永不移动的空间。文人画的根本旨归在于脱略具体空间,反映内在生命的逻辑。为了追求永恒的真实,对时间性的超越是必然路径。非时间性,并不代表对历史的忽略,正相反,文人画有一种强烈的“历史感”,一种超越历史表象的深沉历史感受。文人画从总体气质上可以说是“怀古一何深”。文人画推重的“无画史纵横气息”,就是强调绘画的根本在于创造,而不在于记录。文人画家要到历史表象的背后去发现真实,发现真正的“历史”——一种深沉的“历史感”。总之,文人画是一种超越形式的绘画,画家通过程式化非视觉性、非时间㤘等文法显现出其生命真实的人文价值。有些作品即使不再存世,所包含的创作者和接受者的生命省思依然可以给人以生命启发。(摘编自朱良志《传统文人画的人文价值》)材料二宋画无论内容或形式,都大大丰富了中华民族的美学传统。诗意追求和细节真实的同时并举,与诗文发展趋势相同,日益成为整个中国艺术的基本美学准则。元画却与宋画有极大不同,最明显的是社会急剧变化带来的审美趣味的变异。蒙古族进据中原,一部分士人放弃“学优则仕”的传统道路,把时间、精力和情感寄托在文学艺术上,山水画也成为这种寄托的领域之一。随着赵宋王朝的覆灭,山水画的领导权终于落到在野士大夫手中,自此“文人画”正式确立。所谓“文人画”,当然有其基本特征。首先是文学趣味的异常突出,可说是形似与神似、写实与诗意的融合统一。但形与神、写实与诗意这对矛盾的继续发展,在元代这种社会氛围和文人心理的条件下、便使后者绝对性压倒前者而直接表露,走到与北宋恰好相反的境地:形似与写实迅速被放在次要地位,更强调主观的意兴心绪。中国绘画中一贯讲求的“气韵生动”的美学基本原则,到这里不再放在客观对象上,而完全是放在主观意兴上。对笔墨的突出强调,是中国绘画艺术又一次创造性的发展。在文人画家看来,绘画的美不仅在于描绘自然,更在于描画的线条、色彩,亦即笔墨。笔墨不仅是形式美、结构美,而且在这形式结构中传达出人的种种主观精神境界和兴味。任何逼真的摄影之所以不能替代绘画,其实正在于后者有笔墨本身的审美意义在。它不是自然界所具有,而是经由人们长期提炼、概括、创造出来的美。赵孟頫说:“石如飞白木如籀①,写竹还应八法通。若也有人能会此,须知书画本来同。”画师、书家兼诗人,一身三任焉,自兹成为对中国山水画的一种基本要求和理想。从元画开始的另一中国画的独有现象是画上题字作诗,以诗文来直接配合画面,相互补充和结合,这是唐宋都没有的。唐人题款常藏于石隙树根处,宋人开始写一线细楷,但决不使之过分侵占画面,影响对画面的欣赏。元人则大不同,画面上的题诗写字有时多达百字十数行,占据了很大画面,画家有意识地使它成为整个构图的重要组成部分。这一方面既是使书、画两者以同样的线条美来彼此配合呼应,另一方面又是通过文字所明确表述的含义来加重画面的文学趣味和诗情画意。因之“元人工书,虽侵画位,弥觉其隽雅”。与此同时,水墨画也就从此压倒青绿山水,居于画坛统治地位。虽然早有人说,“草木敷荣,不待丹绿之采,云雪飘扬,不待铅粉而白,山不待空青而翠、风不待五色而鞚,是故运墨而五色俱,谓之得意”(《历代名画记》),但真正实现这一理想的是讲求笔墨趣味的元画。正因为通过线的飞沉涩放,墨的枯湿浓淡点的㲩稀纵横,皴的披麻䈁糪,驻足以描绘对象,托出气氛,表述心意,传达兴味观念,从而也就不需要也不必去考虑如何真实于自然景物本身的色彩的涂绘和线形的勾勒了。既然重点已不在客观对象的忠实再现,而在精炼深永的笔墨意趣,画面也就不必去追求自然景物的多样或精巧,而只在如何通过某些自然景物以笔墨趣味来传达出艺术家主观的心绪观念就够了。画面景物可以非常平凡简单,但意兴情趣却很浓厚。(摘编自李泽厚《美的历程》)【注】①籀(zhòu),大篆的一种,和“飞白”“八法”同为书法用语。1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.中国传统文人画表现出了宁静高贵、深沉阔大的纯粹美,呈现出超越外在形象的人文价值。B.文人画的“非视觉性”使欣赏者不易受现实世界和情理世界裹挟,从而领略其“生命空间”。C.宋画丰富了民族的美学传统,诗意追求和细节真实并举日益成为中国艺术的基本美学准则。D.唐宋画作虽有题款或细楷,但是有意识地使字和诗成为整个构图的重要内容却自兀朝开始。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是()A.文人画“非时间性”的特点是由其追求真性的思想决定的,为了追求永恒的真实,超越历史是必然路径。B.文人画在题材等方面要有程式化,这才能满足画家之间性灵的传达的需要,否则就无法完成思想的交流。C.相对宋画,元画的审美趣味产生变异,元代“文人画”对诗意的追求绝对性压倒写实,更强调主观意兴。D.北宋的《千里江山图》青绿中间以赭色,表现了山水的秀丽壮美,实现了“运墨而五色俱”的创作理想。3.结合材料内容,下列选项中不能支持材料一观点的一项是()A.陈师曾说:“文人画不但意趣高尚,而且寓书法于画法,使画中更觉不简单。”B.倪瓒说:“爱此风林意,更起丘壑情。写图以闲咏,不在象与声。”C.白阳说:“山水作正艰,变幻初无形。闭户觅真意,展转复失真。”D.唐志契说:“山性即我性、山情即我情;水性即我性,水情即我情。”4.请分析材料中两处画线部分的论证效果。5.古人有“文人画以气韵为主,形模寓乎其中”,又有“奇者不在位置,而在气韵之间”的说法,请结合材料二,谈谈你对此的理解。阅读下面的文字,完成各题。开河梁衡二十世纪七十年代初,大学毕业生必须先到农村劳动锻炼。我从北京毕业后到内蒙古临河县劳动一年,就地分配到县里工作。想不到,我还没有打开行李,就受命带民工到黄河岸边去防凌汛。“凌汛”是北方河流解冻时的专用名词——我是第一次听到——特别是气势磅礴的黄河,冰封一冬之后在春的回暖中慢慢苏醒,冰块开裂,漂流为凌,谓之开河。开河又分“文开”“武开”两种。慢慢融化,顺畅而下者谓之“文开”;河冰骤然开裂,翻江倒海者谓之“武开”,这时流动的冰块如同一场地震或山洪引发的泥石流,你推我搡,挤挤擦擦,滚滚而下。如果前面的冰块走得慢一点,或者冰面还未化开,后面的冰急急赶来叠压上去,就会陡立起一座冰坝,横立河面,形成类似电视上说的堰塞湖。冰河泛溢,人或为鱼鳖,那时就要调飞机炸冰排险了。无论“文开”还是“武开”都可能有冰凌击河堤,危及两岸,所以每年春天都要组织防凌汛。我就是踏着黄河开裂的轰鸣声走向社会的。我这一年在河套平原生活劳作,虽未与黄河谋面,却一直饱吸着黄河母亲的乳汁。每当我早晨到井台上去担水时,知道这清凉的井水是黄河从地下悄悄送过来的;当夏夜的晚上我们借着月光浇地时,田野里一片“噼噼啪啪”庄稼的生长拔节声,我知道这是玉米正畅快地喝着黄河水。在河套,无论是人还是庄稼都是喝着黄河水长大,片刻不曾脱离。生活于斯,你才真切地体会到为什么黄河叫“母亲河”,是她哺育了我们这个古老的农耕民族。沿黄河一带的农民说:“枣树一听不到黄河的流水声就不结枣了。”我受命之后,匆匆奔向黄河。一辆毛驴车,拉着我和我的行李,在长长的大堤上,如一只小蚂蚁般缓缓地爬行。堤外是一条凝固了的亮晶晶的冰河,直至天际;堤内是一条灌木林带,灰蒙蒙的,连着远处的炊烟。最后,我被丢在堤内一个守林人的小屋里,将要在这里等待开河,等待春天的到来。一般人对黄河的印象是飞流直下、奔腾万里,如三门峡那样湍急,如壶口瀑布那样震耳欲聋。其实它在河套这一段面阔如海,是极其安详平和、雍容大度的。我白天在河堤上和民工们厮混在一起,晚上就回到自己住的林间小屋里,静悄悄地好像退回到另一个世界。后半夜一钩弯月挂在天边,四周静极了,风起沙扬,打在窗户纸上沙沙作响,大黄狗不时地汪汪几声。微风抚过林梢掀起隐隐的波涛,我这个小屋就像大海里的一只小船。我怎么也睡不着了,突然想到这是我平生第一次一个人过夜,而且还是在万里黄河边的旷野上。我辗转难眠,就去想那些类似今夜光景的诗篇。苏东坡有一首《卜算子》:“缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。”不好,太凄苦了。我虽分配塞外,但还不似苏轼发配黄州。又想起辛弃疾的《破阵子》:“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙……”现时大漠孤烟,河堤上吃肉,倒有几分身在沙场的味道。你看,堤外漠漠层林,堤上车马工棚;千万里大河东去,枕戈静待凌汛。那么,凌汛过后的我又将漂向何处呢?当我照例巡河时,发现靠岸边的河冰已经悄悄消融,退出一条灰色的曲线,宽阔的河滩上也渗出一片一片的湿地。枯黄的草滩隐约间有了一层茸茸的绿意。用手扒开去看,枯叶下边已露出羞涩的草芽。风吹在脸上也不那么硬了,太阳愈发地温暖,晒得人身上痒痒的。再看远处的河面,亮晶晶的冰床上撑开了纵横的裂缝,而中心的主河道上已有小的冰块在浮动。又过了几天,当我迎着早晨的太阳爬上河堤时,突然发现满河都是大大小小的浮冰,浩浩荡荡,从天际涌来,犹如一支出海的舰队。阳光从云缝里射下来,银光闪闪,冰块互相撞击着,发出隆隆的响声,碎冰和着白色的浪花炸开在黄色的水面上,开河了!一架值勤的飞机正压低高度,轻轻地掠过河面。不知何时,河滩上跑来了一群马儿,有红有白,四蹄翻腾,仰天长鸣,如徐悲鸿笔下的奔马。在农机还不曾及的时代,同为耕畜,南方用水牛,中原多黄牛,而河套地区则基本用马。那马儿不干活时一律褪去笼头,放开缰绳,天高地阔,任它去吃草追风。尤其冬春之际,地里还没有什么农活,更是无拘无束。眼前这群撒欢的骏马,有的仰起脖子甩动着髹毛,有的低头去饮黄河水,有的悠闲地亲吻着湿软的土地,啃食着刚刚出土的草芽。忽然它们又会莫名地激动起来,在河滩上掀起一阵旋风,仿佛在放飞郁闷了一冬的心情,蹄声叩响大地如节日的鼓点。我一时被眼前的情景所感染,心底暗暗涌出一首小诗:河边马俯饮千里水,仰嘶万里云。鬃红风吹火,蹄轻翻细尘。时间过去半个世纪,我还清楚地记着这首小诗。那是我第一次感知春的味道,也是我会写字以来写的第一首小诗。我激动得甩掉老羊皮袄,双手掏起一捧黄河水泼在自己脸上,一丝丝的凉意,一阵阵的温馨。开河了,新一年的春天来到了,我也迈出了人生的第一步,明天将要正式到县里去上班。(有删改)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.文章开头叙述“我”受命到黄河防凌汛,引出对黄河“开河”的描写,为后文写“开河”时的壮观景象以及“我”的感悟做了铺垫。B.文中画线的句子运用比喻和拟人的手法,同时运用叠词,生动形象地写出黄河“武开”时河冰骤然开裂后翻江倒海的磅礴气势。C.文中引用农民的话“枣树一听不到黄河的流水声就不结枣了”,运用夸张拟人,写出这里的人对黄河的高度依赖及感激之情。D.作者夜晚独处时,浮想联翩,引用了苏东坡《卜算子》和辛弃疾《破阵子》中的诗句,突出自己当前处境的凄凉和身世的坎坷。7.下列关于文中作者写的第一首小诗的分析鉴赏,不正确的一项是()A.此诗的创作灵感来源于河滩奔跑的骏马,可见优秀的作品总是和生活息息相关的。B.这首诗承接前文“开河”的场景,骏马奔腾的画面,使文章更具有诗情画意之美。C.诗中“河边马”飞驰状态正是作者的一种追求,暗含对即将开始的工作的憧憬,D.半个世纪过去,作者仍对此诗印象深刻,是因为他对诗歌中的场景之美难以忘怀。8.本文的主要描写对象是“黄河”,请简要概括作者笔下的黄河有哪些特征。9.梁衡认为,散文之美可分三个层次,第一个层次是叙述之美,即写景、状物、描述要准确、干净;第二个层次是意境之美,即要写出感觉、感情;第三个层次是哲理之美,即要写出自己的思考。请简要分析本文是如何体现散文之美的。二、文言文阅读:本大题共5小题,共20分。阅读下面的文言文,完成各题。辛弃疾字幼安,齐之历城人。金主亮死,中原豪杰并起。耿京聚兵山东,称天平节度使,节制山东、河北忠义军马,弃疾为掌书记,即劝京决策南向。绍兴三十二年,京令弃疾奉表归宋,高宗劳师建康,召见,嘉纳之,授承务郎、天平节度掌书记,并以节使印告召京。会张安国、邵进已杀京降金,弃疾还至海州,与众谋曰:“我缘主帅来归朝,不期事变,何以复命?”乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营,安国方与金将酣饮,即众中缚之以归,金将追之不及。献俘行在,斩安国于市。仍授前官,改差江阴佥判。弃疾时年二十三。时虞允文当国,帝锐意恢复,弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才,持论劲直,不为迎合。作《九议》并《应问》三篇、《美芹十论》献于朝,言逆顺之理,消长之势,技之长短,地之要害,甚备。以讲和方定,议不行。留守叶衡雅重之。衡入相,力荐弃疾慷慨有大略,召见。导知潭洲兼湖南安抚。乃度马殷营垒故基,起盖砦栅,招步军二千人,马军五百人。先以缗钱五万于广西买马五百匹,诏广西安抚司岁带买三十匹。时枢府有不乐之者,数沮挠之,弃疾行愈力,卒不能夺。经度费巨万计,弃疾善斡旋,事皆立办。议者以聚敛闻,降御前金字牌,俾日下住罢,弃疾受而藏之出责监办者期一月飞虎营栅成违坐军制。如期落成,开陈本末,绘图缴进,上逐释然。军成,雄镇一方,为江上诸军之冠。差知隆兴府兼江西安抚。时江右大饥,诏任贲荒政。始至,榜通衢曰:“闭籴者配,强籴者斩。”次令尽出公家官钱、银器,召官吏、儒生、商贾、市民举有干实者,量借钱物,逮其责领运籴,不取子钱,期终月至城下发菜。于是连樯而至,其直自减,民赖以济。弃疾雅善长短句,悲壮激烈。有《稼轩集》行世。德佑初,加赠少师,谥忠敏。(节选自《宋史•辛弃疾传》有删改)10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔在相应位置的答案标号涂黑。弃疾受A而藏之B出C责监办者D期一月飞虎营E栅成F违坐G军制11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.南向,奔赴南方,与《师说》“句读之不知”句式相同。B.因,趁机,与《梦游天姥吟留别》“我欲因之梦吴越”的“因”意思不同。C.备,完备,与《劝学》“圣心备焉”的“备”意思不同。D.者,……的人,与《赤壁赋》“客有吹洞箫者”的“者”用法相同。12.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.辛弃疾深受义军首领耿京的器重和信任,他劝说耿京率军归宋,并在后来代表耿京奉表归宋;高宗召见了辛弃疾,对他表示嘉许。B.辛弃疾得知耿京被张安国杀害后,挺身而出,率领人马径直冲进金兵大营,生擒叛徒张安国后归宋,最终张安国被朝廷公开处决。C.辛弃疾建言的《九议》《应问》三篇和《美芹十论》几篇文章,在政治和军事方面都很有见地,因此促成了宋金两国和议的实现。D.辛弃疾奉命筹建飞虎军时,未按皇帝要求在日落时停建,而是继续加快建造,等成功后再陈奏事情本末并画图进献,皇帝才消气。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①我缘主帅来归朝,不期事变,何以复命?②数沮挠之,弃疾行愈力,卒不能夺。14.谥号是古代社会地位相对较高的人死了之后,后人按其生平事迹进行评价的文字。辛弃疾被朝廷授予的谥号为“忠敏”(忠诚勤勉)。请结合本文概括他被授予该谥号的依据。三、诗歌鉴赏:本大题共2小题,共9分。阅读下面这首唐诗,完成各题。徐步杜甫整履步青芜,荒庭日欲晡①。芹泥随燕觜②,花蕊上蜂须。把酒从衣湿,吟诗信杖扶。敢论才见忌,实有醉如愚③。【注】①瞒:申时,即午后三时至五时。②指:同“嘴”。③如愚:出自《论语》的“子曰:‘吾与回言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发。回也不愚!’”颜回在孔子讲学时看似愚笨不发问,但实际回去后能对所学知识有所领悟和发挥。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.诗歌题为“徐步”,诗人正因为“徐步”才能观察到蜂须、花蕊等细微之物,也由此表达出他的闲情逸致。B.颔联描写所见之景,“随”“上”二字让原本被动的芹泥和蕊粉有了主动性,使画面充满生机,妙趣横生。C.颈联中“信”字写出诗人只能依赖拐杖而行的艰难之状,与上句酒洒衣襟相呼应,流露出淡淡的无奈之情。D.尾联“实有醉如愚”表面上是自嘲,说自己醉得如同愚人一般,实则借用颜回的典故委婉表达了自许之意。16.本诗与李清照的《声声慢(寻寻觅觅)》一词中都出现了“酒”的意象,两者蕴含的情感却不相同。请简要分析。四、默写:本大题共1小题,共6分。17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《礼记•中庸》有言:“凡事豫则立,不豫则废。”南朝宋文帝刘义隆的北伐体现了其中的“不豫则废”,这从辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》中“______”的准备,“______”的结局可以看出。(2)苏轼《赤壁赋》中,“______,______”两句,借助具体形象,运用夸张、想象手法,从侧面表现了箫声的悲凉幽怨。(3)姚鼐《登泰山记》中,写出了红日跃出海面的壮美之景的句子是:“______,______。”五、语言表达:本大题共5小题,共20分。阅读下面的文字,完成各题。①寒冷是一点点到来的,雨则是猛然间降临。②我们山里的雨来得快,是因为总有一朵孤零零的云对着一小块空地下雨的原因。③其他的云,则像是高兴了才下雨,④不高兴了也不下。更有时候,天上没云,雨也在下。寒冷的到来与云有关,当一朵云飘过来的时候,挡住某片大地上的阳光,于是那一带就给阴着了,凉飕飕地窜着冷气;(甲),时间到了,太阳西斜,把对面大山的阴影推到近旁,一寸一寸地罩过来,于是气温就迅速降下来。我在山坡上拖着长长的步子慢吞吞地走,走着走着就不由自

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