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2025年初三语文文言文阅读专项(附答案)考试时间:______分钟总分:______分姓名:______一、阅读下面的文言文,完成第1~5题。庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然。技经肯綮之未尝,而况大軱乎!”文惠君曰:“善哉,吾闻庖丁之言,得养生焉。吾欲终日视听于形,不如依乎天理。”庖丁曰:“彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。是道也,一以贯之。”1.解释下列加点词语在句中的意思。(1)手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦:踦(2)奏刀騞然,莫不中音:中(3)技盖至此乎:盖(4)依乎天理:理(5)技经肯綮之未尝:肯綮2.翻译下列句子。(1)手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。(2)依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然。3.第(1)句中连用了多个动词,请简要分析其表达效果。4.文中庖丁所说的“道”是什么意思?他如何运用这种“道”来解牛的?5.文惠君从庖丁解牛中悟出了什么道理?请结合自身学习或生活实际,谈谈你的理解。二、阅读下面的文言文,完成第6~10题。晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军汜南。佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉!”许之。夜缒而出,见秦伯,曰:“秦晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉。君之薄也。邻之厚,君之薄也。”秦伯说,乃罢兵而去。子犯请击之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。君子之泽,五世而斩。今晋及郑也,其君之德何如?曰:险险,若晋,何可久也?夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封。若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯竟不言,遇之厚,使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。6.解释下列加点词语在句中的意思。(1)以其无礼于晋,且贰于楚也:贰(2)夜缒而出:缒(3)焉用亡郑以陪邻:焉(4)行李之往来,共其乏困:共(5)夫晋,何厌之有:厌7.翻译下列句子。(1)若亡郑而有益于君,敢以烦执事。(2)越国以鄙远,君知其难也。8.烛之武是如何说服秦伯退兵的?请概括其使用的理由。9.郑文公为什么说“若亡郑而有益于君,敢以烦执事”?结合文意分析其中蕴含的逻辑关系。10.郑文公认为晋国是不可依靠的,理由是什么?从“秦伯竟不言,遇之厚”可以看出秦伯是如何考虑的?三、阅读下面的文言文,完成第11~14题。管仲夷吾者,颍上人也,尝射钧,管仲射中,公子纠曰:“寡人将鼓之。”管仲曰:“君将鼓之。”公子纠曰:“不鼓,则遂。”管仲于是遂反。管仲既从齐恒公,齐恒公以五宰①之位与管仲。管仲辞曰:“臣之所学,管夷吾之术也,齐王、公子纠也,非齐恒公也。君将治齐,即高傒与叔牙足也。君且欲霸王,非管夷吾不可。夷吾所居国国重,不可失也。”公曰:“寡人且欲霸王,何以巨?”管仲对曰:“尊贤而重士,则王;贵酒肉而贱货财,则诸侯来;重敛而事力农,则国家富;修明德而礼义立,则百姓亲;行义而度②法,则政令行。”公曰:“善。”管仲于是齐国治,九合诸侯,一匡天下,威加海内。①五宰:齐国五位执政大臣。②度:法度。11.解释下列加点词语在句中的意思。(1)尝射钧,管仲射中,公子纠曰:“寡人将鼓之。”鼓(2)管仲辞曰:“臣之所学,管夷吾之术也,齐王、公子纠也,非齐恒公也。”辞(3)非齐恒公也:非(4)君且欲霸王,非管夷吾不可:且(5)重敛而事力农,则国家富:事12.翻译下列句子。(1)管仲于是遂反。(2)尊贤而重士,则王;贵酒肉而贱货财,则诸侯来。13.管仲认为要想成就霸王之业,需要具备哪些条件?请根据文意概括。14.管仲的这番话体现了怎样的政治思想?这种思想对现代国家的治理有何启示?试卷答案一、1.(1)踩(2)符合,协调(3)大概(4)天然的纹理(5)筋骨结合处解析思路:(1)踦:根据上下文“足之所履,膝之所踦”,描述脚踩和膝盖抵压的动作,应解释为“踩”或“抵”。(2)中:根据“莫不中音”,描述声音符合音乐节奏,应解释为“符合”、“协调”。(3)盖:根据“技盖至此乎”,表示推测或询问程度,相当于“大概”、“恐怕”。(4)理:根据“依乎天理”,指牛的生理结构,应解释为“天然的纹理”、“结构”。(5)肯綮:根据“技经肯綮之未尝”,指筋骨结合的地方,是难以处理的部位,应解释为“筋骨结合处”、“关键部位”。2.(1)他的手所接触的地方,肩膀所倚靠的地方,脚所踩着的地方,膝盖所抵着的地方,发出皮骨分离的声音,刀刃擦过骨头的声音,没有不符合音律的。(2)依照牛天然的构造,敲开大的间隙,引导到小的空处,顺着它本来的样子(下刀)。解析思路:(1)注意动词的连贯和动作的描绘,以及“砉然向然”、“奏刀騞然”的拟声词翻译。“莫不中音”译为“没有不符合音律的”或“都合乎音律”。(2)注意“依乎天理”的顺应结构,“批大郤,导大窾”的动作含义,“因其固然”的顺着本来的样子,结合解牛过程理解。3.连用多个动词,生动形象地描绘了庖丁解牛时动作的连贯、娴熟和协调,展现了其高超的技艺和得心应手的境界。解析思路:分析句式特点,这些动词描绘了庖丁操作时的不同部位和动作,从接触、倚靠、踩踏、抵压到切割、发出声音,一气呵成,体现了动作的流畅性和熟练度,以及人与工具、动作与动作之间的协调统一,从而表现技艺的高超。4.“道”指解牛的规律、方法,也引申为顺应自然规律的哲学思想。庖丁运用这种“道”,是通过观察牛的天然结构(天理),不强行分割,而是找到筋骨间的空隙(大郤、大窾),顺势下刀,避开阻碍(技经肯綮),从而游刃有余地完成解牛。解析思路:从庖丁的言论中提炼核心概念。“依乎天理”、“因其固然”体现了顺应自然、尊重规律的思想。庖丁并非单纯的技术操作,而是将解牛视为一种体悟大道的过程。分析他如何将这种“道”应用于实践,即观察结构、寻找间隙、顺势而为、避开难点。5.文惠君悟出的道理是:要治理好国家或修身养性,必须顺应事物的自然规律(天理),不能强求,要善于利用缝隙和空间,避免冲突和僵持。理解:学习或生活中,应尊重客观规律,找到问题的关键和突破口,灵活变通,才能事半功倍,保持内心的平和与顺畅。解析思路:分析文惠君的回应“吾欲终日视听于形,不如依乎天理”,将其与解牛的道理类比,引申到治理国家和个人修养层面。理解“依乎天理”的深层含义,即顺应规律、顺势而为。结合自身实际,思考这种思想在学业、人际交往等方面的应用,如遇到困难时不应硬碰,而应寻找方法、变通处理。二、6.(1)从属二心,倾向两属(2)用绳索拴着(或:爬着出去)(3)哪里(4)供给,提供(5)满足”解析思路:(1)贰:根据语境“且贰于楚也”,指对晋国不够忠诚,同时倾向于楚国,应解释为“从属二心”、“倾向两属”。(2)缒:根据“夜缒而出”,描述在夜间用绳索送出,应解释为“用绳索拴着(或:爬着出去)”。(3)焉:根据“焉用亡郑以陪邻”,表示反问,相当于“哪里”、“何必”。(4)共:根据“行李之往来,共其乏困”,指供给、资助,应解释为“供给”、“提供”。(5)厌:根据“夫晋,何厌之有”,指满足、知足,应解释为“满足”、“满足的时候”。7.(1)如果灭亡郑国对您有好处,我敢冒昧地拿(它)来麻烦您。(2)越过晋国把远方的郑国作为(秦国的)边邑,您知道那很难(或:这样做困难很大)。解析思路:(1)注意“若”、“敢以烦执事”的翻译,将条件句和谦辞表达清楚。“执事”指秦伯。(2)注意“鄙”作为动词的译法(把……作为边邑),“远”指距离秦国有一定距离,“难”可以直译,也可以意译为“困难很大”。8.烛之武通过强调亡郑对秦国的利弊来劝说秦伯。理由有:①亡郑只会让晋国更强大(“越国以鄙远,君知其难也”、“邻之厚,君之薄也”),对秦国无益;②保留郑国可以作为秦国东道上的主人,方便秦国使者往来,并获得秦国的资助(“舍郑以为东道主……共其乏困”);③晋国贪得无厌,曾经答应给秦国的土地也没兑现(“朝济而夕设版焉”、“夫晋,何厌之有”),结交晋国没有好处;④保留郑国可以牵制晋国(“阙秦以利晋,唯君图之”)。解析思路:分析烛之武发言的逻辑层次,先是点明郑国将亡,然后从秦国角度分析利弊,提出保留郑国的具体好处(作为东道主、获得资助),最后指出与晋国结盟的风险和晋国的不可靠,并提出保留郑国可以制衡晋国的战略价值。9.逻辑关系是:如果亡郑对秦国有利(亡郑而有益于君),那么才敢去请求(敢以烦执事)。这里隐含的前提是“亡郑对秦国是否有利”是烛之武需要论证的关键。烛之武通过分析指出亡郑不仅无益,反而有害(“邻之厚,君之薄也”),因此得出结论:亡郑对秦国没有好处,所以自己才敢去请求秦伯不要灭亡郑国。这是一种“先破后立”或“指出对方诉求的荒谬性”的劝说策略。解析思路:分析句子的结构和隐含逻辑。“若……敢……”表示条件关系。烛之武先提出一个假设(秦国可能认为亡郑有利),然后通过论证否定这个假设,从而得出“亡郑无益”的结论,并在此基础上才提出自己的请求。理解其背后的策略:不是直接请求,而是先说服对方放弃错误的想法。10.郑文公认为晋国不可依靠的理由:①晋国贪得无厌,扩张野心极大(“既东封郑,又欲肆其西封”、“何可久也”、“何厌之有”)。②晋国不守信用,曾经承诺的土地没有给(“许君焦、瑕,朝济而夕设版焉”)。③与晋国结盟对郑国自身不利(“因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武”)。解析思路:分析郑文公对晋国评价的依据,主要集中在晋国的扩张欲望、缺乏诚信以及结盟可能带来的负面影响(不仁、不知、不武)。理解郑文公的立场是利用秦晋矛盾,维护自身利益。秦伯考虑:秦伯没有说话,但最终“遇之厚”,说明他认同烛之武的理由,特别是晋国的不可靠和保留郑国对秦国有利(可以作为东方牵制力量),因此决定放弃灭郑,反而给予秦国使者优厚待遇,并派兵戍守,以示友好,实现自己的战略目的。解析思路:分析秦伯的反应。“竟不言”表明他经过了思考,并同意了烛之武的观点。“遇之厚”说明他做出了新的决策,认识到与郑国合作的价值,并付诸行动,体现了他的战略考量。三、11.(1)敲击,击鼓(2)推辞(3)不是(4)将要(5)从事,致力于”解析思路:(1)鼓:根据语境“公子纠曰:‘寡人将鼓之。’”,指击鼓开始行动,应解释为“敲击”、“击鼓”。(2)辞:根据语境“管仲辞曰:‘臣之所学……’”,指推辞、拒绝,应解释为“推辞”。(3)非:根据语境“非齐恒公也”,表示否定,应解释为“不是”。(4)且:根据语境“君且欲霸王,非管夷吾不可”,表示将要,应解释为“将要”。(5)事:根据语境“重敛而事力农,则国家富”,指从事、致力于,应解释为“从事”、“致力于”。12.(1)管仲于是就返回(齐国)了。(2)尊重贤才并且看重士人,就能称王;重视酒食而轻视财物,那么诸侯就会来归附。解析思路:(1)注意“遂反”的翻译,表示结果,“遂”是“于是就”的意思,“反”是“返回”。(2)注意“则”表示因果关系,“王”是称王,“来”是归附。“酒肉”代指享乐,“货财”指财物。“诸侯来”可以译为“诸侯会来归附”。13.管仲认为成就霸王之业需要:①尊重贤才,重视士人(尊贤而重士);②改变社会风气,轻视财物而重视享乐(贵酒肉而贱货财);③重视农业,征收合理赋税(重敛而事力农);④施行仁德,建立礼义规范(修明德而礼义立);⑤推行道义,制定法度(行义而度法)。解析思路:分析管仲回答齐恒公问题中提出的几条建议,每一条都是一个条件或措施,概括为对内
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