统编版六年级语文上册 22《文言文二则》课件_第1页
统编版六年级语文上册 22《文言文二则》课件_第2页
统编版六年级语文上册 22《文言文二则》课件_第3页
统编版六年级语文上册 22《文言文二则》课件_第4页
统编版六年级语文上册 22《文言文二则》课件_第5页
已阅读5页,还剩22页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

语文要素:借助语言文字展开想象,体会艺术之美。习作要求:写自己的拿手好戏,把重点部分写具体。文言文二则月光曲京剧趣谈人文主题:

艺术之美文言文二则第一课时22语文六年级上册问学思辨行预学反馈:1.我要准确认读下面的词语,给加点字注音。2.

我能根据课文内容填空。(1)《伯牙鼓琴》中,______喜欢弹琴,_______有很高的音乐鉴赏能力。不管______弹奏什么,________都能准确地道出弹琴者的心意。______因得知音而大喜。________死后,_______绝弦,终生不再弹琴。(2)《书戴嵩画牛》叙述了有位__________,喜爱书画,他最珍爱的是一幅是________的《斗牛图》,一天他摊开书画晒太阳,一个______

看见了画上的牛,笑这幅画上的牛尾巴画错了,_______

觉得他说得有道理的故事。3.我能搜集《吕氏春秋》的相关资料并结合课后“资料袋”了解伯牙与锺子期有关的传说。

。4.通过预习,我不明白的问题是(提2—3个问题):

____________________

锺子期

少选

汤汤乎

复为鼓琴者zhōngshǎoshāngwèi

伯牙锺子期伯牙锺子期伯牙伯牙锺子期杜处士戴嵩牧童杜处士

《吕氏春秋》又称《吕览》,是战国末期秦国的相邦吕不韦组织门客共同编写的著作。全书有十二纪、八览、六论,共一百六十篇。它记载了大量先秦诸子的旧闻佚说、历史故事和传说,综合百家之学,总结历史经验,博采众家之长,初步形成了包括政治、经济、哲学、事等各方面内容的理论体系,在学术和政治上对后世有重要影响。问学思辨行预学反馈:1.我要准确认读下面的词语,给加点字注音。2.

我能根据课文内容填空。(1)《伯牙鼓琴》中,______喜欢弹琴,_______有很高的音乐鉴赏能力。不管______弹奏什么,________都能准确地道出弹琴者的心意。______因得知音而大喜。________死后,_______绝弦,终生不再弹琴。(2)《书戴嵩画牛》叙述了有位__________,喜爱书画,他最珍爱的是一幅是________的《斗牛图》,一天他摊开书画晒太阳,一个______

看见了画上的牛,笑这幅画上的牛尾巴画错了,_______

觉得他说得有道理的故事。3.我能搜集《吕氏春秋》的相关资料并结合课后“资料袋”了解伯牙与锺子期有关的传说。

。4.通过预习,我不明白的问题是(提2—3个问题):

____________________

锺子期

少选

汤汤乎

复为鼓琴者zhōngshǎoshāngwèi

伯牙锺子期伯牙锺子期伯牙伯牙锺子期杜处士戴嵩牧童杜处士问学思辨行预学榜样展示问学思辨行质疑归疑:1.《伯牙鼓琴》讲了一个什么故事?2.通过锺子期的话,我们能想象一幅怎样的画面,并从中体会到什么情感?3.“伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者”,伯牙这样做值不值得?方法导航学习文言文的方法:联系上下文查字典理解借助注释理解展开想象和联想查阅资料学习文言文的步骤:一、朗读文言文二、读懂文言文三、读透文言文四、背诵文言文反复诵读寻知音伯牙鼓琴伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。

伯牙鼓琴

伯牙/鼓琴,锺子期/听之。方鼓琴/而志在太山,锺子期曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若太山。”少选之间/而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若流水。”锺子期死,伯牙/破琴绝弦,终身/不复鼓琴,以为/世/无足/复为/鼓琴者。

读通

读准

通读问学思1辨行探究任务一:疏通文意,品知音学习提示:自由读课文,借助学习文言文的方法,我能边读边理解每句话的意思,并尝试用自己的话讲讲故事的主要内容。

交流提示:我是用______的方法理解句子的意思,我读懂了这个句子

,意思

,我知道故事的主要讲

。评价标准主动展示理解到位声音洪亮合作有序+1+2+1+1学习流程:1.独立思考3分钟2.小组讨论交流展示5分钟

学文方法◎

对照注释◎

结合插图◎

联系上下文......细读读懂句意读懂故事

伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志②在太山③,锺子期曰:“善哉④乎鼓琴,巍巍乎若太山⑤。”

伯牙弹琴,锺子期听他弹琴。伯牙想着高山时弹琴,锺子期说:“弹得好呀,像大山一样高峻。”男女生古今对译读

少选⑥之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水⑦。

不一会儿,伯牙又想到流水,锺子期说:“弹得好呀,像流水一样浩荡。”

锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者⑧。

锺子期死后,伯牙摔琴断弦,终生不再弹琴,认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。问学思2辨行探究任务二:想象画面,悟知音

学习提示:我能用多种方法读懂《伯牙鼓琴》的意思,用“

”画出描写伯牙鼓琴的语句,用“

”画出锺子期听琴的句子,并能根据句子想象画面。

交流提示:我们小组采用(

)方法理解文意。请大家聚焦第

句,描写伯牙鼓琴的句子是

,锺子期听琴的句子是

,从伯牙的琴声里我看到了

的画面。锺子期听到了这样的曲子又仿佛看到了

的画面。评价标准主动展示分析到位声音洪亮合作有序+1+2+1+1学习流程:1.独立思考3分钟2.小组讨论交流展示5分钟精读

读句子想画面悟知音师生合作读伯牙方鼓琴而志在太山,锺子期曰善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。伯牙少选之间而志在流水,锺子期又曰相识满天下,知音能几人?伯牙、锺子期真是——心心相印,心有灵犀一点通……师:生:生:师:

伯牙鼓琴而志在清风,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,

。”

伯牙鼓琴而志在白雪,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,皑皑乎

。”

伯牙鼓琴而志在明月,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,

。”徐徐乎若清风若白雪皎皎乎若明月展开想象,伯牙的琴声中除了高山流水还会出现哪些景物。

依依杨柳

袅袅炊烟

闪闪金光

不再以琴师为业不再碰心爱的琴对友谊的珍视破琴绝弦意味着破琴绝弦体现了问学思辨行

思辨任务:破琴绝弦,祭知音

辨析提示:锺子期死,伯牙“破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者”有人说伯牙这样做不值得,联系课后“资料袋”,说说你的看法。评价标准主动展示理解到位声音洪亮合作有序+1+1+1+1

交流提示:我认为这样做

(值得或不值得),因为破琴绝弦(意味着/体现了/表现了)

,从中我们感受到了伯牙_________

的心情。了断前程埋葬兴趣知音可贵知音难觅学习流程:1.小组讨论3分钟2.交流展示3分钟自主作业问学思辨行

1.面对伯牙的痛苦与绝望,你想对他说什么?将你的想法写下来。2.听《高山流水》乐曲,试着背诵课文。

书戴嵩画牛第二课时问学思辨行复习反馈

伯牙鼓琴

伯牙鼓琴,

。方鼓琴而

,锺子期曰:“善哉④乎鼓琴,

。”

少选⑥之间而

,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,

。锺子期死,

,终身

,以为

。我能根据提示流利有感情地背诵《伯牙鼓琴》问学思辨行质疑归疑:1.结合注释和插图,理解《书戴嵩画牛》讲了一件什么事情?2.课文塑造了怎样的牧童和杜处世的人物形象?3.如何理解古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。?反复诵读知文意

书戴嵩画牛蜀中有杜处士②,好书画,所宝③以百数。有戴嵩《牛》④一轴,尤所爱,锦囊玉轴⑤,常以自随。

一日曝书画,有一牧童见之,拊掌⑥大笑,曰:“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐⑦入两股⑧间,今乃⑨掉⑩尾而斗,谬矣。”处士笑而然之⑪

。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。问学思辨行

读通

读准

通读书戴嵩画牛蜀中/有杜处士②,好书画,所宝③/以百数。有戴嵩/《牛》/④一轴,尤/所爱,锦囊/玉轴⑤,常/以自随。

一日/曝书画,有一牧童/见之,拊掌⑥/大笑,曰:“此画/斗牛也。牛斗,力/在角,尾搐/⑦入/两股⑧间,今/乃⑨掉⑩尾/而斗,谬矣。”处士/笑/而然之⑪。古语有云:“耕/当问奴,织/当问婢。”不可/改也。问学思1辨行学习提示:我能自由朗读课文,结合插图和注释理解文意。评价标准主动展示理解正确声音洪亮合作有序+1+2+1+1

交流提示:我通过____、____等方式,知道______这句的意思是_______。

探究任务一:聚焦图文,理解文意学习流程:1.独立思考3分钟2.小组讨论交流展示5分钟

学文方法◎

对照注释◎

结合插图◎

联系上下文......读懂句意读懂故事细读

蜀中有杜处士②,好书画,所宝③以百数。

四川有个杜处士,喜爱书画,他所珍藏的书画数以百计。问学思1辨行古今对译读

有戴嵩《牛》④一轴,尤所爱,锦囊玉轴⑤,

常以自随。

其中有一幅是戴嵩画的《牛》,杜处士尤其珍爱,他用玉做了画轴,用锦囊装起来,经常随身带着。

有一天,他摊开了书画晒太阳,有个牧童看见了戴嵩画的牛,拍手大笑着说:“这张画画的是斗牛啊!牛打斗的时候,力气用在角上,尾巴紧紧地夹在两腿中间,现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗,错了!”杜处士笑笑,觉得他说得很有道理。问学思1辨行

一日曝书画,有一牧童见之,拊掌⑥大笑,曰:“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐⑦入两股⑧间,今乃⑨掉⑩尾而斗,谬矣。”处士笑而然之⑪。

古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。

古人有句话说:“耕种的事应该去问农民,织布的事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的。问学思2辨行

学习提示:朗读课文,我能在文中用“

”画杜处士的表现,用“”画出牧童的表现,并能根据课文内容感受牧童和杜处世的人物形象。

探究任务二:聚焦人物表现,感受人物形象评价标准主动展示感受深刻声音洪亮合作有序+1+2+1+1

交流提示:请大家聚焦课文第

自然段第

句,杜处士/牧童的表现是

,从中我感受到了

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论