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i学前教育舞蹈教学中本土舞蹈资源开发研究国内外文献综述目录TOC\o"1-3"\h\u14195学前教育舞蹈教学中本土舞蹈资源开发研究国内外文献综述 1104651.1理论基础 151061.1.1多元文化教育理论 125251.1.2民间舞蹈资源开发理论 3253981.2国内外教学课程资源开发的研究 4175541.1.1国外课程资源开发及利用的研究 4154131.1.2国内课程资源开发及利用的研究 557181.1.3舞蹈教学中本土舞蹈资源开发及利用的研究 718501参考文献 8经过对现有文献的梳理,收集和整理了许多民间舞蹈资源开发、舞蹈资源教学内容转化的相关研究,发现这些研究的角度都是从不同方面切入。但想要做好民间舞蹈在高校公共舞蹈课程中的应用研究有必要对现有的、已出版的关于舞蹈资源素材整理和教学内容组织等方面的文献进行针对性的分析和整理,并在现有理论基础上对本文的研究提出更加明确和详细的可行研究方法。依据本文的选题,梳理出关于此研究的三个方面理论观点和操作方法。一是关于多元文化教育理论,为本文研究提供舞蹈理论依据;二是关于课程资源开发的切入法理论,为本文调查和研究提供方法支撑;三是关于民间舞蹈资源开发理论和民间舞蹈教学应用理论,为本文开发操作方法提供方法支持。1.1理论基础1.1.1多元文化教育理论20世纪后50年代,在英美国家兴起的一种社会与学校教育的改革运动。后由于其壮大发展形成一种教育理论,即多元文化教育理论。该理论基于文化多元主义、文化传承理论、文化相对主义、社会学习理论及教育机会均等理论的孕育下迅速在全球普及。本研究基于美国学者詹姆斯·班克斯(JamesBanks,2007)的多元文化课程理论展开。美国著名文化学、教育学专家詹姆斯·A·班克斯(2007)为多元文化教育的体系化作出了很大贡献,他的教育理论得到了学界的广泛认可。詹姆斯·班克斯认为该理论有三方面的内容:它是一种教育理念、一场教育改革、一个以改变教育的惯性结构为主要目的的教育进程。可见,将多元文化教育可理解为:作为一种教育理念,它倡导所有不同的民族、性别、社会阶层、宗教信仰等的不同文化群体都具有均等的教育机会;作为一场教育改革,它认为应通过改革整个教育系统,实现不同文化群体获得同等学业成就的机会。由于教育平等是人类付出多少努力都难实现的终极目标,多元文化教育因而也就注定是一个持续不断的教育进程。因此,为了使不同文化群体能够得到公平的学业成就机会,教师应当建立多元文化主义的教育观,在充分尊重其文化形态的同时做到深入认识文化群体间的差异,并根据差异给予不同回应。多元文化教育要求学校所提供的各项课程与教学,均须反映多元文化主义的教育观,满足所有学生的学业需求。多元文化教育在实施层面具有五大维度(如图2-1),即内容整合、知识建构过程、减少偏见、平等的教学法、授权的学校文化。它竭力创造一定的环境和方式,对来自不同文化群体的学生给予最适切的教育方式,以确保所有学生的全面发展。班克斯以这样的理念,以民族研究课作为课程改革的个案,探讨了在课程中整合多元文化内容的四种途径:贡献途径、附加途径、转换途径、互动途径。该理论将指导本研究的始终,本研究将基于该课程理论回答“开发什么”和“怎么开发”等问题。图1-1多元文化教育五维度但由于每个国家国情不同,且具有不同的历史发展路径,多元文化教育在我国的发展也应做到本土化引用。“多元文化教育”起初为西方国家为解决移民问题而在教育上采取的一种策略,致力于消除种族歧视、社会偏见。而我国推行民族平等、团结、共同繁荣的基本政策,全国人民平等地享有宪法和法律所规定的全部公民权利。同时在民族歧视与偏见、民族文化矛盾与冲突等方面也早已被有效改善。经过党中央及各民族同胞的共同努力下已逐渐形成中华民族多元一体格局,各民族交融汇聚、和谐相处,与西方社会呈现出完全不同的局面。因此,该理论的“本土化”问题应做到找准我国国情和民族特色的入口。目前,我国民族教育在课程设置上还未完全做到充分考虑少数民族社会和儿童的特点,尤其是民族传统的知识体系等,从内容和方法上远离了受教育者,不利于民族地区学生身心发展,也有悖于我国教育公平的宗旨。通过对已有多元文化教育概念的深入分析后,本文认为我国的多元文化教育应将“多元一体”的观念作为发展要求,在教育过程中要尊重不同民族的文化习俗,让不同文化群体的生活得到真实的体现,在体现主流文化的同时加强各文化间的交流,同时培养学生的跨文化适应能力。使课程内容具有极强的文化包含性和文化适应性,有意识地促进个体(或群体)身心的健全发展。1.1.2民间舞蹈资源开发理论素材整理和元素提炼是舞蹈教材动作提炼的常用方法,民族民间舞蹈资源开发大多数按照吕艺生教授(2021)和许淑媖教授(2017)提出的核心元素理论来开发,将民间舞蹈教学组合按照元素-动作-短句-舞段-训练组合的动作发展模式展开,通过提取、类别化、元素化的处理,能够将传统民间舞蹈最大化的保留舞蹈风格和动作形态,该理论是民间舞蹈资源开发整理最常用的理论依据。龙族动律法是马力学教授(1996)对民间舞教材构建提出的理论,提出民间舞教材要具备代表性、训练性、原则性的特点开发和建设。马跃教授(2014)和李瑞林、战肃(2018)两位专家则对民间舞课堂教学内容设计为组合形式,将组合按照训练目的和方法划分,奠定了教材的单元模式基础。以上方法对传统舞蹈向教材转化起到指引作用。1.2国内外教学课程资源开发的研究课程资源的缺乏是当下教育改革中的突出问题,这不可避免地要求学校要以开放的眼光拥抱多种多样的课程资源,丰富课堂教学,满足学生的需求,实现课程改革的目标。因此课程资源开发是保证国内外课程改革顺利进行的重要环节。1.1.1国外课程资源开发及利用的研究20世纪80年代由美国促进科学协会颁布“2061计划”,提出要谋求课程结构的合理性、继续保持课程的弹性。经过多年的发展,美国的科学教育事业及课程资源开发和利用方面走在了世界各国的前列。前后发布《科学教育改革的蓝本》《科学素养的设计》《科学素养的基准》等政策文件。美国学者威廉·艾斯勒认为:教师应充分开发利用各种如教学设备、科技场馆和校外专家等校内外课程资源。同时,其他国家也对教育课程资源开发工作予以了较高的重视,尤其是针对社区课程资源的开发。曾繁仁教授等人(2009)在《现代中西高校公共艺术教育比较研究》一书中详细介绍了美国、英国、日本等国家的公共艺术教育,并通过对西方艺术教育的观念、体制和模式做了详细的对比。西方现代艺术教育形成了科学理性和人文情感模式,以美国艺术教育为代表的学科为基础的艺术教育(DBAE)和视觉文化艺术教育(VCAE)、以英国艺术教育为代表的大众化艺术教育;以日本艺术教育为代表的美术馆及社区模式的艺术教育模式。并对美国哈佛大学的“通识教育”、“博雅教育”与艺术教育,英国伯明翰大学的艺术教育、日本东京大学的素质教育进行了对比研究。西方发达国家对艺术教育的重视不仅仅体现在课程中,更多的赞成和认同艺术价值观念。艺术教育不仅能使学生个人提升自己的艺术修养,更能提升整个社会的人的素养,所以这些国家对发展普及型艺术教育十分重视,并贯穿在整个学习生涯中。总的来说,国外课程资源的开发利用经过了较长时间的研究和发展,形成了一套较为成熟的理论体系和实践举措,为国内该领域的理论研究和实践工作提供了较多学习和借鉴的地方。同时国外多元文化课程资源开发的研究在关于国外课程资源开发研究中占比较多。多元文化课程致力于设定一定的环境和手段,使所有学生在得到平等的教育机会的同时得到充分的发展。多元文化教育主要表现于以下途径:学业成就提升、课程资源的开发、族际教育,并且往往集中表现于通过多元文化课程的开发这一途径实现教育目标。通过文献的整理发现,这些文献中少部分期刊论文以多元文化课程理论本身作为研究对象,如《多元文化教育的西方探索与中国实践》(2004)梳理其产生的背景及课程的设计、教师与教学、评价等。而以各国多元文化课程开发现状为研究对象提出对我国的启示的研究中则是以硕博学位论文居多。还有部分学者将课程的开发作为研究的侧重点,如《美国中小学多元文化课程开发研究》(2008)从美国多元文化课程开发的理论基础、原则、模式、目标等方面为切入点,通过对“学区满足不同群体的需求的多元文化课程”“教学案例—对国外文化的关注”“教学活动—移民现象研究”三个案例的分析,提出美国多元文化课程开发现状对我国的中小学课程改革、教学改革、多元文化课程开发、解决进城务工人员子女教育等方面的启示。还有部分国家就其国内的土著文化作为课程资源进行开发和利用,如:《美国蒙大拿州印第安文化课程资源开发及其启示》(2008)该文章通过对美国蒙大拿州印第安文化课程资源开发成果的全面分析,总结出其已有经验与教训,提出对民族文化课程资源开发的反思:加强多元文化教育理念渗透,推进民族文化课程资源的深度开发;提高教师群体开发民族文化课程资源的意识与能力;完善少数民族教育标准,建立课程资源开发的保障机制;重视民族文化融合。可见国外对于课程资源开发与利用已经取得了一定成果,对我国的课程开发研究具有可行的借鉴意义。但是,我们在吸取别国课程资源开发经验的同时也要分析该国国情和实际情况,切实做到经验的本土化吸收。1.1.2国内课程资源开发及利用的研究国内关于课程资源开发利用的理论研究主要集中在对课程资源开发的原则、模式与途径、问题与策略三方面。一是对课程资源开发模式和途径的研究,《学校课程资源开发与利用的原则与途径》(2015)一文提出学校在课程资源开发与利用中应注意以下3个问题:学校课程资源开发的组织工作;学校课程资源管理中心的运作机制;学校资源规划如何落实。这些正是资源开发过程中必须考虑的首要问题,课程资源开发模式与途径的确定决定了课程资源开发工作的有效落实。为此,学者们就该问题做了深入研究,如石兰萍(2011)提出了课程资源开发的基本方法:优选法、整合法、改造法、拓展法。二是对课程资源开发问题与策略的研究,在课程改革不断深入的环境之下,课程资源开发与利用也成为现如今教育实施过程中较为重要的一个环节。做好课程资源的开发与利用,能够进一步丰富课堂教学,扩大教学范围,促进学生全面素养的提升。同时也是教育改革对学校教学所提出的具体要求。基于此,较多学者将研究重心放在课程资源开发与利用中存在的问题及对策进行探究上。杨玲玲(2015)从教师的角度出发,以乌鲁木齐市开发利用社区课程资源的现状为研究对象,进行了归纳分析。提出教师较为认可社区课程资源对课堂教学的价值,但在开发利用实践工作方面出现滞后现象。对社区资源的利用最少,几乎没有选择与家长和社区工作人员进行合作的教师,校外科学实践活动的开展更是少之又少。就教师层面而言主要面临三大困难:“学生安全”“经费”“个人时间和精力限制”。通过上述研究,可以发现课程资源具有两个普遍问题:课程资源匮乏和现有课程资源利用率低。就以上问题,余虹(2008)认为应加强课程资源开发利用的策略研究,保障资金投入,因地制宜地开发利用课程资源,充分发掘和利用已有的课程资源。同时重视人力资源和其他学科的课程资源的开发利用。阮义保(2018)则认为还要使教师提高自身课程资源开发的主动性,加强对教材资源和校外课程资源的开发与利用。而李嘉骏(2009)以多元文化教育为背景提出作为学校、教师而言,应努力做到以下几点:建立多元课程资源意识,加强“人力”资源的开发与利用,其中人力资源包括家长、社区工作者、社区邻里和志愿者,创建有效的“社区”课程资源,开发音像资料与信息技术,开发好学科学习实践的活动材料。三是对课程资源开发原则的研究,余虹提出课程资源开发应遵循主体性原则、效益性原则、参与性原则、针对性原则、适度性原则等。罗儒国(2003)认为,课程资源开发关涉一个复杂的伦理世界,涉及到由人与自然、人与社会、人与自我组成的关系网络。因而,在开发时需要遵循相应的伦理原则和规范,并提出应敬畏生命,激扬生命、多样化、生态对话、可持续发展等原则。李刚、孙永平、郑晓非等人(2006)则认为课程资源开发原则应包括:层次性、互动性、综合性、针对性;刘茜(2011)提出了价值性、开放性、现代性、需求性与可行性原则。通过实践层面的研究的硕博论文居多,主要探讨不同学科、不同地域、不同民族、不同视角、不同教育类型的课程资源开发与利用。主要包括:针对不同学科的课程开发研究,如音乐、体育、美术、地理、历史、生物、地方文化课、语文等课程的开发。针对不同地区的课程资源开发有东北地区、西南地区、农村等;不同视角的有诸如新课改背景下、多元文化背景下、新课标背景下等。1.1.3舞蹈教学中本土舞蹈资源开发及利用的研究国内民间舞蹈课程资源运用的研究集中在民间舞蹈教材建设和民间舞蹈课程开发方面。关于民间舞蹈教材建设主要围绕整理教材开发方式和教材呈现方式的研究观点有三个方面。第一,认为少、小数民族的民间舞资源走向课堂教学,需要将原生态民间舞提炼成为教学内容,必须要经过对舞蹈资源素材整理、加工、提炼等步骤。《广西高校本土民间舞教材建设议》(2011)一文提出最终呈现为针对性的训练教材和舞蹈剧目实施于教学中。《探究中国民族民间舞蹈的现代化》(2022)一文认为民间舞蹈资源的运用必须经历从田野-舞台-课堂-舞台的构建历程,而在教材建设上应该解决原生态舞蹈基本动律的提炼和突出教材训练价值和意义、教学组合内容等内容,将教材开发的重点放在基本动律提炼中,教材按照基础训练和风格性训练的训练目的设置;第二,《羌族舞蹈教材建设研究》(2007)一文认为将民间舞蹈资源运用于从民族所处的地理、环境、历史文化、民俗风情、民族性格的形成和审美价值等方面对民族舞蹈文化资源做了详细的介绍。从民间舞蹈的种类、分布、动作、队形、服饰、道具、音乐等形态分门别类的做了详细的解读,并对教材的整理、教材的编排和教材的分类等方法进行剖析。教材按照基本元素训练、身体各部分动律训练、步伐训练、风格性组合设置;第三,《陕北秧歌实验教材“民俗舞蹈”部分构建研究》(2018)一文将民间舞蹈抽取具有代表性部分作为教材构建的主体部分,通过对素材的解读、教学素材的编排、教学的实施等方面体现教材“民俗舞蹈”部分的价值。认为教材对民族民间舞蹈的原有形态的保留可以使学生对更真切的体会民族文化的风貌,也区分和体会传统舞蹈组合、典型舞蹈组合与风格性舞蹈组合的不同教学意义。关于民间舞蹈课程开发方面研究,研究内容主要集中在校本课程开发价值、方法和课程体系的建设上。研究者们认为,民间舞蹈作为课程开发有利于本土传统民族文化的传播和研究,更有利于学生不同领域的训练。课程要系统的从课程内容、师资团队、内容拓展等多方面建设。教学内容的开发方式应该跳出学校和课堂的局限,可以采用多方面合作来完成课程开发。运用梳理地方民间舞蹈文化课程资源与校本课程开发的价值以及民间舞蹈文化资源优势,为民间舞蹈资源开发和应用提供了有利条件。大部分研究者主张课程开发不能仅仅依靠单一力量,应该与地方、与其他学校合作共同开发,建立教师团队课程研发等途径拟订系统、规范的课程体系。参考文献杨柳&高妍.(2022).湘西北民间传统舞蹈传承现状与对策研究.戏剧之家(36),114-117.李悦.(2022).民间艺术在学前美术教育中的作用.新美域(11),151-153.陈若菡&徐中秋.(2022).文化冲击在专业舞者留学中的叙事研究——以三位中国舞者为例.北京舞蹈学院学报(04),102-111.张文涵&蒲志怀.(2022).综合类大学民族民间舞教学的实践与反思——以贵州民族大学舞蹈系教学为例.北京舞蹈学院学报(03),134-140.蒋燕君.(2021).文旅融合背景下高校民族民间舞蹈教学研究——以菏泽学院为例.菏泽学院学报(06),77-81.doi:10.16393/ki.37-1436/z.2021.06.017.张敬伟.(2021).多媒体教学在中职舞蹈教学中的应用探究.中国新通信(19),225-226.王亚&李强.(2021).“六个一”工程:师范生职业能力培养路径与实践探索——以阿坝师范学院教师教育学院为例.阿坝师范学院学报(03),121-128.刘永丽.(2021).河南省高校舞蹈教育理论与实践的问题研究.开封文化艺术职业学院学报(09),196-198.孙雅琪.(2021).师范类专业认证背景下音乐学专业舞蹈课程研究(硕士学位论文,石河子大学).刘德欢.(2021).客家舞蹈课程建设与改革探索.嘉应学院学报(02),20-23.张卫民,刘湘艺&罗珊珊.(2021).瑶族传统舞蹈资源在乡镇幼儿园艺术课程中的应用.学前教育研究(04),81-84.doi:10.13861/ki.sece.2021.04.008.张晓燕.(2021).地方高校音乐教育对本土民间音乐的传承与开发.艺术评鉴(03),105-107.马丹,崔竞源&刘修艳.(2021).舞蹈教学中融入地方特色舞蹈元素的现状分析与思考——以广西科技师范学院为例.

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