部编七年级-语文文言文练习及答案

【精品】部编七年级语文文言文练习及答案一、部编语文七年级上册文言文练习1．阅读下面的文言文，完成小题。郑人逃暑

郑人有逃暑①于孤林②之下者，日流影移，而徙衽③以从阴。及至暮，反席于树下。及月流影移，复徙衽以从阴，而患露之濡④于身。其阴逾⑤去，而其身逾湿，是巧于用昼而拙于用夕矣。（选自《中华寓言故事》）【注】①逃暑：避暑，乘凉。②孤林：独立的一棵树。③衽：席子。④濡（rú）：沾湿。⑤逾：通“愈”，更加。（1）解释下列划线的词。①徙衽以从阴________②其阴逾去________（2）用现代汉语翻译下面的句子。是巧于用昼而拙于用夕矣。（3）郑人的“拙”具体表现在：________。（用自己的语言表达）（4）这则寓言告诉人们的道理是：________。【答案】（1）移动；离开（2）这个办法用在白天是巧妙的，而用在晚上是笨拙的。（3）晚上也跟着树影移动席子（4）要随机应变，顺应变化，不能仅凭经验办事，不要墨守成规【解析】【分析】（1）①句意为：他也挪动着自己的卧席随着树荫走。徙：移动；②句意为：树影越移越远了：去；离开。（2）句中重点词语有：是，这；于：在；夕：晚上。句意为：这个办法用在白天是巧妙的，而用在晚上是笨拙的。（3）文中郑人“拙”具体表现在“及月流影移，复徙衽以从阴”。（4）此题考查的是对作品进行个性化阅读和有创意的解读能力的。属于开放性试题，答案不唯一，设想合理即可。故答案为：（1）移动；离开；（2）这个办法用在白天是巧妙的，而用在晚上是笨拙的；②是/吾剑之所从坠（3）晚上也跟着树影移动席子；（4）答案示例：①情况总是在不断变化，不能只用老眼光、老办法去解决新问题，不然就会碰壁。②拘泥固执，不知变通，是不能办成事情的。③客观世界在不断运动、发展、变化，我们也一定要认识并适应这种发展变化。【点评】⑴考查对常见文言词（实、虚词）意义的理解及知识的迁移能力。解答本题要词语在句子里的意思，词义可根据知识的积累结合原句进行推断；⑵本题考查的是重点句子的翻译，做该题时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意义为辅；⑶本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。答题时需要通晓全文大意即可；⑷答题时应注意，在准确理解词义，句意，段意的基础上，梳理大局之间的联系，依据体感要求来概括重点作答。2．阅读下文，回答问题父亲的眼神

①一个背景，让朱自清潸然泪下；一个眼神，让我终生悚然汗下。

②那是我上高中时，尽管我的语文、英语成绩居班里前几名。但是数理化的成绩却出奇地差。在这样的情况下，自已估计高考肯定无望，因此，高一期未考试后，我彻底失望，决定回家务农。

③因自觉惭愧，回家后听说父亲正在田里拔草，我赶紧戴上草帽，赶到田里帮忙。学都上不好，再不勤快一点，会被人骂为“混混”的。顶着烈日，到了田里，我告诉父亲，不想上学了，反正学不好，还不如回家种田。

④我以为父亲会勃然大怒，因为母亲去世较早，这些年来他节衣缩食，对我寄予了很大希望，他当了一辈子的“睁眼瞎”，不想我走他的老路。但是，父亲始终埋着头，并不理会我，好像并没有听到我讲的话。我不敢再说话了，只好随着他卖力地拔草。近晌午的太阳很毒，汗水不住地渗出来，衣服贴在身上，抬起头，父亲仍然在埋头拔草，我怎样好意思停下来。

⑤中午，回家吃饭，父亲仍然没有对我辍学的事发表意见。让我说什么好？情况很不妙，我知道，越是在闷热干燥的夏日午后，越会有突如其来的狂风暴雨。这即将燃烧的沉默，真让我忐忑不安。

⑥这时父亲对我说：“走吧，去地里把瓜秧翻一下，要不今年就没有收成了。”我爽快地拿起锄头就走。我就不信，父亲能干，我就不行！

⑦夏日午后的太阳实在太厉害了，汗水把我迷糊得睁不开眼睛。要在学校，正是午睡的时候，而现在，我早已呵欠连天了。看看我的老父亲，光着黑黝黝的脊梁，仍在埋头翻秧——趁父亲不注意，我跑到树阴底下枕着锄头就睡了。

⑧好像没过多大一会儿，我就被父亲推醒。睁开眼，我看到父亲冷冷的眼神，那眼神很复杂，既有悲哀、绝望，更有期盼的鼓励，还有许多我一下子读不出的内容……

⑨“娃儿，种庄稼也像做学问，如果你不上心，啥子事情都有干不好。你在地头睡觉，庄稼也会在田里‘睡觉’……”

⑩父亲的眼神让我受不了，我的后脊早已汗流下来，不是热汗，是冷汗。

⑪当天睌上，回到家里，我觉得浑身骨头都散了。摸着胳膊上已经晒脱了皮的地方，我的心乱成一锅粥。

⑫第二天早上，天刚蒙蒙亮，父亲又轻轻把我叫醒。一睁眼，除了看见他瘦弱的躺体、苍老的面容外，又是那特有的眼神。想到父亲近70岁了，身体多病，为供我读书，每天仍在田间地头躬亲劳作，毫无怨言……这时，我突然坐起来，大声地喊了一句：“我爱你要上学！”

⑬后来的事情变得很简单。高考后，我上了大学中文系。再后来到电视台当了一名记者。

⑭尽管远离了家乡，远离了父亲。但那熟悉的确眼神始终占据了我的记忆。今夜回想起来，仍然抑制不住自已汹涌的感情。走到院子外，望着深邃的苍穹和满天的繁星，我不由喃喃自语：“山一样沉默的父亲啊！你的期盼，你的鞭策，你的激励，终于成就了今天的我，我永远也忘不了你的眼神！”（1）填空。①文段是运用第________人称来叙述的。③－⑫段是按________顺序来记叙。②第⑥段中画横线的句子运用了________和________的人物描写方法。（2）第⑭段中画线的句子在全文中有什么作用？（3）简要概括文段记叙了一件什么事情？（4）文段中哪些内容是略写？哪门子些内容是详写？为什么？【答案】（1）一；时间(事情发展的先后)；动作描写；心理描写（2）抒情；议论；描写。（3）记叙了“我”因学业不顺，辍学回家务农并屡屡受挫，经父亲的教育和鞭策后，幡然醒悟，又返校复学，直至走向成功这件事。（4）“我”辍学回家的原因是略写，返校复学后的事是略写，怀念父亲的眼神也是略写，在家务农一段则是详写。【解析】【分析】（1）①选文以第一人称“我”的口吻，记叙了“我”因学业不顺，辍学回家务农并屡屡受挫，经父亲的教育和鞭策后，幡然醒悟，又返校复学，直至走向成功的事。运用第一人称更利于情感的抒发。③④两节写“我”因学业不顺，辍学回家帮父亲到田里拔草，⑤—⑩段中分别有“中午、午后、晚上”等表时间的词语，由此可推知：③一⑩段是按照时间(事情发展的先后)的顺序来记叙的。②句中的“拿”“走”属于人物的动作描写；“我就不信，父亲能干，自己就不行！”，属于人物的心理活动，因此段⑥中划横线的句子运用了动作描写和心理活动描写。（2）“深邃的苍穹和满天的繁星”属于景物描写；“山一样沉默的父亲啊，你的期盼，你的鞭策，你的激励，终于成就了我的今天，我水远也忘不了你的眼神!”直接抒发了对父亲的赞美和感激之情。所以段⑬中划波浪线的句子主要运用了描写和抒情的表达方式。（3）做题时先读完全文，回想一下故事的来龙去脉，然后用简洁的语言将故事情节的几要素概括清楚即可，其中最为主要的是人物、事件、结果。要让别人看到答案即能知道故事的大概情节。如：本文记叙了“我”因学业不顺，辍学回家务农并屡屡受挫，经父亲的教育和鞭策后，幡然醒悟，又返校复学，直至走向成功这件事。（4）选文详写“在家务农”这个情节，因为这个情节让我明白了父亲劳动的艰辛，更重要的是在这一情节中“我看到父亲冷冷的眼神，那眼神很复杂，既有悲哀、绝望，更有期盼和激励，还有许多我一下子读不出的内容……”，突出了文章的中心。而“我”辍学回家的原因，返校复学后的事以及怀念父亲的眼神，与文章的中心，没有多大的关系，所以略写。故答案为：⑴一；时间(事情发展的先后)；动作描写；心理描写⑵抒情；议论；描写。⑶记叙了“我”因学业不顺，辍学回家务农并屡屡受挫，经父亲的教育和鞭策后，幡然醒悟，又返校复学，直至走向成功这件事。⑷“我”辍学回家的原因是略写，返校复学后的事是略写，怀念父亲的眼神也是略写，在家务农一段则是详写。【点评】⑴本题考查分析文章叙述人才、写作顺序及描写方法的能力。文章运用第几人称叙述非常简单，分清叙述者是“你”“我”“他”即可。文章的写作顺序有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序，在梳理文章内容的基础上即可正确辨析写作的顺序。人物的描写方法有：动作描写；语言描写；心理描写：外貌描写；神情描写；细节描写。答题时要结合具体语句分析语句使用的描写方法。⑵本题考查分析文章表达方式的能力。文章的表达方式有：记叙、描写、议论、抒情、说明五种，平时学习时要掌握这五种表达方式的特点，答题时要根据具体内容分析所使用的表达方式。⑶本题考查学生概括文章主要内容的能力。概括文章内容，可以先迅速浏览，获得整体印象，同时，可边读边用笔划出文段中的过渡句、提纲挈领的句子、文章或文段的中心句、总结性的句子。找到事件的几个要素：时间、地点、人物、事件、结果。然后按照人物+事件的模式进行概括即可。⑷本题考查分析材料安排详略的能力。所谓详写，是指对能直接表现中心意思的主要材料加以具体的叙述和描写，放开笔墨，写得比较充分；所谓略写是指对虽与表现中心意思有关但不是直接表现中心意思的材料，少用笔墨，进行概括式的叙述。答题时要结合具体内容进行分析。3．阅读下文，回答问题。溥幼嗜学

溥幼嗜学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲，日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”。

溥诗文敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。——选自《明史·张溥传》（1）“日沃汤数次”中“汤”字的意思是________（2）

文中主要写了什么内容？用简洁的语言概括。（3）张溥的博学源自于他自身七录其书的刻苦钻研，由此你获得了哪些启示？【答案】（1）热水（2）张溥靠抄书学有所成，名高一时。（3）围绕“学习要勤奋刻苦，方能成功”来答即可。【解析】【分析】（1）“汤”是古今异义词，古义是“热水”，今义是食物煮熟后的汁水。（2）解答此题要先疏通文意，了解文章内容，然后用什么人+做什么事+结果概括即可。张溥靠抄书学有所成，名高一时的故事。（3）张溥的博学源自于他自身七录其书的刻苦钻研。我们可以思考出这样一个道理：我们获得一样学问，必须要付出相应的努力。学习成果需要我们用勤奋去换取，哪怕写到"指掌生茧"也要继续学下去。只要学习勤奋，终有所成就。记住学无止境!故答案为：⑴热水⑵张溥靠抄书学有所成，名高一时。⑶围绕“学习要勤奋刻苦，方能成功”来答即可。【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。注意词语的特殊用法。⑵本题考查对文章内容的概括能力，要求考生读懂文章，理解文章的内容，正确概括。⑶本题为开放性试题，考生要在理解文章内容的基础上进行观点的阐述，要围绕文章的主题进行。【参考译文】

张溥从小就热爱学习，他所读过的书一定亲手抄写，抄一遍再朗读一遍，读过之后就把它烧掉，再抄，这样持续了六七遍才停止。他右手握笔的地方，指掌上长了老茧。冬天手指冻裂，每天要在热水里浸几次，后来他把读书的房间题名为"七录"。张溥写诗作文思路敏捷，各方人士问他索取诗文，他不打草稿，当着客人的面挥笔就写，一会儿就写好了，因为这个原因他在当时很有名气。4．阅读下面的文段，回答问题。陈太丘与友期

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。（1）解释下列加下划线词语在句子中的意思。①尊君在不？________

②下车引之。________③元方入门不顾。________（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语.①非人哉！与人期行，相委而去。②日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（

）A.

本文叙写了元方妙答友人的故事，表现元方聪明机智，明白事理，落落大方。说明做事要讲诚信，为人要方正的道理.B.

本文主要通过心理描写刻画人物形象，元方聪明机智、不卑不亢的形象跃然纸上。C.

本文剪裁得体，详略得当，语言十分自然，不加任何雕饰。D.

本文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子，旨在告诉我们做人要讲信用的道理。【答案】（1）同“否”；拉、牵拉；回头看（2）①真不是人啊！跟人相约一起走，却丢下他人而离开。②（你）到中午还不到，这是不守信；对着孩子骂他的父亲，这是无礼貌。（3）B【解析】【分析】（1）解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“不”通假字，通“否”；“引”，拉、牵拉。（2）重点字词：“期”约定；“委”，丢下；“至”，到达；“信”，诚信。（3）B项错误。结合文中元方和友人的对话分析，本文主要采用的是语言描写，故“心理描写”错误。故答案为：⑴①同“否”；②拉、牵拉；③回头看⑵①真不是人啊！跟人相约一起走，却丢下他人而离开。②（你）到中午还不到，这是不守信；对着孩子骂他的父亲，这是无礼貌。⑶B【点评】⑴本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。⑵本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。⑶本题考查文章内容的把握，注意通读全文，把握文意，揣摩选项正误。5．文言文阅读《论语》十二章选段

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

（《论语・为政》）

子曰：“温故而知新，可以为师矣。

（《论语・为政》）

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《论语・雍也》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语・雍也》）

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

（《论语・述而》）

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《论语・子军》）（1）解释下列句子中加下划线的词语。①不逾矩________②人不堪其忧________③好之者不如乐之者________④逝者如斯夫________（2）用现代汉语写出文中画横线的句子的意思。①温故而知新，可以为师矣。②择其善者而从之，其不善者而改之。【答案】（1）越过；能忍受；以……为快乐；这，指河水（2）①温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，可以凭借这一点当老师了。②选择别人的优点去学习，他们的缺点（如果我有）就去改正它。【解析】【分析】（1）“不逾矩”的意思是“不会超过规矩”，“逾”的意思是“越过”；“乐”在这里是意动用法。（2）“故”“以”“善”是此题中的关键词语，一定要解释准确。故答案为：⑴越过；能忍受；以……为快乐；这，指河水；⑵①温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，可以凭借这一点当老师了；②选择别人的优点去学习，他们的缺点（如果我有）就去改正它。【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；⑵答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语。【参考译文】

孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。”孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”

孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”

孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”

孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”6．阅读下文，回答问题割席断交

管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕（miǎn）过门者，宁读书如故，歆废书出观。宁割席分坐，曰："子非吾友也。"【注释】①管宁：字幼安，汉末魏人，不仕而终。华歆：字子鱼，东帝时任尚书令，入魏后官至司徒，依附曹操父子。（1）解释下列加下划线词语在文中的意思①管宁、华歆共园中锄菜________②宁读书如故________（2）把下面句子翻译成现代汉语子非吾友也。（3）文中管宁、华歆对片金和轩冕过门这两件小事的不同反映，导致管宁和华歆断交，给你怎样的启示？【答案】（1）一同或一起，共同；从前或原来（2）你不是我的朋友了（意思对即可）（3）启示：志不同道不合，便难以成友。真正的朋友，应该建立在共同的思想基础和奋斗目标上，一起追求、一起进步。如果没有内在精神的默契，只有表面上的亲热，这样的朋友是无法真正沟通和理解的，也就失去了做朋友的意义了（意思对即可）【解析】【分析】（1）此题比较容易，没有古今异义词，如“共”：一同或一起。“故”：从前或原来。现代汉语都有其义项。（2）此题中注意“子”是“你”之意。同时注意一些特殊的文言现象，如“子非吾友也”判断句的翻译。还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理，使句意通顺。（3）要答好此题，首先要整篇阅读文言文，理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看原文到底要表明一个什么主要观点。然后由这个观点生发出去，再联系自己的生活实际或社会实践，确定一个论点后进行论述。如可从志不同道不合难以为友的角度作答。故答案为：⑴一同或一起，共同；从前或原来⑵你不是我的朋友了（意思对即可）⑶启示：志不同道不合，便难以成友。真正的朋友，应该建立在共同的思想基础和奋斗目标上，一起追求、一起进步。如果没有内在精神的默契，只有表面上的亲热，这样的朋友是无法真正沟通和理解的，也就失去了做朋友的意义了（意思对即可）【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。⑶本题考查考生对文章主旨的理解和受到的启示。解答此题要在深入把握文章内容的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。解答时根据所选的句子的意思来谈启示，注意观点正确、健康，注意言之有理即可。【参考译文】

管宁和华歆一同在园中锄菜。看见地上有一片黄金，管宁把这片黄金看的同砖瓦石块一样毫不介意，照旧挥动锄头锄地；华歆却拾起黄金握在手里看了看然后才把它丢掉。又有一次他们俩同在一起读书，听到一个贵官从门口经过，管宁照旧读书，华歆却放下书本出去观看。管宁和他绝交说：“你不是我的朋友啊。”7．阅读下面的文段，按要求答题。

陈元方年十一时，候①袁公。袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行②？元方曰：“老父在太丘，强行绥③之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤④往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师⑤孔子，孔子亦不师周公。”【注】①候，拜访，问候。②履行，实践，做。③绥，安，安抚。④孤，封建时代王侯对自己的谦称。⑤师，学习。（1）“法”字在古汉语字典里有如下解释：①法令，制度；②方法，做法；③效法，仿效；④标准，法则。你认为“不知卿家君法孤，孤法卿父”中的“法”的意思是：________（只写序号）。（2）文中断句正确的一项是（

）A.

袁公问/曰贤家君在太丘/远近称之/何所履行

B.

袁公问曰/贤家君在/太丘远近/称之何所履行C.

袁公问/曰贤家君在/太丘远近称之/何所履行

D.

袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行（3）用现代汉语翻译画线的句子。（4）下面两题，任选一题回答。①“正行此事”中的“此事”指的是什么？②你认为元方所说的“周公不师孔子，孔子亦不师周公”的言外之意是什么？【答案】（1）③（2）D（3）对于贫弱的人，用仁义抚慰他们（用仁义安抚贫弱的人）。（4）①强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安。②家君没有效法袁公，袁公也没有效法家君出行守时，交往守礼，乃基本的做人之道，但有时也会有相反的情况发生。【解析】【分析】（1）这句话的意思为：不知是你的父亲效仿我，还是我效法你的父亲？因此，“不知卿家君法孤，孤法卿父”中的“法”的意思是：效法、仿效。（2）“袁公问曰”是一个完整的主谓结构的句子，后面应断句，因此排除AC。“贤家君在太丘”，是一个完整的句子，中间不能断开，因此排除B。故选D。（3）翻译前首先要理解词语的意思。以：用；抚：安抚、抚慰。之：代指弱者。翻译时应调整语序：弱者以仁抚之。这句话可以翻译为：对于贫弱的人，用仁义抚慰他们（用仁义安抚贫弱的人）。（4）①联系上文可知，“此事”指的是：强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安。②陈元方说这句话是针对袁公的“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父”。袁公的言外之意是你父亲这样做是在效仿我，元方不认同，于是就举周公、孔子的事例进行反驳，言外之意是家君没有效法袁公，袁公也没有效法家君。【点评】（1）本题考查理解词义的能力。学生在平时的学习中，一定要多积累、运用词语，提高自己理解词语的能力。做题时，一定要结合语言环境理解词义。（2）本题考查文言文断句的能力。断句方法：①通读文段，领会基本意思，在此基础上，将能断开的先断开，一步一步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系；②抓住“曰”“云”“言”等表示对话的词语进行断句；③根据虚词进行断句；④根据固定句式进行断句；⑤根据句子的结构成分进行断句。（3）本题考查翻译文言文句子的能力。解答时一定要回到语境中，根据语境读懂句子的基本意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。（4）①本题考查筛选信息的能力。答题时要在理解文章内容的基础上联系上文筛选恰当的信息。②本题考查理解文章关键语句的能力。解答此题，要反复阅读文章，理解文章内容，然后联系上下文理解句子的含义。8．阅读文言文，回答问题

陈元方年十一岁时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥（suí）之以德，弱者抚之以仁，恣（zì）其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺（yè）令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”（选自《世说新语·政事》）（1）用“/”给下面句子断句。（限断一处）贤家君在太丘远近称之。（2）解释下列句子中划线的字。①孤往者尝为邺令________②候袁公________③久而益敬________④孤法卿父________（3）用现代汉语翻译下列句子。强者绥之以德，弱者抚之以仁。（4）指出元方所说的“周公不师孔子，孔子亦不师周公”的巧妙之处。【答案】（1）贤家君在太丘/远近称之（2）曾经；拜访，问候；更加；效法，仿效（3）对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚。（4）借周公和孔子没有相互效法的例子，暗示袁公和自己父亲并不存在谁效法谁的问题，既尊重了袁公，又维护了父亲的尊严，顾全了双方的面子。【解析】【分析】（1）本题考查文言断句的能力。首先要通读全文，理解句子主要意思，再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。句意：你贤良的父亲在太丘为官，远近的人都称赞他。据此断句为：贤家君在太丘/远近称之。（2）本题考查解释文言文中实词的意义。理解文言实词的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境来辨析推断，揣摩其意思。尝：副词，曾经；候：动词，拜访，问候；益：副词。更加；法：动词，效法，仿效。（3）本题考查文言文句子翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位。绥：安，安抚。句意：对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚。（4）本题考查分析人物语言的妙处。陈元方年纪虽小，但是聪明机智，随机应变，很会说话。“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”如此巧妙回答，既照顾了对方的尊严，又保住了自己的体面，不卑不亢落落大方，不损人也不损己，想袁公听了，定会暗暗点头称奇。故答案为：（1）贤家君在太丘/远近称之（2）①

曾经；②

拜访，问候；③更加；④效法，仿效（3）对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚。（4）借周公和孔子没有相互效法的例子，暗示袁公和自己父亲并不存在谁效法谁的问题，既尊重了袁公，又维护了父亲的尊严，顾全了双方的面子。【点评】（1）题考查文言断句的能力。答题时应注意，文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。（2）本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。古今异义词有，尝：副词，曾经；法：动词，效法，仿效。（3）本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，翻译以直译为主，意译为辅，注意落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺连贯；还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。绥、扶：都表示安，安抚。对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚。（4）本题考查分析人物语言的妙处。答题时应注意，“周公不师孔子，孔子亦不师周公”意思是周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公不学孔子，孔子也不学周公。借周公和孔子没有相互效法的例子，暗示袁公和自己父亲并不存在谁效法谁的问题，既尊重了袁公，又维护了父亲的尊严，顾全了双方的面子。【附参考译文】

陈元方十一岁时，去拜会袁公（绍）。袁公问：“你贤良的父亲在太丘为官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们做心安理得的事，久而久之，大家就对我父亲更加敬重。”袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公不学孔子，孔子也不学周公。”9．阅读文言文，回答问题。王冕僧寺夜读

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归忘其牛父怒挞之已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不知。（1）下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（

）A.

听已，辄默记/待君久不至，已去

B.

冕因去/未若柳絮因风起C.

冕因去/太丘舍去

D.

窃入学舍/鼠窃狗盗（2）用三条“/”给文中画线的句子断句。暮归忘其牛父怒挞之已而复如初（3）王冕后来成为著名的画家、诗人，从文中可以看出，其根本原因是什么？【答案】（1）C（2）暮归/忘其牛/父怒挞之/已而复如初（3）王冕幼时读书专心致志，好学不倦，不畏艰难，并且达到入迷的程度。这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石。【解析】【分析】（1）A项，已：停止/已经；B项，因：于是，就/乘，趁；C项，去：都解释为：离开；D项，窃：偷偷地/偷盗；故选C。（2）联系上下文语境，这句话的意思是：傍晚回家，忘记了自己放牧的牛了，（王冕的）父亲大怒，打了王冕一顿。打过以后，王冕又像当初一样了。据此可断句为：暮归/忘其牛/父怒挞之/已而复如初。（3）答题时需要通晓全文大意，王冕从小因读书忘记了放牛的事，可见他读书专心致志，当王冕住在寺庙里读书时忘记了周围的一切，孜孜不倦，到了痴迷的程度，学习刻苦。他有着坚定的志向，刻苦学习的精神。故答案为：⑴C⑵暮归/忘其牛/父怒挞之/已而复如初⑶王冕幼时读书专心致志，好学不倦，不畏艰难，并且达到入迷的程度。这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石。【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。⑵本题考查考生对文言语句的断句能力。解答此题要求考生结合句意的理解进行断句。⑶本题考查考生对文章内容的理解。要求考生读懂文章，理解文章的内容，找出关键语句进行分析理解。【附参考译文】

王冕是诸暨县人。七八岁时候，父亲叫他在田埂上放牛，（他）偷偷地跑进学堂，去听众多学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，忘记了自己放牧的牛了，（王冕的）父亲大怒，打了王冕一顿。打过以后，王冕又像当初一样了。（他的）母亲说：“这孩子想读书像这样入迷，何不由着他（去读书）呢？”王冕于是离开家，靠着僧人的寺庙来居住。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读书，书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕；王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。10．阅读下面的文言文，完成下列小题。郑人买履

郑人有欲买履者先自度其足而置之其坐至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”（1）解释划线字。①先自度其足________②吾忘持度________③及反________（2）文中画线部分3处没有标点符号，请在需要加标点的地方用“/”标出来。郑人有欲买履者先自度其足而置之其坐至之市（3）《郑人买履》告诉我们什么道理？【答案】（1）量（长短）；尺寸，尺码；通“返”，返回（2）郑人有欲买履者/先自度其足/而置之其坐/至之市（3）这则寓言讽刺了那些办事过于死板，只信教条，讲形式，不相信实际的人，告诉人们做事不能过分拘泥形式，要注重实际。【解析】【分析】（1）“先自度其足”大意是先量好自己脚的尺码，故“度”的意思是量；“吾忘持度”大意是我忘记带量好的尺码了，故“度”意思是尺寸，尺码；“及反”大意是等到他返回集市的时候，故“反”的意思是通“返”，返回。（2）这句话的大意是有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在他的座位上。到了集市。故停顿应该这样划：郑人有欲买履者/先自度其足/而置之其坐/至之市。（3）文章的道理蕴含在故事情节当中，先把故事情节概括出来，再梳理出启示道理。这则故事主要讲一个郑国人想要买鞋，但因为办事太死板，不知道变通，最终没有买到合适的鞋。因此，故事的道理也就明显了。故答案为：⑴量（长短）；尺寸，尺码；通“返”，返回⑵郑人有欲买履者/先自度其足/而置之其坐/至之市⑶这则寓言讽刺了那些办事过于死板，只信教条，讲形式，不相信实际的人，告诉人们做事不能过分拘泥形式，要注重实际。【点评】⑴本题考查考生对文言词语的理解和知识的迁移能力，解答此题要求考生注意平时对文言词语的积累，结合具体的句意，运用掌握的知识进行理解词义。注意文言词语的一些特殊用法：如一词多义、词类活用、古今异义和通假字。⑵本题考查考生对文言语句的断句能力。解答此题要求考生理解句子的意思，在理解句意的基础上进行断句。⑶本题考查考生对文章内容的理解和感悟，要求考生读懂文章，理解文章的内容和主题思想，考生要注意对文章故事情节的理解，从中概括主题。【附参考译文】

有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在他的座位上。等到了集市，他忘了带量好的尺码。他已经挑好了鞋子，才说：“我忘记带量好的尺码了。”于是返回家去取尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋。有人问：“为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢？”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”11．阅读文言文，完成小题。【甲】

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。（选自《世说新语·言语》）【批注】结尾画线句交代谢道韫的身份，暗含作者对她“咏絮之才”的赞美。【乙】

王仲宣好驴鸣。既葬，文帝临其丧，顾语同游曰：“王好驴鸣，可各作一声以送之。”赴客皆一作驴鸣。（选自《世说新语·伤逝》）【丙】

张季鹰辟①田齐王东曹掾②，在洛，见秋风起，因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍③，曰：“人生贵得适意尔，何能羁宦④数千里以要名爵！”遂命驾便归。俄而齐王败，时人皆谓为见机。（选自《世说新语·识鉴》）【注】①辟：征召。②东曹掾：东曹的属官。③鲈鱼脍：鲈鱼切片或切碎做的菜，与菰菜羹同属吴中名菜。④羁宦：在异乡做官。（1）在《古汉语词典》中，“临”的义项有：①靠近，对着。②来到，到达。③将要，快要。请为“既葬，文帝临其丧”中的“临”选择正确的义项________。（2）成语“莼鲈之思”出自【丙】文。依据文中画横线语句的内容，推断这个成语的意思。（3）文章的结尾常有画龙点睛的作用。参考【甲】文批注，给【丙】文结尾句做批注。（4）有老师将《世说新语》作为七年级学生学习文言文的阅读书目。你赞同这种做法吗？请结合选文具体内容，简述理由。【答案】（1）②（2）张季鹰在洛阳看到秋风起，想到家乡吴中的菰菜羹和鲈鱼脍，辞归乡里，因此可推断“莼鲈之思”是指思乡之情或归隐之志。（3）结尾处交代齐王的结局，暗示张季鹰“命驾便归”的远见。（4）赞同。以选文为例，《世说新语》中的多数故事对于中学生来说有趣、好读，不难懂，而掌握一些文言文中常用的字词，对于提升古文的阅读理解能力是有益的。【解析】【分析】（1）“既葬，文帝临其丧”意思是：到安葬时，魏文帝曹丕去参加他的葬礼。“临”的意思为“来到，到达”。故选②。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。（2）“见秋风起，因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍”写张季鹰在洛阳看到秋风起，想到家乡吴中的菰菜羹和鲈鱼脍，辞归乡里。“莼鲈之思”也就成了思念故乡或归隐的代名词。（3）“齐王败”，内容上交代齐王的结局，结构上，照应上文“命驾便归”，暗示张季鹰的远见。（4）结合选文的具体内容，如【甲】文言简意赅地勾勒了疾风骤雪、纷纷扬扬的下雪天，谢家子女即景赋诗咏雪的情景，展示了古代家庭文化生活轻松和谐的画面，赞赏谢道韫的文学才华；【乙】文记述了依亲友的生前爱好学一声驴鸣以祭奠逝者的故事；【丙】文赞美了张季鹰淡泊名利的高洁人格。从《世说新语》的故事性、通俗性及实用性（即从文言实词、虚词等方面提高七年级学生阅读理解古文能力）等方面谈理由。故答案为：⑴②；⑵张季鹰在洛阳看到秋风起，想到家乡吴中的菰菜羹和鲈鱼脍，辞归乡里，因此可推断“莼鲈之思”是指思乡之情或归隐之志；⑶结尾处交代齐王的结局，暗示张季鹰“命驾便归”的远见；⑷赞同。以选文为例，《世说新语》中的多数故事对于中学生来说有趣、好读，不难懂，而掌握一些文言文中常用的字词，对于提升古文的阅读理解能力是有益的。【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；⑵本题考查的是理解文中词语的意思类试题，考生要注意结合上下文理解词语的意思；⑶本题考查文章内容的理解和辨析能力。考生需要读懂文章，理解文章的内容进行作答。⑷本题考查的是对文本内容的理解和筛选整合类试题，考生要注意认真读文，然后根据对题干的把握作答。【附参考译文】

【甲】谢太傅在一个冬雪纷飞的日子里，把子侄们辈的人聚集在一起，跟他们一起谈论诗文。不一会儿，雪下得大了，太傅十分高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么？”他哥哥的长子谢朗说：“跟在空中撒盐差不多可以相比。”他另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借风而起。”谢太傅听了开心的大笑起来。她（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。

【乙】王仲宣生前喜欢听驴叫。到安葬时，魏文帝曹丕去参加他的葬礼，回头对往日同游的人说：“王仲宣喜欢听驴叫，各人应该学一声驴叫来送他。”于是去吊丧的客人都一一学了一声驴叫。

【丙】张季鹰调任齐王的东曹属官，在首都洛阳，他看见秋风起了，便想吃老家吴中的菰菜羹和鲈鱼脍，说道：“人生可贵的是能够顺心罢了，怎么能远离家乡到几千里外做官，来追求名声和爵位呢！”于是坐上车就南归了。不久齐王败死，当时人们都认为他能见微知著。12．阅读文言文，回答问题。元方善对（南朝）刘义庆

陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘远近称之何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强行绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”（选自《世说新语·政事》）（1）解释句中划线的字词。①远近称之________②不知卿家君法孤________（2）用“/”给文中画线的部分断句。（限断2处，）贤家君在太丘远近称之何所履行（3）用现代汉语写出下面句子的意思。周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。（4）指出陈元方第二次答语的巧妙之处。【答案】（1）称赞，赞许；效法（2）贤家君在太丘/远近称之/何所履行（3）周公、孔子生在不同时代，虽然相隔遥远，但他们的所作所为却那么一致。（4）借周公和孔子没有相互效法的例子，暗示袁公和自己父亲并不存在谁效法谁的问题，既尊重了袁公，又维护了父亲的尊严，顾全了双方的面子。【解析】【分析】（1）解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题注意古今异义词，称：称赞。词类活用词，法：动词，效法。（2）根据句意：你贤良的父亲任太丘长，远近的人都称赞他，他到底做了些什么？故句子划分为：贤家君在太丘/远近称之/何所履行。（3）本题注意关键词：周旋：指应酬、揖让一类礼节活动。动静：行止；行动。（4）陈元方思维敏捷，善于回答。元方对袁公问话的用意心知肚明，所以他的回答是“周公不师孔子，孔子亦不师周公”，即袁公和自己的父亲并不存在谁效法谁的问题。这样既尊重了袁公，又维护了父亲的尊严。故答案为：⑴称赞，赞许；效法⑵贤家君在太丘/远近称之/何所履行⑶周公、孔子生在不同时代，虽然相隔遥远，但他们的所作所为却那么一致。⑷借周公和孔子没有相互效法的例子，暗示袁公和自己父亲并不存在谁效法谁的问题，既尊重了袁公，又维护了父亲的尊严，顾全了双方的面子。【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。⑵本题考查的是文言语句的断句，解答此题的关键在于对句意的理解，考生要结合句意进行断句。⑶本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。⑷本题考查考生对文章内容、人物形象的理解和分析，考生要读懂文章，结合人物的语言、事件进行分析。【附参考译文】

陈元方（纪）十一岁时，去拜会袁公（绍）。袁公问：“你贤良的父亲任太丘长，远近的人都称赞他，他到底做了些什么？”元方说：“家父在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去体恤，让人们做心安理得的事，久而久之，大家就对他老人家越来越敬重。”袁公说：“我从前曾当过邺县县令，正是这样做的。不知是令尊学我，还是我学令尊？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然相隔遥远，但他们的所作所为却是那么一致。周公不效法孔子，孔子也不效法周。”13．阅读文言文，回答问题。陈太丘与友期行

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。（1）本文选自《________》，它是由南朝________（人名）组织编写的一部志人小说集。（2）解释下面句中划线词。①陈太丘与友期行________②太丘舍去________③下车引之________④元方入门不顾________（3）元方从哪些方面去反驳他父亲的友人的？（4）“友人惭，下车引之”说明了什么？（5）从文段中可以看出元方是一个怎样的孩子？【答案】（1）世说新语；刘义庆（2）约定；舍弃；拉，牵拉；回头看（3）元方是从信用和礼貌两个方面反驳他父亲的友人的。（从信用方面，是父亲的友人失约在先；从礼貌方面，是父亲的友人当着元方的面骂元方的父亲。所以在两个方面他都站不住脚，根本没有资格指责谩骂元方的父亲。所以友人哑口无言，只好向元方道歉。）（4）说明友人认识到自身的错误，知错能改。（5）聪明、勇敢、守信用、明事理、率真。【解析】【分析】（1）《陈太丘与友期》这一章出自刘义庆编写的《世说新语》。《世说新语》是南朝时期所作的文言志人小说集，由南朝宋临川王刘义庆组织一批文人编写，又名《世说》。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。《世说新语》是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，是我国最早的一部文言志人小说集。它原本有八卷，被遗失后只有三卷。（2）①陈太丘与友期行：陈太丘和朋友相约出行。“期”是一词多义：约定的日子；期盼；约定；又。②太丘舍去：陈太丘不再等候就离开了。“舍”是一词多义：舍弃；停止；施舍；发，发射。③下车引之：下车去拉元方。“引”是一词多义：拉；延长；伸着；引导。④元方入门不顾：元方头也不回地走进了大门。“顾”是一词多义：回头看；照顾；拜访；但。（3）元方反驳其父亲友人话的句子是：君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。“君与家君期日中，日中不至，则是无信”指出父亲友人无信，从信用角度反驳。“对子骂父，则是无礼”指出父亲友人无礼，从礼貌角度反驳。（4）“友人惭”直接写出了友人的惭愧，意识到了自己的错误。而“下车引之”是在元方从信用和礼貌两个角度指出友人错误之后发生的，这种行为是一种示好，示好的原因是知道自己错了，想要表达一种歉意，因此这句话说明了友人知错能改。（5）“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”面对父亲的友人，一个成年人，元方一个孩子敢于去反驳，维护父亲的名誉，看出元方的勇敢；从信用和礼貌两个方面指出友人的错误，友人惭，说明说的很对，看出元方的聪明、守信用、明事理；而“元方入门不顾”和当面指出其父亲友人的错误，看出这个孩子是一个很率真的孩子。故答案为：⑴世说新语；刘义庆；⑵约定；舍弃；拉，牵拉；回头看；⑶元方是从信用和礼貌两个方面反驳他父亲的友人的。（从信用方面，是父亲的友人失约在先；从礼貌方面，是父亲的友人当着元方的面骂元方的父亲。所以在两个方面他都站不住脚，根本没有资格指责谩骂元方的父亲。所以友人哑口无言，只好向元方道歉。）；⑷说明友人认识到自身的错误，知错能改；⑸聪明、勇敢、守信用、明事理、率真。【点评】⑴本题考查学生文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可；⑵本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；⑶本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，结合相关的语句即可作答；⑷解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答；⑸本题考查分析人物形象。解答此题需在通晓全文大意的基础上，抓住关键语句来分析。【附参考译文】

陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。14．阅读下面的文言文，完成各题。[甲]

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

[乙]

余忆年少时，住西湖。每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。（1）解释下列句中加下划线的词。①可爱者甚蕃（________）②濯清涟而不妖（________）③亭亭净植

（________）④陶后鲜有闻（________）（2）将下列句子翻译成现代汉语。①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。②牡丹之爱，宜乎众矣。（3）下列对文章理解有错的一项是（

）A.

说，是古代的一种文体,也称杂说。这种文体一般可以说明事理，也可以发表议论或记叙事物，都是为了阐明一个道理，给人某种启示或给自己明志。B.

作者从生长环境、风度气质、体态香气等方面描写莲花，赋予莲君子般的美好品格。C.

这篇短文，采用衬托的写法，用菊和牡丹正面衬托莲花，含蓄而深刻地表达了文章主旨及作者的思想感情。D.

短文表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。（4）读文赏荷：赏荷，不但观其形美，更可品其神美。[甲]段称莲为“花之君子”，[乙]段赞荷为“花中仙子”。你更喜欢哪一种赞誉之辞?请联系文段内容谈谈你的看法。【答案】（1）多；洗；竖立；少（2）①我只喜爱莲花，它从淤泥里长出来却不沾染，在清水里洗过却不显得妖媚。②对于牡丹的喜爱，人应该很多了。（3）C（4）【示例1】我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“出淤泥而不染”的特点，这与君子不同流合污、不随俗浮沉的品质是相通的……【示例2】我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“中通外直，不蔓不枝”的特点，这与君子特立独行，正直不苟，豁达大度的品质是相通的……【示例3】我喜欢称荷为“花中仙子”。因为被雨洗涤过的荷花，“鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致”，更清新脱俗，如仙子般美丽动人……【解析】【分析】（1）学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。其中“鲜”读“xiǎn”，“少”的意思。（2）本题翻译赋分点：濯：洗涤；妖：妖媚；宜；应该；众：多。（3）C项错误，本文用菊正面衬托莲花，用牡丹反面衬托莲花，含蓄而深刻地表达了文章主旨及作者的思想感情。（4）阅读甲文，了解内容，从“出淤泥而不染”“中通外直，不蔓不枝”等语句体现了君子的什么品质来回答即可；阅读乙文，了解内容，从“被雨洗涤过的荷花，更显得鲜妍明媚、清新脱俗，如仙子般美丽动人”来回答即可。故答