语文七年级朝花夕拾和《西游记》名著考点知识检测

语文七年级朝花夕拾和《西游记》名著考点知识检测一、名著阅读题1．下列不属于《朝花夕拾》中提到的人物是（）A．藤野先生 B．范爱农 C．衍太太 D．朱自清2．阅读下面语段，按要求作答。“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里了。我至今一想起来，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。本段文字选自《朝花夕拾》中的《________》，父亲让我背的文章是《__________》。3．运用你课外积累的知识，完成小题。（1）《朝花夕拾》中常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆的篇目有《_________________》《________________》。（2）鲁迅的《朝花夕拾》是一部回忆性的散文，其中刻画了许多形象鲜明的人物。下面句子写的是谁？请任选其一，写出人名并结合具体情节对该人物的形象予以评价。（甲）她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母。（乙）但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激、给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。______________________________4．名著阅读“人民之于鬼物，惟独与他最为稔熟，也最为亲密，平时也常常可以遇见他。譬如城隍庙或东岳庙中，大殿后面就有一间暗室，叫作“阴司间”，在才可辨色的昏暗中，塑着各种鬼：吊死鬼、跌死鬼、虎伤鬼、科场鬼，……而一进门口所看见的长而白的东西就是他。我虽然也曾瞻仰过一回这“阴司间”，但那时胆子小，没有看明白。听说他一手还拿着铁索，因为他是勾摄生魂的使者。”这段文字描写的是①______。文章赞美了他的②_____，讽刺了③_____。5．名著阅读到初冬，我们的景况更拮据了，然而还喝酒，讲笑话，忽然是武昌起义，接着是绍兴光复。第二天（）就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。“老迅，我们令天不喝酒了，我是去看看光复的绍兴，我们回去。”我们便到街上去走了一通，满眼是白旗，然而貌虽如此，内骨子是依旧的，因为还是几个旧乡绅所组织的军政府，什么铁路股东是行政司长……，这军政府也到底不长久，几个少年一嚷，王金发带兵从杭州进来了，但即使不嚷或者也会来，他进来以后，也就被许多闲汉和新进的革命党所包围，大做王都督，在衙门里的人物，穿布衣来的，不上十天也大概换上皮袍子了，天气还并不冷。括号中的人物是谁？作者对这一人物运用了哪些描写方法？从这个片段的描写中可以看出这一人物怎样的思想性格？6．简答。“大家同时活动起来，脸上露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛祝贺我的成功一般，快步走在最前面。我却并没有他们那样高兴……”（1）这段文字选自《朝花夕拾》中的哪一篇？（2）“我的成功”是指什么事？（3）我为什么没有那么高兴？7．阅读下面文段，按要求作答。“我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”以上文字选自于《朝花夕拾》中哪一篇？让“我”产生“从头上浇了一盆冷水”的感觉的是什么事情？8．下面是《朝花夕拾》中的人物描写,请写出对应人物。A．我其实觉得很有许多东西要买,看的和吃的,只是没有钱。有一天谈到这里,她便说道,“母亲的钱,你拿来用就是了,还不就是你的么?”我说母亲没有钱,她就说可以拿首饰去变卖。B．鬼卒和鬼王是红红绿绿的衣裳…他不但活泼而诙谐,单是那浑身雪白这一点,在红红绿绿中就有“鹤立鸡群”之慨。只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些紧张,而且高兴起来了。语段中A的“她”是_________,语段B中的“他”是的_________。9．在《朝花夕拾》中，鲁迅先生写到了几本对他而言印象极为深刻的书，请结合你的阅读体验，谈谈鲁迅先生对这几本书的态度有什么不同，并说明缘由。（只要写出两本书即可）10．下列关于名著《朝花夕拾》的表述，有错的一项是（）A．“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的”这句话出自《五猖会》。B．作者在《琐记》中提到离开故乡的原因是躲逆流言和中伤，为了“寻别一类人们去”，作者起初选择了无须学费的南京水师学堂。C．衍太太的形象出现在《父亲的病》和《琐记》中，她是鲁迅先生的邻居，小时候，鲁迅认为她是一个和蔼的人，长大后却逐渐发现她虚伪自私。D．读《朝花夕拾》，我们了解到鲁迅小时侯最喜欢在百草园玩耍，在迎神赛会上他最喜欢看的是无常，他曾经渴慕、最终得到的图书是《24孝图》，这本书是长妈妈送的。11．阅读《西游记》的节选文字，概括孙悟空在不同阶段的形象特点。节选文字形象特点那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猴为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。石猴：_____________________大圣道：“他虽年劫修长，也不应久占在此。常言道：‘皇帝轮流做，明年到我家。只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了；若还不让，定要搅攘，永不清平！”齐天大圣：_______________行者道：“……我老孙身回水帘洞，心逐取经僧。那师父步步有难，处处该灾。你趁早儿告诵我！”孙行者：__________________12．《朝花夕拾》中的许多句子蕴含着作者深厚的情感，需要认真品味。下列句子出处及解说有误的一项是（）A．“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”是《阿长与<山海经>》中直抒胸臆的句子，抒发了鲁迅先生对保姆阿长的深切怀念。B．“似乎昆虫也要贞节，续弦或再醮，连做药资格也丧失了。”是《父亲的病》中极具讽刺意味的句子，表现鲁迅先生对传统医学的质疑。C．“我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。”是《无常》中开篇的句子，鲁迅先生直笔批判，愤慨之情溢于言表。D．“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。”是《藤野先生》中蕴含无奈之情的句子，表现鲁迅先生在民族自尊心受到损害之后的悲愤。13．下面对《西游记》《朝花夕拾》两部名著的表述，不恰当的一项是（）A．行者执扇子，使尽筋力。望山头连扇四十九扇，那山上大雨淙淙。果然是宝贝：有火处下雨，无火处天晴。次早行者把扇子还了罗刹，那罗刹接了扇子，之后隐姓修行，后来也得了正果，经藏中万古流名。B．众神道：“说起他来，或者大圣也知道。他是牛魔王的儿子，罗刹女养的。他曾在火焰山修行了三百年，炼成三昧真火，却也神通广大。牛魔王使他来镇守号山，乳名叫做红孩儿，号叫做圣婴大王。”这是《西游记》中一段关于红孩儿的描述。C．鲁迅在《二十四孝图》里，分析了可以勉力仿效的子路负米、黄香扇枕，也并不难的陆绩怀橘，有些可疑的哭竹生笋，有性命之虞的卧冰求鲤，最使我不解，甚至于发生反感的老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。D．《朝花夕拾》中作者是这样认识隐鼠的：有一回我听到一间空屋里传来了“老鼠数钱”的声音，于是就推门进去，结果看见一条蛇伏在横梁上，看到地上躺着一匹隐鼠，口角流血，但两胁还一起一落的。于是我取来隐鼠，让它躺在我的怀里，过了大半天隐鼠竟然醒过来了，渐渐的复原了，但是隐鼠居然不逃走。于是从此以后，隐鼠就成了我的玩伴。14．下列关于《朝花夕拾》里的内容表述有误的一项是（）A．《朝花夕拾》是鲁迅先生回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的散文集，我们学过的《从百草园到三味书屋》是其中的一篇。B．《朝花夕拾》不仅有对往事的回忆，也有对时弊的批判，表达出作者强烈的爱憎。C．《五猖会》中“我”正要去看难得的盛大庙会，父亲却逼着“我”背《鉴略》中的一段，等“我”背完书之后，才和母亲、长妈妈等人高高兴兴去看五猖会。D．在《二十四孝图》中，鲁迅重点剖析“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事，揭示了古书中所颂扬的孝道的虚伪和残忍。15．下列关于《朝花夕拾》这部名著的表述，不正确的一项是（）A．《朝花夕拾》的作者是鲁迅，他原名为周树人，字豫才，这是一部回忆性散文集。B．题目的原章是早晨的花在傍晚拾起，这里是指作者在中年时回忆自己童年，少年和青年时期的生活。全书共十篇文章。C．《狗·猫·鼠》，是针对“正人君子”的攻击引发的。作者追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。D．《琐记》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，借此批判了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。16．下列关于文学名著表述有误的一项是（）A．《狗·猫·鼠》《五猖会》《二十四孝图》三篇文章都提到了“长妈妈”。B．《琐记》中因为阻止“我们”吃冰致使“我们”大半天玩不成，衍太太被“我们”起了个“肚子疼”的绰号。C．《范爱农》中提到范爱农和鲁迅起初相识的地点是横滨。D．《父亲的病》中陈莲河给鲁迅父亲看病开的药有败鼓皮丸、一对原配的蟋蟀、平地木。17．下列有关《朝花夕拾》的表述有误的一项是（）A．长妈妈睡觉在床上摆“大”字，将“我”弄得晚上睡不好觉。B．“最平常的是“蟋蟀一对’，旁注小字道:‘要原配’”这是陈莲河给父亲开的药方。C．“我”想去五猖会看“无常”，父亲却强迫“我”背《鉴略》，“我”感到很痛苦。D．衍太太教唆“我”偷母亲的手饰卖钱并散布谣言。18．下列表述不正确的一项是（）。A．《五猖会》、《藤野先生》、《狗·猫·鼠》、《从百草园到三味书屋》、这几篇文章都出自于鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》。B．令尊、尊君是对别人父亲的尊称；家君、家严是对人称自己的父亲；令堂，是对别人母亲的尊称；家慈，是对人称自己的母亲。C．《世说新语》是南朝刘义庆组织编写的一部志怪小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。D．《再塑生命的人》选自美国作家海伦·凯勒的散文代表作《假如给我三天光明》。19．阅读下文，回答问题。进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己。（《朝花夕拾》）请问文中的“黑瘦的先生”是谁？20．《藤野先生》中作者弃医从文的根本原因是：（）A．受到日本同学歧视 B．先生不重视自己C．要拯救国民的精神 D．学医太难21．沙僧却也上前道:“哥哥，这是一阵旋风。”又问:“师父在那里？”八戒道:“风来得紧，我们都藏头遮眼，各自躲风，师父也伏在马上的。”行者道:“如今却往那里去了？”沙僧道:“是个灯草做的，想被一风卷去也。”行者道:“兄弟们，我等自此就该散了！”八戒道:“正是，趁早散了，各寻头路，多少是好。那西天路无穷无尽，几时能到得！”沙僧闻言，打了一个失惊，浑身麻木道:“师兄，你都说的是那里话。我等因为前生有罪，感蒙观世音菩萨劝化，与我们摩顶受戒，改换法名，皈依佛果，情愿保护唐僧上西方拜佛求经，将功折罪。今日到此，一旦俱体，说出这等各寻头路的话来，可不违了菩萨的善果，坏了自己的德行，惹人耻笑，说我们有始无终也！”行者道:“兄弟，你说的也是，奈何师父不听人说，我老孙火眼金睛，认得好歹，才然这风，是那树上吊的孩儿弄的。我认得他是个妖精，你们不识，那师父也不识，认作是好人家儿女，教我驮着他走。是老孙算计要摆布他，他就弄个重身法压我。是我把他摜得粉碎，他想是又使解尸之法，弄阵旋风，把我师父摄去也。因此上怪他每每不听我说。故我意懒心灰，说各人散了。既是贤弟有此诚意，教老孙进退两难。”有人戏称，电视剧《西游记》中沙僧只有五句台词:“大师兄，师父被妖怪抓走了。”“大师兄，二师兄被妖怪抓走了。”“大师兄，师父和二师兄被妖怪抓走了。”“师父，你放心，大师兄会来教我们的。“大师兄说得对。”因此，有人认为，西天取经路上，没有沙僧也可以，对此，你怎么看？请结合以上文段内容，说说你的理由。22．名著阅读（1）请结合《西游记》中“三打白骨精”这一情节，简要分析孙悟空或唐僧的性格特征。______________________（2）填人名，补足歇后语。_________照镜子——里外不是人_________钻进铁扇公主肚里——心腹之患23．《猎人笔记》里说：“任何不幸都是可以承受的，天下没有走不出的困境。”你是否认同这句话？请以下列名著中的一个人物为例，简述理由。A．《西游记》中的孙悟空B．《朝花夕拾》中的范爱农24．名著阅读。《西游记》中“紧箍儿咒”是唐僧用来约束孙悟空的法宝，探究下表中唐僧三次念“紧箍儿咒”的不同原因，分析孙悟空的成长与变化。精读片段探究原因分析人物①他口里虽然答应，心上还怀不善，把那针儿幌一幌，碗来粗细，望唐僧就欲下手，慌得长老心中又念了两三遍，这猴子跌倒在地，丢了铁棒，只教：“师父！我晓得了！再莫念！”唐僧从①____处得到紧箍，骗孙悟空戴上。孙悟空疼痛难忍，盛怒之下，欲害唐僧，唐僧念咒自卫。阅读《西游记》整本书，你会发现唐僧念紧箍儿咒的次数越来越少，可见孙悟空的性格发生了怎样的变化？③_____________②行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。那怪见棍子起时，依然抖擞，又出化了元神，脱真儿去了；把个假尸首又打死在山路之下。唐僧一见，惊下马来，更无二话，只是把《紧箍儿咒》颠倒足足念了二十遍。孙悟空②____（概括情节）时，人妖不分的唐僧念咒加以阻止。③沙僧在半空道：“二位住了手，我同你到师父面前辨个真假去。”这大圣放了手，那行者也放了手……三藏见了，就念《紧箍儿咒》。唐僧为了辨别真假孙悟空而念紧箍儿咒。25．“人有了坚定的信念才是不可战胜的”，名著作品中那些坚守信念的人总是更有魅力。请你从下面的三个人物中选择一个，模仿示例，说说他的魅力。示例：我选择《镜花缘》唐小山。她勇敢出海寻父，经历坎坷仍不放弃，直到得到父亲的信，又遵照父言去参加科举考试，在她的努力下，父女最终得以再相聚。从她身上我看到的是女子的聪慧勇敢，坚韧洒脱，看到了女性平等意识的觉醒。A．《朝花夕拾》范爱农B．《西游记》唐僧C．《白洋淀纪事》老头子26．名著阅读。A、B引唐僧看遍经名，对唐僧道：“圣僧东土到此，有些甚么人事送我们快拿出来，好传经与你去。”三藏闻言道：“弟子玄奘，来路迢遥，不曾备得。”尊者笑道：“好，好，好！白手传经继世，后人当饿死矣！”行者见他讲口扭捏，不肯传经，他忍不住叫噪道：“师父，我们去告如来，教他自家来把经与老孙也。”（第九十八回《猿熟马驯方脱壳功成行满见真如》）（1）请指出文中A、B是谁。（2）唐僧没有“人事”可送，结果如何？最终如何取得真经？27．名著阅读。修行是一种成长。《西游记》中的孙悟空，在修行路上遇到了众多山。请从下面选项中任选一座山，结合相关的故事情节，说说它对孙悟空成长的意义。①舒适——花果山②磨练——五行山③坚持——火焰山28．阅读名著，回答问题。这一场，来来往往，斗经三十回合，不见强弱。八戒又使个佯输计，拖了钯走。那A随后又赶来，拥波捉浪，赶至崖边。八戒骂道：“你这个泼怪！你上来！这高处，脚踏实地好打！”那A骂道：“你这厮哄我上去，又教那帮手来哩。你下来，还在水里相斗。”原来那A乖了，再不肯上岸，只在河沿与八戒闹吵。却说行者见他不肯上岸，急得他心焦性爆，恨不得一把捉来。……这流沙河的妖怪，乃是卷帘大将临凡，因为在天有罪，堕落此河，忘形作怪。他曾被菩萨劝化，愿归师父往西天去的。（1）文段A是________（填名字），此文段选自名著中___________。（填情节）（2）请你结合这部作品谈谈A的性格特点。________________（3）下面有关《西游记》的情节表述有误的一项是（________）A．在斜月三星洞，菩提祖师给美猴王起名“孙悟空”。B．沙悟净在流沙河拜唐僧为师，成为唐僧的三徒弟。C．唐僧西天取经，出发时唐太宗送给他一个紫金钵盂，作途中化斋之用。D．过火焰山时，猪八戒大战红孩儿，为最后降服红孩儿做出很大贡献。29．名著阅读我忐忑着，拿了书来了他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。（1）以上文字选自《朝花夕拾》中的《______》，作者_____。你还知道这本书中的文章有：__________（2）请联系全文分析文中的“他”是一个怎样的人？_____________________________30．名著阅读（1）在《西游记》中，以下是唐僧师徒西行路过的国名的是（）A．波斯国B．小人国C．车迟国D．灭法国E.天神国（2）某班准备举办以“阅读经典，品味形象”为主题的读书交流活动，请你从《西游记》中“孙悟空、猪八戒、沙僧”三个典型人物中任选一个，以“我认为_____是一个_____的人”，向同学们介绍这位人物。要求：所写内容必须符合人物身份，至少使用一种修辞手法，50字左右。示例：我认为唐僧是一个坚忍不拔、执着追求的人。作为师父，他对徒弟要求严格，经常教导徒儿“要以慈悲为怀”；作为僧侣，他乐善好施，为民除害，为人们播撒着善良的种子；作为取经者，他跋山涉水，历经磨难，终得真经。31．新华中学新学校落成后，打算设计走廊和雕塑。聪明的你，一起来参与吧。（项目一：恩师长廊）（1）学校打算在过道两边设计一条“恩师长廊”。下面三幅“师生教学”图，你更喜欢哪一张图入选呢？请结合作品内容，阐述理由。60字左右。甲（《再塑生命的人》）乙（《藤野先生》）丙（《从百草园到三味书屋》）我选（_____）_____________________________（项目二：英雄雕塑）（2）学校打算在“神话主题馆”门口放置一个“神话英雄雕塑”。你会推荐《西游记》中的哪一位作为“神话英雄雕塑”的原形？请从以下人物中任选一个，结合作品内容，阐述理由。60字左右。A．唐僧B．孙悟空C．沙和尚我选（_____）_______________________________32．关于《西游记》中的人物评价，不完全正确的有哪几项（）A．唐僧虽虔诚坚定，却又庸弱无能，更多地是带有象征性的精神领袖。B．猪八戒有许多缺点，如贪吃好色，喜占便宜，经常在唐僧面前搬弄是非，还总是吵嚷着要散伙，是取经路上的反面人物，是前往西天取经的一个阻碍者。C．沙僧是一个默默奉献的苦行僧，有着“宁死也要往西天去”的坚强意志，正是这种顽强精神支持着他，并通过他影响了取经队伍，起着消弭分歧，调节矛盾的作用。D．孙悟空的大部分战斗并未取得直接的胜利，闹天宫的代价是困压五百年，取经路上也是屡遭挫折，因此，他是一个失败者。33．下面对《西游记》《朝花夕拾》两部名著的表述，不恰当的一项是（）A．行者执扇子，使尽筋力。望山头连扇四十九扇，那山上大雨淙淙。果然是宝贝：有火处下雨，无火处天晴。次早行者把扇子还了罗刹，那罗刹接了扇子，之后隐姓修行，后来也得了正果，经藏中万古流名。B．众神道：“说起他来，或者大圣也知道。他是牛魔王的儿子，罗刹女养的。他曾在火焰山修行了三百年，炼成三昧真火，却也神通广大。牛魔王使他来镇守号山，乳名叫做红孩儿，号叫做圣婴大王。”这是《西游记》中一段关于红孩儿的描述。C．鲁迅在《二十四孝图》里，分析了可以勉力仿效的子路负米、黄香扇枕，也并不难的陆绩怀橘，有些可疑的哭竹生笋，有性命之虞的卧冰求鲤，最使我不解，甚至于发生反感的老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。D．《朝花夕拾》中作者是这样认识隐鼠的：有一回我听到一间空屋里传来了“老鼠数钱”的声音，于是就推门进去，结果看见一条蛇伏在横梁上，看到地上躺着一匹隐鼠，口角流血，但两胁还一起一落的。于是我取来隐鼠，让它躺在我的怀里，过了大半天隐鼠竟然醒过来了，渐渐的复原了，但是隐鼠居然不逃走。于是从此以后，隐鼠就成了我的玩伴。34．下列关于《西游记》的表述，有误的一项是（）A．孙悟空的金箍棒，是从东海龙王那里抢来的“定海神珍铁”，能长能短，取经路上用它屡建奇功。B．白龙马本是龙王三太子，因为纵火烧了太上老君赠的明珠，被贬蛇盘山。C．曾给唐僧师徒制造了不少麻烦的青牛精和金角大王、银角大王，和太上老君都有直接关系。D．“三打白骨精”写的是白骨精先后变成女儿，老妇人，老公公来欺骗唐僧，被孙悟空一一识破打死。35．下列对《西游记》内容表述不正确的一项是（）A．孙悟空的第一个师傅是菩提老祖，孙悟空从菩提祖师处学到七十二变、筋斗云等神通，又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器，这个兵器原是大禹治水的定海神针。B．牛魔王的儿子红孩儿据守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不过红孩儿的三昧真火，请来菩萨降妖，菩萨降伏红孩儿，让他做了善财童子。C．唐僧师徒来到火焰山，悟空去向罗刹女借芭蕉扇。第一次借到的是假扇，越扇火越旺；第二次借到了真扇又被牛魔王半路骗回；第三次才在菩萨等的帮助下成功借到真扇。D．平顶山莲花洞虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙，欲捉拿唐僧，并有葫芦、净瓶、宝剑、扇子、魔绳五件宝器，神通广大。悟空与之斗智斗勇，屡经磨难，才降伏他们。36．阅读下面一段节选，完成相关问题。悟空打死小妖，变作它的模样，来到妖怪母亲门前，叫开了门，道：“我是平顶山莲花洞差来请老奶奶的。”到了二层门下，闪着头往里观看，见那正当中高坐着一个老妈妈。悟空见了，在二门外捂着脸，脱脱的哭起来。你道他哭怎的，莫成是怕他？就怕也便不哭，况先哄了他的宝贝，又打杀他的小妖，却为何而哭？他当年曾下九鼎油锅，炸了七八日也不曾有一点泪儿。只为想起唐僧取经的苦恼，他就泪出痛肠，心想道：“老孙既显手段，变做小妖，来请这老怪，没有个直直的站了说话道理，一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉，止拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山（即五行山）师父救了我，我拜了他四拜。为他使碎了肝肺，用尽了心。一卷经能值几何？今日却教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了风讯。苦啊！算来只为师父受困，故使我受辱于人！”到此际也没奈何，撞将进去，朝上跪下道：“给奶奶磕头。”老怪问道：“你是那里来的？”悟空道：“平顶山莲花洞，二位大王差来请奶奶去吃唐僧肉。”老怪大喜道：“好孝顺的儿子！”就叫抬出轿来。（节选自《西游记》第三十四回，有改动）①孙悟空说“两界山（即五行山）师父救了我”，用简洁的语言说说孙悟空被压两界山的原因。②选文中一向坚强勇敢的孙悟空“哭”了，并“跪”在老妖怪面前，这反映他哪些性格特点？37．名著阅读。（1）填空。《西游记》中孙悟空从___________处学到______________、___________等神通，又从龙宫索取________为兵器。因大闹天宫被如来佛压在五行山下，受苦五百年，后受观音菩萨规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟。（2）请判断一下描写的人物是谁。一头红焰发蓬松，两只眼睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。（___________）38．明代吴承恩所作的《西游记》是一部流传甚广的古典文学名著。小南同学为第二十七回画了一幅插图，该回讲述了一个精彩的故事，这个故事是_____________________。39．判断题。（对的打“√”，错的打“×”）（1）唐僧西天取经，出发时唐太宗送给他一个紫金钵盂，作途中化斋之用。（_____）（2）藤野先生向鲁迅询问中国女人裹脚的事，是对中国人的轻视。（_____）（3）鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲，就照例地吃侉饼，花生米，辣椒，看《天演论》。（_____）40．下面的一段话节选自《西游记》第五十九回，读后回答问题。行者笑道：“嫂嫂勿得悭吝，是必借我使使。保得唐僧过山，就送还你。我是个志诚有余的君子，不是那借物不还的小人。”罗刹又骂道：“泼猢狲！好没道理，没分晓！夺子之仇，尚未报得；借扇之意，岂得如心！你不要走！吃老娘一剑!”行者是谁？他为什么称罗刹女为“嫂嫂”？罗刹女说的“夺子之仇”指什么？【参考答案】***试卷处理标记，请不要删除一、名著阅读题1．D解析：D【详解】D.朱自清，原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。原籍浙江绍兴，出生于江苏省东海县（今连云港市东海县平明镇）。现代杰出的散文家、诗人、学者、民主战士，代表作品有散文《背影》，他并非《朝花夕拾》中提到的人物。故选D。2．《五猖会》《鉴略》【详解】考查对名著内容的把握。根据父亲要“我”背书的故事情节可知判断这是《朝花夕拾》中的《五猖会》。《五猖会》先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。结合名著中“这所谓‘书’，是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁”，可知读的书是《鉴略》。3．（1）《无常》《五猖会》（2）示例一：衍太太，阴险虚伪，心地阴暗，表里不一，鼓励小孩子吃冰打旋子，在大人面前装好人；唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着邻家小孩干坏事。示例二：藤野先生，修改讲义——认真负责；关心解剖实习和女人裹脚——严谨钻研学术；关心中国学生的学习——没有偏见。【详解】（1）本题考查了解名著内容的能力。《五猖会》《无常》描写了江南的迎神赛会和演旧戏的一些情形，既描写了江南水乡的自然风光，又描写了当时社会生活中的民风民俗，生活气息很浓。《五猖会》记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪，而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡，从而展示了旧式教育对于儿童天性的压制。《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。（2）本题考查分析人物形象的能力。要认真阅读原著，结合具体情节分析人物形象。【甲】所写人物是鲁迅笔下的衍太太，她在冬天鼓励小孩子们吃冰块，她把不健康的书籍递给鲁迅看，衍太太怂恿小孩转圈，教唆鲁迅去偷母亲的首饰去卖钱，她是一个自私自利、心术不正、令人憎恶的形象。【乙】所写人物为藤野先生，他为鲁迅添改讲义，纠正解剖图，关心他的解剖实习，了解中国女人裹脚，这些都体现了藤野先生对工作认真负责，对学生要求严格，治学严谨、正直热忱、毫无民族偏见的优秀品质。4．①无常②有人情味③生活中某些“人格”不如“鬼格”的人（打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”）【详解】本题考查名著内容的能力。要认真阅读原著，了解内容，把握人物形象。《无常》是鲁迅在1926年7月撰写的文章，描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺。无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。5．范爱农肖像、神态和语言描写范爱农是一个正直、坦率，具有革命热情的爱国知识分子。【详解】考查对名著内容的理解和文本内容的分析。《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。从文本中“我们的景况更拮据了，然而还喝酒，讲笑话”“我要去看看光复的绍兴，我们同去”“戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的”的这些外貌、神态和语言描写，可以看出，范爱农是一位坦率正直，有一颗爱国心，有进步思想，追求自由平等的爱国知识分子。作答时可结合名著和文本内容具体分析。6．（1）《五猖会》（2）我终于背出了《鉴略》（3）背书扫了我看迎神赛会的兴致【详解】本题考查对名著内容的把握能力。（1）由“大家同时活动起来，脸上露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起”“我却并没有他们那样高兴”可知这段文字选自《朝花夕拾》中《五猖会》。（2）《五猖会》写作者小时候要去看到盛大的庙会——五猖会，兴奋得不得了，但在出发前，父亲却让鲁迅背一字也不懂的《鉴略》，最后他还是成功地背了出来。（3）但“我”已经没有了之前的兴趣，表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。7．《五猖会》；被父亲拉着背《鉴略》一事。【详解】本题考查的是学生对于名著的了解。根据名著选段及题干，“我忐忑着，拿了书来了”“背不出，就不准去看会”等，可以判断考查的是鲁迅的作品《朝花夕拾》中的《五猖会》。《五猖会》主要记述了作者儿时盼望观看迎神赛会急切兴奋的心情，和被父来强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。故第一空为《五猖会》；第二空为：被父亲拉着背《鉴略》一事。8．A解析：衍太太白无常【详解】本题考查对名著知识的掌握。结合A中的“她”怂恿“我”去拿母亲的钱，拿母亲的首饰去变卖可知，“她”是衍太太，文段出自《琐记》。根据“那浑身雪白”“一顶白纸的高帽子”可知，“他”是白无常，选段出自《无常》。9．《朝花夕拾》涉及的几本书目为《鉴略》、《山海经》、《二十四孝图》；对《鉴略》这本书，鲁迅先生的态度是厌恶的，排斥的（或反感），因为父亲在看戏前让他背，他认为这扼杀了作为孩子的他内心的快乐。鲁迅对《二十四孝图》是反感的，尤其是“老莱娱亲”“郭巨埋儿”，一个将“肉麻当作有趣”，污蔑古人，教坏后人；一个准备掘好深坑，以“孝”的名义活埋三岁小儿。这些“孝”道虚伪又残酷，效果适得其反。《山海经》是鲁迅先生渴慕已久、心心念念渴求（或渴望）阅读的书籍。【详解】本题考查名著《朝花夕拾》作者思想感情的把握。根据所给书目，明确作者感情，言之成理即可。（1）《鉴略》这本书是鲁迅童年开蒙时所读的一本书，但“我”一字也不懂。因为要去看“五猖会”被父亲强迫背诵这些无趣无味的文字。因为背诵这本书有内容，而让鲁迅感到扫兴而痛苦的感受，就连“五猖会”也变得没有多大意思了。（2）《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜。（3）结合《阿长与〈山海经〉》一文的内容概括作答。起初见到《山海经》，给了“我”无穷无尽的好奇和想象，“我”渴望得到这本书。后来，阿长帮“我”买来这本书，书虽然粗拙，但却成了“我”最心爱的宝书。所以是喜爱的。10．D解析：D【详解】D.“他曾经渴慕、最终得到的图书是《24孝图》”有误。他曾经渴慕、最终得到的图书是《山海经》，这本书是长妈妈送的。故选D。11．石猴：活泼好动、机灵可爱。齐天大圣：蔑视权威，具有反抗精神。孙行者：忠诚不二、有情有义。【详解】本题考查分析人物形象的能力。解答此题的关键是在理解名著内容的基础上，抓住关键语句来分析。从“会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猴为亲”中可知，石猴活泼好动、机灵可爱、天真烂漫、无拘无束。从“皇帝轮流做，明年到我家”“若还不让，定要搅攘，永不清平”中可知，齐天大圣不畏强权、追求平等、桀骜不驯、具有反抗精神。从“心逐取经僧。那师父步步有难，处处该灾，你趁早儿告诵我”中可知，孙行者尊敬师傅、有责任心、忠诚不二、有情有义。12．C解析：C【详解】C.有误。这段文字出自《二十四孝图》，是鲁迅先生抨击当时一些反对白话的“正人君子”。故选C。13．D解析：D【详解】D．“让它躺在我的怀里”错，应改为“让它躺在一个纸盒子里”。故选D。14．C解析：C【详解】C.等“我”背完书之后去看五猖会，“水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思”。故选C。15．D解析：D【详解】《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，借此批判了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。《琐记》回忆了隔壁家表面对孩子好，其实是暗中使坏的衍太太，描写了她是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。故选D。16．B解析：B【详解】本题考查名著知识的积累。B.沈四太太被“我们”起了个“肚子疼”的绰号；选项错误；故选B。17．C解析：C【详解】本题考查学生对名著《朝花夕拾》知识的掌握。C.“我”想去五猖会看迎神赛会。选项错误。故选C。18．C解析：C【详解】本题考查学生关于文学知识的积累。“文学常识”的考查旨在开阔学生的文学视野，加深对那些在社会上有重要影响力的作家、作品的了解。它主要考查：(1)识记中国重要作家的时代及代表作；(2)识记外国重要作家的国别与代表作；(3)识记文学体裁常识。C项的《世说新语》不是志怪小说。选项错误。故选C。19．藤野先生【详解】本题考查名著人物识记。选文出自《藤野先生》，文章是现代文学家鲁迅于1926年在厦门大学时所写的一篇回忆性散文。作者在文中回忆了在日本仙台医学专门学校的留学生活，表达了深切的怀念之情。另外，文中热烈赞颂藤野先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊。由“八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书”可知，这是对藤野先生外貌的描写。故“黑瘦的先生”是藤野先生。20．C解析：C【详解】从《藤野先生》文中可以知道引发鲁迅弃医从文的事件有两个：一是匿名信事件，二是看电影。匿名信事件使鲁迅深弱国国民倍受歧视的悲哀，激发了他强烈的民族自尊心和为拯救民族、富国强民的斗争精神；“看电影事件”更深深地刺激了鲁迅。他极为沉痛而愤慨地写道：“中国是弱国……无怪他们疑惑。”作者的自尊心受到了严重挫伤，思想上受到极大震撼，中国民众的愚昧、麻木，更使他深感医学只能解救病人肉体的苦痛，要真正解救自己的民族，首先要救治人的精神，即唤醒民众的觉悟。因此改变志向，弃医从文。故选C。21．我认为不能没有沙僧，沙僧最重要的是他的存在缓和了师徒矛盾，在取经路上遇困难时悟空和八戒喊着散伙，沙僧保证了取经的顺利进行。【详解】考查对名著人物的理解。沙僧是取经团队中不可或缺的一位。根据选段中悟空说的话可知，悟空认为唐僧肉眼凡胎，识不得妖魔，屡屡不听自己的劝阻，如今又被红孩儿使风拿去，心灰意冷，因此提出散伙。沙僧认为他们三人受菩萨点化，保唐僧取经，应有始有终，否则会让人耻笑。悟空听了沙僧的劝解，才改变了主意。可见在取经团队中，沙僧最重要的作用就是缓和了师徒之间的矛盾。在因为几人的矛盾，取经难以为继时，是沙僧保证了取经的顺利进行。22．结合内容加以分析即可。如：孙悟空，勇敢机智：唐僧，人妖不分，善恶不辨等。猪八戒孙悟空【详解】(1)考查分析名著人物。白骨精三次变化人形，均被悟空识破，将其打死，可知悟空勇敢机智，嫉恶如仇。唐僧人妖不分，认为悟空打死了凡人，最后将其逐回了花果山，可知他是非不分，善恶不辨。(2)猪八戒照镜子——里外不是人。因为猪八戒被打下天庭，错投了猪胎。他照镜子，镜子里边是头猪，外边也是头猪，里外不是人。孙悟空钻进铁扇公主肚里——心腹之患。师徒四人行至火焰山，被大火所阻。只得向铁扇公主借芭蕉扇灭火。铁扇公主因为红孩儿一事，对悟空心有怨愤，拒不借扇，悟空化作小虫，趁铁扇公主喝水的机会，钻进了她的肚子里，好一番折腾，铁扇公主疼痛难忍，答应借扇。23．A解析：答案不唯一。示例：认同。A：孙悟空大闹天宫被压五行山下，之后陪伴唐僧西天取经，历经磨难修成正果。【详解】本题考查名著理解。言之成理即可。先熟悉题干中涉及到的人物及情节，根据事情判断是否符合“任何不幸都是可以承受的，天下没有走不出的困境”所表达的内涵。示例，不赞同。B：范爱农在革命失败后备受打击，内心充满痛苦悲凉，最终借酒消愁溺水而亡。24．①观音菩萨；②三打白骨精；③由冲动、急躁、易怒日趋成熟、稳重、理性。【详解】本题考查名著阅读。本题涉及唐僧三次念“紧箍儿咒”的情节。由“把那针儿幌一幌，碗来粗细，望唐僧就欲下手，慌得长老心中又念了两三遍”可知，这里是孙悟空刚出五指山的时候，他桀骜不驯，观音菩萨便将紧箍变作一顶小花帽赐给了唐僧，唐僧再骗孙悟空戴上。所以第一空应该填“观音菩萨”；由“把个假尸首又打死在山路之下”可知，这是三打白骨精的情节。唐僧人妖不辨，认为孙悟空打死的妖怪只是普通人，非常生气就念了“紧箍儿咒”。所以第二空应该填“三打白骨精”；在真假美猴王这一情节中，为了分辨谁是真的孙悟空，唐僧忍痛念了“紧箍儿咒”。对比这三次念经的情节可知，唐僧念紧箍儿咒的次数越来越少，以前唐僧会因为担心悟空盛怒之下加害自己而念经自卫，后面却是为了分辨真假猴王而忍痛念“紧箍咒”。可以看出，孙悟空从一开始的急躁易怒变得越来越稳重成熟，而且讲求理性。25．示例：我选择《西游记》唐僧。唐僧受唐王所托，西去求取真经，好普渡世人。一路上妖魔拦路，众凶环伺，但他从来没有想过放弃。最终在悟空等人的保护下来到西天，于佛祖处求得真经，完成了对唐王的承诺。在他身上我看到的是坚定执着、勇敢无畏，看到了人身上是为可贵的品质。【详解】考查名著人物。开放类试题，符合原著内容与人物性格，言之成理即可。范爱农的魅力在于他的不妥协，范爱农作为一个知识青年，他其实也有是有一份爱国的心的，但就是在长期的压抑中，让他们没有办法说出口，也不知道用什么办法。因为长期受到封建思想及封建主义的压迫，无法表达自己的内心。他最后坐船落水而死，我们有很多的理由相信他是自杀。他是通过自杀这种试来表达自己最终的反抗。唐僧的魅力在于他的永不放弃。西行路上，多灾多难，猛兽毒虫，妖魔鬼怪，数不胜数。但他从来没有想到过放弃。无论身处何种险地，也不能动摇他西去求经的决心。最终在悟空等人的护佑下来到西天，取得真经，完成了唐王的嘱托。老头子的魅力在于他的自信与自尊。他因为过于自信，导致大菱受伤。因为他的自尊，所以发誓要为大菱报仇，设计将鬼子引入自己设好的埋伏里，以一人之力，全歼鬼子。他的自信与自尊源于抗战必胜的信念。26．A解析：（1）阿傩伽叶（2）结果取到的是无字经，不得不重回灵山，将那紫金钵做了人事，方才取到真经。【详解】（1）考查对名著人物的了解。根据《西游记》小说原文“如来叫道：‘阿傩、伽叶，你两个引他四众，到珍楼之下，先将斋食待他。斋罢，开了宝阁，将我那三藏经中三十五部之内，各检几卷与他，教他传流东土，永注洪恩。’”“阿傩、伽叶引唐僧看遍经名，对唐僧道：‘圣僧东土到此，有些甚么人事送我们？快拿出来，好传经与你去’”可知，选文中A、B分别是阿傩、伽叶。（2）考查对名著内容的了解。根据《西游记》小说原文“沙僧接了抱着的散经，打开看时，原来雪白，并无半点字迹，慌忙递与三藏道：‘师父，这一卷没字。’行者又打开一卷看时，也无字。八戒打开一卷，也无字。三藏叫：‘通打开来看看。’卷卷俱是白纸。”可知，唐僧等人因为没有“人事”送给阿傩、伽叶二人，结果取到的是无字经，不得不重回灵山。根据原文“二尊者复领四众，到珍楼宝阁之下，仍问唐僧要些人事。三藏无物奉承，即命沙僧取出紫金钵盂，双手奉上道：‘弟子委是穷寒路遥，不曾备得人事。这钵盂乃唐王亲手所赐，教弟子持此，沿路化斋。今特奉上，聊表寸心……’”可知，唐僧等人将那紫金钵做了人事，方才取到真经。27．示例：①花果山是孙悟空的诞生地，他通过勇闯水帘洞成为美猴王，生活舒适，自由自在。但是，有一天他心生无常之虑，于是出海拜师学艺，终于在菩提祖师的教导下学会了长生之道、筋斗云和七十二变。成长意义：下定决心离开舒适的圈子，才能摆脱束缚，实现人生的飞跃。②孙悟空大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百余年，被压山下虽然剥夺了孙悟空的自由，但是也磨练了他的心性，让他反思自己的错误，在观世音菩萨提出让他入佛门修行的时候他欣然同意。成长意义：失去自由之时正是磨练心性反思自我之刻！磨练可以使人更加沉稳自律。③路阻火焰山，孙悟空想尽办法向铁扇公主借芭蕉扇，虽然前两次借扇都失败了，但这并没有阻挡孙悟空的步伐，他又在猪八戒、托塔李天王、哪吒太子及佛兵天将的帮助下战胜牛魔王，终于借来芭蕉扇，灭了火焰山之火。成长意义：面对困难，坚持不懈，方法一定比困难多。【详解】本题考查名著阅读。题目要求结合相关故事情节，说说“花果山”“五行山”“火焰山”对孙悟空成长的意义。因此先要熟悉相关的故事情节，然后根据情节以及题目中的提示“舒适”“磨练”“坚持”来谈这些地方对孙悟空的成长的意义。如：①孙悟空出生于花果山，自开辟以来的仙石孕育而生。美猴王在花果山享乐天真，过了三四百年后，为了寻求长生不老的方法，赴西牛贺洲灵台方寸山，拜斜月三星洞菩提祖师为师，得到姓名孙悟空，并学到了长生之道、七十二般变化和筋斗云等，其用时二十年。在花果山，孙悟空有了自己的目标，离开这舒适之地，四处寻师学艺，最后练就了一身本领。成长意义：确立目标，离开舒适圈，才能练就一身本领。②孙悟空大闹天宫后，被二郎神的哮天犬咬了一口，于是被擒拿。孙悟空被擒，到斩妖台问斩，因先前偷吃了太上老君的金丹，变成金刚之躯，所以多种刑罚均无效，最后被太上老君带到兜率宫冶炼七七四十九天，然而适得其反，让悟空练成一双火眼金睛。于是孙悟空蹬倒火炉，大闹天宫，使用金箍棒东打西敌，一时间无一神可挡。直至打到通明殿，与王灵官战到一处，佑圣真君派遣三十六员雷将围困孙悟空，正在争斗时，如来佛祖出现，孙悟空斗法失败，被压在五行山下。孙悟空反抗天庭，最后却没能逃出如来佛祖的手掌心，被压在了五行山下五百年。他感觉到了自己的渺小和无力，以他移山架海的本领，本可以把五行山掀翻，可小小的六字真言的帖子就使山生根合缝，悟空对此可说是一无所知。被唐僧救出的孙悟空不再狂妄自大，变得沉着冷静，为取经立下汗马功劳，可以说五行山成就了斗战胜佛。在五行山这五百年，可以是说悟空独自己思考，自我反省的五百年，而这反省也正是他走上修行之路的关键所在。成长意义：磨练与自我反省可以使人更加沉稳、自律。③唐僧师徒行至火焰山，火焰山的火只有芭蕉扇可以扇灭。孙悟空第一次向铁扇公主借扇，铁扇公主一扇子扇飞孙悟空，孙悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾，铁扇公主给了一把假扇。第二次孙悟空变成牛魔王骗走真扇，牛魔王变成猪八戒骗回真扇；第三次孙悟空大战牛魔王，铁扇公主借出芭蕉扇，孙悟空扇灭火焰山，唐僧师徒向西赶路。成长意义：机智勇敢、不屈不挠，终会成功。28．D解析：沙僧（沙悟净）大战流沙河（2）任劳任怨，埋头苦干；忠心不二，保师傅取经；精明世故，逆来顺受（3）D【详解】本题考查名著《西游记》阅读。（1）从文中“这流沙河的妖怪，乃是卷帘大将临凡”可知，这段文字写的是在流沙河收复沙僧，因此，A是沙僧（沙悟净），出自于《西游记》“大战流沙河”的故事。（2）沙僧最直接的责任是照顾唐僧的起居生活。这些事琐碎平凡，但沙僧将其处理得有条不紊，显示他是一个恪尽职守、忠于职责之人；还时常帮助八戒挑担，显示他是一个任劳任怨，埋头苦干的人；他一般都是看守行李马匹，但一旦参加战斗，却绝不像八戒那样临阵逃脱，一心跟着师父，显示他是一个忠心不二、坚持到底的人。（3）D.过火焰山，靠的是孙悟空智取芭蕉扇，大战牛魔王夫妻，于是就有了“三调芭蕉扇”这一精彩有趣的情节，不是猪八戒战红孩儿；故选D。29．五猖会鲁迅阿长与《山海经》等出自《朝花夕拾》的文章都可以他是一个专制、不了解儿童心理、又渴望儿子成才的家长（意思对即可）【详解】（1）《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》。是一部蕴含着温馨的回忆和理性的批判的作品。从文本内容看，出自《朝花夕拾》中的《五猖会》，叙写的是“我”被父亲强迫背诵《鉴略》的情形。《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括：对猫的厌恶和仇恨的《狗·猫·鼠》；怀念长妈妈的《阿长与<山海经>》；批判封建孝道观念的《二十四孝图》；表现封建家长制阴影的《五猖会》；描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》；写塾师寿镜吾的《从百草园到三味书屋》；揭露庸医误人的《父亲的病》；描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》；最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》；潦倒一生的同乡好友《范爱农》。（2）考查对名著中人物形象的分析。《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，却被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。从“给我读熟背不出，就不准去看会”这句语言描写可以看出父亲（他）是一个具有专制思想，不了解儿童心理，但又渴望儿子成才的封建家长。30．C解析：（1）CD（2）评分要求：人物性格（至少写出两点），运用修辞，语言通顺【详解】（1）《西游记》中，唐僧师徒西行路过的国家有:宝象国、乌鸡国、车迟国、西梁女儿国、祭赛国、朱紫国、比丘国、灭法国、天竺国、凤仙郡、玉华州和金平府的大印。故选CD。（2）本题考查对人物性的了解和把握。按照要求从“孙悟空、猪八戒、沙僧”三位人物中选择一个即可。注意修辞方法和字数。示例1：我认为猪八戒是一个忠勇善良，但有些好吃懒做、爱占小便宜的人。作为徒弟，他忠心耿耿，性格温和，听师父唐僧的话；作为师弟，他忠勇善良，经常帮助孙悟空勇战妖魔；作为团队中的一员，他时刻为团队着想，但有时会遇到挫折就想着散伙。他为唐僧西天取经立下汗马功劳，是一个被人们喜爱的喜剧人物。示例2：我认为孙悟空是一个叛逆，但又忠诚的人。作为徒弟，他忠心耿耿，尽职尽责保护师傅；作为师兄，他爱护师弟，面对妖魔首先出战；作为团队中的一员，他时刻为团队着想。他是《西游记》中最重要的人物。示例3：我认为沙僧是一个个性憨厚，忠心耿耿的人。作为徒弟他正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律，踏踏实实，谨守本分。作为师弟，他不像大师兄孙悟空那么叛逆，也不像二师兄猪八戒那样好吃懒惰、贪恋女色。他从放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，经常帮助孙悟空勇战妖魔。最终功德圆满。是《西游记》中不可缺少的人物。31．A解析：示例：甲《再塑生命的人》。莎莉文老师用自己的知识、能力和爱心教海伦拼写布娃娃的单词，点燃了一个心怀苦闷和寂寞的残疾儿童心灵深处的火花，启迪她内心深处的感情世界。A.唐僧。仁厚善良，悲天悯人。每遇弱者受难，他都难免悲伤落泪，每遇生灵涂炭，他都想法设法加以解救。历经种种磨难，都不动摇唐僧的取经之心。他是神话中的英雄。【详解】（1）考查学生对名著内容的掌握。从给出的三部作品中选择一部，阐述入选“恩师长廊”的理由即可。注意字数的限制。示例：乙《藤野先生》。藤野先生为鲁迅添改讲义，关心弱国子民的学业，对鲁迅没有民族偏见，给予真诚的帮助和指导，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。使鲁迅终身难以忘怀。丙《从百草园到三味书屋》。寿镜吾先生方正、质朴、博学、严而不厉，给鲁迅读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言再到七言。教学很是认真，对学生严而不厉。（2）主观性试题，答案不唯一。从给出的三个人物中任选一个