2025 初中一年级语文下册《土地的誓言》作者萧红生平课件

一、走近萧红：在动荡中生长的土地歌者2025初中一年级语文下册《土地的誓言》作者萧红生平课件走近萧红：在动荡中生长的土地歌者01萧红的创作世界与《土地的誓言》的精神共鸣02走进文本：理解萧红生平对解读《土地的誓言》的意义03目录2025初中一年级语文下册《土地的誓言》作者萧红生平课件引言：为何要了解萧红？——从课文到作者的精神联结同学们，当我们翻开语文课本，读到《土地的誓言》中“我必定为她而战斗到底”的呐喊时，文字里奔涌的热土深情总会让我们心头一震。这篇充满家国情怀的散文，虽常被误记为萧红所作（实际作者为端木蕻良），却与萧红的创作精神高度契合——两位东北作家笔下的“土地”，都是对故乡最炽烈的告白。要真正读懂课文中“土地”的重量，我们需要走进作者的生命现场；而要理解中国现代文学中“土地书写”的深刻性，萧红的生平与创作，是绕不开的精神坐标。今天这堂课，我们将沿着萧红的人生轨迹，从她的童年到漂泊，从她的笔端到内心，去触摸一位用生命书写土地的作家的灵魂。当我们了解了她为何对土地如此深情，便能更深刻地理解《土地的誓言》中“誓言”二字的分量。01走近萧红：在动荡中生长的土地歌者走近萧红：在动荡中生长的土地歌者1.1童年与成长：呼兰河畔的最初印记（1911-1927）萧红本名张廼莹，1911年6月1日出生于黑龙江省呼兰县（今哈尔滨市呼兰区）一个地主家庭。呼兰河是她生命的起点，也是她文学世界的原点。家庭环境：冷漠与温暖的交织萧红的父亲张廷举思想守旧，对子女要求严苛；母亲姜玉兰体弱多病，在她9岁时便去世。原生家庭的情感缺失，是她一生挥之不去的阴影。但幸运的是，祖父张维祯成为她童年最温暖的依靠——祖父的后花园里，“花开了，就像花睡醒了似的；鸟飞了，就像鸟上天了似的；虫子叫了，就像虫子在说话似的”（《呼兰河传》）。这片菜园里的虫鸣、花开、祖父的笑声，构成了她对“故乡”最本真的记忆。这种“被爱”与“被忽视”的矛盾，让她对“温暖”格外敏感，也让她对“土地”的依恋超越了地理概念，成为精神上的归依。教育启蒙：新思想的萌芽1920年，萧红进入呼兰县立第一女子小学，接触到白话文与新式教育。1924年，她考入哈尔滨东省特别区立第一女子中学，这里汇聚了进步教师与青年学生。她开始阅读鲁迅、茅盾的作品，接触马克思主义思想，逐渐形成对封建礼教的批判意识。家庭环境：冷漠与温暖的交织回忆这段时光，她曾在信中写道：“学校的围墙挡不住外面的风声，我听见了更辽阔的世界在召唤。”这种对自由的渴望，为她后来的“出走”埋下伏笔。1.2觉醒与出走：从家庭到社会的精神突围（1927-1930）1927年，16岁的萧红因反对父亲安排的包办婚姻，与家庭决裂。这场“出走”不仅是个人命运的转折，更是一代青年反抗旧制度的缩影。逃婚与困境：生存与理想的碰撞萧红先是逃至北京，进入女师大附中补习，却因父亲断供陷入经济危机。1930年，她被迫回到呼兰，被父亲软禁于阿城县福昌号屯。为反抗，她再次出逃，与未婚夫汪恩甲同居于哈尔滨道外东兴顺旅馆。然而汪恩甲中途离去，萧红被困旅馆，身怀六甲，濒临绝境。家庭环境：冷漠与温暖的交织这段经历让她深刻体会到“个体在命运中的无力”，也让她对底层人民的苦难有了切肤之痛——这种共情，后来成为她创作中最动人的力量。文学觉醒：在苦难中握住笔杆困于旅馆期间，萧红开始向《国际协报》投稿，结识编辑裴馨园。1932年8月，哈尔滨发大水，她被救出后住进医院，经裴馨园介绍认识萧军。两人因文学相知，共同开始创作。萧军曾回忆：“她的文字里有股子‘野劲儿’，像是从黑土地里直接长出来的，带着露水和泥土的腥气。”从“被拯救者”到“书写者”，萧红的笔从此与土地、与苦难、与抗争紧紧相连。家庭环境：冷漠与温暖的交织1.3漂泊与创作：在动荡中书写大地的诗行（1930-1940）从1932年到1940年，萧红的足迹遍及哈尔滨、青岛、上海、武汉、重庆、香港。这十年，是她生命最动荡的十年，却是创作最丰沛的十年——她用文字为东北的土地立传，为苦难的人民发声。《生死场》：土地上的血与火1933年，萧红与萧军自费出版小说集《跋涉》，因内容涉及反日被查禁。1935年，在鲁迅的帮助下，她的长篇小说《生死场》由上海容光书局出版。这部作品以哈尔滨近郊的农村为背景，描写了农民在日军铁蹄下的挣扎与觉醒：“土地是生的，也是死的”“血把土地染透了”。鲁迅在序言中称其“是北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎的一幅力透纸背的图画”。家庭环境：冷漠与温暖的交织当我们在《土地的誓言》中读到“我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前”，便能明白：这种“以生命守护土地”的誓言，正是《生死场》精神的延续。《呼兰河传》：记忆里的暖与痛1940年，萧红在香港完成《呼兰河传》。这部“回忆式”长篇小说，以儿童的视角回望故乡呼兰河的市井百态：大泥坑、放河灯、跳大神……看似平淡的叙述中，藏着对封建愚昧的批判，更藏着对童年温暖的眷恋。她说：“我所写的并没有什么幽美的故事，只是一些日常的生活。”但正是这些“日常”，让土地有了温度——那是祖父的菜园、是邻居的吆喝、是冬天里的热炕头，是所有“小人物”与土地共存的生命状态。这种“哀而不伤”的笔触，让《呼兰河传》成为“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”（茅盾语），也让“土地”在她笔下超越了苦难的象征，成为文化与记忆的载体。家庭环境：冷漠与温暖的交织1.4生命的终章：香港病榻上的土地回望（1940-1942）1940年1月，萧红与端木蕻良抵达香港。此时她已身患肺病，咳血不止，但仍坚持写作。1942年1月22日，31岁的萧红在香港玛丽医院病逝，临终留下：“我将与蓝天碧水永处，留下那半部《红楼》给别人写了……半生尽遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘。”漂泊中的乡愁：从未放下的土地在香港的两年，萧红写下《马伯乐》《小城三月》等作品，字里行间满是对东北的思念。她在给友人的信中说：“香港的海很蓝，但没有呼兰河的水腥气；这里的花很香，但没有后园的倭瓜花泼辣。”这种“客居异乡”的孤独，让她对“土地”的情感更浓烈——那不仅是地理上的故乡，更是精神上的原乡。未竟的遗憾：土地书写的永恒性家庭环境：冷漠与温暖的交织萧红的生命定格在31岁，但她留下的作品，却让土地的故事永远鲜活。正如作家迟子建所说：“萧红是跟着土地一起生长的作家，她的文字里有黑土地的韧性，有冰雪的清澈，有苦难中的温暖。”这种“土地性”，让她的创作超越了时代，成为我们理解中国乡土文化的重要窗口。02萧红的创作世界与《土地的誓言》的精神共鸣萧红的创作世界与《土地的誓言》的精神共鸣2.1土地书写的母题：从《生死场》到《呼兰河传》萧红的创作始终围绕“土地”展开，但视角在变化：《生死场》：聚焦土地与苦难的关系——土地是农民的命根，却也因战争沦为“血土”；《呼兰河传》：转向土地与文化的关系——土地不仅是生存空间，更是民俗、记忆、情感的载体；其他短篇（如《牛车上》《手》）：关注土地与个体的关系——土地如何塑造了农民的性格、命运与精神世界。这种多层次的“土地书写”，与《土地的誓言》中“土地是母亲”“土地是誓言的对象”的定位不谋而合——两篇作品都将土地视为生命与精神的双重依托。2情感内核的共通：对故乡土地的眷恋与呐喊萧红与《土地的誓言》作者（端木蕻良）同为东北作家，他们的“土地情感”有三个共同特征：原生性：对故乡土地的记忆始于童年，是最本真的生命体验；痛切性：因目睹土地被侵略、被践踏，产生“护土”的使命感；超越性：土地不仅是地理概念，更升华为民族精神的象征。读萧红的《生死场》，我们能听见“土地在流血”的呜咽；读《土地的誓言》，我们能听见“为土地而战”的呐喊——这两种声音，共同构成了东北作家对土地最深情的告白。3语言风格的呼应：质朴中的深情，细腻中的力量萧红的语言“像拉家常”（鲁迅语），没有华丽辞藻，却能直抵人心。比如《呼兰河传》写后花园：“黄瓜愿意开一个谎花，就开一个谎花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜。”这种“口语化”的表达，恰恰让土地的日常更真实、更亲切。《土地的誓言》同样以质朴的语言传递深情：“我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地”“我必须回去，我从来没离开过她”。这种“不加修饰的真诚”，正是两位作家对土地最本真的表达。03走进文本：理解萧红生平对解读《土地的誓言》的意义1知人论世：生平经历如何深化文本情感当我们知道萧红一生漂泊、始终怀念故乡，便能理解《土地的誓言》中“我永不能忘记，因为我答应过她”的誓言为何如此沉重——那是离乡者对土地的愧疚与承诺；当我们知道她目睹过战争对土地的摧残（如《生死场》中的描写），便能理解“我要回到她的身边，我答应过我一定会回去”的呐喊为何如此坚定——那是见证者对苦难的抗争与救赎。2情感共鸣：从作者的土地情结到读者的生命体验萧红的“土地情结”不是抽象的，而是具体的：是祖父的菜园、是冬天的热炕头、是邻居的唠嗑声。这种“具体的爱”，让我们更容易产生共鸣。同样，《土地的誓言》中“田垄里的埋葬过我的欢笑”“我吃过我自己种的白菜”等细节，也是通过具体的生活场景唤起情感。同学们可以想想：你记忆中最深刻的“土地记忆”是什么？是老家的院子、村头的大树，还是外婆种的菜地？这种“具体的爱”，就是我们与作者、与课文共鸣的桥梁。3文学价值：萧红创作对初中语文学习的启发观察生活：萧红的文字之所以动人，是因为她善于捕捉生活中的“小细节”（如后花园的倭瓜花、大泥坑的猪）。同学们写作文时，也可以多关注身边的“小事物”，让情感有具体的载体；真实表达：萧红从不“刻意煽情”，她的情感是“从土地里自然生长出来的”。写作时，真诚比华丽更重要；家国情怀：萧红的“土地爱”不仅是个人的，更是民族的。通过她的作品，我们能理解“家国情怀”不是空洞的口号，而是对具体生活、具体土地的热爱。结语：土地与生命的永恒誓言——萧红生平的启示3文学价值：萧红创作对初中语文学习的启发同学们，萧红的一生是短暂的，却是滚烫的。她用文字为土地立传，用生命诠释了“土地”对一个人、一个民族的意义。当我们再读《土地的誓言》，那些“泛滥的情感”“挚痛的热爱”“战斗的誓言”，便不再是课本上的文字，而是一位作家、一群人民对土地最深刻的依恋与守护。愿我们记住：