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文档简介
一、背景溯源:理解"会当"之志的三重坐标演讲人背景溯源:理解"会当"之志的三重坐标01教学实践:如何引导学生感知"会当"之志02文本细读:"会当"二字的志向密码03附录:板书设计04目录2025初中一年级语文下册《望岳》会当志向表达课件引言:在青春的坐标上,读懂古人的凌云志作为一线语文教师,我始终相信:经典诗歌的生命力,在于它能跨越时空与读者的精神世界产生共鸣。当我翻开2025年新版初中语文教材,再次读到杜甫的《望岳》时,目光又一次停驻在"会当凌绝顶,一览众山小"这两句诗上。对于刚步入青春期的初一学生而言,"志向"是一个既抽象又具体的概念——他们开始思考"我要成为什么样的人",却常因现实的琐碎感到迷茫。而杜甫在二十三岁写下的这句"会当",恰如一束穿越千年的光,照亮了青春与理想的联结之路。今天,我们就以"会当"句为切入点,共同探讨《望岳》中蕴含的志向表达。01背景溯源:理解"会当"之志的三重坐标背景溯源:理解"会当"之志的三重坐标要读懂"会当"句中喷薄的志向,必须先建立三重理解坐标:诗人的生命阶段、泰山的文化意蕴、盛唐的时代气象。这三者如同三棱镜,将"会当"二字折射出更丰富的精神光谱。1.1诗人坐标:二十三岁杜甫的"青春宣言"杜甫现存诗作中,《望岳》是最早的作品之一,写于开元二十三年(735年)。此时的杜甫刚满二十三岁,正是"仗剑去国,辞亲远游"的年纪。不同于我们熟知的"沉郁顿挫"的"诗圣"形象,青年杜甫的生命状态更接近《壮游》诗中自述的"往昔十四五,出游翰墨场""性豪业嗜酒,嫉恶怀刚肠"。他出身"奉儒守官"的世家,祖父杜审言是初唐著名诗人,父亲杜闲曾任兖州司马。良好的家学渊源与优渥的成长环境,让他对自己的未来有着强烈的期待——这种期待不是虚妄的幻想,而是基于才学积累的自信。背景溯源:理解"会当"之志的三重坐标我曾在备课时查阅《杜甫年谱》,发现一个被常忽略的细节:开元二十三年,杜甫恰好参加了洛阳的进士科考试,却不幸落第。但此时的他并未陷入颓丧,反而选择"东游齐赵"(今山东、河北一带),《望岳》正是他登泰山时的抒怀之作。落第的挫折与青春的热血交织,反而让他的志向更显纯粹——不是对功名利禄的简单追逐,而是对生命高度的主动攀登。1.2文化坐标:泰山为何是"志向"的最佳载体?泰山在中国文化中的特殊地位,是理解"会当凌绝顶"的关键。从《尚书舜典》记载舜"东巡狩,至于岱宗"开始,泰山就被赋予"天下之中"的神圣性。秦始皇、汉武帝等十二位帝王在此封禅,司马迁在《史记》中写下"人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛",杜甫的祖父杜审言也写过"泰山雄地理,巨镇压天东"的诗句。这种文化积淀,使泰山超越了自然山体的范畴,成为"登高望远""境界提升"的象征符号。背景溯源:理解"会当"之志的三重坐标我曾带学生做过一个小调查:让他们列举"山"在古诗中的常见意象。学生们提到"坚韧"("任尔东西南北风")、"阻隔"("巴山楚水凄凉地")、"超脱"("采菊东篱下,悠然见南山"),但泰山的独特性在于它的"指向性"——不是让人逃避,而是召唤人攀登。这种文化基因,让杜甫选择泰山作为抒发志向的舞台,就像李白选天姥山写幻想,王维选终南山写禅意,泰山的"高"与"尊",天然契合"志向"的高度与庄严。1.3时代坐标:盛唐气象中的"少年中国"开元盛世是唐朝的黄金时代,经济繁荣、文化开放、科举制度完善,为寒门士子提供了"朝为田舍郎,暮登天子堂"的上升通道。当时的文人普遍具有"致君尧舜上,再使风俗淳"的政治理想,这种理想不是空洞的口号,而是建立在"天生我材必有用"的自信之上。正如王维写"孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香",王昌龄写"黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还",盛唐诗人的志向里,既有个人价值的实现,更有对家国的担当。背景溯源:理解"会当"之志的三重坐标我在讲解这部分时,常引用《旧唐书玄宗本纪》中的数据:开元二十八年,全国户数达841万,人口4814万,粮仓"陈陈相因,充溢露积于外"。这样的时代背景下,青年杜甫登上泰山,看到的不仅是"齐鲁青未了"的自然景观,更是一个充满可能性的时代图景。他的"会当"之志,正是盛唐精神的微观投射——个体的理想与时代的脉搏同频共振。02文本细读:"会当"二字的志向密码文本细读:"会当"二字的志向密码在完成背景溯源后,我们回到诗歌本身,重点分析"会当凌绝顶,一览众山小"中的"会当"二字。这两个看似普通的虚词,实则是打开杜甫志向之门的钥匙。1"会当"的语义辨析:从词典到诗境《古代汉语词典》对"会"的解释有"必然、一定"(如"长风破浪会有时"),"当"有"应当、定当"(如"当仁不让")。"会当"连用,在唐诗中多表示"终当、定要",是一种强烈的自我承诺。但如果仅停留在词典释义,就会忽略诗歌的语境意义。我们需要结合全诗的情感脉络来理解:岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。1"会当"的语义辨析:从词典到诗境前六句从设问起笔,写泰山的绵延("齐鲁青未了")、灵秀("造化钟神秀")、巍峨("阴阳割昏晓"),再到观山时的感受("荡胸生曾云"的震撼,"决眦入归鸟"的专注),情感层层递进,最终在第七、八句爆发。"会当"在这里,既是对前文观山体验的总结(我一定要登上这让我震撼的高峰),也是对自我志向的宣言(我定要达到这样的生命高度)。我在课堂上曾让学生替换"会当"为其他词语,比如"终要""定要""想要",然后比较表达效果。学生发现:"想要"太随意,"终要"偏被动,"定要"虽有力但稍显生硬,而"会当"既有"必然"的笃定,又有"应当"的主动,更符合青年杜甫那种跃跃欲试的朝气。1"会当"的语义辨析:从词典到诗境2.2"凌绝顶"的双重指向:自然之高与精神之境"凌绝顶"表面上指登上泰山的最高点(玉皇顶,海拔1532.7米),但结合杜甫的生平与诗歌的文化语境,这三个字有更深刻的指向:自然层面:泰山是"五岳之首",登顶意味着征服自然的高度。这种征服不是对山的贬低,而是对自我能力的验证——就像我们爬上一座高山后,会因"我做到了"而产生自豪感。精神层面:"绝顶"象征人生的更高境界。对杜甫而言,这种境界可能是"致君尧舜"的政治理想,可能是"笔落惊风雨"的文学成就,也可能是超越世俗琐碎的精神高度。正如后来他在《奉赠韦左丞丈二十二韵》中写"甫昔少年日,早充观国宾。读书破万卷,下笔如有神",这种对精神高度的追求,从《望岳》时就已埋下种子。1"会当"的语义辨析:从词典到诗境我曾带着学生做过"比喻替换"练习:如果把"凌绝顶"换成"攀高楼""登高山",表达效果有何不同?学生很快发现:"高楼"太具体,"高山"太泛化,而"绝顶"既保留了自然意象的形象性,又暗含"最高"的唯一性,更能体现志向的高远。2.3"众山小"的哲学意蕴:超越与包容"一览众山小"常被解读为"站得高才能看得远",但深层的哲学意蕴更值得挖掘:当诗人站在绝顶之上,看到的不是众山的"渺小",而是自己与众山关系的重新定位。这种"小",不是贬低,而是一种"俯视"后的通透——就像我们长大后回望童年的烦恼,会觉得"当时的自己何必那么纠结"。1"会当"的语义辨析:从词典到诗境联系杜甫的人生轨迹,他后来经历"安史之乱",目睹"朱门酒肉臭,路有冻死骨",但始终"穷年忧黎元",这种"众山小"的境界,其实是超越了个人得失后的大格局。青年杜甫或许还未经历这些磨难,但"一览众山小"的胸怀,已预示了他未来"大庇天下寒士俱欢颜"的担当。我在讲解时,会引用冯友兰先生的"人生四境界说"(自然境界、功利境界、道德境界、天地境界),引导学生思考:"一览众山小"对应的可能是从"功利境界"向"道德境界"的跃升——志向不仅是"我要成功",更是"我要成为怎样的人"。03教学实践:如何引导学生感知"会当"之志教学实践:如何引导学生感知"会当"之志对于初一学生来说,理解"志向"不能停留在概念层面,而要通过具体的教学活动,让抽象的情感具象化,让历史的共鸣真实化。以下是我在教学中总结的"三步引导法"。1朗读涵泳:在声韵中感受志向的力量诗歌的情感往往通过声韵传递,《望岳》的朗读指导需要注意以下几点:01首联(岱宗夫如何?齐鲁青未了):用设问的语气,读出对泰山的好奇与赞叹,"未了"二字拖长,表现泰山的绵延。02颔联(造化钟神秀,阴阳割昏晓):"钟神秀"要重读,突出泰山的灵秀;"割昏晓"语速稍快,体现山的巍峨带来的强烈对比。03颈联(荡胸生曾云,决眦入归鸟):"荡胸"语气舒展,表现心胸被云海激荡;"决眦"语速加快,重读"入"字,体现看归鸟时的专注。04尾联(会当凌绝顶,一览众山小):"会当"要斩钉截铁,"凌绝顶"声调上扬,"一览众山小"语气沉稳,读出俯瞰一切的自信。051朗读涵泳:在声韵中感受志向的力量我曾让学生分组朗读,一组用平淡的语气,一组用激昂的语气,对比后学生明显感受到:尾联的重音、语调处理直接影响对"志向"的理解——只有读出"会当"的笃定,才能体会到杜甫的豪情。2比较阅读:在参照中深化理解为了让学生更直观地感受"会当"之志的独特性,可以引入三组比较阅读:与其他咏泰山诗比较:如李白《游泰山六首》写"举手弄清浅,误攀织女机",偏向浪漫想象;杜甫此诗则从"望"字切入,由远及近、由景及情,更强调实践的决心。与杜甫其他诗作比较:如晚年《登高》写"艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯",同样写登高,却多了沧桑感;《望岳》的"会当",是青春特有的无畏。与学生自身体验比较:让学生回忆"自己定下某个目标并努力实现"的经历(如学会骑自行车、考出好成绩),讨论"当时的'我一定要做到'和杜甫的'会当'有何异同"。有个学生分享了自己学钢琴考十级的经历:"我练《车尔尼599》时总弹错,老师说'你得定下心来,会当弹好它'。现在读杜甫的诗,突然明白'会当'不只是口号,是真的相信自己能做到,然后拼命去做。"这种联系生活的比较,让抽象的"志向"变得可触可感。2比较阅读:在参照中深化理解3.3写作迁移:在表达中内化志向语文教学的最终目的是让学生学会表达、学会思考。在学完《望岳》后,我会布置两个写作任务:微写作:以"我的'会当'时刻"为题,写一段150字左右的文字,记录自己曾立下志向并努力实现的经历。要求用"会当"开头(如"会当背完这30个单词,让月考英语不再拖后腿")。诗配画:为"会当凌绝顶,一览众山小"配一幅插画,并用200字说明创作思路。有的学生画了自己站在教学楼顶,脚下是正在努力攀登的同学;有的画了泰山轮廓,山顶站着缩小的自己,旁边写"现在的努力,都是为了未来的'一览'"。2比较阅读:在参照中深化理解这些活动不仅检验了学生对诗歌的理解,更重要的是让他们意识到:"志向"不是遥不可及的东西,它就藏在每天的坚持里,藏在"会当"的勇气里。结语:让"会当"之志成为青春的注脚回顾整节课的内容,我们从杜甫的青春岁月出发,穿过泰山的文化烟云,触摸盛唐的时代脉搏,最终落在"会当"二字上。这两个字,是青年杜甫对自己的承诺,是传统文化中"天行健,君子以自强不息"的回响,更是当代青少年需要传承的精神基因。作为教师,我常想:我们教古诗,不是为了让学生记住几个知识点,而是为了让他们在经典中找到自己的精神坐标。当学生读到"会当凌绝顶"时,能联想到自己"会当背完单词""会当跑完全程""会当解出那道数学题",
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