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文档简介
高中语文课本重要文学常识盘点文学常识是语文学习的基石,它串联起古今中外的文学脉络,既关乎文本解读的深度,也影响着文化素养的积淀。高中语文课本涵盖的文学常识,需从古代文学、现当代文学、外国文学及文体与文化常识四个维度系统梳理,以助力同学们构建清晰的文学认知体系。一、古代文学:从先秦诸子到明清小说的文脉传承(一)先秦:思想与文学的源头活水诗歌总集与楚辞:《诗经》是我国第一部诗歌总集,收录西周至春秋中叶诗歌305篇,分“风、雅、颂”三类,创作手法以“赋、比、兴”为主,开创了现实主义诗歌传统;《楚辞》以屈原作品为核心,《离骚》是其代表作,开创浪漫主义先河,后世“骚体”文学由此得名。诸子散文与历史散文:儒家经典《论语》(语录体)、《孟子》(论辩体),道家《庄子》(文风汪洋恣肆,《逍遥游》为典范),法家《韩非子》(犀利峭刻,《五蠹》为代表);历史散文中,《左传》(编年体史书,《烛之武退秦师》出自其中)、《战国策》(国别体史书,《荆轲刺秦王》为经典篇章)是史传文学的雏形。(二)秦汉:赋体兴盛与史传巅峰史传文学:司马迁《史记》是第一部纪传体通史,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,以“本纪、世家、列传、表、书”五体结构记录历史;班固《汉书》为我国第一部纪传体断代史,记录西汉一朝兴衰。汉赋与乐府:汉赋以铺陈排比为特色,司马相如《子虚赋》《上林赋》为汉大赋代表;汉乐府(如《孔雀东南飞》)秉承“感于哀乐,缘事而发”的创作精神,是汉代叙事诗的高峰;《古诗十九首》则代表了汉末文人诗的成熟,风格含蓄委婉。(三)魏晋南北朝:文学的自觉与多元建安文学:“三曹”(曹操、曹丕、曹植)与“建安七子”(孔融、陈琳等)共同推动建安文学发展,风格“慷慨悲凉”,曹植《洛神赋》、曹操《短歌行》为经典之作。田园与山水诗:陶渊明是田园诗派鼻祖,《归园田居》《桃花源记》尽显隐逸情怀;谢灵运开山水诗先河,“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)为传世佳句。文言小说:干宝《搜神记》(志怪小说,记录神异故事)、刘义庆《世说新语》(志人小说,记载魏晋名士风流轶事),为后世小说创作奠基。(四)唐:诗歌的黄金时代初唐:陈子昂以“前不见古人,后不见来者”(《登幽州台歌》)开唐诗风骨;“初唐四杰”(王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王)以骈文、诗歌名世,王勃《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”千古传诵。盛唐:山水田园派:王维(“诗佛”,“诗中有画”,《山居秋暝》为代表)、孟浩然(《过故人庄》尽显田园意趣);边塞诗派:高适(《燕歌行》写边塞苍凉)、岑参(《白雪歌送武判官归京》绘西域奇景);双子星:李白(“诗仙”,浪漫主义代表,《蜀道难》《将进酒》为巅峰之作)、杜甫(“诗圣”,现实主义旗手,“三吏三别”与《登高》被誉为“诗史”)。中唐:白居易发起新乐府运动,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,《琵琶行》《长恨歌》叙事精湛;韩愈、柳宗元领导古文运动,主张“文以载道”,韩愈《师说》、柳宗元《永州八记》是古文典范。晚唐:李商隐(“无题”诗朦胧深情,《锦瑟》为代表)、杜牧(“小李杜”之一,《阿房宫赋》《泊秦淮》讽喻时弊)。(五)宋:词与文的双峰并峙宋词流派:婉约派:柳永(慢词开创者,《雨霖铃》写离别深情)、李清照(南渡前后风格迥异,《声声慢》“寻寻觅觅”道尽沧桑)、姜夔(清空骚雅,《扬州慢》黍离之悲);豪放派:苏轼(“大江东去”开豪放先河,《念奴娇·赤壁怀古》为代表)、辛弃疾(“金戈铁马”,“词中之龙”,《永遇乐·京口北固亭怀古》抒壮志未酬)。宋代散文:“唐宋八大家”中宋代占六席(欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩),欧阳修《醉翁亭记》、王安石《游褒禅山记》说理深刻,文风平易自然。宋诗与话本:陆游(“王师北定中原日”,爱国诗巅峰,《示儿》《书愤》为代表);话本(如《碾玉观音》)是白话小说雏形,为明清小说发展铺路。(六)元:戏曲与散曲的新生元杂剧:关汉卿(“曲家圣人”,《窦娥冤》诉底层苦难)、王实甫(《西厢记》“愿普天下有情的都成了眷属”,突破礼教束缚)、马致远(“秋思之祖”,《天净沙·秋思》与《汉宫秋》一散一剧,尽显苍凉);散曲:张养浩《山坡羊·潼关怀古》“兴,百姓苦;亡,百姓苦”叹兴亡沧桑,乔吉、张可久等为散曲名家。(七)明清:小说的辉煌与小品文的雅致古典小说巅峰:《三国演义》(罗贯中,章回体历史小说开山之作,“分久必合,合久必分”道尽兴亡);《水浒传》(施耐庵,英雄传奇,“官逼民反”主题深刻);《西游记》(吴承恩,神魔小说,浪漫主义与宗教哲学交融);《红楼梦》(曹雪芹,批判现实主义巨著,“中国封建社会的百科全书”,宝黛爱情与家族兴衰交织);文言小说与小品文:蒲松龄《聊斋志异》(“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”,借狐鬼抒孤愤);归有光《项脊轩志》、张岱《湖心亭看雪》尽显小品文“以小见大,情趣盎然”的特质。二、现当代文学:从启蒙到多元的精神图谱(一)现代文学(1919—1949)鲁迅:中国现代文学奠基人,《狂人日记》(中国第一篇白话小说,“吃人”礼教批判)、《阿Q正传》(国民性批判,“精神胜利法”经典)、《祝福》(祥林嫂悲剧,揭示封建礼教吃人本质),杂文如匕首投枪,针砭时弊。郭沫若:《女神》(浪漫主义新诗,《凤凰涅槃》颂民族新生)、历史剧《屈原》(“雷电颂”抒爱国情怀),开一代诗风与剧风。茅盾:《子夜》(都市社会剖析,民族资本家吴荪甫的挣扎)、《林家铺子》(乡镇商业悲剧,折射时代危机),“社会剖析派”代表作家。巴金:“激流三部曲”(《家》《春》《秋》)控诉封建家庭罪恶,《小狗包弟》反思文革创伤,文字饱含真诚与痛感。老舍:《骆驼祥子》(北平车夫悲剧,城市底层命运写照)、《茶馆》(三幕剧,老北京社会缩影),被誉为“人民艺术家”,语言京味十足。曹禺:《雷雨》(周朴园家庭悲剧,人性与礼教的冲突)、《日出》(陈白露的沉沦与觉醒),中国现代话剧奠基人,戏剧冲突尖锐深刻。诗歌与散文:徐志摩《再别康桥》(新月派,诗意唯美)、戴望舒《雨巷》(雨巷诗人,朦胧哀愁);朱自清《背影》(父子深情)、《荷塘月色》(月夜情思),郁达夫《故都的秋》(秋意与乡愁)。(二)当代文学(1949年至今)文革前与新时期:杨沫《青春之歌》(林道静的革命成长);改革开放后,路遥《平凡的世界》(城乡青年奋斗史诗)、史铁生《我与地坛》(生命哲思与母爱追忆)、余华《活着》(苦难与坚韧的人性光辉)。诗歌与散文:舒婷《致橡树》(朦胧诗,女性意识觉醒);汪曾祺《受戒》《昆明的雨》(散文化小说,民俗风情与生活意趣交融)。三、外国文学:跨越时空的人类精神对话(一)欧美经典文艺复兴:莎士比亚(《哈姆雷特》“生存还是毁灭”的哲思、《罗密欧与朱丽叶》的爱情悲剧),人文主义文学巅峰,戏剧语言精妙绝伦。19世纪批判现实主义:巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》(守财奴形象入木三分)、《高老头》(父爱悲剧与社会批判);列夫·托尔斯泰《战争与和平》(俄法战争与贵族命运)、《安娜·卡列尼娜》(“幸福的家庭都是相似的,不幸的各有各的不幸”);狄更斯《大卫·科波菲尔》(半自传体成长小说)、《双城记》(“这是最好的时代,也是最坏的时代”,法国大革命背景下的人性光辉);短篇小说三巨匠:莫泊桑(《项链》《羊脂球》,世态炎凉的精准刻画)、契诃夫(《变色龙》《装在套子里的人》,讽刺社会痼疾)、欧·亨利(《麦琪的礼物》,“欧·亨利式结尾”出人意料又在情理之中)。20世纪现代主义:海明威《老人与海》(“人可以被毁灭,不能被打败”,硬汉精神);加缪《局外人》(存在主义,荒诞世界的清醒者);卡夫卡《变形记》(荒诞派,人性异化的隐喻)。(二)亚非文学泰戈尔(印度):《飞鸟集》《新月集》(童真与哲思交融),诺贝尔文学奖得主,《吉檀迦利》被誉为“生命的歌者”;川端康成(日本):《伊豆的舞女》《雪国》(物哀美学,虚无与唯美交织);塞万提斯(西班牙):《堂吉诃德》(讽刺骑士文学,理想与现实的碰撞)。四、文体与文化常识:解码文学的隐形密码(一)文体常识诗歌:古体诗(不讲格律,如李白《古风》)、近体诗(唐格律诗,分五律、七律、五绝、七绝);词(词牌规定格律,如《沁园春》《菩萨蛮》);曲(元散曲,分小令、套数,格律较词宽松)。散文:先秦诸子散文、史传散文(如《史记》列传)、唐宋古文(“文以载道”)、明清小品(“以小见大”);现代散文分叙事、抒情、议论三类。小说:文言小说(唐传奇、《聊斋志异》)、白话小说(话本、明清章回、现代小说);核心要素为人物、情节、环境。戏剧:元杂剧(四折一楔子,一人主唱)、现代话剧(多幕剧或独幕剧,冲突为核心)。(二)文化常识官职与科举:“三省六部”(中书省决策、门下省审议、尚书省执行;吏、户、礼、兵、刑、工六部);科举制度分“院试(秀才)、乡试(举人)、会试(贡士)、殿试(进士)”四级。礼仪与称谓:“五礼”(吉礼祭神、凶礼吊丧、军礼征伐、宾礼朝聘、嘉礼婚冠);谦辞(“愚”“鄙”)、敬辞(“令尊”“惠顾”);年龄称谓(“总角”指童年,“豆蔻”指女子十三四岁,“古稀”指七十岁)。天文地理:“二十八宿”(古代天文坐标)、“阴阳五行”(哲学概念);“中
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