知荣辱树新风演讲稿

知荣辱树新风演讲稿一.开场白（引言）

各位朋友，大家好！

今天，能够站在这里，与大家共同探讨一个意义深远的话题，我感到非常荣幸。在我们生活的每一个角落，从校园到职场，从家庭到社会，荣与辱始终像两面镜子，映照着我们的言行举止，也定义着我们的价值方向。它或许体现在一次拾金不昧的善举中，或许藏在坚持原则的抉择里，又或许，就发生在我们不经意的一言一行之间。

我们生活在一个快速变化的时代，新的事物层出不穷，价值观也变得多元复杂。在这样的背景下，如何明辨是非、坚守底线，如何从荣辱中汲取力量、树立新风？这不仅是个人修养的课题，更是我们共同面对的社会责任。古人云：“德者，本也。”良好的品德是社会和谐的基石，而荣辱观则是品德建设的罗盘。今天，我想和大家分享的，正是如何通过认知荣辱，让我们的行为更有方向，让我们的社会更加美好。

也许有人会问，这听起来有些宏大，但荣辱其实就在我们身边。它可能是一次公交车上让座的温暖，也可能是一次面对诱惑时坚守的坚定。这些看似微小的举动，汇聚起来，就能形成一股强大的正能量。让我们一起思考：我们该如何在平凡的生活中，书写属于自己的“荣”篇章，远离“辱”的阴影？这不仅是我的疑问，也是今天想与大家探讨的核心。

二.背景信息

朋友们，在我们深入探讨“知荣辱树新风”之前，让我们先来回顾一下我们身处的时代和社会环境。这是一个充满机遇也伴随着挑战的时代。科技日新月异，信息爆炸式增长，全球化浪潮让我们的世界联系得更加紧密，同时也带来了多元文化的碰撞和价值观的冲击。在这样的背景下，我们每个人都在寻找属于自己的位置，也在不断塑造着社会的面貌。而在这个过程中，一个看似古老却历久弥新的话题，变得尤为重要，那就是——荣辱观。

荣辱观，简单来说，就是我们对荣誉和耻辱的认知和评价。它不是抽象的理论，而是我们日常生活中实实在在的体验。当我们做出符合道德、法律和社会规范的行为时，我们会感到自豪和荣誉；反之，当我们做出违背这些规范的行为时，我们可能会感到羞耻和懊悔。这种荣辱感，是人类内心深处的一种道德本能，它像一面镜子，照见我们的优点和不足，也像一盏明灯，指引我们前进的方向。

为什么我们要重新审视和强调荣辱观呢？这主要是因为，在当今社会，荣辱观正面临着前所未有的挑战。一方面，市场经济的发展带来了物质生活的极大丰富，但也让一些人迷失了方向，将金钱和利益视为唯一的追求，忽视了道德和精神层面的需求。另一方面，网络时代的到来，让信息传播的速度和广度都达到了前所未有的程度，但同时也充斥着大量的负面信息和不良价值观，这对人们的认知和判断能力提出了更高的要求。

在这样的背景下，树立正确的荣辱观，就显得尤为重要。首先，对于个人而言，一个清晰的荣辱观能够帮助我们明辨是非、坚守底线，做出正确的选择，从而提升自身的道德修养和人生价值。其次，对于社会而言，普遍的荣辱观能够形成良好的道德风尚，促进社会和谐稳定。最后，对于国家而言，强大的民族精神离不开深厚的道德基础，而荣辱观正是民族精神的重要组成部分。

那么，这个话题对我们每个人具体意味着什么呢？它不仅仅是一种道德要求，更是一种生活智慧。懂得荣辱，我们就能在纷繁复杂的世界中保持清醒的头脑，不被不良风气所侵蚀；懂得荣辱，我们就能在诱惑面前坚守原则，不迷失自我；懂得荣辱，我们就能在困难面前勇往直前，因为知道什么是对的，什么是值得追求的。可以说，荣辱观是我们人生旅途中的指南针，是我们面对选择时的决策器。

因此，今天我们讨论“知荣辱树新风”，不是空谈理论，而是关乎我们每个人的切身利益。它不是遥不可及的目标，而是我们可以在日常生活中践行的行动。从尊敬师长、孝敬父母，到诚实守信、乐于助人，再到遵纪守法、敬业奉献，这些都是荣辱观的体现。通过不断强化对荣辱的认知，我们能够形成良好的行为习惯，进而推动整个社会形成积极向上的风气。

让我们看看身边的一些例子。在疫情期间，无数医护人员挺身而出，逆行出征，他们用自己的行动诠释了什么是“大爱无疆”，什么是“舍己为人”，这些行为赢得了全社会的尊重和赞誉，成为了我们学习的榜样。相反，也有一些人在利益面前迷失了自我，做出了损人利己、甚至违法乱纪的事情，最终受到了法律的制裁和道德的谴责。这些例子都说明，荣辱观不仅重要，而且现实。

在学校里，如果一个学生能够勤奋学习、尊敬师长、团结同学，那么他就会被大家认为是“好学生”，这种荣誉感会激励他更加努力；而在社会上，如果一个员工能够诚实工作、勇于担当、为企业创造价值，那么他就会被企业认可和重用，获得更高的职位和待遇。这些都是荣辱观在起作用。

因此，我们每个人都应该重视荣辱观的建设，不断反思自己的言行举止，努力做到“知荣辱、明是非、守底线”。只有这样，我们才能不断提升自身的道德修养，才能为社会贡献自己的力量，才能让我们的国家更加繁荣昌盛。

回顾历史，我们不难发现，每一个伟大的民族，都拥有一套深厚的道德体系和荣辱观。中华民族自古以来就重视荣辱教育，“礼义廉耻”被视为“国之四维”，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的教诲更是家喻户晓。这些优秀的传统，是我们宝贵的财富，也是我们今天讨论荣辱观的重要基础。

然而，我们也必须承认，在当今社会，荣辱观的建设面临着不少挑战。一些不良的社会风气，如拜金主义、享乐主义等，正在侵蚀着人们的道德底线；一些网络上的负面信息，也在误导着人们的认知和判断。面对这些挑战，我们不能退缩，而是要更加坚定地弘扬正确的荣辱观，用道德的力量来净化社会风气，用榜样的力量来引领社会风尚。

在学校教育中，我们应该加强对学生的荣辱观教育，让他们从小就知道什么是光荣的，什么是可耻的，从而培养他们良好的道德品质。在家庭教育中，父母应该以身作则，用自己的行为来影响孩子，让孩子在良好的家庭氛围中成长。在社会环境中，我们应该倡导正能量，弘扬真善美，让更多的人愿意去做好事、做善事，让不良风气没有生存的空间。

总之，荣辱观的建设是一项长期而艰巨的任务，需要我们每个人的共同努力。只有当我们每个人都能够知荣辱、明是非、守底线，我们的社会才能更加和谐美好，我们的国家才能更加繁荣昌盛。让我们从现在做起，从自身做起，积极践行正确的荣辱观，为建设一个更加美好的社会贡献自己的力量！

三.主体部分

朋友们，了解了荣辱观的重要性及其时代背景，我们现在可以更深入地探讨“知荣辱树新风”这一主题了。这不仅仅是一个口号，更是一份责任，一种行动。在接下来的时间里，我将从几个方面展开论述，希望能和大家一起思考，共同探索如何在日常生活的点滴中，践行荣辱观，树立新风。

首先，我们来看第一个论点：**荣辱观是个人成长的基石**。一个人的成长，离不开良好的道德修养。而荣辱观，正是道德修养的核心。它像一盏明灯，照亮我们前行的道路，也像一面镜子，映照出我们的不足，促使我们不断改进。

要论证这一点，我们可以从多个角度入手。首先，从心理学的角度来看，荣辱感是人类内心深处的一种道德本能。当我们做出符合社会规范的行为时，我们会感到满足和快乐；反之，当我们做出违背社会规范的行为时，我们会感到愧疚和痛苦。这种心理体验，会直接影响我们的行为选择。例如，一个孩子如果从小被教育要诚实守信，那么他在成长过程中，就更容易形成诚实守信的习惯。反之，如果一个孩子从小被溺爱，缺乏荣辱感，那么他长大后可能会变得自私自利，难以适应社会。

其次，从教育的角度来看，荣辱观的教育是个人成长不可或缺的一部分。学校不仅是传授知识的场所，更是培养品德的重要阵地。通过荣辱观的教育，可以帮助学生明辨是非，树立正确的价值观。例如，许多学校都会开展道德讲堂、主题班会等活动，通过这些活动，让学生了解什么是光荣的，什么是可耻的，从而培养他们良好的道德品质。

再者，从社会舆论的角度来看，荣辱观也是社会评价个人行为的重要标准。一个人的声誉，往往取决于他的行为是否符合社会规范。如果一个名人能够时刻保持良好的道德品质，那么他就会被公众所尊重和喜爱；反之，如果一个名人做出违背社会规范的行为，那么他可能会遭到公众的唾弃。例如，一些明星因为吸毒、赌博等行为而身败名裂，这就是因为他们缺乏荣辱感，做出了违背社会规范的行为。

举个例子来说明荣辱观对个人成长的重要性。我们可以看看一些成功人士的例子。许多成功人士，如马云、任正非等，他们都强调道德的重要性，认为良好的道德品质是成功的基础。马云就曾多次表示，他之所以能够成功，是因为他始终坚持诚信经营，为用户创造价值。正是因为他有了这样的荣辱观，才能够在竞争激烈的市场中脱颖而出，成为行业的领军人物。

接下来，我们来看第二个论点：**荣辱观是社会和谐的保障**。一个社会的和谐，离不开良好的道德风尚。而荣辱观，正是道德风尚的核心。它像一座桥梁，连接着人与人之间的信任和友谊，也像一把标尺，衡量着社会的文明程度。

要论证这一点，我们可以从社会学的角度来看。社会学研究表明，一个社会的和谐，取决于其成员的道德水平。如果社会成员普遍具有良好的道德品质，那么社会就会更加和谐稳定；反之，如果社会成员普遍缺乏道德意识，那么社会就会充满矛盾和冲突。例如，在一些道德观念淡薄的社会，经常会出现盗窃、抢劫等犯罪行为，这就是因为人们缺乏荣辱感，做出了违背社会规范的行为。

其次，从法律的角度来看，荣辱观也是法律实施的重要基础。法律不仅仅是通过惩罚来维护社会秩序，更是通过教育来引导人们形成良好的道德品质。例如，我国法律明确规定，禁止偷盗、抢劫等行为，这就是因为这些都是违背社会道德的行为，需要通过法律来禁止。

再者，从文化传承的角度来看，荣辱观也是文化传承的重要载体。一个民族的文化，往往蕴含着其独特的道德观念。例如，中华民族自古以来就重视“仁义礼智信”，这就是我们民族的文化传统，也是我们民族的道德基石。通过传承和弘扬这些优秀的文化传统，可以帮助我们形成良好的道德风尚，促进社会的和谐稳定。

举个例子来说明荣辱观对社会和谐的重要性。我们可以看看一些历史事件的例子。在抗日战争时期，无数中华儿女为了民族的解放，英勇牺牲。他们之所以能够做出这样的牺牲，是因为他们有了强烈的民族荣誉感和爱国情怀。正是因为他们有了这样的荣辱观，才能够在民族危难之际，挺身而出，为民族解放事业贡献自己的力量。

接下来，我们来看第三个论点：**荣辱观是时代新风的引领者**。在当今社会，我们面临着许多新的挑战和机遇。如何树立时代新风，推动社会进步，是摆在我们面前的重要课题。而荣辱观，正是引领时代新风的重要力量。它像一面旗帜，引领着我们前进的方向，也像一盏明灯，照亮了我们前行的道路。

要论证这一点，我们可以从现实生活的角度来看。在现实生活中，我们到处都可以看到荣辱观的体现。例如，在抗击疫情的过程中，无数医护人员、志愿者逆行出征，他们用自己的行动诠释了什么是“大爱无疆”，什么是“舍己为人”。这些行为，赢得了全社会的尊重和赞誉，成为了我们学习的榜样。正是因为他们有了强烈的责任感和使命感，才能够在关键时刻挺身而出，为疫情防控贡献自己的力量。

其次，从网络舆论的角度来看，荣辱观也是网络舆论的重要导向。在互联网时代，网络已经成为人们获取信息、表达意见的重要平台。而网络舆论，也已经成为社会舆论的重要组成部分。通过网络舆论，可以传播正能量，弘扬真善美，引导人们形成良好的道德风尚。例如，一些网络大V通过自己的影响力，积极传播正能量，引导人们形成正确的价值观，这就是因为他们有了强烈的责任感和使命感。

再者，从创新创业的角度来看，荣辱观也是创新创业的重要动力。一个社会的进步，离不开创新创业。而创新创业，也需要良好的道德风尚作为支撑。例如，一些企业家在创业过程中，始终坚持诚信经营，为用户创造价值，他们之所以能够取得成功，是因为他们有了强烈的责任感和使命感。

举个例子来说明荣辱观对时代新风引领的重要性。我们可以看看一些社会现象的例子。近年来，随着共享单车的普及，出现了一些不文明的现象，如乱停乱放、破坏车辆等。这些行为，不仅损害了共享单车的利益，也破坏了城市的形象。为了解决这些问题，一些城市出台了相关规定，对乱停乱放、破坏车辆的行为进行处罚。这些措施，虽然取得了一定的效果，但根本的还是需要通过荣辱观的教育，让人们形成文明出行的习惯。

最后，我们来看第四个论点：**践行荣辱观，从我做起**。荣辱观不仅仅是一种理论，更是一种行动。它需要我们每个人从自身做起，从点滴小事做起，才能真正落地生根，开花结果。

要论证这一点，我们可以从日常生活的角度来看。在日常生活的点滴中，我们都可以践行荣辱观。例如，在公交车上，我们可以主动给老人让座；在公共场所，我们可以自觉维护秩序；在网络上，我们可以文明上网，不传播谣言。这些看似微小的举动，其实都是对荣辱观的践行。

其次，从工作学习的角度来看，我们也可以践行荣辱观。在工作上，我们应该认真负责，努力工作，为集体创造价值；在学习上，我们应该勤奋学习，积极进取，不断提升自己的能力。这些行为，不仅是对自己负责，也是对社会负责。

再者，从社会参与的角度来看，我们也可以践行荣辱观。我们应该积极参与社会公益活动，帮助那些需要帮助的人；我们应该关注社会热点问题，为社会发展贡献自己的力量。这些行为，不仅能够帮助他人，也能够提升自己的道德修养。

举个例子来说明践行荣辱观的重要性。我们可以看看一些普通人的例子。在汶川地震发生时，无数志愿者自发前往灾区，为灾区人民提供帮助。他们之所以能够做出这样的牺牲，是因为他们有了强烈的责任感和使命感。正是因为他们践行了荣辱观，才能够在关键时刻挺身而出，为灾区人民贡献自己的力量。

综上所述，荣辱观是个人成长的基石，是社会和谐的保障，是时代新风的引领者，也是我们每个人应该践行的行动。它不仅仅是一种理论，更是一种实践。通过践行荣辱观，我们能够不断提升自身的道德修养，推动社会的和谐进步，引领时代的新风。让我们从现在做起，从自身做起，积极践行荣辱观，为建设一个更加美好的社会贡献自己的力量！

四.解决方案/建议

朋友们，明确了荣辱观的重要性和现实意义，我们自然会问：在当前这个复杂多元的时代，我们该如何更好地知荣辱、树新风？这并非一朝一夕之功，也不是依靠某一人、某一机构的努力就能完成，它需要我们社会共同体的智慧和行动。接下来，我想结合我们前面的探讨，提出一些具体的思考和倡议，希望能为大家提供一些参考，更希望能激发我们每个人内心的那份责任与担当。

首先，**在教育培养上，要筑牢荣辱观的地基**。家庭、学校、社会，都是培养个体品德的重要阵地，缺一不可。家庭教育是人生的起点，父母是孩子的第一任老师，其言传身教对孩子价值观的形成有着深远影响。父母应当以自身的良好行为示范孩子，同时，要注重培养孩子的是非辨别能力，让他们从小懂得什么是对的，什么是错的，什么是值得追求的荣誉，什么是不应触碰的耻辱。这种教育，不是空洞的说教，而是融入在日常生活中，体现在一举一动之中。比如，孩子乱扔垃圾，家长不应纵容，而应引导其认识破坏环境是可耻的行为；孩子拾金不昧，家长应给予充分的肯定和赞扬，让其感受到诚实守信的光荣。学校教育则是系统化品德培养的关键环节。学校不仅要传授知识，更要承担起立德树人的责任。通过完善课程体系，将荣辱观教育有机融入思政课、语文课、历史课等各学科教学中，利用主题班会、校园文化活动、社会实践等多种形式，引导学生深入理解荣辱的内涵，并能在实践中做出正确选择。同时，学校也要营造崇尚荣誉、抵制耻辱的校园文化氛围，树立看得见、摸得着的道德榜样，让荣誉成为学生追求的目标，让耻辱成为行为约束的警戒线。社会教育则是一个广阔的课堂，需要全社会的共同努力。媒体应承担起社会责任，多宣传报道体现荣辱观的先进典型和感人事迹，弘扬真善美，传播正能量，同时也要敢于揭露和批评不良风气，形成扬善抑恶的社会舆论环境。社区可以组织各种形式的文化活动和志愿服务，让人们在参与中感受荣辱，提升道德素养。

其次，**在制度规范上，要划定荣辱观的红线**。良好的道德风尚，离不开健全的法律法规和规章制度来支撑和保障。法律是最低限度的道德，它明确规定了社会成员行为的底线，是维护社会秩序、惩戒不良行为的重要工具。对于那些严重违背社会公德、败坏社会风气的丑恶行为，如盗窃、诈骗、暴力、吸毒等，必须依法严惩，形成强大的震慑力，让违反者付出应有的代价。同时，也要完善相关的法律法规，填补道德失范领域的法律空白。比如，对于网络暴力、学术不端、商业欺诈等问题，需要出台更明确的法律规定，明确责任主体和行为边界，维护公平正义。除了法律，行业规范、单位规章制度等也是约束人们行为的重要依据。各行各业都应制定符合自身特点的行为准则和道德规范，对从业人员的行为提出明确要求，并建立相应的监督和惩戒机制。比如，医疗行业要强调救死扶伤、医者仁心的职业道德；教育行业要强调教书育人、为人师表的职业操守；企业要强调诚信经营、公平竞争的商业道德。通过这些制度规范，可以引导人们约束自身行为，防止越界失范，从而维护行业的良好形象和社会的和谐秩序。当然，制度规范的建设，不能仅仅依靠强制力，更要注重其合理性和人性化，要让人们内心认同，自觉遵守。

再次，**在实践养成上，要擦亮荣辱观的眼睛**。荣辱观不是抽象的概念，它存在于我们日常生活的每一个细节之中。知荣辱，最终要落实到行荣拒辱上。我们需要在实践中不断反思自己的言行，对照荣辱的标准，及时修正错误，巩固优点。这要求我们每个人都要有强烈的社会责任感和公共意识。在公共场所，要自觉遵守秩序，爱护公共环境，不乱扔垃圾，不随地吐痰，不大声喧哗，这些看似微小的行为，实则体现着一个人的文明素养和社会责任感。与他人相处，要诚实守信，友善互助，尊重他人，理解他人，不背后议论，不传播谣言，不造谣诽谤，用善良和真诚去温暖身边的人。在网络空间，更要坚守道德底线，文明上网，理性发言，不造谣、不传谣、不信谣，积极传播正能量，共同维护清朗的网络环境。同时，我们也要勇于同不良现象作斗争。看到不文明的行为，不应视而不见，而应友善地提醒或通过合理渠道进行反映；发现违法乱纪的行为，应在确保自身安全的前提下，积极向有关部门举报。这种敢于担当的精神，正是荣辱观在实践中的具体体现。此外，学习先进典型也是擦亮荣辱观眼睛的重要途径。我们要善于发现身边那些平凡而伟大的榜样，学习他们的优秀品质和崇高精神，将他们的行为内化为自己的追求，激励自己不断进步。通过见贤思齐，我们可以更清晰地认识到什么是光荣的，什么是可耻的，从而更好地指引自己的行动。

最后，**在文化引领上，要擦亮荣辱观的眼镜**。文化具有强大的渗透力和影响力，能够潜移默化地塑造人们的价值观。我们要积极弘扬中华优秀传统文化中蕴含的荣辱观，如“仁义礼智信”、“孝悌忠信”、“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”等，这些宝贵的精神财富，至今仍具有重要的现实意义。同时，要吸收借鉴世界优秀文化中关于道德修养和人格塑造的有益成分，丰富和发展我们的荣辱观。在当代，我们要大力倡导社会主义核心价值观，将其融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程，使其成为全体人民共同的价值追求。要通过各种形式的文化活动，如文艺创作、公益广告、文化展览等，将荣辱观的理念融入其中，让人们在欣赏文化、参与文化活动的同时，受到潜移默化的教育和熏陶。要特别关注青少年群体的文化需求，创作更多适合他们年龄特点、能够引导他们形成正确荣辱观的文化产品。同时，要警惕和抵制各种错误思潮的侵蚀，如极端个人主义、历史虚无主义、历史虚无主义等，通过加强理论研究和舆论引导，帮助人们明辨是非，坚定理想信念，树立正确的荣辱观。

朋友们，知荣辱、树新风，是一项系统工程，需要我们全社会的共同努力。它关乎个人的成长成才，关乎社会的和谐稳定，关乎国家的繁荣富强。作为社会的一份子，我们每个人都不是旁观者，而是参与者，更是推动者。我们不能仅仅满足于口头上认同荣辱观的重要性，更要将其内化于心、外化于行。我在此向大家发出呼吁：

**让我们从自身做起，从小事做起。**从今天起，注意自己的言行举止，在公交车上给老人让座，在马路上遵守交通规则，在公共场所保持安静，在网络上文明发言……这些看似微不足道的举动，正是荣辱观在实践中的具体体现。每一次善意的举动，每一次对原则的坚守，都在为树新风贡献着力量。

**让我们从家庭做起，从教育子女做起。**父母是孩子的第一任老师，家庭的熏陶对孩子品格的形成至关重要。让我们用爱和责任，引导孩子明辨是非，知荣辱，培养他们成为有道德、有担当的新一代。

**让我们从岗位做起，从本职工作做起。**无论我们从事什么职业，身处哪个岗位，都要以高度的责任感和使命感，认真履行职责，坚守职业道德，用优异的工作业绩和良好的职业操守，为社会树立榜样。

**让我们从身边做起，从批评和自我批评做起。**发现不良现象，要敢于指出；看到先进典型，要学习弘扬。同时，也要经常反思自己的不足，勇于承认错误，不断改进自己。通过相互监督、相互促进，共同营造一个崇尚荣誉、抵制耻辱的良好氛围。

**让我们思考一个问题：**在未来的日子里，我们想成为一个怎样的人？我们希望生活在一个什么样的社会？我们的答案，将指引我们的行动。如果我们都追求荣誉，拒绝耻辱，那么我们每个人都会成为更好的人，我们的社会也将变得更加美好。

荣辱观的建设，非一日之功，需要久久为功的韧劲。但只要我们每个人都行动起来，从我做起，从现在做起，就一定能够汇聚起知荣辱、树新风的强大力量，共同谱写社会文明进步的新篇章！让我们携手努力，让荣辱之光照亮前行的道路，让新风之风吹遍社会的每一个角落！

五.结尾

朋友们，今天我们一起探讨了“知荣辱树新风”这一重要议题。从荣辱观作为个人成长的基石、社会和谐的保障、时代新风的引领者，到我们如何通过教育培养、制度规范、实践养成、文化引领来践行荣辱观，并发出从我做起、从身边做起的呼吁，我们看到了这条道路的重要性，也感受到了这份责任的意义。

荣辱观不是一句空洞的口号，它融入在我们日常生活的点点滴滴中，关系到我们每个人的行为选择，也关系到我们社会的风气和未来。一个知荣辱的人，才能明辨是非，坚守底线，做出正确的价值判断；一个崇尚荣辱的社会，才能形成积极向上的风气，促进和谐稳定发展。因此，重提和强调荣辱观，不仅具有深刻的现实意义，更关乎我们每一个人的切身利益和共同福祉。

回顾我们今天的讨论，或许我们可以更加清晰地认识到，知荣辱、树新风，是一场需要全社会共同参与的持久接力赛。它始于教育，固于制度，成于实践，扬于文化。而这一切，都离不开我们每一个人的积极参与和身体力行。我们每个人都是这条接力赛中的一棒，既是接受者，也是传递者。我们的每一个善举，每一次坚守，都在为这面荣辱之旗增添光彩，为这股新风之力注入能量。

未来，道路或许依然充满挑战，各种诱惑和考验可能依然存在，但只要我们心中坚守那份对荣辱的清晰认知，手中握紧那份对原则的坚定守护，我们就能够无惧风雨，行稳致远。让我们以今天的大讨论为新的起点，将荣辱观内化于心，外化于行，不仅为自己树立起一座道德的灯塔，也为我们的社会、我们的国家，点亮一盏前行的明灯。

最后，再次感谢大家的聆听。愿我们都能在知荣辱中不断提升自我，在树新风中贡献力量，共同创造一个更加文明、更加和谐、更加美好的未来！

六.问答环节

朋友们，我的发言到此接近尾声。在结束之前，我非常乐意和大家进行一些互动交流，听听大家的想法和疑问。一个话题的深入理解，往往伴随着思想的碰撞和智慧的交融。我真诚地相信，通过提问和回答，我们可以共同拓宽对“知荣辱树新风”这一主题的认识，也能更好地思考如何将其融入到我们的实际行动中。这再次凸显了该话题的重要性，因为它不仅仅是理论探讨，更是需要我们每个人参与实践、共同面对的时代课题。思想的火花，往往在交流中迸发；解决问题的钥匙，有时也隐藏在提问本身。因此，我鼓励大家积极思考，勇敢提出你们关心的问题。

为了更好地准备，我想预演几个可能大家会关心的问题以及我的思考方向。当然，这仅仅是准备，真正的交流需要根据现场大家提出的问题来展开。第一个可能的问题是：“在当今社会，物质诱惑这么多，很多人觉得坚守传统意义上的荣辱观很困难，您怎么看？”对于这个问题，我的回答会强调，诚然，现代社会提供了更多的选择和诱惑，坚守荣辱观确实面临挑战。但这并不意味