11 送东阳马生序 教学课件2025-2026学年统编版语文九年级下册

送阳东生马序部编版语文九年级下册作者作品宋濂宋濂（1310—1381），字景濂，号潜溪，浦江（今属浙江）人，元末明初文学家。被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，与刘基、高启并称为“明初诗文三大家”。著有《宋学士全集》。朗读古文疏通文意壹本文写于洪武十一年（1378）。这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天府朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。

“生”是对晚辈的称呼，也有亲密的意思。东阳马生:东阳的马君则。背景【文体】

本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。

书序：相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。

赠序：自唐宋开始盛行，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，多为劝勉、鼓励、祝愿、惜别之辞。解读题目送东阳马生序余／幼时即嗜shì学。家贫，无从／致书以观，每／假借于／藏书之家，手自笔录，计日／以还。天／大寒，砚/冰坚，手指／不可屈伸，弗fú之怠。录毕，走／送之，不敢／稍逾约。以是／人多以书／假余，余／因得遍观群书。既加冠ɡuān，益慕／圣贤之道。又患／无硕师名人与游，尝趋／百里外，从乡之先达／执经叩问。先达／德隆望尊，门人弟子／填其室，未尝／稍降辞色。余／立侍左右，援疑／质理，俯身倾耳／以请；或／遇其叱咄chìduō，色／愈恭，礼／愈至，不敢／出一言以复；俟sì／其欣悦，则／又请焉。故／余虽愚，卒／获有所闻。朗读古文自由朗读：1.读准字音。2.划分节奏。当／余之从师也，负箧qiè曳yè屣xǐ／行深山巨谷中。穷冬／烈风，大雪／深数尺，足肤皲jūn裂／而不知。至舍shè，四支／僵劲不能动，媵yìnɡ人／持汤沃灌，以衾qīn拥覆，久而／乃和。寓／逆旅，主人／日／再食，无／鲜肥滋味之享。同舍生／皆被pī绮qǐ绣，戴／朱缨宝饰之帽，腰／白玉之环，左／佩刀，右／备容臭xiù，烨yè然／若神人；余／则缊yùn袍敝衣／处其间，略无／慕艳意，以中／有足乐者，不知／口体之奉／不若人也。盖／余之勤且艰／若此。今虽耄mào老，未有所成，犹幸／预／君子之列，而承／天子之宠光，缀zhuì／公卿之后，日侍坐／备顾问，四海／亦谬miù称其氏名，况／才之过于余者乎？今／诸生／学于太学，县官／日有廪lǐn稍之供，父母／岁有裘葛之遗wèi，无／冻馁něi之患矣；坐大厦之下／而诵诗书，无／奔走之劳矣；有／司业、博士为之师，未有／问而不告、求而不得者也；凡／所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人／而后见也。其业有不精、德有不成者，非／天质之卑，则／心不若余之专耳，岂／他人之过哉？朗读古文自由朗读：1.读准字音。2.划分节奏。东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余／朝京师，生／以乡人子／谒yè余，撰长书／以为贽zhì，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷yí。自谓／少时用心于学甚劳，是／可谓／善学者矣。其／将归见其亲也，余／故道为学之难／以告之。谓余／勉乡人以学者，余之志也；诋dǐ我／夸际遇之盛／而骄乡人者，岂知予者哉？朗读古文自由朗读：1.读准字音。2.划分节奏。状语后置，每于藏书之家假借余幼时即嗜学。家贫，无从

致书以观，每

假借于藏书之家，手自笔

录，计日以还。天大寒，砚

冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。亲手用笔抄写，计算着（约定的）日子按期归还。天气特别冷（的时候），砚池（里的墨水）结成坚冰，手指不能屈伸，也不放松抄录书。古：借。今：虚伪的。我小时就爱好读书。家里穷，没有办法得到书来看，就经常向有书的人家去借，宾语前置，“弗怠之”。不懈怠，指不放松抄录书。抄写完毕，跑着去还书，不敢稍稍超过约定的期限。因此，人家大多（愿意）把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。因此古：跑。今：行走爱好没有办法经常砚池(里的墨水)结成坚冰抄写把看到各种各样的书向名作状，用笔疏通文意既加冠(ɡuān)，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从

乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说。指成年又忧虑没有学问渊博的老师、名人交往，曾经快步走到百里以外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。学问渊博的老师古：快步走。今：趋向。请教挤满略微言辞和脸色道德声望高前辈道德声望高，向他求教的学生挤满了他的屋子，（他）不曾把言辞和脸色略微放温和些。已经，……之后更加学说忧虑交往同乡有道德有学问的前辈向疏通文意余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以

请；或遇其叱咄(duō)，色

愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟(sì)其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教；有时遇到他训斥，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句话来辩解；引、提出。询问。古：有时。今：或者。周到。回答，答复。这里是辩解的意思。等待。等待他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，（但）终于能够有所收获。弯下侧着来请教更加终于表情训斥，呵责。疏通文意从第一段看，作者最终能够学业有成的原因有哪些？第一段重点问题①刻苦好学：余幼时即嗜学；弗之怠②博览群书：遍观群书③虚心请教：“俯身倾耳以请”“色愈恭，礼愈至”当余之从师也，负箧曳

屣(xǐ)行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲(jūn)裂而不知。当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里。深冬季节，刮着猛烈的寒风，大雪几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂了还不知道。皮肤因寒冷干燥而开裂。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，旅舍中的仆役拿了热水来洗濯，用被子（给我）围盖上，很久才暖过来。侍婢。这里指旅舍中的仆役。暖同“肢”这里指客舍至舍，四支僵劲不能动，媵yìnɡ人持汤沃灌，以衾

拥覆，久而乃和。书箱鞋子拖着名作动，刮着猛烈的寒风被子围盖深冬，隆冬。穷：极。疏通文意古：热水今：食物煮后的汁水洗濯。沃：浇寓

逆旅，主人日

再

食(sì)，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨(yè)然若神人；寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的滋味可以享受。旅店。供养，给……吃。同“披”，穿系帽的带子名作动，在腰间佩戴香袋。【臭】古：香气。今：气味难闻。光彩鲜明的样子住在一起的同学，都穿着华丽的丝绸衣服，戴着有红色帽带、缀着珠宝的帽子，在腰间佩戴着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，（浑身）光彩照人，像神仙一样；寄居古：两次。今：又一次。住在一起的同学名作状，每天疏通文意余则

缊(yùn)袍敝衣处其间，略无

慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。破旧的衣服。缊：乱麻。敝：破。我却（穿着）破旧的衣服生活在他们当中，毫无羡慕的意思，指吃穿的供给。因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我（求学时）的勤奋和艰苦大概就像是这样。羡慕表转折，却毫无因为值得如，比得上像句首发语词疏通文意今虽耄(mào)老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日

侍坐

备

顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？做了官。预：参与。君子：有官位的人。跟随恩宠光耀。年老。名作状，每天在皇帝座位旁边侍奉准备接受询问错误地称说何况现在（我）虽然年老，没有什么成就，犹且有幸做了官，并承蒙皇上的恩宠光耀，跟随公卿大人后面，每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，疏通文意四海之内也错误地称说我的姓名，何况才能超过我的人呢？第二段重点问题第二段：文中“穷冬”“烈风”“大雪”属于什么描写方法，有什么作用？环境描写，通过描写恶劣的环境，侧面衬托作者外出从师求学的艰辛，展现其不怕吃苦的精神。第一、二段重点问题（重点）结合一、二段：在求学过程中，作者都遇到了哪些困难？他是如何克服的？找出其中的细节，说说最让你感动得地方？①求书之难这是家贫造成的苦难。作者用借书、抄书的办法来克服。②求师之难作者用跑远路、拜名师、虚心求教的方法来克服。③生活之苦他以内心的充足，精神的强大来克服这一困难。细节描写:①“天大寒,砚冰坚，手指不可屈伸”,写严冬时节作者抄书的艰苦,简洁生动,如在眼前。②“俯身倾耳”,仅用四个字，写出作者虚心求教的情态。③对“同舍生”穿着佩戴的描写,用了一连串的动词,颇为传神地写出富家子弟光鲜亮丽的穿着,与自己的“温袍敝衣”进行对比,衬托出作者生活的艰辛。状语后置：诸生于太学学今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗(wèi)，无冻馁(něi)之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；现在的学生们在太学里学习，朝廷每天按时供给粮食，父母每年给予冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有受冻饥饿的忧虑了；我国古代设在京城的最高学府坐在高大的屋子里诵读诗书，没有奔走的劳苦了；公家按时供给的粮食。古：给予，赠送。今：遗失。饥饿。这里指朝廷。高大的屋子名作状，每年名作状，每天。冬天的皮衣和夏天的葛衣。疏通文意有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？凡是应该有的书都集中在这里，不必像我那样亲手抄写，向别人借来才能看到。都是古代学官名。【博士】古：学官名。今：学位名。即“假之于人”，向被人借。诸，相当于“之于”。应该低下请教得不到指导有司业、博士做他们的老师，没有去询问而不告诉、去请教而得不到指导的情况了；如果他们的学业还有不精通、品德还有没养成的，若不是天资低下，就是用心不像我那样专一罢了，哪里是别人的过失呢？疏通文意第三段重点问题作者所写的太学生和自己有何不同?太学生作者吃穿住行师书县官日有廪稍之供父母岁有裘葛之遗坐大厦之下而诵诗书无奔走之劳矣有司业.....求而不得者也凡所宜有之书，皆集于此主人日再食，无鲜肥滋味之享缊袍敝衣寓逆旅行深山巨谷中未尝稍降辞色;或遇其叱咄假借；手录第三段重点问题作者所写的太学生和自己有何不同?太学生优越的学习条件和作者求学的种种艰辛形成对比，突出专心学习的重要性。东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子

谒(yè)余，撰长书以为贽(zhì)，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。同辈。这里指退休后进京朝见皇帝拜见初次进见尊者时所持的礼物。议论辩驳。辨，同“辩”顺畅通达脸色平易同乡晚辈言辞谦和省略句：以（之）为东阳县的书生马君则，在太学里（读书）已经两年了，同辈人十分称赞他的贤能。我退休后进京朝见皇帝，马生以同乡晚辈的身份来拜见我，写了一封长信把（它）作为礼物，言辞十分顺畅通达。同他议论辩驳，言辞谦和，脸色平易。自己述说少年时用心学习很勤奋，这可以说是善于学习的人了。疏通文意其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？他将要回去探望他的父母，我特意讲述过去求学的艰苦来告诉他。诋毁，毁谤。在同乡面前表示骄傲特意求学心意，志向，这里指本意理解说我勉励乡人学习，是我的本意啊；疏通文意诋毁我夸耀（自己的）际遇好(得到皇帝的赏识重用)而在同乡面前表示骄傲，难道是理解我吗？1.第四段在文中有何作用？点明了本文的写作背景和意图2.马生的“善学”体现在哪些地方？(1)流辈甚称其贤(2)撰长书以为贽，辞甚畅达(3)与之论辩，言和而色夷(4)自谓少时用心于学甚劳第四段重点问题理清情节研读求学贰1.理一理文章的结构层次。1-2回忆自己青少年时期“嗜学”“求学”过程中“勤且艰”的情形。3段叙述从回忆转到现实，写太学生学习条件的优越，点明“业有不精，德有不成”在于用心不专。4段点明自己写本文的背景和用意，赞赏马生，劝勉马生勤奋学习。理清情节课文探知本文作者写自己求学艰难表现在哪些方面？请简要概括。成年前成年后求学过程中无从致书以观无硕师名人与游负箧曳屣、足肤皲裂、四支僵劲无鲜肥滋味之享、缊袍敝衣（无书）图书资源匮乏（无师）师资力量匮乏（无交通工具）求学路途艰难（无丰足衣食）求学生活艰苦课文探知请用文中的一句话来概括宋濂的求学之路。盖余之勤且艰若此。从作者自述的求学过程中，找出最让你感动的一处，分析作者是怎样写的？“盖余之勤且艰若此”“勤且艰”细节描写；动作、神态、心理等描写；环境描写。课文探知作者是如何描写求学过程之难的？说说你感触最深的细节。“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”“俯身倾耳”“色愈恭，礼愈至”“四支僵劲不能动”“被”“戴”“腰”“佩”“备”严冬时节抄书的艰苦，简洁生动，如在目前写出作者求学中虚心求教的情态。写出受冻后手指状态。一系列动词生动地描写出“同舍生”的穿着佩戴，反衬出作者的苦寒之状课文探知宋濂在求学过程中，是如何克服困难的？“勤”主要体现在哪里？勤手勤脚勤嘴勤心勤手自笔录，计日以还。常趋百里外，负箧曳屣行深山巨谷中。援疑质理，俯身倾耳以请，则又请焉。略无慕艳意，以中有足乐者。宋濂求学条件同舍生求学条件太学生求学条件求书之艰读书之艰求教之艰奔走之艰生活之艰生活优越：同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。生活优越：今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；居住