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一、为何要先学“之乎者也”?——文言虚词的核心地位演讲人CONTENTS为何要先学“之乎者也”?——文言虚词的核心地位逐个击破:“之乎者也”的用法详解对比辨析:“之乎者也”的易混点学习建议:从“知道”到“会用”的进阶多读多练多思考,目录2025初中语文一年级上册文言虚词之乎者也课件各位老师、同学们:大家好!作为从事初中语文教学十余年的一线教师,我深知文言文学习是初一阶段的重要转折点——从现代汉语过渡到文言体系,最关键的便是突破虚词关。在文言虚词中,“之、乎、者、也”被称为“文言四友”,它们出现频率高、用法灵活,是打开文言文阅读之门的“钥匙”。今天,我们就以统编版语文一年级上册教材为依托,系统梳理这四个虚词的用法,帮助大家建立“文言语感”。01为何要先学“之乎者也”?——文言虚词的核心地位为何要先学“之乎者也”?——文言虚词的核心地位初读文言文,很多同学会觉得“像读密码”,问题往往出在“实词能猜,虚词难懂”。与现代汉语不同,文言文中的虚词虽不表示具体事物或动作,却承担着“连接意义、传递语气、标明结构”的关键作用。就像盖房子时的“钢筋”,看似细小,却决定了整体框架是否稳固。在初一上册的文言篇目(如《论语》十二章、《世说新语》二则、《诫子书》等)中,“之乎者也”的出现频率超过虚词总频次的40%。例如《论语学而》中“学而时习之”“传不习乎”“其不善者而改之”“不亦说乎”,几乎每句话都有它们的身影。可以说,掌握这四个虚词的用法,就能读懂60%以上的初一文言句子。过渡:既然“之乎者也”如此重要,我们不妨逐个拆解,从最熟悉的“之”开始。02逐个击破:“之乎者也”的用法详解“之”:文言中的“多面手”在现代汉语中,“之”几乎只保留在成语或书面语(如“取之不尽”)中,但在文言文中,它是用法最灵活的虚词之一。根据教材中的例句,我们可以将其归纳为三大类:“之”:文言中的“多面手”代词:代替具体的人、事、物这是“之”最基础的用法,相当于现代汉语的“他/她/它”或“这/那”。使用时需注意:代词“之”必须指代前文出现过的内容,否则会造成语义断裂。代人:例《论语述而》“择其善者而从之”,这里的“之”指代“善者”(优秀的方面);《陈太丘与友期行》“友人惭,下车引之”,“之”指代元方(陈太丘的儿子)。代事:例《论语学而》“学而时习之”,“之”指代“学过的知识”;《诫子书》“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!”中虽未直接出现“之”,但如果补全“悲守穷庐,将复何及之”,“之”便指代“上述荒废时光的后果”。代物:例《世说新语咏雪》“左将军王凝之妻也”(这里需注意,“王凝之”是人名,“之”是名字的一部分,不表虚义),而“公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也”中的“之”是人名用字,需与虚词区分。“之”:文言中的“多面手”代词:代替具体的人、事、物2.助词:无实义,起结构或语气作用这是“之”最易混淆的用法,需结合上下文判断其具体功能:结构助词“的”:连接定语和中心语,相当于现代汉语“的”。例《论语雍也》“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”中无“之”,但《狼》(虽为七年级下册篇目,可提前类比)“禽兽之变诈几何哉”中的“之”即为此类。取消句子独立性:用在主谓结构之间,使原本独立的句子变为短语,作另一句的成分。例《虽有嘉肴》(八年级上册)“虽有至道,弗学,不知其善也”中无此用法,但《孟子梁惠王下》“民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也”中的“之”即取消“民归仁”“水就下”“兽走圹”的独立性,使其成为全句的主语。初一阶段虽未明确涉及,但可通过《论语里仁》“父母之年,不可不知也”初步感知——“父母之年”是偏正短语,若改为“父母之年之不可不知”(虽不常见),前一个“之”即取消独立性。“之”:文言中的“多面手”代词:代替具体的人、事、物宾语前置标志:帮助将宾语提前,强调宾语。例《论语先进》“不吾知也”(正常语序“不知吾也”)中无“之”,但《陋室铭》(八年级上册)“何陋之有”中的“之”即标志“陋”前置,译为“有什么简陋的呢”。初一阶段需了解这一用法,但重点在识别。“之”:文言中的“多面手”动词:“去、到、往”这一用法最易被忽略,因“之”作动词时,常被误判为代词或助词。例《论语微子》“送之至湖口”(非教材篇目),而教材中《陈太丘与友期行》“友人惭,下车引之”中的“之”是代词,《世说新语乘船》“有一人欲依附,歆辄难之”中的“之”是代词,但《孟子梁惠王上》“牛何之”(牛到哪里去)中的“之”是动词,译为“到……去”。初一阶段可结合《课外古诗词诵读》中的“送杜少府之任蜀州”(“之任”即“到任”)强化记忆。小练习:判断《论语学而》“温故而知新,可以为师矣”中“之”的用法(提示:代指“故”,即“学过的知识”,代词)。过渡:“之”的灵活让我们看到了文言虚词的魅力,接下来看看“乎”——这个自带语气感的虚词。“乎”:文言中的“语气专家”现代汉语中“乎”几乎只保留在“在乎”“似乎”等词中,但在文言文中,它是最常用的语气助词,可表达疑问、感叹、推测等多种语气,还能作介词表比较。“乎”:文言中的“语气专家”语气助词:核心用法疑问语气:相当于“吗”“呢”,读升调。例《论语学而》“传不习乎?”(老师传授的知识不复习吗?);《论语子罕》“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”中无“乎”,但《论语为政》“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”中的“哉”是感叹语气,可对比“乎”的疑问感。感叹语气:相当于“啊”“呀”,读降调。例《论语泰伯》“大哉,尧之为君也!巍巍乎!唯天为大,唯尧则之。”中的“巍巍乎”即“多么高大啊”;《世说新语言语》“风景不殊,正自有山河之异!”中无“乎”,但“山河之异乎”则可译为“山河的变化多么大啊”。推测语气:相当于“吧”,表不确定。例《论语学而》“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(大概就是“恕”吧!)这里的“乎”弱化了肯定语气,体现孔子的谦逊。“乎”:文言中的“语气专家”语气助词:核心用法2.介词:表比较,相当于“于”这一用法在初一教材中较少,但需了解。例《论语里仁》“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”中的“之于”可译为“对于”;《孟子梁惠王上》“以吾一日长乎尔”(因为我比你们年长一点)中的“乎”即表比较,相当于“比”。小练习:翻译《论语学而》“学而时习之,不亦说乎?”(学了知识按时复习,不也很愉快吗?),并指出“乎”的语气类型(疑问语气)。过渡:如果说“乎”是“语气专家”,那么“者”更像“分类器”,擅长标记对象或原因。“者”:文言中的“标记达人”“者”在现代汉语中多作为构词后缀(如“作者”“读者”),但在文言文中,它的核心功能是“标记”,通过附着在词或短语后,形成“……的人/事/物/情况”的结构。“者”:文言中的“标记达人”代词:“……的人/事/物”代人:例《论语述而》“择其善者而从之,其不善者而改之”(选择其中优秀的人学习,看到不优秀的人就反省自己);《世说新语咏雪》“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’兄女曰:‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。”中“兄子”“兄女”是名词,“者”未出现,但“讲论者”可指“讨论的人”。代事:例《论语里仁》“朝闻道,夕死可矣。”中无“者”,但“闻道者”即“明白道理的事”;《幼时记趣》(非教材篇目)“心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。”中的“观之者”即“看的景象”。代情况:例《论语先进》“异乎三子者之撰。”(和他们三人陈述的情况不同)中的“者”代指“陈述的内容”。“者”:文言中的“标记达人”助词:表停顿,引出原因或判断引出原因:常与“也”连用,构成“……者,……也”,表“……的原因(是)……”。例《孟子告子上》“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”(虽为八年级内容,可类比);初一阶段《论语学而》“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”中无此结构,但“吾日三省吾身者,求其心安也”可译为“我每天多次反省自己的原因,是追求内心安宁”。表停顿:用在主语后,引出下文,无实义。例《论语微子》“子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:‘子见夫子乎?’丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子?’植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行以告。子曰:‘隐者也。’使子路反见之。至,则行矣。”中的“隐者也”是判断句,“者”表停顿,引出判断。“者”:文言中的“标记达人”助词:表停顿,引出原因或判断小练习:解释《论语述而》“其不善者而改之”中“者”的用法(代指“不优秀的方面/人”,代词)。过渡:了解了“者”的标记功能,最后我们来看“也”——文言中的“收尾高手”。“也”:文言中的“收尾高手”“也”是文言文中最典型的句末语气词,现代汉语中仅保留在“同样”“也许”等词中,但在文言文中,它通过位置和语境的变化,能表达判断、肯定、感叹等多种语气。“也”:文言中的“收尾高手”判断语气:最核心的用法文言判断句常用“……者,……也”或“……也”的结构,其中“也”是判断的标志,相当于“是”。例《世说新语咏雪》“即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也”(这就是谢太傅大哥谢无奕的女儿,左将军王凝之的妻子);《论语学而》“孝弟也者,其为仁之本与!”(孝顺父母、敬爱兄长,大概就是仁的根本吧!)中的“也”辅助判断。“也”:文言中的“收尾高手”肯定语气:加强陈述的确定性例《论语学而》“与朋友交而不信乎?传不习乎?”中无“也”,但“吾日三省吾身,信也”(我每天多次反省自己,是真诚的)中的“也”强调肯定;《诫子书》“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”中的“也”虽未出现,但“静以修身也”可译为“用宁静来修养身心,确实如此”。3.感叹语气:表达情感的强烈例《论语子罕》“逝者如斯夫!不舍昼夜。”中无“也”,但“贤哉,回也!”(多么贤德啊,颜回!)中的“也”强化感叹;《世说新语言语》“小时了了,大未必佳。”中无“也”,但“佳也!”可译为“真好啊!”。小练习:翻译《世说新语咏雪》“即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也”(这就是谢太傅大哥谢无奕的女儿,左将军王凝之的妻子),并指出“也”的作用(表判断语气)。03对比辨析:“之乎者也”的易混点对比辨析:“之乎者也”的易混点尽管四个虚词各有侧重,但在实际阅读中,仍可能因语境变化产生混淆。以下是最常见的三组易混点:“之”作代词vs动词代词:前必有被指代的对象,且“之”后无地点名词。例“学而时习之”(“之”代“学过的知识”,后无地点)。动词:后常接地点名词,译为“到……去”。例“送杜少府之任蜀州”(“之任”即“到任”,后接“蜀州”)。“乎”表疑问vs推测疑问:句中常有“何”“安”等疑问词,或上下文有提问语境。例“传不习乎?”(“乎”配合“不”表疑问)。推测:句中常有“其”“盖”等表推测的副词。例“其恕乎!”(“其”表推测,“乎”弱化肯定)。“者”代人vs表停顿代人:“者”前多为形容词或动词短语,构成“……的人”。例“善者”(优秀的人)、“学者”(学习的人)。表停顿:“者”前多为主语,后接判断或原因。例“隐者也”(“者”前是“隐”,表“隐士”,后接判断)。04学习建议:从“知道”到“会用”的进阶学习建议:从“知道”到“会用”的进阶掌握“之乎者也”,不能仅靠记忆,更需在实践中形成“文言语感”。以下是给同学们的三点建议:建立“例句库”准备一个小本子,将教材中出现的“之乎者也”例句分类整理(如“之代词”“乎疑问”),标注出处和用法。例如:之(代词):《论语学而》“学而时习之”(代“学过的知识”)。乎(疑问):《论语学而》“传不习乎?”(表疑问)。尝试“翻译挑战”选取教材中的文言段落(如《论语》十二章),先不看注释翻译,遇到“之乎者也”时标记,再对照注释修正。例如翻译“择其善者而从之”时,先猜“之”是代词,再确认是否指代“善者”。玩“虚词找朋友”游戏和同学组队,从文言文中找“之乎者也”,比赛谁找得多、说得准。例如在《世说新语咏雪》中,“左将军王凝之妻也”的“也”表判断,“之”是人名用字,不算虚词,这样的辨析能加深理解。结语:“之乎者也”背后的文化温度同学们,“之乎者也”不仅是文言
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