2025 九年级语文上册《三顾茅庐》刘备求贤若渴课件

一、教材定位与学情分析：把握教学的"根"与"脉"演讲人教材定位与学情分析：把握教学的"根"与"脉"01教学过程设计：从"文本细读"到"精神共鸣"02教学目标设计：构建"三维一体"的教学框架03教学总结与反思：让经典照进现实04目录2025九年级语文上册《三顾茅庐》刘备求贤若渴课件作为深耕初中语文教学十余年的一线教师，我始终认为，经典文本的教学不仅要完成语言知识的传授，更要通过文本细读引导学生触摸人物的精神世界，进而实现价值观的浸润。《三顾茅庐》选自《三国演义》第三十七、三十八回，是九年级上册"名著导读"单元的重要篇目。这篇课文以刘备三次拜访诸葛亮的过程为核心，生动刻画了一位求贤若渴、礼贤下士的明君形象。今天，我将以"刘备求贤若渴"为核心，从教材解读、教学目标、教学过程、拓展升华四个维度展开教学设计，与各位同仁探讨如何通过这篇经典文本实现"文"与"道"的统一。01教材定位与学情分析：把握教学的"根"与"脉"1教材地位：名著节选的"窗口价值"《三顾茅庐》是《三国演义》中极具代表性的情节单元，既是"刘关张"三人组从"草莽英雄"向"战略集团"转型的关键节点，也是诸葛亮"未出茅庐已知三分天下"的智慧初显。作为九年级上册"名著导读"的配套文本，它承担着三大教学功能：语言载体：通过浅易文言的阅读，巩固学生对古典小说语言特点的认知（如"谒""径""屏人"等文言词汇）；人物模板：以刘备为典型，学习古典小说中"正面人物"的塑造手法（语言、动作、细节描写）；文化传承：传递"尊重人才""真诚求贤"的传统美德，呼应"文化自信"的课程目标。2学情基础：九年级学生的"认知坐标"1教学必须建立在对学生认知水平的精准把握上。九年级学生已具备以下基础：2阅读经验：通过七年级《草船借箭》、八年级《智取生辰纲》的学习，对《三国演义》的故事框架和古典小说的叙事特点有初步了解；3分析能力：能梳理基本情节，但对"细节如何服务人物形象"的深度分析能力不足；4价值判断：对"求贤"的理解易停留在"得到人才"的表层，难以体会"求贤过程"中蕴含的人格修养。5基于此，我将教学重点设定为"通过细节分析把握刘备求贤若渴的具体表现"，难点则是"理解刘备求贤行为背后的精神内核及其现代意义"。02教学目标设计：构建"三维一体"的教学框架教学目标设计：构建"三维一体"的教学框架根据《义务教育语文课程标准（2022年版）》中"文学阅读与创意表达"学习任务群的要求，结合教材与学情，我将本课教学目标分解为三个维度：1语言建构与运用01能结合注释与语境，准确理解"谒""径""屏""顿首"等文言词汇的含义；02学习古典小说中"反复叙事"的语言特点（三次拜访的情节复沓），体会其对人物形象塑造的强化作用；03通过朗读指导（如刘备"玄德徐步而入""拱立阶下"等动作描写的诵读），感受浅易文言的韵律美。2思维发展与提升通过表格梳理三次拜访的时间、环境、人物反应等细节（见表1），培养信息提取与比较分析能力；运用"细节追问法"（如"为何第三次要'斋戒三日，薰沐更衣'？""张飞要烧草庐时刘备为何'叱之'？"），探究刘备行为背后的心理动机；结合《隆中对》（课后补充材料），理解刘备求贤与"兴复汉室"战略目标的内在关联，发展逻辑思维。表1三顾细节对比表|次数|时间|环境|诸葛亮状态|刘备行为|他人反应||------|------------|------------|------------|-----------------------------------|-------------------|2思维发展与提升|一顾|隆冬|天气晴明|外出未归|留书拜辞|童子"不知归期"|01|二顾|寒冬末|朔风凛凛，瑞雪霏霏|外出闲游|冒雪前往，遇崔州平仍坚持拜访|张飞"去他做甚！"|02|三顾|新春|暖日当空|昼寝未醒|斋戒薰沐，下马步行，拱立阶下待醒|张飞"等我去放把火"|033审美鉴赏与创造赏析"张飞急躁—刘备沉稳"的对比手法，体会古典小说中"衬托"的审美价值；通过"假如你是诸葛亮，会如何看待刘备的三顾？"的角色扮演，感受"求贤"与"被求"的双向审美体验；结合"三顾频烦天下计，两朝开济老臣心"（杜甫《蜀相》）等诗句，鉴赏"求贤"主题的文学审美意蕴。0301024文化传承与理解理解"礼贤下士"在中国传统文化中的重要地位（可联系《史记周公世家》"一沐三握发，一饭三吐哺"的典故）；探讨"求贤若渴"的现代转化（如企业人才招聘中的真诚态度、人际交往中的尊重意识），实现传统文化的当代价值传承。03教学过程设计：从"文本细读"到"精神共鸣"1导入：以"疑问"激活阅读期待（5分钟）"同学们，我们常说'事不过三'，但刘备为请诸葛亮出山，为何愿意'三顾'？如果第一次就见到诸葛亮，故事会不会更圆满？"通过问题链引发学生思考，结合课前预习（阅读《三国演义》第三十六回"元直走马荐诸葛"），明确"三顾"的前提——徐庶推荐时强调"此人可就见，不可屈致"，为理解刘备的"求贤诚意"做铺垫。2第一阶段：梳理情节，感知"求贤"之"形"（15分钟）活动1：绘制"三顾路线图"要求学生速读课文，用简洁语言概括每次拜访的关键信息（时间、天气、诸葛亮状态、刘备行为），并在黑板上绘制流程图。教师适时补充《三国演义》原文细节（如第二次拜访时"勒马回观隆中景物"的环境描写），引导学生注意"环境烘托"的作用——寒冬大雪中前行，更显求贤之迫切；新春暖日里等待，更衬诚意之持久。活动2：聚焦"反常"动作，发现细节密码提问："刘备是一方势力的领导者，为何第三次拜访时要'下马步行'？见到诸葛亮昼寝，为何'拱立阶下'？这些行为与他的身份是否矛盾？"通过"身份—行为"的矛盾点分析，引导学生关注"礼贤"的核心——放下身份的傲慢，以平等姿态待人。例如，"下马步行"是对诸葛亮居住环境的尊重；"拱立阶下"是对他人作息的体谅，这些细节都超越了"求才"的功利性，体现人格的修养。3第二阶段：对比分析，探究"求贤"之"魂"（20分钟）活动3：张飞与刘备的"冲突"对话课文中张飞有两次"发难"：第一次说"量此村夫，何足为大贤？今番不须哥哥去；他如不来，我只用一条麻绳缚将来！"第二次说"这先生如何傲慢！见我哥哥侍立阶下，他竟高卧，推睡不起。等我去屋后放一把火，看他起不起！"教师组织小组讨论："张飞的急躁与刘备的耐心形成怎样的对比？这种对比对塑造刘备形象有何作用？"通过分析可见，张飞代表的是"强权思维"（用武力解决问题），而刘备代表的是"德治思维"（用诚意打动人心）。这种对比不仅突出刘备的"求贤若渴"是基于对人才的尊重，更彰显了他作为领导者的格局——真正的人才需要用心感召，而非外力胁迫。活动4：刘备的"语言密码"3第二阶段：对比分析，探究"求贤"之"魂"（20分钟）活动3：张飞与刘备的"冲突"对话引导学生圈画刘备的语言描写，如第一次拜访留书："备久慕高名，两次晋谒，不遇空回，惆怅何似！"第二次见崔州平："备久闻大名，幸得相遇。乞即席地权坐，请教一言。"第三次见诸葛亮："汉室末胄，涿郡愚夫，久闻先生大名，如雷贯耳......愿先生以天下苍生为念，开备愚鲁而赐教。"分析这些语言的共同特点：谦卑（自称"愚夫""末胄"）、真诚（"久慕高名""如雷贯耳"非虚言）、聚焦天下（"以天下苍生为念"超越个人得失）。通过语言分析，学生能更深刻理解：刘备的"求贤"不是为了扩充势力，而是为了实现"兴复汉室，还于旧都"的理想，这种"为公求贤"的动机，使他的求贤行为具有了更高的精神境界。4第三阶段：拓展升华，链接"求贤"之"今"（15分钟）活动5：古今"求贤"对比讨论会展示两则材料：材料一：曹操"唯才是举"，发布《求贤令》："或不仁不孝而有治国用兵之术，其各举所知，勿有所遗。"材料二：现代企业招聘中，某公司CEO为引进技术人才，亲自飞往对方城市面谈，主动调整薪资结构并承诺研发支持。提问："曹操的'唯才是举'与刘备的'三顾茅庐'有何不同？现代企业的'求贤'与古代有哪些相通之处？"通过讨论，学生能总结出：刘备的"求贤"更强调对人才人格的尊重与精神的共鸣，这种"求贤"模式在当代依然具有生命力——真正的人才不仅需要物质待遇，更需要被理解、被重视的情感体验。4第三阶段：拓展升华，链接"求贤"之"今"（15分钟）活动6：撰写"给刘备的一封信"要求学生以"当代青年"的视角，给刘备写一封信，表达对"求贤若渴"精神的理解。例如："您的三顾让我明白，真诚是最珍贵的'求贤资本'。在今天，无论是团队合作还是人际交往，放下傲慢、用心倾听，才能赢得他人的信任。"通过写作，实现从"文本理解"到"自我认同"的情感升华。04教学总结与反思：让经典照进现实1核心价值的凝练A《三顾茅庐》中的刘备，用三次拜访诠释了"求贤若渴"的三重境界：B行为层面：不计辛劳，躬身实践（冒雪、等待、步行）；C态度层面：放下身段，平等以待（自称"愚夫"，拱立阶下）；D精神层面：心怀天下，为公求贤（以"天下苍生"为念，而非个人私利）。E这种"求贤"精神，既是中国传统文化中"礼"与"德"的体现，也是当代社会人际交往、团队建设的重要准则。2教学反思的启示在本课设计中，我始终坚持"以文本为根，以学生为本"的原则，通过细节分析、对比阅读、联系现实等方法，引导学生从"看热闹"走向"看门道"。但教学中需注意两点：避免过度解读：《三国演义》是小说，与《三国志》等正史有艺术加工，需向学生明确"文学真实"与"历史真实"的区别；关注个体差异：对文言基础较弱的学生，可提供"文言