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文档简介

请问在座的女同学,有这么一个人,他少年得志,学识广博,才华横溢,文诗词书画无所不通,而且还精于烹饪,他发明的东坡肉、东坡羹,到现在还是我国菜谱中的保留曲目,可谓是一个世所罕见的通才。那么这样一个通才,是否符合你们心中的“好男人”的标准?1苏轼石钟山记2字子瞻,号东坡居士,谥号文忠,北宋眉山人。北宋文学家。苏轼是宋代文学最高成就的代表,并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。许多人认为苏轼堪称“中国古代第一全才”。

3旷世奇才散文:与欧阳修并称“欧苏”,唐宋八大家之一诗歌:与江西诗派的开创者黄庭坚并称“苏黄”词:与辛弃疾并称“苏辛”共为豪放派词人书法:与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”绘画:善画墨竹、枯木、怪石,主张神似作品有《苏东坡全集》。唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家

4苏轼诗词名句1、水光艳潋晴方好,山色空濛雨亦奇。

欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。《湖上初雨》

2、大江东去,浪淘尽,千古风流人物。《念奴娇·赤壁怀古》

3、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟。《水调歌头·明月几时有》4、竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。回首向來萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。《定风波》5、十年生死两茫茫,不思量,自难忘。《江城子》5石钟山

江西省湖口县鄱阳湖东岸,有南北二山,南边的叫上钟山,北边叫下钟山。被誉为中华千古奇音第一山。千百年来,关于石钟山到底是因为什么命名一直众说纷纭。宋代散文家苏轼曾亲自到石钟山考证其得名的原由,并写了一篇被清代桐城派代表方苞、刘大魁等人赞誉为“坡公第一首记文”的《石钟山记》。6

石钟山位于湖口县鄱阳湖出口处。海拔61.8米,相对高度约40米左右,面积仅0.2平方公里。因山石多隙,水石相搏,击出如钟鸣之声而得名。尤以北宋大文学家苏轼曾夜泊山下,寻声探源,并撰写闻名天下的《石钟山记》而相得益彰。7写作背景

苏轼一生遭受政治磨难。入朝任职后,因不同意王安石推行新法,出任杭州通判,后改为知密州、徐州、湖州。宋神宗元丰二年(1079),御史李定等弹劾他作诗讽刺新法,以“谤讪朝廷”罪被捕下狱,这就是北宋有名的文字狱“乌台诗案”。幸而未死,出狱后,被贬为黄州团练副使。元丰三年(1080)到黄州。元丰七年(1084)被调赴汝州,这年六月,苏轼由黄州团练副使调任汝州团练副使时,顺便送他长子苏迈到饶州德兴县任县尉,途径湖口,游览了石钟山,写了这篇文章。8大家有疑问的,可以询问和交流可以互相讨论下,但要小声点9《石钟山记》是一篇考察性游记。文章通过记叙作者对石钟山得名由来的探究,说明认识事物的真相必须“目见耳闻”切忌主观臆断的道理。10lǐlìfúkēnɡmùqīhúzhézhéchēnɡhónɡxiàkuǎnkǎntānɡtàzhìwúyìxuéyuè11注意下列字的读音:莫(mù)夜函胡(hánhu)汝识(zhì)之乎“莫”通“暮”。晚上。“函胡”通“含糊”12译文:《水经》上记载:“鄱阳湖的出口处有座石钟山。”郦道元认为(这座山)的下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相撞击,发出的声音像大钟一样。

《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为(其)下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。临:靠近。鼓:名词用作动词,振动洪:大搏:撞击省略句13是说也,人常疑之。今以钟磬置(于)水中,虽大风浪不能鸣(之)也,而况石乎!译文:这个说法,人们常常怀疑它。现在把钟和磬放在水里,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!是说:这个说法。是,这以:把置:放鸣:使动用法,使…发出声音虽:即使14至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣(之)而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。至:到了始:才访:寻访得:找到。于,在扣:敲打而:连词表承接聆:仔细听函胡:通“含糊”桴:用鼓槌敲,名作动响:形容词作名词,声音腾:传播徐:慢歇:停止,消失得…潭上:状语后置遗踪:旧址,陈迹,这里指所在地15译文:到了唐朝李渤才寻访它的所在地,在水潭边上找到两块山石,敲击它们,仔细听它们的声音,南边的那块山石声音重浊而模糊,北边的那块山石声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失。16译文:李渤自认为找到了石钟山命名的原因了。但是(对)这个说法,我更加怀疑它。被敲打发出铿锵声音的石头,到处都是。可是唯独这座山用钟来命名,为什么呢?(李勃)自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?之:石钟山命名的真正原因然:但是是:这尤:更加然:助词,表状态,拟声词词尾是:这独:唯独以:用名:名词用作动词,命名铿然有声者之石:定语后置之,定语后置的标志何哉:为什么呢17自读、研讨朗读第一段1、《水经注》是谁的作品?他认为石钟山是怎样命名的?2、李渤认为石钟山又是因为什么命名?3、作者对两人的说法持何种态度?18下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。人常疑之今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。余尤疑之石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?质疑:石钟山命名的缘由表述特定内容所使用的特定的语言方法、手段,是表达方式。

记叙、说明、议论、描写、抒情

19苏轼对两人的观点都持“疑”,那么,“中华千古奇音第一山”的石钟山到底是因为什么命名的呢?苏轼是用什么手段来解“疑”的呢?20译文:元丰七年六月初九日,我从齐安乘船出发到临汝去,(我的)大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县的县尉,(我)送他到湖口县,因此能够观察人们所说的石钟山。元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。自:从舟:乘船。名为状适:到……去因:因此,于是。得:能够赴:赴任、就职21干支纪年法

东汉十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)22寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉,余固笑而不信也。至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。译文:寺院里的和尚叫小孩拿着斧头,在杂乱的石头中间选择其中一两处敲击它,发出硿硿的声音,我本来就觉得可笑,并不相信。到了晚上,月光明亮,(我)独自和苏迈乘着小船,来到绝壁下面。使:派于:在其:其中的焉:助词,表状态,拟声词词尾,同“然”固:本来而:连词表修饰莫:通“暮”,晚上独:单独23大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔(于)云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。译文:巨大的石头在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地像要朝人猛扑过来;而山上宿巢的老鹰,听到人的声音也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔的鸣叫;又有一种像老人在山谷中边咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤鸟。侧:名词作状语,在旁边森然:阴森恐怖的样子搏:抓、扑且:一边……一边……或:不定代词,有的,有的人。24译文:我正心惊想要回去,却(听到)巨大的声音从水面上传来,噌吰地响着,像钟鼓的声音连续不断。余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。方:正要心动:心惊绝:停止状语后置于:从25译文:船夫非常害怕。(我)慢慢地观察它,原来山下面都是石洞和裂缝,不知道它们的深度,细小的波浪涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这种声音。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵淡澎湃而为此也。舟人:船夫徐:慢慢察:细看之:代发声之处则:同”乃”,原来罅:裂缝焉:兼词”于此”.在这里为:形成涵淡澎湃:波浪激荡26译文:小船绕到两山之间,将要进入港口,有一块大石头在水流的中心,(上面大约)能坐一百来人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前的噌吰声音相互应和,好像音乐演奏一样。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。两山:上钟山和下钟山当:在空中:中间是空的窍:窟窿作:起,翻译为演奏向:先前的中流:水流的中心27译文:于是(我)笑着对苏迈说:“你知道这些(典故)吗?”那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音;窾坎镗鞳的声音,是魏庄子歌钟的声音。古时的人(称这座山为石钟山)没有欺骗我啊!”因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也,窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”因:于是识:zhì记住,知道之:代下文典故者:表语气停顿不余欺:应该为不欺余。宾语前置28苏轼对两人的观点都持“疑”,那么,苏轼是用什么手段来解“疑”的呢?实地考察

“中华千古奇音第一山”的石钟山到底是因为什么命名的呢?微波-山下石穴罅

噌吰如钟鼓不绝

风水-中流之大石

有窽坎镗鞳之声

29夜游石钟山,作者是怎样描写月夜绝壁下的情景的?有什么作用?大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。大石――比喻绘形栖鹘――直接绘声

鹳鹤――比喻拟声阴森恐怖-→烘托亲身实地考察的艰辛不易

30译文:凡事不是亲眼看到,亲耳听到,却凭主观推测而断定它有或没有,可以吗?郦道元的所见所闻,大概和我一样,但是说得不够详细。事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆于余同,而言之不详;目,耳:名词作状语,亲眼,亲耳臆断:凭主观推测而断定殆:大概于:介词,和而:表转折,但是31士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知!译文:士大夫终究不愿坐小船在夜晚停泊在陡峭的山崖下面,所以没有人能了解事情的真相。终:终究泊:停船莫:没有谁夜:名作状,在夜晚知:了解32译文:(至于那些)渔夫(和)船工,虽然知道,却不能用文字表达。这(就是)世上没有流传下来(石钟山得名由来)的缘故。而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。所以:……的原因渔工水师:渔夫和船工虽:虽然言:用文字表述、记载判断句33译文:而浅陋的人,竟用斧头敲打(山石)的办法来寻求(石钟山得名的)原因,自以为找到事情的真相。我因此记下这件事,叹郦道元记叙的简略,嘲笑李渤的浅陋啊。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。其实:(古)两个词连用。其,那,指示代词。实,事情真相,名词。(今)一个词。义为“实质上”。陋者:浅陋的人乃:竟斧斤:斧头考:敲盖:句首发语词34主旨句为:

事不目见耳闻而臆断其有无,可乎?道理:认识事物,贵在“目见耳闻”,切忌主观臆断。理由:◆它是全篇的核心,全篇都是围绕着它而展开。◆这篇游记不是单纯写景记游,而是借写景记游来寄意寓理,说理才是这篇游记的要旨。本文哪一句表达了主旨,请说明理由。35研习、思考1.在作者看来,世人为什么不能准确知道石钟山得名的由来?2.作者对以上做法各持什么态度?郦元士大夫渔工水师陋者——言之不详——不肯夜泊绝壁下——知而不能言(李渤)——考击以求(叹)(笑)所以不传(惜)36苏轼实地考察石钟山得名的由来,表现了作者则样的精神?不畏艰险,不迷信古人,不人云亦云的精神。37游因——质疑郦说——人常疑之李说——余尤疑之游历——解疑夜游见闻大石侧立栖鹘惊飞鹳鹤怪叫水声轰鸣肯定命名游感——总评:不可臆断有无议论为主提出问题

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