2025 九年级语文下册 君子自强不息 案例收集课件

一、文化溯源：解码“君子自强不息”的精神基因演讲人文化溯源：解码“君子自强不息”的精神基因01拓展案例：构建“立体式”的精神资源库02教材文本：九年级下册中的“自强”典型案例03案例教学的实施策略：让“自强”从认知走向行动04目录2025九年级语文下册“君子自强不息”案例收集课件引言：在经典与生活的经纬中，编织精神的火种作为一名从事初中语文教学十余年的一线教师，我始终坚信：语文课堂不仅是语言文字的训练场，更是精神品格的培育田。当我翻开2025年九年级语文下册教材，看到“君子自强不息”这一主题单元时，内心泛起的是熟悉又新鲜的触动——这八个字，既是刻在中华文明基因里的文化密码，也是当下青少年成长中最需要的精神养分。为何要为九年级学生收集“君子自强不息”的案例？往大处说，《义务教育语文课程标准（2022年版）》明确提出“文化自信”的核心素养要求，而“自强不息”正是中华优秀传统文化的精神内核之一；往小处讲，九年级学生面临升学压力与成长困惑，需要从经典与现实中汲取力量。今天，我将以“案例收集”为线索，从文化溯源、教材文本、拓展资源、教学应用四个维度，与各位同仁共同梳理这一主题的教学资源库。01文化溯源：解码“君子自强不息”的精神基因文化溯源：解码“君子自强不息”的精神基因要让学生真正理解“君子自强不息”，首先需回到文化原典，厘清其内涵的演变脉络。这不仅是知识的铺垫，更是让学生感受“文化血脉”的必要过程。1原典中的精神奠基：从《周易》到《论语》的思想淬炼“自强不息”一词，最早见于《周易乾卦象传》：“天行健，君子以自强不息。”这里的“健”，既是天体运行刚健不息的自然规律，更是君子应效仿的生命姿态。我曾在课堂上让学生观察“健”字的甲骨文字形——左边是“人”，右边是“聿”（笔），合起来像人手持工具劳作，暗含“持续行动”的意象。这种对“健”的解读，比直接翻译更能让学生感知古人的智慧。到了孔子与孟子的时代，“自强不息”被注入更具体的道德内涵。《论语述而》中“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”的孔子，《孟子告子下》中“天将降大任于是人也”的论断，都将“自强”从“生存本能”升华为“道德自觉”。记得有位学生在笔记中写道：“原来古人说的‘自强’，不是硬撑着不放弃，而是明白自己为什么坚持。”这种认知的转变，正是文化溯源的意义所在。2历史长河中的精神传承：从文人志士到普通百姓的实践注脚文化基因的生命力，在于它能被不同时代的人诠释与践行。汉代司马迁忍辱著《史记》，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的呐喊，是知识分子的自强；宋代范仲淹“先天下之忧而忧”的担当，将个人自强与家国责任绑定；明代宋濂“负箧曳屣行深山巨谷中”求学，是寒门学子的自强；甚至《诗经豳风七月》中“昼尔于茅，宵尔索绹”的农夫，用日复一日的劳作诠释着最朴素的“自强”。去年带学生参观本地博物馆时，我们在“抗战时期家书”展区停留良久。一位士兵写给妻子的信中说：“国若不存，家将焉附？我虽不才，愿以血肉筑长城。”这种将个人自强融入民族命运的精神，让学生们红了眼眶。这让我意识到：文化不是高高在上的概念，而是无数具体生命的选择与坚持。2历史长河中的精神传承：从文人志士到普通百姓的实践注脚1.3现代语境下的精神转化：从“独善其身”到“兼济天下”的拓展进入现代社会，“自强不息”的内涵并未褪色，反而因时代需求被赋予新的维度。它不再局限于个人奋斗，更与社会进步、科技突破、文化创新紧密相连。钱学森归国时“外国人能搞的，难道中国人不能搞”的质问，屠呦呦团队历经190次失败仍坚持青蒿素研究的执着，航天团队“特别能吃苦，特别能战斗”的航天精神，都是“自强不息”在当代的生动注脚。我曾让学生做“身边的自强故事”调查，有位女生分享了她母亲的经历——下岗后自学电商运营，从摆地摊到开网店，用三年时间让家庭走出困境。她说：“妈妈没读过多少书，但她教会我：自强不是喊口号，是每天多做一点，多学一点。”这种来自生活的案例，往往比教科书更有说服力。02教材文本：九年级下册中的“自强”典型案例教材文本：九年级下册中的“自强”典型案例教材是教学的核心载体。2025年九年级下册围绕“君子自强不息”编排的文本，既有文言文经典，也有现代文学作品，还有诗歌，构成了多维度的案例体系。1文言文：以经典养气，在古文中寻根CBDA情节层面：“方七百里，高万仞”的太行、王屋二山与“年且九十”的愚公形成强烈反差，突出“困难”与“决心”的对比；文化层面：“移山”不仅是物理的行动，更是一种“知其不可而为之”的精神象征，与《周易》“自强不息”形成互文。这篇课文是“自强不息”的典型案例。教学时，我会引导学生从三个层面分析：人物层面：愚公的“子子孙孙无穷匮”与智叟的“汝之不惠”形成对话，揭示“短期功利”与“长远志向”的冲突；ABCD2.1.1《愚公移山》（《列子汤问》）：“志”与“力”的辩证1文言文：以经典养气，在古文中寻根有学生曾质疑：“现在科技这么发达，移山早就不用人力了，这故事还有意义吗？”我顺势引导：“愚公的‘移山’本质是‘解决问题的决心’，今天我们面对学习中的‘高山’（如偏科、压力），是否也需要这种‘挖山不止’的韧性？”这样的讨论，让经典与现实产生了联结。2.1.2《生于忧患，死于安乐》（《孟子告子下》）：“磨难”与“成长”的逻辑孟子的这篇短文，用“舜发于畎亩之中”等六个事例，归纳出“天将降大任于是人也”的规律。教学中，我会重点分析“苦其心志，劳其筋骨……”的排比句，让学生体会孟子如何用层层递进的语言强化观点。同时，结合课后“思考探究”题，让学生列举自己或身边人“在磨难中成长”的例子，比如体育中考前坚持训练的同学、比赛失利后调整策略的团队等，将文本中的“道理”转化为生活中的“经验”。2现代文：以现实照见，在叙事中共情2.2.1《邓稼先》（杨振宁）：“家国情怀”与“个人坚守”的统一这篇回忆性散文，通过“稼先与奥本海默”“我不能走”等具体事件，刻画了邓稼先“鞠躬尽瘁死而后已”的形象。教学时，我会重点引导学生关注细节：如“他只说‘我不能走’”的简短话语，背后是对核试验安全的责任；“在蓬断草枯的沙漠中埋葬同事，埋葬下属的时候”的场景，体现科研工作的艰辛。有学生在读后感中写道：“以前觉得‘自强’就是自己努力，现在明白，真正的自强是把个人的努力和更重要的事连在一起。”这种认知的深化，正是文本的价值所在。2现代文：以现实照见，在叙事中共情2.2.2《伟大的悲剧》（茨威格）：“失败”与“尊严”的另一种诠释斯科特南极探险队的故事，常被误解为“失败的案例”。但教学中，我会强调：他们在“知道自己已输”的情况下，仍坚持“把威尔逊博士的科学观察日记带回去”“在帐篷里写告别信”，这种“明知不可为而为之”的坚持，恰恰是“自强不息”的更高境界——不是为了成功，而是为了责任与尊严。去年班级辩论赛中，有学生以这个案例为论据，提出“自强的本质是对内心信念的忠诚”，引发了全班的深度思考。2.3诗歌：以意象传情，在韵律中共鸣2现代文：以现实照见，在叙事中共情2.3.1《行路难（其一）》（李白）：“迷茫”与“奋进”的交织李白“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”的迷茫，与“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情，构成了“自强不息”最真实的精神图谱——自强不是没有困惑，而是在困惑中依然选择前行。教学时，我会让学生结合自己的生活经验，分享“曾有过迷茫，但最终坚持”的经历，然后与李白的情感轨迹对照，学生们常说：“原来古人也和我们一样会犹豫，但他们的坚持更有力量。”2.3.2《酬乐天扬州初逢席上见赠》（刘禹锡）：“挫折”与“希望”的转化“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”的漫长贬谪，与“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的豁达胸襟，展现了“自强”的另一种维度——不是对抗挫折，而是在挫折中保持生命的韧性。我曾让学生用诗中的意象创作仿写，有位学生写道：“积雪压枝莫心灰，待得春归万蕾开”——这种对诗意的转化，正是文化传承的生动体现。03拓展案例：构建“立体式”的精神资源库拓展案例：构建“立体式”的精神资源库教材案例是核心，但要让“君子自强不息”的精神真正入脑入心，还需拓展到更广阔的时空，构建“历史+现实”“名人+凡人”“文本+影像”的立体案例库。1历史长河中的精神坐标：跨越时空的“自强者”群像文人志士：苏轼“问汝平生功业，黄州惠州儋州”的豁达，虽屡遭贬谪仍“日啖荔枝三百颗”；范仲淹“断齑画粥”苦读，终成“先忧后乐”的典范；科技先驱：张衡发明地动仪时“虽才高于世，而无骄尚之情”，徐霞客34年游历写成《徐霞客游记》；平凡英雄：敦煌莫高窟的守窟人，三代人扎根荒漠，用一生守护文化遗产；泉州蟳埔女“戴花簪鬓”的传统中，藏着海边女性“顶起半边天”的坚韧。去年寒假，我布置了“寻找家乡的自强故事”实践作业。有学生探访了本地非遗“油纸伞制作”的传承人，记录下老艺人“视力下降后仍坚持手工绘制图案”的故事。当学生在课堂上分享时，台下的沉默比掌声更有力量——这就是真实案例的感染力。2当代社会的精神镜像：触手可及的“自强”样本时代楷模：张桂梅校长创办华坪女高，“我生来就是高山而非溪流”的宣言，用教育改变2000多名女孩的命运；残奥榜样：冬残奥会上，视障运动员李端“摸黑”投篮球，听障运动员刘梦涛带伤夺冠，他们用行动诠释“缺陷不是限制”；校园日常：班级里的“图书角管理员”小琳，每天最早到教室整理图书，三年如一日；隔壁班的小宇，父亲患病后主动承担家务，成绩依然保持年级前十。这些案例的共同特点是“贴近性”。我曾在班会课上播放学生自己拍摄的“校园自强瞬间”短视频：有同学帮行动不便的同伴打饭，有小组坚持每周去社区做志愿服务……视频里的主角都是学生认识的人，这种“身边的榜样”比远在天边的名人更有说服力。3多媒介资源的融合：让“自强”可感可触影像资料：纪录片《大国工匠》中，匠人“千锤百炼”的过程；电影《摔跤吧！爸爸》中，姐妹俩突破性别限制的奋斗；音频资源：《朗读者》中，航天工程师讲述“嫦娥奔月”背后的故事；《开讲啦》中，残奥冠军分享“跌倒后如何站起来”；互动平台：让学生在班级公众号发布“我的自强日记”，记录每天克服的小困难、达成的小目标，形成“线上成长档案”。记得有位学生在日记中写道：“今天背单词时总想玩手机，我告诉自己‘再坚持10分钟’——这算不算自强？”这种对日常细节的关注，让“自强”从宏大叙事回归到真实生活，也让教育真正发生在“最近发展区”。04案例教学的实施策略：让“自强”从认知走向行动案例教学的实施策略：让“自强”从认知走向行动案例收集的最终目的，是通过教学让学生不仅“知道”，更能“践行”。结合多年教学经验，我总结了以下实施策略。1案例筛选：把握“三性”原则03多元性：涵盖不同领域（学习、体育、公益）、不同身份（名人、普通人）、不同结果（成功、未成功但坚持），让学生看到“自强”的多种形态。02典型性：选择能体现“自强”核心要素（目标明确、持续行动、克服困难）的案例，避免泛泛而谈；01时代性：优先选择与学生生活相关的案例，如“00后”奥运冠军全红婵“每天400跳”的坚持，比古代案例更易引发共鸣；2课堂活动：设计“沉浸式”体验2.1情境讨论：设置“两难情境”比如：“如果参加数学竞赛需要每天额外练习2小时，但可能影响其他学科成绩，你会如何选择？结合《愚公移山》或邓稼先的案例，说说你的理由。”这种讨论能让学生在冲突中思考“自强”的本质——不是盲目坚持，而是基于价值判断的主动选择。2课堂活动：设计“沉浸式”体验2.2角色扮演：还原“真实场景”让学生分组演绎《生于忧患，死于安乐》中“舜发于畎亩之中”的故事，或模拟《伟大的悲剧》中斯科特团队在帐篷里写遗书的场景。表演前需查阅资料，表演后分享“如果我是他，我会怎么做”，这种体验能加深对人物心理的理解。2课堂活动：设计“沉浸式”体验2.3演讲比赛：分享“我的自强故事”要求学生结合自己或身边人的经历，用具体事例说明“自强对我的意义”。去年比赛中，有位学生讲述了自己从“体育差生”到“长跑健将”的转变：“我曾觉得‘自强’很远，直到我发现，每天多跑一圈，就是在靠近它。”这样的演讲，比教师的说教更有力量。3评价反馈：建立“成长型”评价体系过程性评价：记录学生在案例分析、课堂讨论、实践活动中的参与度与思维深度，用“进步档案”代替“分数排名”；实践性评价：观察学生在日常生活中是否践行“自强”（如坚持完成作业、主动帮助他人），通过同伴互评、家长反馈收集信息；反思性评价：定期让学生撰写“自强反思日记”——不是记录“我做了什么”，而是“我为什么这么做”“下次可以如何改进”。有位学生在日记中写道：“以前我觉得自强就是‘不能输’，现在明白，自强是‘输了也不放弃’。”这种认知的转变，正是教育的成功。结语：让“自强不息”成为生命的底色3评价反馈：建立“成长型”评价体系站在九年级的节点回望，“君子自强不息”的案例收集，不是简单的素材堆砌，而是一次精神的巡礼——我们带学生触摸了文化的根脉，见证了不同时代的坚守，更重要的是让他们看到了“自强”的多种可能：它可以