古文《陈情表》教学设计参考

古文《陈情表》教学设计参考一、教材与学情审视《陈情表》作为魏晋抒情散文的典范，以其至性至情的文字、委婉得体的陈情艺术，成为高中语文文言文教学的核心篇目。教材编排中，此文常与《出师表》《祭十二郎文》等合编，旨在引导学生体悟古典散文的情感张力与文化内涵。学情层面，高中生已具备初步文言阅读能力，但对魏晋“以孝治天下”的政治背景、李密“辞不赴命”的深层考量认知不足；且易将“孝道”窄化为个人情感，难以关联“家国同构”的传统伦理观。教学需兼顾文言知识落实与文化思辨能力的培育。二、教学目标锚定（一）知识与能力维度1.掌握“险、薄、当、除”等多义实词，“以、之、于”等虚词的语境义；2.能借助注释与工具书疏通文意，准确翻译“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮”等经典语句；3.赏析文本骈散结合的语言特色，理解“四字句铺排+情感递进”的抒情逻辑。（二）过程与方法维度1.通过“分层诵读”（初读正音→精读悟情→美读品韵），把握文本情感节奏；2.采用“批注式阅读”，围绕“悲—苦—忠—孝”的情感脉络，梳理李密陈情的三层逻辑（陈苦情→述孝理→明忠志）；3.结合历史资料（如晋武帝“诏书切峻”的背景），开展小组思辨，探究“忠孝矛盾”的化解艺术。（三）情感与文化维度1.体悟李密“乌鸟私情，愿乞终养”的至孝情怀，反思现代社会“孝道”的传承与创新；2.理解封建时代“家国同构”的伦理逻辑，辩证看待个人选择与社会责任的关系。三、教学重难点突破（一）重点：文言知识与情感脉络的双线建构文言落实：聚焦“通假字（‘闵’‘零丁’）、古今异义（‘辛苦’‘成立’）、被动句（‘而刘夙婴疾病’）”等考点，采用“例句对比+语境推断”法，如将“臣欲奉诏奔驰”的“奔驰”与“望陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也”的“亲之信之”对比，理解古今词义演变。情感梳理：设计“情感坐标图”，横轴为“文本段落”，纵轴为“情感强度”，引导学生标注“逮奉圣朝，沐浴清化”的感恩、“刘日薄西山，气息奄奄”的悲戚等情感节点，直观把握情感递进。（二）难点：陈情艺术与文化思辨的深度挖掘艺术赏析：对比“臣之进退，实为狼狈”的直白与“州司临门，急于星火”的夸张，分析“以情动人+以理服人”的陈情策略；结合“骈句铺排（‘既无伯叔，终鲜兄弟……’）+散句抒怀（‘臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年’）”的句式，体会语言的韵律美与情感的爆发力。文化思辨：引入《晋书·李密传》“武帝嘉其诚，赐奴婢二人，使郡县供祖母奉膳”的史料，开展辩论：“李密的‘辞不赴命’是真心尽孝，还是政治避祸？”引导学生从“晋朝以孝治天下的政策”“李密曾仕蜀汉的经历”等角度辩证分析。四、教学过程设计（课时：2课时）第一课时：文言奠基与情感初悟（一）情境导入：两难抉择的古今对话呈现情境：“如果你是李密，晋武帝多次下诏征你为官，祖母又病重需你奉养，你会如何选择？”引导学生结合生活经验（如“学业与家庭责任的冲突”），初步感知“忠孝两难”的困境，自然导入文本。（二）初读文本：音义共生的语言感知1.正音辨形：重点指导“闵（mǐn）凶”“终鲜（xiǎn）兄弟”“期（jī）功强近”等易错字音，结合《礼记·丧服》讲解“期功”等古代丧制文化。2.文意疏通：采用“小组合作+教师点拨”模式，聚焦“臣以险衅，夙遭闵凶”等难句，通过“语法分析+文化补充”（如“孝廉”“秀才”的察举制背景），突破翻译难点。（三）精读悟情：悲苦境遇的细节品读1.批注探究：要求学生用“△”标注体现“苦情”的语句，如“生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志”，从“时间线（六月→四岁→九岁→既长）”“家庭关系（父死→母嫁→祖母病）”两个维度，梳理李密的人生困境。2.诵读升华：分层指导诵读：①读“臣无祖母，无以至今日……”时，放缓语速，重读“无”“终”，传递孤苦无依的悲戚；②读“诏书切峻，责臣逋慢”时，加快节奏，读出紧张压迫感。第二课时：艺术赏析与文化思辨（一）再读文本：陈情艺术的多维解构1.逻辑梳理：以“为何晋武帝会被打动？”为驱动问题，引导学生发现文本“陈苦情（1—2段）→述孝理（3段）→明忠志（4段）”的三层逻辑，结合“伏惟圣朝以孝治天下”的政治语境，分析“以理合情”的说服艺术。2.语言品析：对比“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮”（骈句，节奏紧凑）与“臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知”（散句，情感舒展），体会骈散结合对情感表达的强化作用。（二）拓展思辨：传统孝道的当代观照1.史料勾连：呈现《晋书》中“李密仕晋后，祖母卒，服阕，为太子洗马”的记载，讨论：“李密最终出仕是否违背了‘终养’的初心？”引导学生理解“孝道”在不同人生阶段的弹性与坚守。2.现实关联：结合“空巢老人”“职场年轻人的家庭困境”等社会现象，开展“新时代孝道如何平衡‘个人发展’与‘家庭责任’”的微写作，要求借鉴《陈情表》“以情说理”的手法，表达自己的思考。（三）作业设计：分层进阶的能力迁移基础层：整理文言知识点，完成“一词多义”“特殊句式”的思维导图；提高层：模仿《陈情表》的抒情逻辑，写一篇“请假条”（如向老师申请参加家庭重要活动），要求情感真挚、理由充分；拓展层：阅读《报任安书》，对比司马迁与李密的“困境表达艺术”，写一篇800字的赏析短文。五、教学反思与优化（一）成效预判通过“文言+情感+文化”的三维教学，学生既能扎实掌握文言知识，又能深入体悟“孝道”的文化内涵；“情境导入+思辨活动”的设计，可有效激活学生的生活经验与历史思维。（二）可能的问题与对策问题：学生对“以孝治天下”的政治背景理解模糊，导致对李密陈情策略的分析浮于表面。对策：补充晋武帝“泰始三年，下诏举孝廉”的史料，结合《论语·为政》“孝慈，则忠”的论述，帮助学生建立“孝道→忠君→治国”的逻辑关联。问题：部分学生将“孝道”理解为“无条件服从”，忽视现代社会的平等伦理。对策：引入《弟子规》“亲有过，谏使更”与《新孝道》的当代理