2《红烛》《致云雀》教学课件统编版高中语文必修上册

下面两节诗，哪一节更好？当我们把语言还给彼此彼此就消亡了还是换一种形式存在而答案又是另一种语言男人在各人的叮嘱和教化声中渐渐变成鱼他萎缩在饭桌上比三年前大鱼被他杀时还要怕得发抖为客观意象着色借象征手法赋魂——《红烛》《致云雀》联读明析：意象类别乌衣巷刘禹锡朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。秋浦歌十七首（其一）李白白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。朗读两首诗，比较其中的意象有何不同。客观意象物体或物象

一般是眼睛可以看得见的，或若是眼睛直接看不见，但一定是现实中可能存在的物体或物象。如：熏香的器皿一条瀑布一匹奔跑的马夏日孩子坐在竹床上主观意象想象的、内心的图景

不可能在现实中存在，你光用眼睛是看不见的，除非借助绘画，能呈现一部分主观意象，否则你必须用想象，才能在内心“看见”那个图景。如：把你的影子加点盐

腌起来风干老的时候下酒——《甜蜜的仇恨》思考：本课四首诗中，哪些诗更重视“外部形式”，哪些诗的意象更倾向“客观意象”？以闻一多为代表的“新月派”音乐美绘画美建筑美倡导者内容意义作用奠定了新格律诗派的理论基础。在一定程度上克服并纠正了“五四”运动以来白话新诗过于松散、随意等不足，对中国现代新诗的健康发展做出了特有的贡献。强调“有节的匀称，有句的均齐”强调词藻的选择要秾丽、鲜明，有色彩感；每一句诗都可以形成一个独立存在的画面。强调“有音尺、有平仄，有韵脚”（音节）闻一多的诗歌“三美”主张鉴赏：客观意象

如果我们描绘的仅仅是事实或事象，文学不会对它们感兴趣。因为这样的事实或事象，早已遍布生活舞台，人们正是不喜欢它们的中立、无倾向，才不得不求助各种思想的解释或引导......文学要想利用这些事实或事象，就必须赋予它们倾向，让事实或事象拥有情感或立场。客观意象也是一些事实，也需要通过赋予情感或立场才能成为文学。——《意象的帝国》如果马致远没有写最后一句，你读到“夕阳西下”，你会知道马致远在写什么吗？枯藤老树昏鸦小桥流水人家古道西风瘦马夕阳西下朗读并思考：诗作从哪些角度写了“红烛”和“云雀”，并找出两诗“有情感或立场色彩”的诗句（1）红烛之色（2-4）红烛之光（5-7）红烛之泪（8-9）红烛之灰（1）总写（2-4）云雀飞翔（5-14）云雀歌声（15-20）欢快原因（21）诗人愿望朗读并思考：诗作从哪些角度写了“红烛”和“云雀”，并找出两诗“有情感或立场色彩”的诗句从整体看提取红烛精神＋自勉理想追求红烛啊！“莫问收获，但问耕耘。”交给我一半，你的心必定熟知的欢欣，和谐、炽热的激情就会流出我的双唇，全世界就会像此刻的我——侧耳倾听。渴望传递云雀的快乐与爱从局部看红烛啊！这样红的烛！诗人啊！吐出你的心来比比，可是一般颜色？红烛啊！是谁制的蜡——给你躯体？是谁点的火——点着灵魂？为何更须烧蜡成灰，然后才放光出？一误再误；矛盾！冲突！红烛啊！你心火发光之期，正是泪流开始之日。红烛啊！不误，不误！原是要“烧”出你的光来——这正是自然的方法。红烛啊！既制了，便烧着！烧罢！烧罢！烧破世人的梦，烧沸世人的血——也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱！红烛啊！匠人造了你，原是为烧的。既已烧着，又何苦伤心流泪？哦！我知道了！是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！红烛啊！流罢！你怎能不流呢？请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉的花儿，结成快乐的果子！红烛啊！你流一滴泪，灰一分心。灰心流泪你的果，创造光明你的因。红烛啊！“莫问收获，但问耕耘。”赞颂困惑了悟激励感伤彻悟慰藉认同肯定与期望从局部看什么样的物象或事件，是你欢乐乐曲的源泉？什么田野、波涛、山峦？什么空中、陆上的形态？是你对同类的爱，还是对痛苦的绝缘？有你明澈强烈的欢快，倦怠永不会出现，那烦恼的阴影，从来近不得你的身边，你爱，却从不知晓过分充满爱的悲哀。可是，即使我们能摈弃憎恨、傲慢和恐惧，即使我们生来不会抛洒任何一滴眼泪，我也不知，怎能接近于你的欢愉。是醒来，抑或是睡去，你对死的理解一定比我们凡人梦想到的更加深刻真切，否则你的乐曲音流怎能像液态的水晶涌泻？我们瞻前顾后，为了不存在的事物自扰，我们最真挚的欢笑，也交织着某种苦恼，我们最美的音乐是最能倾诉哀思的曲调。比一切欢乐的音律，更加甜蜜的美妙，比一切书中的宝库，更加丰盛富饶，这就是鄙弃尘土的你啊你的艺术技巧。爱，痛苦绝缘不知倦怠的爱死亡深刻理解不瞻前顾后、不自扰摈弃憎恨等鄙弃尘土上述诗句是以情感态度的词句直接为客观意象“着色”，下面请朗读《致云雀》的5-14节，参照示例完成下面表格，进一步探究如何为客观意象“着色”。相关意象手法特点或情感利箭、明灯通感叫声高亢、穿透力强上述诗句是以情感态度的词句直接为客观意象“着色”，下面请朗读《致云雀》的5-14节，参照示例完成下面表格，进一步探究如何为客观意象“着色”。相关意象手法特点或情感利箭、明灯通感叫声高亢、穿透力强明月通感带来光明和希望美雨通感、对比独一无二诗人比喻唤醒希望和内心少女比喻情真意切、饱含爱意萤火虫比喻传播光明玫瑰比喻令人沉醉草地、春霖、花蕾衬托美妙颂歌衬托神圣合唱、欢歌衬托巨大力量方法小结：描述完客观意象后，再用说明、通感、对比等方式，写出有情感或立场的句子。练习：写一个客观意象，再给它染上情感或立场之色。示例一高速公路上车流如织，南来北往，无非名利。示例二黑压压的云层，一场奔腾的山雨即将到来，他孑然一身走到断桥边，心事像沉入水底的钟声，没有人能听见。鉴赏：象征手法1.作者仅仅是赞美“红烛”和“云雀”吗？请结合写作背景，朗读诗歌，探究“红烛”和“云雀”的象征义。知人论世这首诗写于1923年。五四运动落潮，黑暗势力笼罩全国，充满着动荡、冲突，也有希望和曙光。诗人准备出版自己的第一部诗集，在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时，就写下了这首名诗《红烛》，将它作为同名诗集《红烛》的序诗。雪莱写《致云雀》时，只有28岁，他原本可以享受为世俗所称道的人生乐趣，但他舍弃了，宁可过颠沛流离的生活，也要满怀对被压迫人民的热爱，以诗文为刀枪，揭露暴政；以诗文为号角，呼号光明与自由。思：谈谈《红烛》与《致云雀》的象征义。红烛象征着那些为国为民，为光明和希望，为真理和正义，为改变这个社会，而不惜牺牲自己生命的志士仁人。云雀象征了光明、欢乐、自由和对生活充满的热爱，诗人以云雀为象征，表达了自己和英国人民渴望自由、向往光明的强烈心声。2.关于诗歌的“象征”手法（1）借用某种具体的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表达真挚的感情和深刻的寓意。（2）传统诗歌“象征”与现代诗歌“象征”区别传统“象征”有约定俗成的含义，如牡丹——富贵、桃子——长寿等；现代“象征”不再是旧时的一一对应，某物的含义不再只有一个，如雪莱诗句“如果冬天来了，春天还会远吗？”跳出季节的含义，就有了哲理意味：挫折来了，成功还会远吗？黑暗来了，光明还会远吗？困境来了，顺境还会远吗？......3.了解了象征手法，接下来该如何用它构造整首诗呢？请再读《红烛》和《致云雀》，看看有什么发现。（1）找到想表达的观念事物（情感或思想等）的对应物；（2）通篇只描绘对应物。比如：你如果想表达爱情，就不要在诗中直接写爱情，先为爱情找一个对应物，如玫瑰或春天，假如想表达悲伤的爱情，还可以用冬天作为对应物。在诗中描绘对应物时，要心无旁骛，对应物究竟代表什么，要不置一词，让读者自己去猜。练习：为自己生活中的某种特殊感受找