10.1《劝学》教学课件统编版高中语文必修上册

学习三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿学则智，不学则愚；学则治，不学则乱。自古圣贤，盛德大业，未有不由学而成。黄宗羲勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。陶渊明荀子劝学知人论世

荀子是先秦时期儒家学派最后一个代表人物。他特别强调教育的作用，主张选贤任能，兼用礼、法、术治理国家。他的许多思想被法家吸取。《荀子》大部分是本人所著，一小部分出于其弟子之手，现存20卷，32篇，内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。《荀子》由《论语》《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。《荀子》

荀子的主张“明礼义而化之”，即后天的环境可以改善人性的恶。所以他很重视教育的作用，强调教育的功能，他的思想主要体现在《荀子》一书中。

《荀子》是后人为其编，大部分是荀子的作品。荀子的散文说理透彻，气势浑厚，多用比喻排比，这些在《劝学》中有所体现。

荀子与孟子的本质区别，就在于他们对人性的理解是相反的。

他强调学习、积累，注重创造良好的社会风气给人以潜移默化的影响。《劝学》正是在这种背景下创作的。孟子继承了孔子的“仁”荀子继承了孔子的“礼”荀子说“人之性，恶，其善者，伪也。”“伪”：人为的意思。性善论性恶论写作背景劝学解题劝学解题劝：劝勉、鼓励劝学：劝勉世人努力学习《劝学》：《荀子》的第一篇，系统论述了学习的理论和方法。“劝”在本文起着统领全篇的作用。读准字音木直中绳𫐓槁暴就砺参省须臾跂楫跬步骐骥驽马十驾锲而舍之金石可镂螯蛇鳝（zhòng)（róu）(gǎopù)（lì）(cānxǐng)（yú）（qǐ)（jí）（kuǐ)（qíjì)（nú)（qiè)（lòu)（áo)（shàn）01高中《新课标》要求

通过文言文阅读，梳理文言词语在不同上下文中的词义和用法，把握古今汉语词义的异同。02高考文言文考察规律一词多义的实词（120个核心实词、二级核心实词、高频实词；实词特殊用法：古今异义词、通假字、词类活用）；虚词（18个高频虚词）、特殊句式（被动句、判断句、倒装句、省略句、固定句式等）；根据语境翻译，考察趋于全面，注重灵活的理解；课外材料考课内，文言文翻译的得分点几乎都直接或间接出自教材，大多能在教材中找到依据。疏通文意结合注解，翻译课文03翻译的原则一种意识：踩点得分意识——关键词语、特殊句式；两个原则：直译为主，意译为辅；三条标准：信、达、雅；

（内容忠实于原文谓信,文辞畅达谓达,有文采谓雅）五个注意：留、删、补、换、调04逐句翻译课文结合注解，翻译课文疏通文意题型序号2022年前题点赋分课内课外序号2024年题点赋分课内课外选择1字音3课内1字音字形3课内2字形3课内课外33词语运用3课内课外2词语运用3课内4语病3课外3语句衔接3课外5语句衔接3课外4病句修改3课外6修辞3课外5修辞3课内7文化常识3课内/外6文化常识3课内8词类活用、古今异义、句式特点3课内7古今异义3课内9句子翻译3课内8句子翻译3课内10诗歌理解与分析3课内9诗歌理解与分析3课内11实词解释（文言选段阅读）3课内10实词解释（文言选段阅读）3课内12虚词用法与意义（文言选段阅读）3课内11虚词用法与意义（文言选段阅读）3课内13理解与分析（文言选段阅读）3课内12理解与分析（文言选段阅读）3课内14理解与分析（现代文选段）3课内13概括（社科文小阅读）3课外15概括（社科文小阅读）3课外14理解与分析（社科文小阅读）3课外16理解与分析（社科文小阅读）3课外15拓展延伸（差序格局）（社科文小阅读）3课内外稳中有变重视课内文本学习扎实古文基础知识第1段：君子曰：学不可以已。古：有学问、有修养的人。今：人格高尚的人停止译文：有学问有修养的人说：“学习不可以停止”。状语后置靛青，从蓼蓝中提取，但是（颜色）比蓼蓝（更）深。冰，水凝结成它，可是比水寒冷。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。代词，指靛青介词，从但是，表转折介词，比动词，形成，凝结代词，指冰但是，表转折介词，比木直中

绳，輮

以为轮，其

曲中规，同“煣”，用火烘烤木材使之弯曲符合“以之为”的省略，把…当做代词，代前文的“木”形→名，曲度圆规木材笔直得合乎拉直的墨线,（用火烤）使它弯曲，把它做成车轮，它的弯曲度合乎圆规。虽

有

槁暴，不复挺

者，輮使之

然也。表让步连词，即使通“又”直代词，代“木直中绳”中的“木”因果复句中表停顿，可译为“…的原因”代词，这样即使又晒干，不再挺直，是用火烤的工艺使它这样的。槁，枯暴，晒故木受绳则

直，金

就

砺则利，所以就古义：金属制的刀具今义：黄金靠近磨刀石形→动，变直所以木材经墨线量过就变笔直，金属制成的刀剑在磨刀石上（磨过）就变锋利，君子博学而日参

省乎己，则知明而行无过矣。古义：广泛地学习今义：学问广博并且，表递进名→状，每天检验反省“智”，见识和，表并列有学问、有修养的人广博地学习并且每天对自己检验反省，那么他就会见识明达而且行为没有过失了。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂

而望矣，不如登高之博见也。曾经连词，表修饰片刻所字结构，…的内容踮起脚后跟助词，无义我曾经整天地思考，比不上片刻的学习的收获；我曾经踮起脚跟远望，比不上登上高处看得广阔。登高

而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。形→名，高处连词，表修饰连词，表转折清楚登上高处招手，手臂没有加长，但远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音没有更响亮，但听的人却听得清楚。远处的人也能看见劲疾，这里指声音洪亮假

舆马者，非利足也，而

致千里；假舟楫者，非能水也，而

绝江河。借助车子借助马车的人，不是善于奔走，却能到达千里；借助船只的人，不是能游泳，却能横渡江河。连词，表转折到达船桨，代船名→动，游泳横渡形容词使动用法，使…走得快君子生非异也，善假于物也。“性”，天性引出动作对象外物，包括各种客观条件有学问、有修养的人的天性（和一般人）没有不同，只是善于借助外物罢了。积土成山，风雨兴

焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。堆积泥土成为高山，风雨从那里兴起；积聚水流成为深渊，蛟龙在那里产生；积累善行养成高尚的品德，就会得到非凡的智慧，具备圣人的心怀。起兼词，“于此”从这里，在这里名→动，善行非凡的智慧圣人的心怀句末语气词表因果，因而故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。跬：跨出一脚步：跨出两脚没有用来…的所以不积累小步，就无法达到千里之外；不积聚细小河流，就无法形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天（也能走得很远），功效来源于走个不停。骏马一天的行程9.下列对相关文学文化常识的解说，有误的一项是（）《庖丁解牛》选自《庄子·养生主》，

其中的《桑林》《经首》均为传说中古时的乐曲名。B.《劝学》为战国荀子的作品，

其中“跬”相当于现代人的一步，即行走时两脚间的距离。C.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，

子路表示对治理有一千辆兵车的诸侯小国很自信。D.《阿房宫赋》夸张扬厉、感染力强，

《六国论》逻辑严密、气势充沛，均为以古鉴今

2025浙江学考真题锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。雕刻如果，表假设古：金属如果雕刻一下就放弃，腐朽的木头也不会弯折；如果不停地刻下去，金属、石头也能雕刻成功。蚓无爪牙之利，筋骨之强,上食埃土，下饮黄泉，用心一也。古：爪子和牙齿今：坏人的党羽助词，定后的标志名→状，向上，向下古：地下的泉水因为蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，向上能吃到泥土，向下能喝到地下泉水，是因为它心思专一。数→形，专一蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。和，表并列古：藏身因为螃蟹有六条腿和两只蟹钳，没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是因为心思浮躁啊。第1段第2段第3段第4段学不可以已。（主旨句）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。君子生非异也，善假于物也。积跬步、积小流、锲而不舍、用心一也。意义作用方法要求：自读全文，标注每段的关键句请同学们通读全文，找出本文的中心观点，并概括每段内容要点。学习的意义：提高自己蓝加工胜于青水冷冻寒于冰人学习提高自己客观事物变化提高第2段小结冰，水为之，而寒于水。青，取之于蓝，而青于蓝；学习的意义：提高自己、改变自己木輮轮木绳直金砺利人学习改变自己客观事物变化改变原来性状第2段小结故木受绳则直，金就砺则利，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，学习的作用：弥补不足比喻论证跂而望登高博见登高招见者远顺风呼闻者彰假舆马致千里假舟楫绝江河推论善假于物弥补不足善假学习君子第3段小结学习的方法：积累、坚持、专心积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂蚓无爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也学习方法态度10喻积累4喻坚持4喻专心2喻正反设喻对比论证比喻论证对比论证正反设喻正反设喻反面设喻正面设喻对比论证对比论证对比论证第4段小结请同学们通读全文，分析本文的论证思路，并绘制思维导图。亮出中心论点——学不可以已解决问题（怎么做）（怎么“学习”）学习的意义：提高自己，改变自己学习的作用：弥补自己的不足逐步积累坚持不懈专心致志提出问题（是什么）分析问题（为什么）（为何“学习”）学习的方法和态度写作特色多用比喻论证。本文运用了大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出，使读者容易理解。善用对比论证。将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对比，增强文字说服力。多用对偶，夹用排比。本文中排比句和大量对偶句穿插使用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落，变化流畅。知识链接关于设喻设喻是一种说明事理的方法，用于论证，即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种，如“刻舟求剑”“守株待兔”等，同样也有深入浅出的效果。知识链接举例论证是通过例举确凿、充分、有代表性的事例证明论点说明道理。古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策以舒其愤，思垂空文以自见。——司马迁《报任安书》本文设喻特点1.设喻方式多样。正面设喻。如“青出于蓝”“冰寒于水”“輮木为轮”“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。反面设喻。如“不积跬步，无以至千里”“不积小流，无以成江海”等从反面阐明不积累的危害，从而证明学习中积累的重要性。正反设喻。如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。反复设喻。如“跂而望”“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。2.设喻与说理结合紧密，形式十分灵活。有的是将道理隐含于比喻之中。如“青出于蓝”“冰寒于水”；“锲而舍之”“锲而不舍”。有的先设喻，后引出道理。如第二段，作者先连用五个比喻，后引出“善假于物”的道理。有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证。如第三段第一层，作者先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步”“不积水流”两个比喻从反面进一步论证。①𫐓以为轮②虽有槁暴③知明而行无过④君子生非异也归纳梳理文言知识01、通假字“𫐓”同“煣”，以火烘木，使其弯曲；“有”同“又”；“暴”同“曝”，晒干；“知”同“智”，智慧；“生”同“性”，天赋，资质。①𫐓以为轮②其曲中规

③君子博学而日参省乎己

④知明而行无过矣

⑤登高之博见也

⑥见者远02、词类活用动词的使动用法，以火烘木，使其弯曲；形容词作名词，弯曲的弧度；名词作状语，每天；名词作动词，犯错误；形容词作名词，高处；形容词作名词，远处；非利足也

非能水也

积善成德

上食埃土，下饮黄泉

用心一也02、词类活用形容词的使动用法，使……快；名词作动词，游泳；形容词作名词，善行；名词作状语，向上；向下；数词作形容词，专一。①𫐓以为轮

②金就砺则利③君子博学而日参省乎己

④假舆马者⑤而绝江河03、古今异义古：把……做成；今：认为古：金属的刀类；今：金钱，黄金古：广泛地学习；今：学识渊博古：凭借；今：与“真”相对古：特指长江与黄河；今：泛指河流⑥下饮黄泉⑦蚓无爪牙之利

⑧用心一也⑨非蛇鳝之穴无可寄托者03、古今异义古：地下的泉水；今：阴间古：爪子和牙齿；今：比喻坏人的党羽或帮凶古：因为心思；今：读书用功或注意力集中古：藏身；今：托付��以（之）为轮故木受绳（测）则直，金就砺（磨）则利骐骥一跃，不能（跃）十步04、特殊句式青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。善假于物也省略句：蚓无爪牙之利，筋骨之强状语后置句：定语后置句：代词（代青/代冰/代雕刻）：取之于蓝/水为之/锲而舍之结构助词，的：须臾之所学/登高之博见/蛇鳝之穴定语前置的标志：

爪牙之利，筋骨之强介词，从：取之于蓝介词，比：青于蓝/寒于水介词，向，引出对象：善假于物也05、一词多义之于……的人：见者远/闻者彰/假舆马者/假舟楫者语气词，表停顿：不复挺者助词，表判断：无可寄托者数词，一次：骐骥一跃专一：用心一也05、一词多义者一重点虚词“而”连词，表转折：而青于蓝/而寒于水/而见者远/而闻者彰/而致千里/而绝江河连词，表修饰：吾尝跂而望矣/吾尝终日而思矣/顺风而呼/登高而招连词，表并列：则知明而行无过矣/蟹六跪而二螯连词，表递进：君子博学而日参省乎已连词，表顺承：积善成德，而神明自得/锲而不舍请同学们运用比喻论证阐述“学，然后知不足”的观点。要求：写一个完整的议论文语段（要有中心观点，有论据有论证过程，有结语），字数300字左右。能力提升，小试牛刀学，然后知不足。知识就像一片海洋，广阔无际，而人在学习的过程中就宛如一艘小船，若放眼望去，见到的只是一片蔚蓝罢了。因此，只有当主动去探索，奋力去航行，才会知道自己会在哪个位置偏航，自己在哪种状态下会迷路，自己在何处会搁浅。在正式考验来临之前，这一切都是演练，在航行过程中所经历的，不论是顺利的或是坎坷的，这些都会是在你成为金牌水手前的资本，都会成为你的勋章。学习是一个充满未知的过程，宛如一片荆棘丛林。但是，只要去学了，漏洞暴露了，问题出现了，这时候，从来开始，脚踏实地，碰到一个坎解决一个坎，即便是高山峻岭，也可以如履平地，此为“学，然后知不足”。示例1.【2022年新高考I卷】《荀子·劝学》中“____________，___________”两句，以劣马的执着为喻，强调为学必须持之以恒。2.【2020天津卷】在“停课不停学”期间的云班会上讨论“学习和思考的关系”，你想强调思考的重要性，可以引用荀子《劝学》中的“____________________，_____________________”。3.【2020全国II卷】《荀子·劝学》中举例说，笔直的木