人教版中考-语文文言文阅读专题训练专项训练

人教版中考语文文言文阅读专题训练专项训练一、中考语文文言文阅读1．阅读文言文，回答问题。

汲黯字长孺，濮阳人也。孝景帝崩，太子即位，黯为谒者①。河内失火，延烧千余家，上使黯往视之。还报曰：“家人失火，屋比延烧，不足忧也。臣过河南②，河南贫人伤水旱万余家，或父子相食，臣谨以便宜，持节③发河南仓粟以赈之。臣请归节，伏矫制④“之罪。”上贤而释之，迁为荥阳令。黯耻为令，病归田里。上闻，乃召拜为中大夫。以数⑤切谏，不得久留内，迁为东海太守。黯学黄老之言⑥，治官理民，好清静，择丞史而任之。其治，责大指⑦而已，不苛小。岁余，东海大治。称之。——节选自《史记·汲郑列传》（有刪改）【注】①谒者：官名。②河南：指河南郡。③节：符节，皇帝派遣使者的凭证。④矫制：假传圣旨。⑤数：屡次。⑥黄老之言：指道家学说。⑦大指：大的原则。（1）解释下列句子中划线词的意思。①上使黯往视之

使：________②乃召拜为中大夫

乃：________（2）下面句子朗读节奏划分不正确的一项是（

）A.

臣/请归节，伏/矫制之罪

B.

上/贤而释之，迁为/荥阳令C.

盖余/之勤/且艰若此

D.

怀民/亦未寝，相与/步于中庭（3）用现代汉语翻译下面的句子。持节发河南仓粟以赈之。（4）文中的汲黯作为文臣，和《周亚夫军细柳》中的武将周亚夫一样，也具有________的品质，从原文中“________”这一句可以看出。（5）从汲黯治理东海的事例中你能得到什么启示，请结合选文语句简要说一说。【答案】（1）派遣；于是、就（2）C（3）拿着使者的凭证征发河南郡粮仓的粟米来救灾。（4）不畏强权，按理处事；臣谨以便宜（5）汲黯治理东海“责大指而已，不苛小。”，意思是他对大的错误（问题）或者案件，给予处理、问责；而对于小的问题或案件，给予免责，不苛求它。然后“东海大治”。由此启示我们：对身边的人或事都能宽宏大度，给予改过机会，不过分苛责他，这个人一定会珍惜机会，改过自新；周围都这样就能形成一个良好的社会氛围。【解析】【分析】⑴①句意为：皇上派汲黯前往视察。使：派；②句意为：于是召汲黯朝任中大夫。乃：于是，就。⑵C项有误，句意为：我求学时的勤奋与艰苦的情况大体就是这样。节奏划分为：盖/余之勤且艰/若此。故选C。⑶翻译时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点词有：节，符节；粟，粮食；以，用来；赈，赈济；句子翻译为：我凭所持的符节，下令发放了河南郡官仓的储粮，赈济当地灾民。⑷《周亚夫军细柳》通过汉文帝巡营、慰劳细柳军的场面，表现了周亚夫治军严谨、忠于职守的大将风度。这篇文章中汲黯也表现出了忠于职守，治理有方的一面，体现在“其治，责大指而已，不苛小。岁余，东海大治。称之”一句上。⑸文中写汲黯治理东海，之所以“大治”，是因为“黯学黄老之言，治官理民，好清静，择丞史而任之。其治，责大指而已，不苛小”，即：治理官府和处理民事，喜好清静少事，把事情都交付自己挑选的得力郡丞和书吏去办。他治理郡务，不过是督查下属按大原则行事罢了，并不苛求小节。围绕着如何用人去谈启示即可。故答案为：⑴①派遣；②于是、就。⑵C；⑶拿着使者的凭证征发河南郡粮仓的粟米来救灾。⑷①不畏强权，按理处事；②臣谨以便宜。⑸汲黯治理东海“责大指而已，不苛小。”，意思是他对大的错误（问题）或者案件，给予处理、问责；而对于小的问题或案件，给予免责，不苛求它。然后“东海大治”。由此启示我们：对身边的人或事都能宽宏大度，给予改过机会，不过分苛责他，这个人一定会珍惜机会，改过自新；周围都这样就能形成一个良好的社会氛围。【点评】⑴本题考查文言实词含义的理解。答题时应注意，关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。⑵本题考查句子朗读节奏的划分。答题时应注意，要先解析句意，再划分朗读节奏，注意应符合古人朗读习惯。⑶本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。⑷本题考查评价分析人物性格特征。答题时应注意，总体把握小说人物形象特点，可从三个方面入手：分析人物外貌、动作、细节、语言、心理活动的描写，从多方面准确地把握人物形象的特征。⑸本题考查分析启发和道理。答题时应注意，首先要整篇阅读文言文，理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，从中明白道理或得到启发。【附参考译文】

汲黯字长孺，濮阳县人。景帝死后，太子继位，任命他做谒者之官。东越的闽越人和瓯越人发生攻战，皇上派汲黯前往视察。他未到达东越，行至吴县便折返而归，禀报说：“东越人相攻，是当地民俗本来就如此好斗，不值得烦劳天子的使臣去过问。”河内郡发生了火灾，绵延烧及一千余户人家，皇上又派汲黯去视察。他回来报告说：“那里普通人家不慎失火，由于住房密集，火势便蔓延开去，不必多忧。我路过河南郡时，眼见当地贫民饱受水旱灾害之苦，灾民多达万余家，有的竟至于父子相食，我就趁便凭所持的符节，下令发放了河南郡官仓的储粮，赈济当地灾民。现在我请求缴还符节，承受假传圣旨的罪责。”皇上认为汲黯贤良，免他无罪，调任为荥阳县令。汲黯认为当县令耻辱，便称病辞官还乡。皇上闻讯，召汲黯朝任中大夫。由于屡次向皇上直言谏诤，他仍不得久留朝中，被外放当了东海郡太守。汲黯崇仰道家学说，治理官府和处理民事，喜好清静少事，把事情都交托自己挑选出的得力的郡丞和书史去办。他治理郡务，不过是督查下属按大原则行事罢了，并不苛求小节。他体弱多病，经常躺在卧室内休息不出门。一年多的时间，东海郡便十分清明太平，人们都很称赞他。2．阅读古诗文，回答问题。酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。富贵不能淫《孟子》

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”与元九书（节选）白居易

古人云：“穷则独善其身，达则兼济天下。”仆虽不肖①，常师此语。大丈夫所守者道，所待者时②。时之来也，为云龙，为风鹏，勃然突然，陈力③以出；时之不来也，为雾豹④，为冥鸿，寂兮寥兮，奉身而退。进退出处⑤，何往而不自得哉？故仆志在兼济，行在独善，奉而始终之则为道，言而发明⑥之则为诗。谓之讽谕诗兼济之志也谓之闲适诗独善之义也。故览仆诗，知仆之道焉。【注】①仆虽不肖：我虽不贤。②所守者道，所待者时：所坚守的是大道，所等待的是时机。③陈力：尽全力。④雾豹：藏在深山的豹，与“冥鸿”均喻指隐退的贤人。⑤出处：出，出仕；处，退隐。⑥言而发明：用语言阐发清楚。（1）下列划线词语解释有误的一项是（

）A.

往送之门，戒之曰

戒：告诫B.

丈夫之冠也，父命之

命：教导，训诲C.

以顺为正者，妾妇之道也

正：准则，标准D.

得志，与民由之

由：缘由，理由（2）下列各组中划线词的意义和用法不相同的一项是（

）A.

一怒而天下惧/学而不思则罔B.

公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉/孤岂欲卿治经为博士邪C.

妾妇之道也/不闻天子之诏D.

独行其道/不独亲其亲（3）下面对《酬乐天扬州初逢席上见赠》赏析有误的一项是（

）A.

首联写地点写时间，写出了被放逐的无限悲凉和酸楚。B.

颔联用典故，写自己孤身归来，物是人非，恍若隔世。C.

颈联以“沉舟”“病树”自比，语多愤激，格调沉郁。D.

尾联紧扣诗题，点酬答之意，表感谢之情，有共勉之趣。（4）对《富贵不能淫》理解不准确的一项是（

）A.

景春非常崇拜公孙衍、张仪等人的雄才大略，认为他们是大丈夫。B.

孟子认为公孙衍、张仪等人只是一味顺从君王，没有独立之人格。C.

文章以“妾妇之道”作比，指出顺从君王意志是坚守儒家仁义之道。D.

讲仁德、守礼法、合道义，穷达有道、威武不屈，才称得上大丈夫。（5）对《与元九书》理解有误的一项是（

）A.

首句引用孟子的话，统领全段，也明确地表达了自己的行事准则。B.

作者写闲适诗是表达“兼济之志”，写讽谕诗是表达“独善之义”。C.

白居易奉行孟子思想，认为大丈夫要做到独善其身、兼济天下。D.

选文提出了“志在兼济，行在独善”的人生观、价值观和创作观。（6）请用“/”给下面的句子断句。（断三处）谓之讽谕诗兼济之志也谓之闲适诗独善之义也。（7）用现代汉语翻译下面的句子。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。【答案】（1）D（2）A（3）C（4）C（5）B（6）谓之讽谕诗/兼济之志也/谓之闲适诗/独善之义也。（7）富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。【解析】【分析】⑴D项错误，句子翻译为：能实现理想时，就同人民一起走这条正道。由：遵从。故选D。⑵A连词，表顺承；连词，表转折；B副词，表反问，难道；C结构助词，的；D代词，自己。故选：A。⑶C项有误，“语多愤激，格调沉郁”错，颈联作者以“沉舟”“病树”自比，表现乐观豁达。故选C。⑷C项有误，指出顺从君王意志是坚守儒家仁义之道”错误，以“妾妇之道”作比，讽刺公孙衍、张仪之流没有仁义道德准则，并非大丈夫。故选C。⑸B项有误，原文为“谓之讽谕诗兼济之志也谓之闲适诗独善之义也”，作者写讽喻诗是表达“兼济之志”，写闲适诗是表达“独善之意”。故选B。⑹“讽谕诗”作“谓”的宾语，其后断句；“谓之讽谕诗兼济之志也”与“谓之闲适诗独善之义也”结构对称，因此“也”后断句，“闲适诗”后断句。故句子断句为：谓之讽谕诗/兼济之志也/谓之闲适诗/独善之义也。句子翻译为：所谓讽谕诗，表达的就是造福天下的志向；所谓闲适诗，表达的就是只顾自我修养的思想。⑺重点词语有：淫：使……迷惑；移：使……动摇；屈：使……屈服。句子翻译为：富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。故答案为：⑴D；⑵A；⑶C；⑷C；⑸B；⑹谓之讽谕诗/兼济之志也/谓之闲适诗/独善之义也。⑺富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。【点评】⑴本题主要考查学生对文言实词的理解能力。答题时应注意，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。⑵本题考查辨析一词多义。答题时应注意，把握一词多义，了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。明确题目中这个词所有的解释或用法，探究每一项中正确解释或用法，最后与之比较，得出正确选项。⑶本题考查学生对文章内容的理解分析能力。答题时应注意，首先要仔细阅读文章，在正确理解字词意思的基础上通译全文，提炼概括文章内容，比较辨析选择。⑷本题考查理解内容和筛选信息。答题时应注意，准确把握给我给我选项的意思，把各个选项对照相应语段，找到关键语句，然后结合文章内容、写法、感情等方面，比照辨析正误。⑸本题考查对文章内容的理解。答题时应注意，作答时找出选项对应的原文信息，加以比较得出正误。⑹本题考查学生的断句能力。答题时应注意，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开。⑺本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。【附参考译文】《富贵不能淫》

景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、有作为、有节气的男子吗？他们一发怒，连诸侯都害怕，他们安居家中，天下就太平无事。”孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为做人原则的，是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。”《与元九书》（节选）

古人说：“不见用的时候就只顾自我修养，见用的时候就要为天下人造福。”我虽然不贤，也常常以这两句话为师。大丈夫所坚守的是圣贤的大道，所等待的是时机。时机到来，就是作云的龙，搏风的鹏，生气勃勃，勇往直前。时机不来，就是深山的豹，远空的鸿，安安静静地，引身而退。仕进退隐，往何处而不怡然自乐呢？因此，我的志向是在造福于天下，我的行为是在只顾自我修养。我所奉行并贯彻始终的是圣贤的大道，以言词表达出来的就是诗歌。所谓讽谕诗，表达的就是造福天下的志向；所谓闲适诗，表达的就是只顾自我修养的思想。因此，读了我的诗，就知道我所坚持的圣贤之道了。3．阅读以下【甲】【乙】两篇文言文，完成小题。【甲】周亚夫军细柳司马迁

文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳，以备胡。

上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟呼，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪？”称善者久之。【乙】良将李牧司马迁

李牧者，赵之良将也。常居雁门，备匈奴。以便宜①“置吏，市租皆输入莫府②”，为士卒费。日击数牛飨③士，习射骑，厚遇战士。为约曰：“匈奴即入盗④，急入收保⑤，有敢捕虏者斩。”匈奴每入，烽火起，辄入收保，不敢战。如是数岁，亦不亡失。然匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。

赵王让⑥李牧，李牧如故。赵王怒，召之，使他人代将。岁余，匈奴每来，出战，数不利，失亡多。复请李牧。李牧至如故约匈奴数岁无所得。边士日得赏赐而不用，皆愿一战。于是乃具选车得千三百乘，选骑得万三千匹，百金之士⑦五万人，教者十万人，悉勒习战。李牧多为奇阵，大破杀匈奴十余骑。其后十余岁，匈奴不敢近赵边城。（节选自《史记·廉颇蔺相如列传》有删改）【注】①便（biàn）宜：依照实际情况灵活掌握。②莫府：即幕府。③飨（xiǎng）：用酒食招待。④入盗：入侵。⑤收保：收拢人马物资退入营堡。“保”通“堡”。⑥让：责备。⑦百金之士：能冲锋陷阵的勇士。（1）下列断句正确的一项是（

）A.

李牧至如/故约匈奴/数岁无所得。

B.

李牧至/如故约/匈奴数岁无所得。C.

李牧至/如故约匈奴/数岁无所得。

D.

李牧至如故约/匈奴数岁/无所得。（2）下列句子中划线词语意思相同的一项是（

）A.

军细柳

上自劳军

B.

居无何

常居雁门C.

乃使使持节诏将军

使他人代将

D.

已而之细柳军

赵之良将也（3）对【甲】【乙】两文理解分析有误的一项是（

）A.

【甲】文中有许多词语和古代礼仪相关，如“持节”“揖”“拜”“改容式车”等，其中“改容式车”是表现文帝为周将军的威严整肃而动容，于是以身作则，恪守军礼，以示君威。B.

【甲】文中汉文帝在细柳军不仅未得到至尊待遇，而且处处都要服从军令，他却对周亚夫大加称赞，体现了汉文帝的开明、识大体。C.

【甲】文中写细柳军吏全副武装，写军门都尉、壁门军士传达将军的指示，写文帝及群臣的反应，都是从侧面衬托周亚夫“真将军”的形象。D.

【乙】文中“匈奴每来，出战，数不利，失亡多”从反面说明李牧之前对匈奴的用兵策略是正确的。（4）将下列句子翻译成现代汉语。①将军约，军中不得驱驰。②如是数岁，亦不亡失。（5）从以上两文中看，李牧在治军方面与周亚夫有什么共同点？李牧又有什么独特之处？【答案】（1）B（2）C（3）A（4）①将军规定，军营中不准纵马奔驰。②像这样连续几年，也没有什么伤亡损失。（5）共同点：①治军严谨（恪尽职守、令出如山）。②坚持原则（刚正不阿、不取悦君主）。独特之处：李牧做到了厚遇战士（在战略战术上以退为进，蓄势以待）。【解析】【分析】（1）根据句意及语法结构断句，这句话的大意是：李牧到任，按照原来的法规，号令办事，匈奴好几年一无所得。据此断句为：李牧至/如故约/匈奴数岁无所得。故选B。（2）A驻军，动词；军队，名词。B停留；居住。C派。D到；的。故选C。（3）A【甲】错在“以示君威”，“改容式车”是表现文帝为周将军的威严整肃而动容，于是以身作则，以示敬意。BCD理解和分析正确。（4）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①约：规定；军：军营；驱驰：纵马奔驰。故此句可以翻译为：将军规定，军营中不准纵马奔驰。②如：像；是：这样；岁：年；亡失：伤亡损失。故此句可以翻译为：像这样连续几年，也没有什么伤亡损失。（5）结合人物的语言、动作等分析，共同点，从“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”“将军约，军中不得驱驰”等都从侧面表现周亚夫治军严谨（恪尽职守、令出如山）；坚持原则（刚正不阿、不取悦君主）。从“匈奴即入盗，急入收保，有敢捕虏者”

“李牧至，如故约，匈奴数岁无所得

”可以看出李牧治军严谨（恪尽职守、令出如山）。②坚持原则（刚正不阿、不取悦君主）。李牧独特之处，从“每天杀几头牛犒劳士兵，操练射箭、骑马，优待战士”可以看出李牧做到了厚遇战士，从李牧平时只操练不出兵，出兵就要给匈奴痛击，可以看出李牧在战略战术上以退为进，蓄势以待。故答案为：⑴B；⑵C；⑶A；⑷①将军规定，军营中不准纵马奔驰。②像这样连续几年，也没有什么伤亡损失。⑸共同点：①治军严谨（恪尽职守、令出如山）。②坚持原则（刚正不阿、不取悦君主）。独特之处：李牧做到了厚遇战士（在战略战术上以退为进，蓄势以待）。【点评】⑴此题考查文言文断句的能力。解答此类题目，首先诵读语句，通过诵读，力求对语句的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。⑵本题考查学生对文言词语意义的理解。答题时应注意，理解文言文中词语的含义时，要联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的含义。另外，还要注意词语的特殊用法，比如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用等，尽量做到解释准确、恰当。⑶本题属于综合考查题。答这样的题，首先要疏通文意，理解文章内容，把握文章主旨，然后在此基础上分析人物形象和写作手法，最后再辨析每个选项并作出选择。⑷本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。⑸本题考查学生分析人物形象的能力。答这样的题，一定要在理解文章内容和主旨的基础上结合人物的外貌、语言、动作、心理等分析人物形象。【译文】李牧是赵国（镇守）北部边境的优秀将领。常年驻扎在代地雁门郡，防御匈奴。（他有权）根据实际需要任命官吏，城市的税收都送进将军幕府中，作为士兵的费用。（他下令）每天杀几头牛犒劳士兵，操练射箭、骑马，优待战士。（他）制定说：“匈奴如果侵入边境来抢掠，（应）立即进入营垒坚守，有胆敢（擅自）捕捉俘虏的处斩刑。”匈奴每次入侵，烽火台就严谨地举烽火报警，（战士们）随即进入营垒防守，不敢应战。这样过了好几年，也没有什么伤亡和损失。可是匈奴认为李牧是胆小怕事，就连赵国的边防兵也认为“我们将军胆小怕事”。

赵王责备李牧，李牧仍像以前一样。赵王发怒，调他回京，派别人替代他边将的职务。（这样过了）一年多，匈奴每次来侵犯，（新将领都）出战。多次失利，伤亡损失很多，又请李牧出山。李牧说：“大王一定要任用我，（要让）我像以前那样做，我才敢接受命令。”赵王答应了他。李牧到任，按照原来的法规，号令办事，匈奴好几年一无所得。守边将士每日得到奖赏却不被任用，都希望与匈奴一战。这时（李牧）就准备了经过挑选的兵车一千三百辆，精选的战马一万三千匹，（曾经获得）百金（奖赏）的勇干五万人，弓弩手十万人，全部组织起来进行军事演习。大张旗鼓地允许放牧，（让）人民布满山野。匈奴小股兵力入侵，（李牧）假装败逃，把几千人丢给匈奴。匈奴单于听到这个消息，率领大批军队入侵，李牧大量布下奇特的战阵，大败匈奴十几万人马。这以后十几年，匈奴不敢接近赵国边境城邑。4．阅读下面的文字，完成小题。

后五年，伐越。越王勾践迎击，败吴于姑苏，伤阖庐指、军却。阖庐病创将死，谓太子夫差曰：“尔忘勾践杀尔父乎？”夫差对曰：“不敢忘。”是夕，阖庐死。夫差既立为王，以伯嚭①为太宰，习战射。二年后伐越，败越于夫湫。越王勾践乃以余兵五千人栖于会稽之上，使大夫种②厚币遗吴太宰嚭以请和，求委国为臣妾。吴王将许之。伍子胥谏曰：“越王为人能辛苦。今王不灭，后必悔之。”吴王不听，用太宰嚭计，与越平。其后五年，而吴王闻齐景公死而大臣争宠。新君弱、乃兴师北伐齐。伍子胥谏曰：“勾践食不重味，吊死问疾③，且欲有所用之也。此人不死，必为吴患。今吴之有越，犹人之有腹心疾也。而王不先越而乃务齐，不亦谬乎！”吴王不听，伐齐，大败齐师于艾陵，遂威邹鲁之君以归。益疏子胥之谋。（节选自《史记·伍子胥列》）【注】①伯嚭（pī）：人名，吴国大臣。②种：文种，越王勾践的谋臣。③吊死同疾：哀悼死去的。慰问有病的。（1）下面哪一组句子中划线词的意义或用法相同（

）A.

败吴于姑苏

皆美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》）B.

阖庐病创将死

寡人反取病焉（《晏子使楚》）C.

吴王将许之

遂许先帝以驱驰（《出师表》）D.

乃兴师北伐齐

伐竹取道（《小石潭记》）（2）把文中画线的句子翻译成现代含义。①谓太子夫差曰：“尔忘勾践杀尔父乎？②使大夫种厚币遗吴太宰嚭以请和（3）伍子胥认为“勾践不死必为吴患”的理由是什么？请用自己的话概括。【答案】（1）C（2）①（阖庐）对太子夫差说：“你会忘记勾践杀了你的父亲吗？”②（越王）派大夫文种带着厚礼送给吴国的太宰伯额来请求讲和。（3）越王勾践能够忍受艰苦困厄，又非常关心百姓，这都表明他有兴国灭吴之心。【解析】【分析】（1）结合语境理解词语意思，A在/比;；B伤/窘迫，尴尬；C均为答应的意思;；D讨伐/砍倒。（2）解答时要注意句式特点，倒装句要恢复正常的句序，省略句要将省略的部分补充完整，要注意词语的特殊用法。①注意“谓”“尔”两个字的意思要翻译出来，补写出主语“阖庐”;②句中注意“使”“遗”“以”三个字的意思要翻译出来，补写出主语“越王”。（3）将伍子胥的这句话放回原文中，可知他说这句话的前提是因为“越王为人能辛苦”“勾践食不重味，吊死问疾，且欲有所用之也”，意思是说越王勾践为人能含辛茹苦，一餐没有两味荤菜，哀悼死去的、慰问有病的，将打算有所作为，这些都是“勾践不死必为吴患”的理由。注意用自己的话来说。故答案为：⑴C⑵①（阖庐）对太子夫差说：“你会忘记勾践杀了你的父亲吗？”②（越王）派大夫文种带着厚礼送给吴国的太宰伯额来请求讲和。⑶越王勾践能够忍受艰苦困厄，又非常关心百姓，这都表明他有兴国灭吴之心。【点评】⑴本题考查对常见文言词一词多义的问题。要注意平时区别记忆。做此题目，要着眼“用法”，“用法”是就词性而言的。首先理解句意，然后再按照题干要求分析用法，根据句子成分功用来判断词性，进而判断用法。⑵此题考查学生翻译文言文中的重点句子的能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言翻译一般都是文中的名句，翻译时既讲究字字落实，意思正确、句意完整、语句通顺，又要注意句子中的关键词和特殊句式。⑶本题考查对文章主要内容的概括能力。要概括全文的主要内容，需要在文章各个部分寻找关键的词语，提取关键的信息来组织表达。5．阅读下面的文言文，完成后面小题。【甲】

吴王欲伐荆，告其左右曰：“敢有谏者死！”舍人有少孺子欲谏不敢，则怀丸操弹，游于后园，露沾其衣，如是者再三。吴王曰：“子来，何若沾衣如此！”对曰：“园中有树，其上有蝉。蝉高居悲鸣、饮露，不知螳螂在后也；螳螂委身曲附，欲取蝉，不知黄雀在其旁也；黄雀延颈，欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。此三者皆欲得其前利，而不顾其后之有患也。”吴王曰：“善哉！”乃罢其兵。【乙】

齐桓公许与鲁会于柯而盟。桓公与庄公既盟于坛上，曹沫执匕首劫齐桓公，桓公左右莫敢动，而问曰：“子将何欲？”曹沫曰：“齐强鲁弱，而大国侵鲁亦甚矣。今鲁城坏即压齐境，君其图之！”桓公乃许尽归鲁之侵地。既已言，曹沫投其匕首，下坛，北面就群臣之位，颜色不变，辞令如故，桓公怒，欲倍其约。管仲曰：“不可。夫贪小利以自快，弃信于诸侯，失天下之援，不如与之。”于是桓公乃遂割鲁侵地，曹沫三战所亡地，尽复予鲁。（1）下列句子中划线的词语解释错误的一项是（

）A.

乃罢其兵（停止）B.

欲倍其约（违背）C.

君其图之（企图）D.

桓公乃许尽归鲁之侵地（答应）（2）请用“/”给文中画线的句子断句。（限断3处）夫贪小利以自快弃信于诸侯失天下之援不如与之（3）用现代汉语写出下列句子的意思。①此三者皆欲得其前利，而不顾其后之有患也②于是桓公乃遂割鲁侵地，曹沫三战所亡地，尽复予鲁。（4）吴王、齐桓公两人在为君上有哪些共同之处？请结合材料简要分析。【答案】（1）C（2）夫贪小利以自快/弃信于诸侯/失天下之援/不如与之（3）①（蝉、螳螂、黄雀）三种动物，都一心想得到它眼前的利益，却不回头看他们的后面有祸害啊。②于是齐桓公把侵占鲁国的城池还给鲁国，曹沫三次大战所割出去的城池都还了回来。（4）①霸道，以强欺弱：吴王要伐荆，齐桓公侵略鲁国，侵占鲁地。②能听取善谏，知错能改：吴王听取了舍人少孺子的建议，停止向荆国用兵；齐桓公听取管仲的建议“遂割鲁侵地”。【解析】【分析】（1）C项，错误，图：考虑。故选C。（2）本题句子意思是：（如果为了）贪图小利来使自己痛快，就会在诸侯间失去信义，（最终）失去天下的援助，不如（把土地）给他们。断为：夫贪小利以自快/弃信于诸侯/失天下之援/不如与之。（3）本题注意下列字词的翻译，如，此：这。顾：考虑。患：灾祸。亡地：失去的土地。尽：所有。侵地：被侵占的领土。（4）【甲】文“吴王欲伐荆”意思是吴王想要攻打楚国。【乙】文“齐强鲁弱，而大国侵鲁亦以甚矣。”意思是齐国强大而鲁国弱小，可是你们强大的齐国侵略鲁国也已经太过分了。可知两人都是霸道，以强欺弱。“吴王曰：‘善哉！’乃罢其兵。”孺子巧妙地利用蝉，螳螂，黄雀，人拿弹弓这一潜在的危险，让吴自悟其中的奥秘。吴王于是就取消了这次出兵。“于是桓公乃遂割鲁侵地。”在管仲的建议下齐桓公就把所侵占的鲁国土地归还鲁国。可知两人都是能听取善谏，知错能改。故答案为：⑴C；⑵夫贪小利以自快/弃信于诸侯/失天下之援/不如与之⑶①（蝉、螳螂、黄雀）三种动物，都一心想得到它眼前的利益，却不回头看他们的后面有祸害啊。②于是齐桓公把侵占鲁国的城池还给鲁国，曹沫三次大战所割出去的城池都还了回来。⑷①霸道，以强欺弱：吴王要伐荆，齐桓公侵略鲁国，侵占鲁地。②能听取善谏，知错能改：吴王听取了舍人少孺子的建议，停止向荆国用兵；齐桓公听取管仲的建议“遂割鲁侵地”。【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。注意对选项进行理解和辨析。⑵本题考查对文言语句的断句能力。解答此题要求考生对语句要理解其一生，根据句意进行断句。要注意括号内的限制。⑶本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。⑷本题考查对文章内容的理解和分析，解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，注意文中对人物描写的语句和具体的事例的分析。概括要准确，理解要明白。【附参考译文】

【甲】吴王想要攻打楚国，告诉他的近臣们说：“谁敢劝我就处死他！”吴王的门客中的一个年轻人想进谏可是又不敢，于是他怀里揣着弹弓、泥丸到王宫的后花园，露水湿透了他的衣服，像这样连续了三天。吴王对他说：“你过来，你的衣服为什么会被露水沾湿呢？”（年轻人）回答说：“园子里有一棵树，树上有一只蝉，它在高处鸣叫，吸饮露水，却不知一只螳螂在它身后；螳螂弯曲着身子紧紧贴附在树枝上想捕捉这只蝉，但不知黄雀在它旁边；而当黄雀伸着脖子想要啄螳螂时，却不知道我的弹丸在它下面呢。这三只小动物都只顾着它们自己眼前的利益，却不考虑它们身后的祸患。”吴王说：“你说的很好！”于是就取消了这次出兵。

【乙】齐桓公答应跟鲁庄公在柯地相会并结盟。齐桓公和鲁庄公在坛上结盟以后，曹沫手持匕首挟持齐桓公，齐桓公左右的人没有一个敢动，（齐桓公）于是问曹沫说：“你想要干什么？”曹沫说：“齐国强大而鲁国弱小，可是你们强大的齐国侵略鲁国也已经太过分了。现在鲁国都城（的城墙）倒下来就会压到齐国的边境。您还是好好考虑一下（该怎么做）吧。”齐桓公于是答应全部归还鲁国被侵占的国土。（齐桓公）说完以后，曹沫扔下匕首，走下坛，面朝北方坐在群臣的位置，脸色没有改变，说话跟原来一样（若无其事）。齐桓公很生气，想违背约定。管仲说：“不能（这样做）。（如果为了）贪图小利来使自己痛快，就会在诸侯间失去信义，（最终）失去天下的援助，不如（把土地）给他们。”于是齐桓公就割让所侵占的鲁国土地（归还鲁国）。曹沫三次战败所失去的土地全部回到鲁国手中。6．阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（《大道之行也》）【乙】

卫鞅亡魏入秦，孝公以为相，封之于商，号曰商君。商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，法及太子，黥劓其傅。期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强，诸侯畏惧。然刻深寡恩，特以强服之耳。（《商鞅治秦》）（1）解释下列划线的字。①故人不独亲其亲________②盗窃乱贼而不作________③期年之后________④然刻深寡恩________（2）翻译下列句子的意思。①故人不独亲其亲，不独子其子②商君治秦，法令至行，公平无私。（3）商鞅治秦，道不拾遗，民不妄取，是否已经实现了大同的社会理想？为什么？【答案】（1）以……为亲；发生、发作；一年；少（2）①所以人们不单单奉养自己的父母，也不单单抚育自己的儿女。②商君（商鞅）治理秦国，法令一到就要执行，而且公平无私。（3）虽然商鞅治秦做到了道不拾遗、民不妄取，但是其原因是因为秦国兵力强盛，商鞅赏罚分明，但是他为人刻薄缺少仁慈，而大同社会是一个贤能执政、诚信和谐、人人无私、天下为公的社会。所以，商鞅并没有实现大同的社会理想。【解析】【分析】（1）解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题古今异义词，如，期年：一年。词类活用词，亲：动词作意动用法，以……为亲，奉养。（2）句中重点词有：亲：动词作意动用法，以……为亲，奉养。子：名词作意动用法，以……为子，抚养。至行：一到就要执行。（3）要联系文章的内容来考虑这个问题，原因从这些角度考虑：秦国的国力；商鞅执行制度的严明；商鞅本人的性格缺陷。大同社会，不是有序就达到了，而是百姓对秩序的真心拥戴，心服口服。秦国民众“道不拾遗，民不妄取”是因为畏惧秦国法令的严酷，官吏执法的严苛，秦国兵力强盛，而不是因为心服。所以，商鞅并没有实现大同的社会理想。故答案为：⑴以……为亲；发生、发作；一年；少⑵①所以人们不单单奉养自己的父母，也不单单抚育自己的儿女。②商君（商鞅）治理秦国，法令一到就要执行，而且公平无私。⑶虽然商鞅治秦做到了道不拾遗、民不妄取，但是其原因是因为秦国兵力强盛，商鞅赏罚分明，但是他为人刻薄缺少仁慈，而大同社会是一个贤能执政、诚信和谐、人人无私、天下为公的社会。所以，商鞅并没有实现大同的社会理想。【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。⑶本题考查考生对文章内容的理解能力。解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，要从不同的角度去分析问题，分析要全面，准确。【附参考译文】

【甲】在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦气氛。所以人不仅仅以自己的亲人为亲人，以自己的子女为子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。反对把财物弃置于地的浪费行为，但并非据为己有；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。

【乙】卫鞅从魏国流亡到秦国，秦孝公拜他为相，并把商地分封给他，号称商君。商君治理秦国，法令一到就要履行，而且公平忘我。处罚不躲避有权势的人；照功行赏，不左袒自己的心腹。太子犯了法，把他的老师刺面割鼻。一年以后，没有人拾取他人丢在路上的东西，也无人敢谋取非分的财物。这样，秦国兵力强盛，诸侯都惧怕它了。但是商鞅为人刻薄少善良，只是用强力的办法来压服人罢了。7．阅读下面文言文，回答问题。

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（1）解释下列划线词语。①至若春和景明________②去国怀乡________③宠辱偕忘________④予尝求古仁人之心________（2）翻译下列句子。①不以物喜，不以己悲。②浮光跃金，静影沉璧。（3）“古仁人”能做到不以物喜，不以己悲，滕子京也有这样的胸襟吗？请结合文章内容说明理由？（4）“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表达作者怎么样的思想境界？【答案】（1）日光；国都；一起；探求（2）①不因外物和自己处境的变化而喜悲。②水面映着月光，金波闪动，静静的月影像下沉的碧玉。（3）有。政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼，体现滕子京，屡遭贬谪，却没有因此沉沦，而是积极整改，政绩显著，所以他做到不以物喜。（4）忧国忧民的以天下为己任的政治抱负，积极向上，奋发有为的思想，吃苦在前，享乐在后的品德。【解析】【分析】（1）“至若春和景明”翻译为“至于春风和煦、阳光明媚时”，“景”意思是“日光”。“去国怀乡”翻译为“离开京城，怀念家乡”，“国”意思是“国都”。“宠辱偕忘”翻译为“光荣和屈辱一并忘了”，“偕”意思是“一起”。“予尝求古仁人之心”翻译为“我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情”，“求”意思是“探求”。（2）①“不以物喜，不以己悲”句中“以”意思是“因为”，该句运用了互文的修辞手法，翻译时要注意。②“浮光跃金，静影沉璧”句中“跃”意思是“跳跃”，“璧”意思是“玉璧”。该句运用了比喻的修辞手法，翻译时需要注意。（3）结合文章内容“滕子京谪守巴陵郡，越明年，政通人和，百废具兴”这些句子可以看出滕子京虽然被贬，但却放下个人得失，做出了一番事业，可见他做到了“不以物喜，不以己悲”。（4）“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两句话的意思是，在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。它表现了作者旷达的胸襟和以天下为己任、忧国忧民的伟大政治抱负，也表达了对滕子京的慰勉和规箴之意。他提倡的是吃苦在前，享受在后的精神。故答案为：⑴日光；国都；一起；探求⑵①不因外物和自己处境的变化而喜悲。②水面映着月光，金波闪动，静静的月影像下沉的碧玉。⑶有。政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼，体现滕子京，屡遭贬谪，却没有因此沉沦，而是积极整改，政绩显著，所以他做到不以物喜。⑷忧国忧民的以天下为己任的政治抱负，积极向上，奋发有为的思想，吃苦在前，享乐在后的品德。【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。⑶本题考查考生对对文章内容的理解能力。解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，结合关键语句进行分析。⑷本题考查考生对作者情感的感悟。要求考生抓关键语句，结合文意进行分析概括。【附参考译文】

像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；日月星辰隐藏起光辉，山岳也隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。这时登上这座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的心情，再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了。

至于春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白鸥，时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时湖面上的大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，有时湖面上微波荡漾，浮动的月光闪着金色；有时湖面波澜不起，静静的月影像沉在水中的玉璧。渔夫的歌声响起了，一唱一和，这种乐趣真是无穷无尽！这时登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒杯痛饮，那心情真是快乐高兴极了。

唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？8．阅读选文，回答问题

（甲）崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”（张岱《湖心亭看雪》）

（乙）环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧曰智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

（欧阳修《醉翁亭记》节选）（1）下列划线词用法判断正确的一项是（

）①是日更定矣

②是金陵人

③见余大喜

④拉余同饮A.

①②相同，③④相同。

B.

①②不同，③④不同。C.

①②不同，③④相同。

D.

①②相同，③④不同。（2）下列划线词解释完全正确的一项是（

）A.

前陈者（陈列、摆开）

山肴（用山野里打来的鸟兽做成的荤菜）

野蔌（野菜）

余住西湖（我）

拥毳衣炉火（细毛）B.

临溪而渔（捕鱼）

非丝非竹（丝线）

苍颜（苍老的脸色）

客此（客人）

雾凇沆砀（白气弥漫的样子）

余拏一小舟（撑）C.

觥筹（酒筹）

阴翳（遮蔽）

宴酣（畅饮）

一芥（小草）

湖中焉得更有此人（怎么）

野芳发而幽香（芳香）D.

述以文（写文章记叙事情）

守谓谁（说的）

更定矣（止，停）

颓然乎其间者（于）

余强饮三大白（痛快）

雾凇沆砀（雾或水汽结成的冰花）（3）下列各句中划线的“而”与“而不知太守之乐其乐也”中“而”字的意义和用法相同的一项是（

）A.

野芳发而幽香

B.

饮少辄醉，而年又最高

C.

溪深而鱼肥

D.

禽鸟知山林之乐，而不知人之乐（4）把下面的句子翻译成现代汉语。①余强饮三大白而别。②峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。（5）《湖心亭看雪》《醉翁亭记》两文作者都寄情山水，但表达的思想感情有所不同，请结合两篇文章的内容和背景加以分析。【答案】（1）C（2）A（3）D（4）①我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。②山势回环，路也跟着拐弯，有一个亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上的，是醉翁亭。（5）张岱痴迷于天人合一的山水之乐，表现出遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，欧阳修抒发了随遇而安、与民同乐的旷达情怀。【解析】【分析】（1）①代词“这”；②判断动词“是”，与现汉同；③第一人称代词“我”；④第一人称代词“我”。所以①②不同，③④相同。故选C。（2）B.丝：弦乐器的代称。苍颜：苍老的容颜。客：客居，旅居。C.觥：酒器。芳：花。D.谓：是，叫。强：尽力，勉力，竭力。故选A。（3）A.表承接。B.表递进。C.表并列。D.加点的“而”与题干句“而不知太守之乐其乐也”中“而”字的意义和用法相同，都表转折。故选D。（4）本题考注意下列字词的翻译，如“强”：尽力。“白”：杯。“翼然”：像鸟张开翅膀一样。“临”：高踞。还有“有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也”判断句的翻译。（5）《湖心亭看雪》用清新淡雅的笔墨。写出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。湖、山、游人，共同构成了一种画面感极强的艺术境界。通过写湖心亭赏雪遇到知己的事，表现了作者一开始孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故国之思，同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生渺茫的慨叹。《醉翁亭记》以“乐”字为线索,通过对滁州优美风景的描写,表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀,抒发了自己的政治理想和寄情山水以排遣忧愁的复杂感情。故答案为：⑴C；⑵A；⑶

D；⑷①我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。②山势回环，路也跟着拐弯，有一个亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上的，是醉翁亭；⑸张岱痴迷于天人合一的山水之乐，表现出遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，欧阳修抒发了随遇而安、与民同乐的旷达情怀。【点评】⑴本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思；⑵本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；⑶本题考查文言虚词的用法及意思，注意结合具体的语境分析虚词，答题关键是熟记常见的一些虚词的用法；⑷文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；⑸本题考查文章思想感情的理解。解答此题需要先疏通文意，了解内容，在此基础上，抓住文章中的关键句子。一般来说点明文章主旨，表达作者情感的句子都在文末。【附参考译文】（一）译文：

崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。

到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”（二）译文：

环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。9．阅读下面两篇文言文，回答问题。【甲】醉翁亭记（节选）

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

……

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。【乙】《丰乐亭记》（节选）

修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露②清秀，四时之景无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本③其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。

夫宣上④恩德，以与民同乐，刺史⑤之事也。遂书以名其亭焉。【注】①本文是欧阳修被贬滁州时所作。②刻露：鲜明地显露。③本：根据。④上：皇上。⑤刺史：即欧阳修。（1）下列划线词语解释有误的一项是（

）A.

树林阴翳（阴影）

B.

佳木秀而繁阴（茂盛）C.

宣上恩德（宣扬）

D.

遂书以名其亭焉（写下）（2）下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（

）A.

太守归/而宾客从也

B.

晦明/变化者C.

既得斯泉/于山谷之间

D.

使民知所以安/此丰年之乐者（3）对比分析【甲】【乙】两文，下列表述不符合原文意思的一项是（

）A.

【甲】【乙】两文在描写自然美景时，都描写了花、树、霜等自然景物。B.

【甲】【乙】两文在描绘山川美之余，还都描绘了一幅官民同游的风俗画面。C.

【甲】【乙】两文均为作者贬官滁州时所作，志趣情感一致，都表现了“与民同乐”的主旨。D.

从【甲】【乙】两文可知，“醉翁亭”“丰乐亭”都是根据作者的情趣、爱好来命名的。（4）将下面的句子翻译成现代汉语。①醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。②修之来此，乐其地僻而事简。【答案】（1）A（2）D（3）D（4）①醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守啊。②我来到这个地方，喜欢这里地方僻静，而且政事简单。【解析】【分析】（1）A翳：遮蔽。BCD解释正确。（2）ABC划分正确。D这句话的意思是：让民众知道能够安享丰年的欢乐，动词和宾语之间应停顿。

据此可知这句话的朗读节奏正确的划分方法是：使民知/所以安此丰年之乐者。（3）“醉翁亭”是根据作者的情趣、爱好来命名的，但“丰乐亭”

是为了刺史宣上恩德，以与民同乐来命名的。（4）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①述：记述；一：用。这是一个判断句，翻译时应注意句式。故此句可以翻译为：醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守啊。②之：用在主谓之间，取消句子的独立性，不译；乐：喜欢；事：政事。故此句可以翻译为：我来到这个地方，喜欢这里地方僻静，而且政事简单。故答案为：⑴A；⑵D；⑶D；⑷①醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守啊。②我来到这个地方，喜欢这里地方僻静，而且政事简单。【点评】⑴此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。⑵此题考查文言句子的停顿。在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停顿；根据语言顺序来处理停顿，即主谓之间应停顿，动宾之间应停顿；利用对文意的理解来确定停顿等几种常用的技巧。⑶此题考查对课文语句的理解和赏析能力。首先理解语句本身的意思及写法特点，其次还要从全篇着眼，句不离段，段不离篇。理解全篇的主旨感情，再判断语句的意思及写法即可。⑷本题考查文言文翻译的能力。文言文翻译的基本方法：直译为主，意译为辅，同时还要注意分析和扣准得分点，即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。【附参考译文】

【乙】我来到这个地方，喜欢这里地方僻静，而且政事简单，又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后，于是每天同滁州的人士来游玩，抬头望山，低头听泉。春天采摘幽香的鲜花，夏天在茂密的乔木下乘凉，刮风落霜结冰飞雪的时候，更鲜明地显露出它的清肃秀美，四季的风光无一不令人喜爱。（那时）又庆幸（遇到）当地民众为那年谷物的丰收而高兴，乐意与我同游。于是（我）根据这里的山脉河流，叙述这里风俗习惯的美好，让民众知道能够安享丰年的欢乐的原因，是有幸生于这太平无事的时代。

宣扬皇上的恩德，为了和民众共享欢乐，这是刺史职责范围内的事。于是就写下（这篇文章）来给这座亭子命名。10．阅读文言文，回答问题。颜渊论御马

颜渊侍坐鲁定公于台，东野毕御马于台下。定公曰：“善哉，东野毕之御也！”颜渊曰：“善则善矣，其马将佚①矣。”定公不悦，以告左右曰：“闻君子不谮人。君子亦谮人乎？”颜渊退，俄而厩人②以东野毕马佚闻矣。定公躐③席而起，曰：“趣④驾召颜渊。”

颜渊至，定公曰：“乡寡人曰：‘善哉，东野毕之御也！’吾子曰：‘善则善矣，然则马将佚矣。’不识吾子何以知之。”颜渊曰：“臣以政知之。昔者舜工于使人，造父工于使马。舜不穷其民，造父不极其马。是以舜无佚民，造父无佚马也。今东野毕之御，上车执辔，衔体正矣；周旋步骤，朝礼⑤毕矣；历险致远，马力殚矣。然犹策之不已，所以知其佚也。”

定公曰：“善，可少进乎？”颜渊曰：“兽穷则啮，鸟穷则啄，人穷则诈。自古及今，穷其下能不危者，未之有也。诗曰：‘执辔如组⑥，两骖如舞。’善御之谓也。”定公曰：“寡人之过矣。”（选自《韩诗外传》，有删节）【注释】①佚（yì）：同“逸”，逃跑。②厩（jiù）人：马棚的差役。③躐（liè）：超越。④趣：同“促”。⑤朝礼：指调服车马的法度。⑥组：编织。（1）解释文中划线词的意思。①乡寡人曰________②昔者舜工于使人________③然犹策之不已________（2）下列划线词在句子中的意义和用法，相同的一项是（

）A.

定公不悦，以告左右

不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）B.

定公躐席而起

由是则生而有不用也（《鱼我所欲也》）C.

不识吾子何以知之

手指不可屈伸，弗之怠（《送东阳马生序》）D.

舜不穷其民

安陵君其许寡人（《唐雎不辱使命》）（3）请将文中画线的句子翻译成现代汉语。①颜渊退，俄而厩人以东野毕马佚闻矣。②自古及今，穷其下能不危者，未之有也。（4）这篇文章说明了怎样的道理？【答案】（1）同“向”，从前（先前）；擅长（善于）；用鞭子打（驱赶）（2）C（3）①颜渊告退后，不一会儿，马棚的差役把东野毕驾驭的马跑了的事禀报了（鲁定公）。②从古到今，使自己的百姓走投无路而不发生危机的，从来都没有过。（4）为政者要体恤民情，使百姓安居乐业（不能把老百姓逼得走投无路）。【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“乡”是通假字，“策”属于此类活用。（2）A把；因为。B连词，表顺接；连词，表转折。C代词。D代词；用来加重语气的助词。（3）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①俄而：不久；以：把；佚：逃跑；闻：消息。故此句可以翻译为：颜渊告退后，不一会儿，马棚的差役把东野毕驾驭的马跑了的事禀报了（鲁定公）。②穷：走投无路；危者：危机；之：助词，不译。故此句可以翻译为：从古到今，使自己的百姓走投无路而不发生危机的，从来都没有过。（4）结合文章内容分析，这篇文章的题目是颜渊论御马，其实论的是国君治理国家和人民，两者有相同之处，颜渊给鲁定公为举舜使人，造父使马的事例就是为了说明了为政者要体恤民情，使百姓安居乐业（不能把老百姓逼得走投无路）。故答案为：⑴同“向”，从前（先前）；擅长（善于）；用鞭子打（驱赶）⑵C⑶①颜渊告退后，不一会儿，马棚的差役把东野毕驾驭的马跑了的事禀报了（鲁定公）。②从古到今，使自己的百姓走投无路而不发生危机的，从来都没有过。⑷为政者要体恤民情，使百姓安居乐业（不能把老百姓逼得走投无路）。【点评】⑴本题考查对常见文言实词意义的理解能力。解答本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。如文言实词可从词类活用、古今通假、古今异义、一词多义等多方面归类。解题时，如遇到课本中学过的，可运用联想法，结合语境分析比较做出选择。⑵本题考查对文言虚词的理解能力。文言虚词的用法和意义相对来说较难，要求在平时学习时一定要认真积累，答题时，一定要先翻译句子，知道句意后再根据句意解释词语含义。⑶本题考查文言文句子翻译。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。⑷本题考查学生的个性化阅读能力。这是一道开放性试题，不设统一答案。解答时，只要在整体感知文意的基础上，结合文章内容并联系实际，谈说明的道理，言之有理即可。【参考译文】

颜渊陪同鲁定公坐在台上，东野毕在台下表演驾车技术，定公说：“东野毕的驾车技术真漂亮啊！”颜渊说：“好倒是好，不过他的马将要跑了。”定公听了不高兴，把这话告诉了手下人，并且说：“我听说君子不在背后说人坏话。君子也会说人坏话吗？”颜渊告退后，不一会儿，马棚的差役禀报鲁定公东野毕驾驭的马跑了。定公听了急忙上起身从旁边跨出坐席，对手下人说：“赶快驾车去请颜渊来。”

颜渊来到后，定公说：“我刚才说：‘东野毕的驾车技术真漂亮啊！’您却说：‘好是好，但他的马将来逃跑了。’不知道你根据什么知道这件事的？”颜渊回答说：“我根据从政的道理推知这一点的。从前舜帝擅长于用人，造父擅长于用马。舜帝不使民力用完，造父也不让马把力气用光。因此舜帝时没有逃亡的百姓，造父也没有逃跑的马匹。现在东野毕驾车，上车拿起缰绳，马的勒口和身体都很端正了；转圈驰骋，调教得合乎规范了；经历险阻，跑了很远的路了，但仍然不停地鞭打它们。根据这些我就知道马逃跑的原因了。”

定公说：“你说得对！还可以再稍微进一步谈谈吗？”颜渊说：“野兽到走投无路时就要咬人，禽鸟到无可奈何的地步就要啄人，人到山穷水尽的地步就会去诈骗。从古到今，使自己的百姓走投无路而不发生危机的，从来都没有过。《诗经》里说：‘抖动着的丝缰如纵横编织，车辕两旁的马儿如舞驰骋。’就是说的要善于驾驭马（不要使它们过分劳累）啊。”定公听了说：“这也是我的过错啊。”11．文言文阅读黄州快哉亭记苏辙

江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉、沔。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得①，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。……

士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张君不以谪为患，收会计之余，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖②，无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑长林古木振之以清风照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！元丰六年十一月朔日，赵郡③苏辙记。（选自《古文观止》【注释】①清河张君梦得：张君梦得，张梦得，字怀民，苏轼友人。②蓬户瓮牖：蓬户，用蓬草编门。瓮牖，用破瓮做窗。蓬、瓮，名词作状语。③苏辙先世为赵郡栾城（今河北赵县）人。（1）请解释下列加下划线词语。①始得平地________

②余兄子瞻名之曰________③不以谪为患________

④穷耳目之胜以自适________（2）用“/”给下面的句子断句。（限断三处）连山绝壑长林古木振之以清风照之以明月（3）文言中的许多虚词，有着丰富的意义和不同的作用。联系选文，与选句中划线字作用相符是（

）选句：而况乎濯长江之清流A.

提示思路，转换内容。

B.

开启话题，引出下文。

C.

表达语气，突显情感。（4）在苏辙眼中，“快哉亭”里的张梦得是一个怎样的人?结合选文分析。【答案】（1）才；命名（取名）；忧愁；美景（2）连山绝壑/长林古木/振之以清风/照之以明月（3）C（4）文中的张梦得在苏辙眼里是“自放”的，“自适”的，他“不以谪为患，收会计之余，而自放山水之间”不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心。“将蓬户瓮牖，无所不快”即使是用蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐，反能以美景来自求安适。【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“名”这里属于词类活用，“患”，“胜”属于古今异义词。（2）这句话的意思是：连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照。根据题意断三处的要求，可知这句话正确的断句方法是：连山绝壑/长林古木/振之以清风/照之以明月。（3）这句话的意思是：更何况在清澈的长江中洗涤。结合语境分析，这句话是承接张梦得张梦得不把被贬官而作为忧愁，非常的豁达乐观。因此这句话中的“更何况”表达赞叹的语气。（4）结合张梦得的动作、语言故事分析，文中的张梦得在苏辙眼里是“自放”的，“自适”的，他“不以谪为患，收会计之余，而自放山水之间”不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心。“将蓬户瓮牖，无所不快”即使是用蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐，反能以美景来自求安适。故答案为：⑴才；命名（取名）；忧愁；美景

⑵连山绝壑/长林古木/振之以清风/照之以明月⑶C⑷文中的张梦得在苏辙眼里是“自放”的，“自适”的，他“不以谪为患，收会计之余，而自放山水之间”不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心。“将蓬户瓮牖，无所不快”即使是用蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐，反能以美景来自求安适。【点评】⑴此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。⑵此题考查文言文断句的能力。解答此类题目，首先诵读语句，通过诵读，力求对语句的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。⑶本题考查理解虚词表达作用的能力。答题时要在整体把握文章内容的基础上再结合语境分析虚词的表达效果。⑷此题考查把握文中人物性格特征的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。这里找出夏翁、尤翁的相关事例依次进行分析即可。【参考译文】

长江流出西陵峡，才进入平地，水势奔腾阔大。从南边与沅水、湘水汇聚，向北边与汉水汇聚，水势显得更加盛大。流到赤壁之下，江波水流水势浩大，如同大海一样。清河张梦得，被贬官后居住在齐安，于是他在房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的美景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。读书人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里没有忧愁？假使胸怀坦荡，不因为外物而伤害天性（本性），那么，在什么地方会不感到快乐呢？（读书人生活在世上，如果他的内心不能自得其乐，那么，他到什么地方去会不忧愁呢？如果他心情开朗，不因为环境的影响而伤害自己的情绪，那么，他到什么地方去会不整天愉快呢？）张梦得不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心，这是他心中应该有超过常人的地方。即使是