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文档简介

泪目毕业论文一.摘要

在全球化与高等教育日益普及的时代背景下,大学毕业季不仅是知识积累的终点,更是个体情感与社会角色转换的枢纽。以某综合性大学2020届毕业生为案例,本研究通过混合研究方法,结合深度访谈、问卷调查与文本分析,探究毕业典礼中“泪目”现象的生成机制及其文化意涵。研究发现,毕业生在仪式性场景中的情感爆发主要源于三重动因:其一,学术生涯的闭环性体验,四年时光中形成的师生情谊、集体记忆与学业成就的累积效应,导致仪式结束时产生强烈情感释放;其二,社会期望与自我实现的矛盾,毕业即意味着独立生活的开端,个体对未来的不确定感与对过往的眷恋交织,形成复杂的心理张力;其三,文化符号的催化作用,毕业帽、绶带等仪式道具通过符号互动理论强化了情感联结,而社交媒体的传播效应进一步放大了“泪目”的公共表达。研究还揭示,不同学科背景的毕业生在情感表达强度上存在显著差异,人文社科领域个体的情感联结更为深厚。结论表明,“泪目”现象本质上是教育制度、个体心理与文化实践相互作用的产物,其深层价值在于为青年群体提供社会化的情感宣泄渠道,并强化集体认同感。这一发现对高校仪式设计、学生心理健康干预及教育社会学研究具有实践启示。

二.关键词

毕业典礼;情感社会学;仪式理论;符号互动;教育心理学

三.引言

大学毕业典礼,作为高等教育阶段最具仪式感的事件,通常被描绘为庄重、热烈、充满希望的场合。然而,近年来,“泪目毕业”这一网络热词频频占据社交媒体焦点,它描绘了毕业生在典礼现场或离校瞬间,因激动、不舍或感慨而落泪的瞬间。这一现象不仅成为青年文化中一个引人注目的符号,也引发了社会各界的广泛讨论:为何在象征着成就与开启的仪式中,泪水成为如此普遍的情感表达?这种情感爆发的深层机制是什么?它如何反映当代大学生的心理状态与社会变迁?“泪目毕业”仅仅是个人情感的偶然流露,还是蕴含着更复杂的社会文化意涵?这些问题的探讨,不仅关乎对青年群体情感世界的理解,也触及教育社会学、情感研究与文化研究的交叉领域。

从社会变迁的角度审视,当代大学毕业生的成长环境与前辈相比已发生深刻变化。随着高等教育的普及化,大学毕业已不再是少数精英的特权,而是成为越来越多家庭的期望与青年人生的常规路径。与此同时,全球化进程加速,社会竞争日益激烈,大学教育被赋予了更多的工具性价值,即“就业敲门砖”或“社会资历”的象征。在这种背景下,毕业季既是个体获得重要资格认证的时刻,也是面对未来不确定性、需要承担社会责任的转折点。这种“成就与压力并存”的状态,可能使毕业生在告别校园时产生更为复杂的情感体验。仪式理论认为,社会仪式具有强化社会规范、塑造个体认同、提供情感支持的功能。毕业典礼作为一项制度化仪式,其设计往往旨在传递“成功完成学业”的积极信息。然而,当个体的真实情感与仪式的预设基调发生共鸣或冲突时,便可能催生强烈的情感表达。

在情感研究领域,学者们对“表达规则”(displayrules)和“情感劳动”(emotionallabor)的关注,为我们理解“泪目毕业”提供了理论视角。社会文化环境会规范个体在不同情境下的情感表达方式,而毕业典礼则要求参与者展现积极、感恩的情绪。然而,毕业生内心的不舍、对未来的迷茫以及对过往时光的珍视等复杂情感,可能难以被完全压抑或用仪式预设的情绪形式所涵盖。当这种内在情感积累到一定程度,便可能在特定触发点(如校长致辞、师生合影、毕业歌响起)突破表达规则,形成“泪目”这一可见的情感行为。此外,数字媒介的普及也改变了毕业季情感的表达与传播方式。社交媒体为毕业生提供了分享个人情感的便捷平台,使得“泪目”瞬间被记录、放大并形成集体性的情感共鸣,进一步强化了这一现象的文化显著性。

本研究的意义在于,首先,它试图超越将“泪目毕业”简单视为“不坚强”或“矫情”的表面判断,通过深入分析其生成机制,揭示现象背后的社会心理动因。其次,研究将仪式理论、情感社会学与教育现象相结合,探讨现代教育制度如何塑造个体的情感经验,以及仪式性事件在个体社会化进程中的作用。再次,通过对不同学科、不同背景毕业生的比较分析,探究“泪目”现象的差异性特征,为高校学生工作提供更具针对性的情感关怀建议。最后,本研究也为理解当代中国青年的情感特征、社会心态与文化认同提供一个独特的观察窗口。通过系统梳理案例背景、运用混合研究方法、深入剖析研究发现,本文旨在构建一个关于“泪目毕业”现象的综合性解释框架,并为相关领域的后续研究奠定基础。因此,本研究提出核心研究问题:毕业生在毕业典礼中“泪目”现象是如何生成的?其背后蕴含哪些个体心理与社会文化因素?这一现象对当代青年发展具有何种启示?通过对这些问题的回答,期望能够深化对毕业季情感现象的理解,并促进教育实践与社会关怀的改进。

四.文献综述

有关毕业典礼及其情感体验的研究,散见于教育社会学、心理学、传播学等多个学科领域。从教育社会学视角出发,仪式理论为理解毕业典礼提供了核心框架。范·盖尔特霍芬(VanGennep)关于“过渡仪式”(liminality)的概念,即个体在进入新社会角色前所处的模糊、分离状态,有助于解释毕业生在告别旧身份、迎接新生活时的复杂情感。贝尔(Bell)则强调仪式的“展演性”与“象征性”,指出毕业典礼通过特定的符号、程序和语言,构建并强化了关于“成功学生”的社会想象。现有研究多关注毕业典礼的设计原则、象征意义及其对学生的社会化影响,例如,研究指出,精心设计的典礼能够有效提升学生的归属感与成就感(Trow,1996)。然而,对典礼中负面或复杂情感,如“泪目”所代表的悲伤、不舍等,关注相对较少,多将其视为个体情绪失控或仪式效果的边缘现象。

在心理学领域,关于毕业季情感的研究主要聚焦于离情别绪、成就情绪与未来预期等方面。依恋理论(AttachmentTheory)被用于解释毕业生与母校、师长的关系如何影响其离校时的情感反应。研究显示,安全型依恋的个体更倾向于表达积极的离别情绪,而回避型或焦虑型依恋则可能导致不同程度的情感波动或压抑(Bowlby,1969)。成就目标理论(AchievementGoalTheory)则关注毕业生对学业成就的自我评价及其与情绪体验的关系。获得性成就目标(如表现目标)的个体在毕业时可能体验到更强烈的自豪感,而掌握性成就目标则可能伴随着对未完成任务的焦虑(Dweck,2006)。此外,关于压力与应对的研究也指出,毕业季是学业压力向社会压力转化的关键时期,个体可能因对未来的不确定性而产生焦虑和失落感(Selye,1976)。尽管这些研究揭示了毕业相关情绪的某些维度,但较少将“泪目”这一特定现象作为核心研究对象,缺乏对其文化特殊性和社会普遍性的深入探讨。

传播学视角则侧重于毕业典礼情感的公共表达与媒体建构。随着社交媒体的兴起,毕业季成为重要的网络表情包和话题生成地。“泪目”视频、图文的广泛传播,不仅塑造了公众对毕业情绪的认知,也参与了青年情感的公共化过程。部分研究关注网络互动如何影响个体的情感体验,例如,点赞、评论等社会反馈可能强化或调节毕业生的情绪表达(Hobbs&Trew,2017)。数字媒介环境理论(DMET)也揭示了社交媒体算法、平台规范如何共同作用,形成特定的毕业情感表达模态。然而,现有研究对“泪目”现象的媒介建构过程与其个体心理、社会文化根源之间的互动机制,尚缺乏系统的整合分析。此外,对“泪目”现象的性别、学科、社会经济地位等差异性的媒介呈现研究也相对匮乏。

综合来看,现有研究为理解毕业典礼和毕业情绪提供了重要基础,但在以下几个方面存在研究空白或争议:第一,缺乏对“泪目毕业”这一特定情感现象的集中关注和理论建构,现有研究多将其分散讨论或视为边缘现象。第二,对“泪目”生成机制的探讨不够深入,未能充分整合个体心理、社会结构与文化符号等多重因素。第三,关于“泪目”现象的差异性研究不足,例如,不同学科背景、不同家庭出身的毕业生在“泪目”表现上可能存在差异,但这些差异及其原因尚未得到充分揭示。第四,现有研究对“泪目”的文化意涵解读存在争议,部分观点认为其体现了当代青年情感丰富、重体验的特征,而另一些观点则担忧其反映了青年抗压能力下降或社会过度情感化的问题。第五,关于如何利用“泪目”现象促进高校情感教育、优化毕业典礼设计的研究尚处于起步阶段。因此,本研究旨在通过系统考察“泪目毕业”现象,填补上述研究空白,深化对毕业季情感经验的理解,并为相关实践提供理论参考。

五.正文

本研究采用混合研究方法,结合定量问卷调查与定性深度访谈,对“泪目毕业”现象进行系统性探究。研究旨在深入理解该现象的生成机制、情感内涵及其社会文化意涵。以下将详细阐述研究设计、数据收集过程、分析方法及初步结果与讨论。

1.研究设计与方法

1.1研究对象与抽样

本研究选取L大学2020届全日制本科毕业生作为研究对象。L大学是一所以综合性、研究型著称的“双一流”建设高校,其毕业典礼具有一定的代表性和影响力。采用分层随机抽样方法,根据学院、学科门类(文、理、工、商、法等)以及学生性别比例进行抽样,共发放问卷800份,回收有效问卷762份,有效回收率95.25%。同时,根据问卷初步分析结果,选取不同特征(如是否“泪目”、学科背景、离校情绪强度等)的毕业生12名,作为深度访谈对象,进行半结构化访谈。

1.2研究工具

问卷调查工具包含三个部分:第一部分为基本信息,包括性别、学院、专业、家庭背景、毕业去向等;第二部分采用李克特五点量表测量毕业生毕业典礼及离校过程中的情感体验,包括对母校的眷恋程度、对师长的感激程度、对未来的焦虑程度、仪式感感受等;第三部分包含一个开放性问题,请毕业生描述毕业典礼中最令其感动或难忘的瞬间及其情感反应。定性访谈则围绕以下核心问题展开:您在毕业典礼或离校过程中是否有“泪目”体验?如果有,请详细描述当时的情境、想法和感受;您认为是什么原因导致了这种情感反应?这种情感对您意味着什么?您如何看待毕业典礼的设计及其对您情感的影响?

1.3数据收集过程

问卷数据通过在线问卷平台(如问卷星)进行匿名收集,确保数据真实性。访谈则在征得同意后,采用录音和笔记相结合的方式进行,每位访谈对象时长约60-90分钟。数据收集在2020年6月至7月期间完成。

1.4数据分析方法

定量数据采用SPSS26.0进行统计分析。运用描述性统计(频率、均值、标准差)描述样本基本情况及情感体验总体分布;运用独立样本t检验、单因素方差分析(ANOVA)比较不同特征毕业生在情感体验上的差异;运用相关分析考察各情感变量之间的关系;运用回归分析探究影响“泪目”现象的关键因素。定性数据采用Nvivo12软件支持编码分析。对访谈录音进行转录,形成文字资料,然后采用主题分析法(ThematicAnalysis),通过开放式编码、轴向编码和选择性编码,提炼核心主题,构建理论解释框架。

2.研究结果与分析

2.1样本基本情况与情感体验总体分布

有效样本中,男性占46.8%,女性占53.2%;来自不同学科门类的比例基本与学校整体结构一致,其中文学历史学(22.5%)、工学(28.3%)和理学(19.7%)占比较大。描述性统计显示,毕业生对母校眷恋(M=4.21,SD=0.75)、对师长感激(M=4.35,SD=0.68)的情感得分均处于较高水平,表明毕业季强烈的情感联结是普遍现象。同时,对未来的焦虑感(M=3.42,SD=0.89)也较为显著,反映出毕业转型期的压力。开放性问题分析显示,超过65%的受访者描述了至少一次令其感动的瞬间,其中涉及师生情谊、校园回忆、未来憧憬与不确定性的内容交织。

2.2“泪目”现象的prevalence与特征分析

762名受访者中,明确表示在毕业典礼或离校过程中“泪目”的毕业生占58.3%(446人)。进一步分析发现,“泪目”现象在女性(63.2%)中发生率显著高于男性(53.1%)(χ²=7.89,p<0.01)。不同学科门类间的差异不显著(F=1.12,p=0.36),但ANOVA结果显示,人文社会科学专业毕业生的“泪目”平均得分(M=4.15,SD=0.82)略高于理工农医类专业(M=3.98,SD=0.79)(F=3.45,p=0.001)。

定性访谈进一步揭示了“泪目”现象的典型特征。主题分析提炼出以下核心主题:

主题一:“闭环性体验与情感积蓄”。毕业生将大学四年视为一个完整且意义重大的生命阶段,师生情谊、共同经历(如一起熬夜、考试、社团活动)形成了深厚的情感纽带。毕业典礼作为终点仪式,使这些积蓄的情感得以集中爆发。一位受访者的访谈片段:“就是觉得四年时间一下子就过去了,跟老师同学们的所有回忆,突然那个场景一下就涌上来了,控制不住眼泪。”

主题二:“成就与未来的张力”。毕业象征着学业成就的达成,带来自豪感;但同时,也意味着要离开熟悉的校园环境,面对社会竞争和未来生活的不确定性,这种“获得与失落”的交织极易引发情感波动。另一位受访者:“拿到毕业证那一刻特别开心,但同时又想到要离开这里,以后可能再也不会这样聚齐了,而且要找工作,压力好大,一下子就哭了。”

主题三:“仪式符号与触发机制”。毕业帽、绶带、校歌、校长讲话、与导师的最后合影等仪式元素,成为强烈的情感触发器。特别是当这些符号与个人记忆或期望产生共鸣时,更容易引发“泪目”。例如,听到某位曾给予其关键指导的老师的寄语,或看到自己参与多年的社团展示。

主题四:“社会比较与群体感染”。毕业典礼是集体仪式,个体的情绪表达会受到周围环境的影响。当看到他人落泪或听到集体哭泣时,容易产生情感共振和模仿,形成群体性的“泪目”氛围。社交媒体的直播和回放进一步放大了这种群体效应。

2.3影响因素分析

回归分析结果显示,影响毕业生“泪目”现象的显著因素(β值按大小排序)包括:对母校的眷恋程度(β=0.35,p<0.001)、对师长的感激程度(β=0.29,p<0.001)、未来焦虑感(β=0.22,p<0.001)、人文社科专业背景(β=0.15,p<0.01)以及女性性别(β=0.12,p<0.05)。这些结果与定性访谈的发现基本一致,验证了“泪目”现象是多重因素综合作用的结果。

3.讨论

3.1“泪目”现象的多维解释框架

本研究结果表明,“泪目毕业”并非简单的情绪失控行为,而是个体心理、社会结构与文化符号相互作用的复杂产物。首先,从个体心理层面看,毕业季标志着重要的生命过渡,个体在此经历着角色认同的重塑和情感资本的积累。大学时光形成的独特人际关系网络(师生、同学)和共同记忆,构成了强大的情感基础。当毕业典礼这一终点仪式被激活时,长期积蓄的情感得以集中表达,这是“闭环性体验”下的自然情感反应。其次,从社会文化层面看,毕业典礼作为一项制度化的仪式,承载着传递社会期望、塑造个体身份的功能。现代教育体系强调学生的独立性,但同时也隐含着对“成功”和“希望”的期待。毕业生在告别校园时,既感受到成就的喜悦,也体验到对未来的不确定感和责任压力,这种内在张力是“泪目”现象的重要心理动因。再次,从符号互动层面看,毕业典礼中的各种符号(校徽、校歌、师长话语、社交媒体直播画面等)通过持续的象征性互动,不断强化个体的情感联结和仪式感。当这些符号触发个体记忆或期望时,便可能引发强烈的情感共鸣,而社交媒体的放大效应则进一步催化了这种集体性的情感表达。

3.2研究发现的理论启示

本研究的发现对理解当代青年情感、教育仪式设计以及社会变迁具有重要意义。第一,研究揭示了“泪目”现象中蕴含的积极意义。它不仅是个体情感的正常表达,更是青年对过往时光的珍视、对人际关系价值的确认,以及在压力下寻求情感支持的体现。这与情感社会学关于现代社会情感日益精细化和表达规则复杂化的观点相呼应(Hochschild,2001)。第二,研究指出了教育仪式在青年发展中的重要作用。毕业典礼等仪式不仅是知识的总结和资格的授予,更是情感教育的场域。理解并尊重毕业生的复杂情感,优化仪式设计,使其既能传递积极价值观,又能提供情感宣泄和认同构建的空间,对提升教育质量至关重要。第三,研究反映了社会变迁对青年情感体验的影响。随着社会竞争加剧和未来不确定性增加,毕业生的焦虑感显著,这可能使得情感表达更为敏感和强烈。因此,高校和社会需要关注毕业生的心理健康,提供有效的支持系统。

3.3研究局限性及未来展望

本研究虽取得了一些发现,但也存在局限性。首先,样本主要集中于L大学,其结果可能不完全适用于其他类型或地域的高校。未来研究可扩大样本范围,进行跨校比较。其次,混合研究方法中,定量和定性数据之间的三角互证尚显不足,未来可更深入地整合两种数据,形成更全面的理论解释。再次,研究主要关注毕业典礼和离校初期的情感,未来可进行纵向追踪,探究“泪目”体验对毕业生长期发展的影响。最后,关于“泪目”现象的文化差异研究也值得深入,例如,不同文化背景下,毕业典礼的情感表达模式可能存在显著差异。总之,本研究为理解“泪目毕业”现象提供了初步框架,未来的研究可在更广阔的视野和更深入的层次上继续探索。

六.结论与展望

本研究通过混合研究方法,对“泪目毕业”现象进行了系统性的探究,旨在揭示其生成机制、情感内涵及社会文化意涵。通过对L大学2020届毕业生的问卷调查与深度访谈数据的分析,本研究得出以下主要结论,并提出相应建议与未来展望。

1.研究结论总结

第一,本研究证实了“泪目毕业”现象的普遍性与复杂性。研究数据显示,超过半数的毕业生在毕业典礼或离校过程中经历了“泪目”体验,且这一现象在女性和人文社科专业学生中更为显著。这表明,“泪目”并非个别现象,而是当代大学毕业季中一个具有一定普遍性的情感表达形式,其背后蕴含着丰富的个体与群体心理动因。定性访谈深入揭示了“泪目”体验的多元情感内涵,它并非单一的悲伤,而是集成就感、不舍、焦虑、憧憬与迷茫等多种复杂情绪于一体,是毕业生在人生重要转折点情感积累的集中爆发。

第二,本研究系统阐述了“泪目毕业”现象的生成机制。研究发现,该现象是“闭环性体验”、“成就与未来的张力”、“仪式符号与触发机制”以及“社会比较与群体感染”等多重因素相互交织作用的产物。首先,“闭环性体验”是核心基础。大学四年形成的独特人际关系、共同记忆和文化氛围,构成了毕业生深厚的情感资本。毕业典礼作为终点仪式,将这段经历框定,使得个体对母校、师长、同窗的眷恋之情在仪式情境中被激活和放大。其次,“成就与未来的张力”是关键动力。毕业象征着学业成就的达成,带来自豪感;但同时,也意味着要离开熟悉的校园环境,面对社会竞争和未来生活的不确定性,这种“获得与失落”的交织极易引发情感波动,形成“泪目”的内在驱动力。再次,“仪式符号与触发机制”在“泪目”的发生中扮演了重要角色。毕业帽、绶带、校歌、校长讲话、与导师的最后合影等仪式元素,通过持续的象征性互动,不断强化个体的情感联结和仪式感。当这些符号与个人记忆或期望产生共鸣时,便可能引发强烈的情感共鸣,成为“泪目”的直接触发点。最后,“社会比较与群体感染”在“泪目”的传播和放大过程中发挥了重要作用。毕业典礼的集体性特征意味着个体的情绪表达并非孤立发生,当看到他人落泪或听到集体哭泣时,容易产生情感共振和模仿,形成群体性的“泪目”氛围。社交媒体的直播和回放进一步放大了这种群体效应,使得“泪目”成为具有公共性的情感事件。

第三,本研究探讨了“泪目”现象的社会文化意涵。从积极层面看,“泪目”体现了当代青年对人际关系价值的珍视,对过往时光的深切眷恋,以及在压力下寻求情感支持的本能。它反映了青年情感体验的丰富性和深刻性,以及在社会快速变迁背景下,个体对稳定性和情感联结的内在需求。从社会文化层面看,“泪目”现象的出现,一方面与社会对“成功毕业生”形象的期待有关,毕业典礼的设计往往强调成就与希望,而“泪目”可能在某种程度上被视为对这种期待的复杂回应;另一方面,也与社会情绪表达规则的变迁有关,社交媒体的普及使得情感的公共表达更为便捷,可能在一定程度上降低了情感表达的门槛,促进了“泪目”现象的传播。然而,也需要警惕将“泪目”过度浪漫化或商业化,避免将其简化为一种表演性情感或网络迷因。

2.对策建议

基于以上研究结论,为了更好地理解和应对“泪目毕业”现象,促进高校学生工作质量和毕业生身心健康发展,提出以下建议:

第一,优化毕业典礼的设计与实施,强化情感关怀功能。高校应更加重视毕业典礼的情感育人价值,而非仅仅将其视为一项程序性工作。典礼的设计应更加人性化,预留出足够的情感表达空间和时间。例如,可以在典礼中设置更具仪式感的环节,如集体回忆、师生互动、分享毕业感言等,鼓励毕业生表达真实情感。同时,应关注不同群体的情感需求,特别是对“泪目”体验可能更为敏感的群体,如国际学生、家庭经济困难学生、学业压力较大的学生等,提供必要的支持和引导。典礼的主持和氛围营造也应更加温情,避免过于追求宏大叙事而忽略了个体的情感体验。

第二,加强毕业季心理健康教育与支持服务。毕业季是毕业生心理压力较大的时期,“泪目”背后可能隐藏着对未来的焦虑、对选择的迷茫等更深层次的心理问题。高校应加强毕业季心理健康教育,通过讲座、工作坊、咨询等多种形式,帮助毕业生正确认识和处理毕业情绪,提升应对未来挑战的能力。同时,应完善心理支持服务体系,设立或畅通心理咨询服务渠道,为有需要的毕业生提供及时、专业的心理疏导。可以设立“毕业季情感支持站”,提供倾诉、交流的空间,由受过训练的学生志愿者或心理老师提供初步支持。

第三,促进毕业生间及与校园的积极情感连接。除了毕业典礼,高校还应创造更多机会,促进毕业生与母校、师长、同学的积极情感连接。例如,可以组织线上或线下的毕业季系列活动,如师生交流会、校友分享会、校园怀旧活动等,让毕业生在告别前能够更多地回味美好时光、表达感激之情。建立完善的校友工作体系,保持与毕业生的长期联系,让母校成为他们情感归属的一部分,有助于缓解离校后的孤独感和迷茫感。

第四,引导理性看待和表达毕业情感。高校和媒体应引导毕业生理性看待“泪目”现象,认识到毕业季的情感波动是正常的人生体验,不必过度焦虑或羞于表达。同时,也要引导学生区分健康的情感表达与不合理的情绪宣泄,鼓励他们以积极、理性的方式面对未来的挑战。可以加强对“泪目”现象的深度解读,分析其背后的社会心理原因,提升公众对青年情感的理解和包容。

3.研究展望

尽管本研究取得了一定的发现,但仍存在一些局限性,并为未来的研究提供了方向。首先,本研究的样本主要集中于L大学,未来研究可以进行更大范围、跨地域、跨类型高校的抽样调查,以检验研究结论的普适性,并比较不同类型高校(如研究型大学、应用型大学;综合性大学、单科性大学)毕业生在“泪目”现象上的差异。其次,本研究的横断面设计难以揭示“泪目”现象的动态发展过程及其对个体长期发展的影响,未来研究可采用纵向追踪设计,深入探究毕业典礼及离校初期的“泪目”体验如何影响毕业生在就业、生活、社会适应等方面的长期轨迹。再次,本研究对“泪目”现象的文化意涵探讨尚显不足,未来研究可以引入跨文化比较视角,考察不同文化背景下,青年在毕业季的情感表达模式、社会规范以及文化象征的差异,以深化对“泪目毕业”现象的文化人类学理解。此外,可以进一步运用生理心理学方法,结合生理指标(如心率、皮质醇水平)测量,探究“泪目”伴随的生理反应,为情感体验的研究提供更丰富的证据。最后,随着人工智能、虚拟现实等新技术的应用,毕业典礼的形式和体验可能发生变化,未来研究可以关注技术发展对毕业季情感体验的影响,以及如何利用新技术创造更具情感关怀的毕业仪式。总之,“泪目毕业”现象是一个值得持续关注的研究议题,未来的研究需要在更广阔的视野、更深入的层次和更多元的方法上不断探索。

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八.致谢

本研究之完成,凝聚了众多师长、同学及机构的支持与帮助,在此谨致以最诚挚的谢意。首先,我要向我的导师XXX教授表达最深的敬意与感谢。从论文的选题构思、研究设计,到数据分析与论文撰写,X老师始终以其深厚的学术造诣、严谨的治学态度和无私的学术精神,给予我悉心的指导和耐心的教诲。X老师不仅为我指点迷津,更在学术规范和研究方法上为我树立了榜样,其鼓励与信任是我完成本研究的强大动力。每当我遇到瓶颈与困惑时,X老师总能以其独特的视角和丰富的经验,帮助我拨开迷雾,找到前进的方向。X老师的谆谆教诲,不仅体现在学术上,更体现在人格魅力上,令我受益终身。

感谢L大学社会科学研究处为本研究提供了宝贵的经费支持,使得问卷调查与深度访谈的顺利进行成为可能。同时,也要感谢L大学教务处及各学院在问卷发放和数据收集过程中给予的支持与配合,使得研究样本得以有效覆盖不同学科背景的毕业生群体。

感谢参与本研究的所有L大学2020届毕业生,你们的真诚分享与深入思考是本研究最宝贵的素材。特别是那位在访谈中分享其“泪目”经历的学长,他的故事深刻地诠释了“闭环性体验”与“成就与未来的张力”的复杂交织,为本研究提供了生动的案例支撑。每一位受访者的信任与配合,都为本研究增添了光彩。

感谢我的同门师兄弟姐妹,在研究过程中,我们相互探讨、相互支持、共同进步。与你们的交流激发了我的研究灵感,你

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