六年级语文下册《藏戏》说课稿

六年级语文下册《藏戏》说课稿一、教材分析《藏戏》是统编版六年级语文下册第一单元的略读课文，是一篇兼具知识性、人文性与趣味性的民俗散文。文章以“总—分—总”的结构展开，开篇以三个排比式反问句“世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢？世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？”先声夺人，点明藏戏“戴着面具演出”“没有固定舞台”“演出时间长”的三大核心特点。随后，文章通过“开山鼻祖唐东杰布的传奇故事”详述藏戏的起源，并以“面具的象征意义”“舞台的简朴自然”“程式化的演出形式”等维度展现其艺术特色，最终以“师传身授”的传承方式收束全文，凸显藏戏作为藏文化“活化石”的独特价值。本单元语文要素聚焦“分清内容主次，体会详略安排”，《藏戏》作为单元末篇，需引导学生通过对比《北京的春节》《腊八粥》的写法，理解“详写主要部分以突出中心”的写作逻辑。同时，文章语言生动传神，如“咆哮的江水吞噬”“青面獠牙的妖魔面具”等描写，兼具文学性与画面感，为学生学习“如何通过细节描写增强表达效果”提供了典型范例。二、学情分析六年级学生已具备独立阅读与初步分析能力，但对民俗文化的认知多停留于表面，需通过情境化教学激发兴趣。藏戏作为地域特色鲜明的艺术形式，其面具的象征意义、舞台的开放性等特征与学生熟悉的京剧、越剧差异显著，易引发好奇心。但文中涉及的历史背景（如唐东杰布修桥）与文化符号（如“阿吉拉姆”的昵称）可能存在理解障碍，需通过多媒体资源辅助教学。此外，学生已掌握“按顺序概括内容”的方法，但“如何通过详略安排体现写作意图”仍需引导实践。三、教学目标语言能力目标：认读“脱缰、咆哮、吞噬、婀娜、青面獠牙”等词语，理解“随心所欲”“师传身授”等成语含义。积累文中生动描写藏戏特色的语句（如“面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明”），仿写类似句式。思维能力目标：通过“浏览—圈画—概括”三步法，梳理藏戏的形成过程与艺术特色，绘制结构图。对比《北京的春节》《腊八粥》的详略安排，总结“写作意图决定主次内容”的规律。审美创造目标：赏析藏戏面具的色彩象征（如白色代表纯洁、红色象征威严），体会其“以形写神”的艺术魅力。结合视频片段，感受藏戏“以雪山江河为背景”的舞台美学，尝试用语言描述演出场景。文化自信目标：了解藏戏“劝人行善积德”的文化内核，联系唐东杰布修桥的善举，探讨艺术与社会责任的关联。通过对比藏戏与京剧、豫剧的异同，理解“一方水土养一方艺术”的多元文化观。四、教学重难点重点：梳理藏戏的形成脉络与艺术特色，理解“详写面具、略写舞台与演出时长”的写作意图。学习“反问开篇”“一一列举”“象征手法”等表达技巧，提升语言建构能力。难点：透过藏戏的文化符号（如面具、程式化动作），感悟其承载的藏族精神信仰与价值观。将文本学习与文化传承结合，引导学生从“了解藏戏”转向“认同中华文化多样性”。五、教学方法情境教学法：播放藏戏《文成公主》选段，配合雪山、江河的背景图，营造沉浸式学习氛围。任务驱动法：设计“藏戏探秘手册”学习单，包含“词语积累卡”“结构梳理图”“面具设计稿”等任务，引导学生自主探究。对比阅读法：将《藏戏》与《北京的春节》中“详写腊八粥做法”的段落对比，讨论“如何通过细节突出中心”。跨学科融合法：结合美术课“色彩象征”知识，分析藏戏面具的配色逻辑；联系音乐课“唱腔特点”，模仿藏戏的雄浑唱法。六、教学过程（一）激趣导入：从“未知”到“好奇”悬念提问：“有一种戏剧，演员戴着比脸还大的面具，没有华丽舞台，却能在雪山脚下连唱五天五夜——你们知道是什么吗？”文化揭秘：展示藏戏面具图片与唐东杰布塑像，简介藏戏“阿吉拉姆”的昵称由来，引出课题。（二）初读感知：从“整体”到“局部”任务一：词语闯关：学生认读“咆哮、吞噬、婀娜”等词，用“随心所欲”造句，教师纠正“哄（hōng）堂大笑”等多音字。任务二：结构梳理：快速浏览课文，用“△”标出藏戏特点，用“○”圈出形成关键信息，完成填空：藏戏以______、______、______为特色，由______开创，通过______传承至今。（三）精读品析：从“文本”到“文化”聚焦“形成传奇”：默读第4—7自然段，小组讨论：唐东杰布从“身无分文”到“留下58座铁索桥”，靠的是什么？角色扮演：学生分饰“唐东杰布”“七兄妹”“藏族百姓”，用第一人称复述修桥故事，体会“善举凝聚人心”的主题。探秘“面具艺术”：表格填写：根据第8—14自然段，完成“藏戏面具探秘表”：|面具颜色|代表人物|象征意义|夸张手法||-|-|-|-||白色|善者|纯洁|眉心绘日月|创意延伸：为“环保小卫士”“抗疫英雄”设计新面具，说明色彩与符号的象征逻辑。对比“舞台与演出”：视频辅助：观看藏戏《卓娃桑姆》片段，对比课文第15—17自然段，讨论：“不要幕布、不要灯光”的舞台设计，如何体现藏族“天人合一”的哲学观？“一部戏演三五天”的演出形式，反映了怎样的生活节奏与审美需求？（四）迁移运用：从“输入”到“输出”写法迁移：仿写训练：以“家乡的戏种”为题，模仿《藏戏》开篇的反问句式，如“世界上还有几个剧种能用树叶吹奏配乐呢？”文化拓展：小组辩论：“在快节奏的现代生活中，藏戏等传统戏曲是否会消失？”结合唐东杰布“师传身授”的传承方式，提出保护建议。（五）总结升华：从“知识”到“价值”主题升华：引用费孝通“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，引导学生理解：藏戏的魅力不仅在于独特形式，更在于其传递的“向善、和谐”价值观。分层作业：基础层：为家人介绍藏戏的三大特点，录制讲解视频。提升层：撰写《我给藏戏提建议》，从舞台创新、传播方式等角度提出设想。拓展层：阅读《中国戏曲文化》，制作“戏曲地图”，标注不同剧种的分布与特色。七、板书设计藏戏——藏文化的活化石形成：唐东杰布→七兄妹→58座桥→开山鼻祖特色：面具——象征·夸张（白善·红威·青妖）舞台——自然·简朴（雪山江河作背景）演出——程式·漫长（开场·正戏·结尾）传承：师传身授→民族精神八、教