2026年中考语文一轮复习文言文阅读

文言文阅读教考融通01课标要求备考建议能阅读浅易的文言文；理解常见文言实词、成语典故等在文中的含义；在记诵积累的基础上理解文章大意；理解文中句子的大意，能翻译文中的句子和语段；了解文章的主要内容和基本写法。1.文言文简答题复习对策是要记住每篇课文的基本内容要点。文言文简答题形式虽然千变万化，但万变不离其宗。答题时尽量围绕文章的基本内容(主旨句、人物形象句、情感句)，根据题目要求作答。2.由于文言文篇目较多，复习时间有限，建议复习时不要平均用力，而应重点篇目重点复习。一般来说，近五年(尤其是近三年)考过的篇目不会再考，复习时可以稍稍带过。为满足文言文复习需要，本书将六册教材所有文言文进行归纳梳理，以供强化训练。(2025·深圳中考回忆版)文言文阅读。【甲】《送东阳马生序》(节选)明·宋濂

原文略。【乙】

先生讳春艳，字旺廷，增广生。文庵公之孙，训导雨亭公之子也。家学渊源，敬重诗书，居恒手不释.卷。光绪初，补学官弟子。设教乡里，奖励后进如恐不及。常言种瓜得瓜，种豆得豆。不令子孙读书明理，而欲光前裕后，是缘木而求鱼也。

子荫熊，尝侍先生，亲承训诲，学有进益。光绪三十四年，省立师范学校招生，责令各州县官选送之。时鄜风气未开，颇难其人。或劝荫熊应选，荫熊以贫故亦难之。先生曰：“贫不足忧，可忧是贫而无志。吾儿有志上进，虽典田卖屋，学费可办也。”改革后，龙虎风云，国是未定。先生曰：“此立功扬名、英雄出头时也，其可失乎?”乃令其子荫熊，奔走国事。屡遭险难，而先生处之泰然，未尝出责怨语。曰：“子孙贵能自立。倘不自立，而祖父常代为之，谋何可

也。”(节选自《鄜县志续编(校注)》)1.翻译加点词。(1)媵人持汤沃.灌：________________________

(2)手不释.卷：________________________2.将画横线的句子翻译为现代汉语。(1)以衾拥覆，久而乃和。(2)屡遭险难，而先生处之泰然。3.结合以下句子，探究语气词在甲、乙两文中对人物形象与人物情感的表现作用，并说说应该以何种语气进行朗读。【甲】：况才之过于余者乎?【乙】：此立功扬名、英雄出头时也，其可失乎?4.结合甲文，说说你对乙文中画波浪线的句子“贫不足忧，可忧是贫而无志”的理解。【答案】1.(1)浇

(2)放下2.(1)(仆役)用被子裹着我，过了很久才暖和起来。(2)(荫熊)多次遭遇困难和危险，但先生对比(始终)保持镇定、毫不在意(的样子)。3.甲文的“乎”字是宋濂对才能超过自身的人的发问，暗指马生才气出众，理当更加勤勉进学，表现了宋濂谦虚、循循善诱的人物形象，以及对马生的殷切期待与含蓄劝勉，应该以委婉、恳切、期待的语气进行朗读。乙文的“其”“乎”字是旺廷先生对其儿子荫熊把握时机、立功扬名的教诲，表现了旺廷先生胸怀家国、洞悉时事、望子成龙的人物形象，表达了他对儿子出头立志的期望与献身国事的热忱，应该以反诘、坚定、激昂的语气进行朗读。4.这句话的含义是：贫穷不值得忧虑，值得忧虑的是贫穷还丧失志气。宋濂求学过程历经苦寒、物质条件匮乏(破衣粗食)，但他立志成学并学有所成，所以他内心充实、精神强大、乐在其中。也启示我们要不畏艰苦，立志学习。要点引领02一、课内文言文阅读逐篇强化(22篇课标文言文)

教材序号课文页码背诵七上1《论语》十二章149

七下2《陋室铭》152

3《爱莲说》153

八上4《三峡》155

5《答谢中书书》156

6《记承天寺夜游》157

7《得道多助，失道寡助》158

8《生于忧患，死于安乐》160

教材序号课文页码背诵八下9《桃花源记》162

10《小石潭记》165

11《北冥有鱼》166

12《虽有嘉肴》168

13《马说》169

教材序号课文页码背诵九上14《岳阳楼记》170

15《醉翁亭记》174

16《湖心亭看雪》177

九下17《鱼我所欲也》178

18《送东阳马生序》180

19《曹刿论战》184

20《邹忌讽齐王纳谏》186

21《出师表》189

课标22《伯牙鼓琴》193

第1篇《论语》十二章

《论语》(语录体

七上第三单元第11课

近10年未考)原文·注解·译文

原文·注解·译文

原文·注解·译文

原文·注解·译文

原文·注解·译文

原文·注解·译文

原文·注解·译文

原文·注解·译文

要点归纳1.讲学习方法和个人修养。学以致用，体现学习的价值。2.讲个人修养。强调的是加强自我反省，提高自我修养。3.讲个人修养。要循序渐进，进德修业。孔子自述其一生进德修业的发展过程。4.讲学习方法，强调学习关键要思考，要“知新”。只“温故”而不独立思考，达不到“知新”的目的。

要点归纳5.讲学习态度，阐明“学”与“思”的辩证关系。强调学思结合的必要性。6.讲个人修养。修身要经受困苦、贫穷的考验。表现出颜回安贫乐道的君子形象。7.讲学习方法。强调兴趣对学习的重要性。8.讲个人修养，讲如何抉择富贵与仁义。■文言词汇【通假字】①不亦说.乎(同“悦”，愉快)②吾十有.五而志于学(同“又”，用于整数和零数之间)【词类活用】①学而时.习之(名词用作状语，按时)②吾日.三省吾身(名词用作状语，每日)③吾十有五而志.于学(名词用作动词，有志向)④温故而知新.(新，形容词用作名词，新的理解和体会)⑤传.不习乎(动词用作名词，老师传授的知识)⑥好之者不如乐.之者(名词的意动用法，以……为快乐)【古今异义】①吾日三.省吾身(古义：多次；今义：数词，三)②可以.为.师矣(古义：可以凭借；今义：认为)③饭疏食，饮水.(古义：冷水；今义：包括冷水和热水)④匹.夫.不可夺志也(古义：平民百姓；今义：无学识、无智谋的人)

[为][知]【一词多义】

[乐]

[时][从]

【内容主旨】本文是孔子及其弟子关于学习态度、学习方法以及个人修养等方面的经典论述，内容丰富，思想深刻，富有哲理，告诫学子要学思结合、谦虚进取、努力学习、加强修养。■教材母题

教材“思考探究”二孔子及其弟子在学习态度和学习方法上有哪些观点?选择其中一点谈谈你的体会。

学习态度：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

体会：我们应该端正学习态度，虚心向别人请教，这样，无论遇到什么环境和人，我们都可以从中吸取经验教训，提升自我。

学习方法：①学而时习之；②温故而知新；③学而不思则罔，思而不学则殆；④知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

体会：“学而不思则罔，思而不学则殆。”“学”和“思”相辅相成，缺一不可，所以我们要做到学思结合。第2篇

陋室铭

[唐]刘禹锡(铭文·骈体文·托物言志

七下第四单元第17课

2017年、2020年考默写)原文·注解·译文

原文·注解·译文

要点归纳1.开头运用类比立论，以“斯是陋室，惟吾德馨”概括全文主旨。2.类比：开头用“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”类比“斯是陋室，惟吾德馨”，说明陋室也可借高尚之士散发芬芳。结尾用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”类比“陋室”，指出此室可以与古代名贤的居室媲美。3.描写陋室分三层：一写“陋室”环境清幽宁静；二写交往人物高尚；三写生活情趣高雅。■文言词汇【词类活用】①有仙则名.(名词用作动词，出名，有名)②有龙则灵.(形容词用作动词，神异)要点归纳4.最后，连举三位古人来证明“陋室”不陋，再引孔子的话作结，反诘点题，巧妙地回应了开头“惟吾德馨”一句。5.托物言志：通过对陋室的描绘和歌颂，表达了作者甘于淡泊、不为物役的高尚情操。③无丝竹之乱.耳，无案牍之劳.形(形容词的使动用法，使……受到扰乱；形容词的使动用法，使……劳累)【古今异义】①无丝.竹.之乱耳(古义：弦乐器和管乐器；今义：丝绸和竹子)②无案牍之劳形.(古义：形体、躯体；今义：形状，样子)[名]【一词多义】

[形][素]

[上]

【内容主旨】本文通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的生活情趣。■教材母题1.教材“思考探究”一朗读课文，说说《陋室铭》在语言风格上有什么特点。(语言风格)骈散结合，以骈句为主，句式整齐、节奏分明、音韵和谐。2.教材“思考探究”二《陋室铭》结尾引用孔子的话“何陋之有”，有什么深意?在物质生活日益丰富的今天，应该如何看待作者所说的“惟吾德馨”?(写作意图)深意：引用孔子的话，一方面暗含着以“君子”自居的意思，另一方面巧妙地回应了开头“惟吾德馨”一句——陋室不陋关键在于“君子居之”，即本文开头所说的“惟吾德馨”。看法示例：“惟吾德馨”是古人淡泊名利、修身养性的最高境界，是古人对道德情操的最高追求，在物质生活日益丰富的今天，“惟吾德馨”仍具有现实意义。我们应该追求美好的品行，追求高尚的精神生活，多参加有意义的活动，阅读健康书籍，开阔视野，陶冶情操，不做低级无趣的事情。3.作者在本文中是如何借“陋室”抒发自己的志向的?(托物言志)①运用托物言志的手法。②借陋室抒发自己高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。第3篇

爱莲说

[北宋]周敦颐(议论文·托物言志

七下第四单元第17课

近10年未考)原文·注解·译文

原文·注解·译文

原文·注解·译文

要点归纳1.菊、牡丹、莲的象征意义：菊象征隐居避世者；牡丹象征追求功名利禄者；莲象征追求高洁品格、不与世俗同流合污者。2.“出淤泥而不染”的人生境界：要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。3.与“菊之爱，陶后鲜有闻”和“牡丹之爱，宜乎众矣”相呼应的句子分别是“晋陶渊明独爱菊”和“世人甚爱牡丹”。4.托物言志：通过对莲花的描写与赞美，歌颂它出淤泥而不染的高尚品质，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。5.“莲之爱，同予者何人”反映的作者情感：表达了作者对于自己所秉持的高尚品德和人生追求的孤独感，以及对找到志同道合的知音的渴望。■文言词汇【词类活用】①不蔓.不枝.(名词用作动词：横生藤蔓；旁生枝茎)②香远.益清(形容词用作动词，远闻)【古今异义】①陶后鲜.有闻(古义：少；今义：新鲜)②亭亭净植.(古义：竖立；今义：植物，种植)

[益][鲜]【一词多义】

[远]

【内容主旨】本文通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞高洁的品格，从而表现了作者洁身自爱的高洁人格，以及对追名逐利的世态的厌恶。■教材母题1.教材“思考探究”一朗读课文，说说《爱莲说》在语言风格上有什么特点。(语言风格)骈散结合。以散句为主，句式长短相间、错落有致、富于变化。2.教材“思考探究”三《爱莲说》称莲为“花之君子”，根据课文内容，说说作者心目中的君子具备哪些美好品质。如何理解“出淤泥而不染”的人生境界?(象征、美好品质)美好品质：①“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质；②“濯清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己；③“中通外直，不蔓不枝”象征君子的正直不苟、豁达大度；④“香远益清，亭亭净植”象征君子美好的姿态、气质。人生境界：“出淤泥而不染”表明要在污浊的世间独立不移，能不因环境而改变，保持清白、正直、纯真的品质，这是值得每一个人学习和追求的人生境界。3.文中多次写到菊和牡丹，运用了什么写作手法?有何作用?(衬托)衬托。第一次，用陶渊明爱菊花、世人“甚爱牡丹”衬托出作者“独爱莲”，表明自己爱好的与众不同。第二次，用“菊，花之隐逸者也”“牡丹，花之富贵者也”衬托“莲，花之君子者也”，突显出莲的品格高于百花。第三次，以“菊之爱，陶后鲜有闻”“牡丹之爱，宜乎众矣”衬托“莲之爱，同予者何人”，讽刺了追名逐利的世态，赞美了如莲一般洁身自好的君子。第4篇

三

峡

[北魏]郦道元(山水游记散文

八上第三单元第10课

近10年未考)原文·注解·译文

原文·注解·译文

原文·注解·译文

原文·注解·译文

要点归纳1.三峡四季的特点：夏季水势凶猛迅疾；春冬景色秀丽奇绝；秋季凄凉萧瑟。2.写景顺序：①先总体描绘三峡概貌，突出其雄伟气象；再按照夏、春、冬、秋的顺序分别描绘四季景象。②先写山再写水，既可解释水流迅疾的原因，又能使峻岭和急流相互映衬，更好地展现三峡的壮美。

要点归纳3.正面描写与侧面描写相结合。第1段“两岸连山，略无阙处”正面描写山的连绵不断；“自非亭午夜分，不见曦月”侧面描写，突出山的高峻挺拔。第2段“至于夏水襄陵，沿溯阻绝”写夏水漫上山陵、阻断水路，从正面写出江水暴涨、水势浩大的特点；“虽乘奔御风，不以疾也”用行船速度之快从侧面烘托夏水湍急、水流迅疾的特点。4.引用渔歌的好处：写出三峡山高、峡窄的特点，渲染了三峡秋天凄凉萧瑟的气氛。■文言词汇【通假字】略无阙.处(同“缺”，空隙、缺口)【词类活用】①虽乘奔.御风(动词用作名词，飞奔的马)②则素湍.绿潭(形容词用作名词，急流)③回清.倒影(形容词用作名词，清波)④每至晴初霜.旦(名词用作动词，下霜)⑤空谷传响.(形容词用作名词，回声)【古今异义】①虽.乘奔御风(古义：即使；今义：虽然)②良.多趣味(古义：甚，很；今义：善，好)[自]【一词多义】

[素][引]

[绝]【内容主旨】文章先写三峡总体形势，再抓住季节特点，分写夏水、春冬之时和秋季各个不同季节的景象，描绘了三峡雄奇险拔、清幽秀丽的景色，抒发了对祖国壮丽山川的热爱与赞美之情。■教材母题1.教材“思考探究”一说说作者是按什么顺序写三峡景物的，这样写有什么好处。作者以山入手，总写三峡的雄伟气象，然后先写三峡最具特点的夏水襄陵，突出夏水的湍急汹涌；接下来描写沉静的春冬之景，最后写秋天的三峡萧瑟凄凉。好处：既写了三峡概貌，又突出四时的不同特点，重点突出，详略得当，首尾呼应。2.教材“思考探究”二写景要抓住景物特征。说说作者笔下三峡不同季节的景物各有怎样的特征。①夏季，江水满溢，一泻千里，给人以惊心动魄之感；②春、冬之时，水流和缓，潭深水碧，优美、雅致；③秋季，万物萧条，凄清哀婉，引人悲伤垂泪。第5篇

答谢中书书

[南北朝]陶弘景(山水游记散文

八上第三单元第11课

近10年未考)原文·注解·译文

原文·注解·译文

要点归纳1.将听觉、视觉结合，由静入动，表现一日之美，传达了生命气息的对偶句是：晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。2.表现作者自豪之情的句子：自康乐以来，未复有能与其奇者。3.最能体现作者思想感情的语句：实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。4.“山川之美”的体现：①山川相映之美；②色彩配合之美；③晨昏变化之美；④动静相衬之美。

要点归纳5.文章结尾的言外之意是：①对谢灵运的钦慕；②惋惜世人对秀美山水的无动于衷；③为自己的审美情趣自许，期与谢公比肩。6.作者描写景物有什么特点?这样写有什么好处?特点：观察角度由仰而俯；景物形象由显而微；景物状态由静而动；时间交代由朝而夕。好处：使山川景物和谐、完整、统一。

■文言词汇【词类活用】五色交辉.(名词用作动词，辉映)【古今异义】①四时.俱备(古义：季节；今义：时间)②晓雾将歇.(古义：消散；今义：休息)③夕日欲颓.(古义：坠落；今义：消沉，萎靡)

[欲][与]【一词多义】

【内容主旨】本文以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色，表达了作者沉醉山水的愉悦和与古今知音共赏美景的闲适自得之情。■教材母题1.教材“思考探究”一分析本文在句式、节奏等方面的特点。①本文具有骈文特点，多用四字句构成对偶，句式整齐，节奏感较强；②间用散句，参差错落；③多用寻常词汇，语言浅显易懂。2.教材“思考探究”二《答谢中书书》所写的景物有什么特征?文章结尾说：“自康乐以来，未复有能与其奇者。”想一想，其中有什么言外之意?《答谢中书书》中的景物非常秀美，山高水净，绚烂多彩，充满无穷生机。结尾有三层言外之意：①康乐是“能与其奇者”，表现出作者对谢灵运的钦慕；②自谢灵运之后，不再有人能“与其奇”，惋惜于世人对秀美山水的无动于衷；③“我”是继谢灵运之后又一“与其奇者”，为自己的审美情趣而自许，期与谢公比肩之意溢于言表。第6篇

记承天寺夜游

[北宋]苏轼(写景抒情散文

八上第三单元第11课

近10年未考)原文·注解·译文

原文·注解·译文

要点归纳1.“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”运用比喻的修辞，把“月光”比作“积水”，把“竹柏的影子”比作“藻、荇”，生动形象地写出了一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。2.作者“乐”的表现：①景色之乐：作者虽遭贬谪，内心悲凉，但面对如此月色，醉在其中，乐从心生；②友情之乐：有友人相伴，漫步的悠闲，孤寂之情顿消，喜从心来；③情趣之乐：如此“闲人”，尚能乐以忘忧，以豁达乐观的心胸来欣赏月下美景，更能突出其情趣的高雅。3.“但少闲人如吾两人者耳”可见其悠闲中又有被贬谪的悲凉和对人生的感慨。

■文言词汇【词类活用】相与步.于中庭(名词用作动词，散步)【古今异义】①念.无与为乐者(古义：考虑，想到；今义：思念，想念)②但.少闲人如吾两人者耳(古义：只是；今义：表转折的连词，但是)③但少闲人如吾两人者耳.(古义：罢了；今义：五官之一，耳朵)

[交][盖]【一词多义】

【内容主旨】本文记述了作者夜游承天寺的经历，创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达出作者复杂微妙的心境，表达了作者旷达乐观的人生态度，也隐含着贬谪的悲凉和自我安慰。■教材母题1.教材“思考探究”一分析本文在句式、节奏等方面的特点。(语言特点)①自然成文，涉笔成趣，不事雕饰，天然中见真章。②以散句为主，间用整齐句式，节奏舒缓，不求统一。2.教材“思考探究”三细读本文，体会作者的心境。结合写作背景和你对苏轼生平、思想的认识，谈谈对“闲人”的理解。(作者情感)参考示例：心境：复杂微妙——贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，都包含其中。“闲人”理解：①既指二人的政治处境，即作为贬谪之人，无职无权，清闲无比，内心悲凉无可诉说；又指夜游时的心境，即空灵自在，悠游自如。②既含有自嘲、自慰之意，又有自许的意味，表现出作者豁达的生活态度。第7篇

得道多助，失道寡助

《孟子》(议论文

八上第六单元第23课

近10年未考)原文·注解·译文

原文·注解·译文

原文·注解·译文

要点归纳1.本文阐述的主要观点是：天时不如地利，地利不如人和。在“天时、地利、人和”这三要素中，孟子认为“人和”是最重要的。“人和”就是下文所说的“多助”和“天下顺之”，即人民的支持和拥护，这反映了孟子“民贵君轻”的思想。2.作者用攻城失败的例子来论证“天时不如地利”，用守城失败的例子来论证“地利不如人和”。

要点归纳3.作者在文中指出管理百姓、巩固国防、威慑天下三个方面不能只“以封疆之界”“以山溪之险”和“以兵革之利”。然后揭示争取“人和”的实质在于“得道”。4.文中“得道者多助”一句中的“道”是施行仁政。文中的“得道者”“君子”指的是能施行仁政的君主。(这儿的“君子”和《论语》中提到的君子不同。)5.区分核心论点与结论。中心论点：天时不如地利，地利不如人和(全文论证基础)。核心结论：得道多助，失道寡助(由中心论点引申出的政治主张)。■文言词汇【通假字】亲戚畔.之(同“叛”，背叛)【词类活用】①域.民不以封疆之界(名词用作动词，限制)②固.国不以山溪之险(形容词用作动词，巩固)③威.天下不以兵革之利(形容词用作动词，震慑)【古今异义】①池.非不深也(古义：护城河；今义：池塘)②兵.革非不坚利也(古义：泛指武器；今义：士兵)③委.而去之(古义：放弃；今义：委托)[利]【一词多义】

[城]

[至]

【内容主旨】文章通过“攻城”与“守城”的事例证明“天时不如地利，地利不如人和”的观点，得出“得道者多助，失道者寡助”的结论，强调了“人和”的重要性，突出说明了“人和”是决定战争胜负最主要的条件，体现了孟子的“仁政”思想。■教材母题1.教材“思考探究”一结合课文内容说说你对“得道者多助，失道者寡助”的理解，并另举一两个事例来证明这个观点。理解：“得道者多助，失道者寡助”是说，施行仁政的君主会得到广泛拥护，不施行仁政的君主则会失去民心。事例：①齐威王和秦二世的故事能证明这点。②正面事例：齐威王广开言路，纳谏除弊，使齐国出现了前所未有的兴盛局面，“不战”而威服各诸侯国，这正是“得道者多助”的表现。③反面事例：秦二世不行仁政，加重赋税、严刑酷法，最终孤立无援，秦朝仅传二世即灭亡。这正是“失道者寡助”

的表现。2.怎样理解文中的“天时、地利、人和”?①“天时”指有利于作战的天气、时令。②“地利”指地理优势，文中是说城高、池深、武备精良、粮食充足。③“人和”指作战时人心一致、内部团结。文中具体指“多助”和“天下顺之”，即人民的支持和拥护。3.本篇在论证方面的特点是什么?本篇论证的主要特点是采取“总—分—总”的论证结构。先提出中心论点“天时不如地利，地利不如人和”；然后再分别设例证明“天时不如地利”“地利不如人和”；最后再从道理上论证中心论点。4.本文主要运用了哪些论证方法?请分析其作用。①举例论证。举城很小，攻方攻势极猛并占有战斗的主动权时，却不能取胜的例子，得出“天时不如地利”的结论；举守方占尽地利条件，结果却弃城而逃的例子，得出“地利不如人和”的结论。②对比论证。将“寡助之至”会众叛亲离与“多助之至”则天下归顺进行对比，得出君王行仁政、得民心，可以战无不胜的结论。③道理论证。从管理百姓、巩固国防、征服天下三个方面，反面强调“人和”的重要性。第8篇

生于忧患，死于安乐

《孟子》(议论文

八上第六单元第23课

近10年未考)原文·注解·译文

原文·注解·译文

原文·注解·译文

原文·注解·译文

要点归纳1.中心论点：生于忧患，死于安乐。2.造就人才的因素：①客观因素：艰苦环境的磨炼；②主观因素：精神意志的磨炼。3.国家如何长久：①在国内有守法度的大臣和辅佐君王的贤士；②在国外有势力、地位相当的国家和外患的侵扰。(入则无法家拂士，出则无敌国外患者)

要点归纳4.忧患意识的理解：忧患和磨难可以使一个人奋发有为，使一个国家兴旺发达；安逸和享乐则会让一个人不思进取，使一个国家衰败灭亡。(然后知生于忧患而死于安乐也)5.成就人才的客观条件是：必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。成就人才的主观条件是：困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

要点归纳6.雄辩风格的体现：开头用相同的句式连举六例，以事实陈述出身贫贱之人在历经艰苦磨难后终成就不平凡的事业，形成一种无可辩驳的气势，增强了说服力。7.论证方法：选文首先采用了举例论证的论证方法，得出艰难困苦的生活能够使人磨砺成才的结论，然后采用道理论证和对比论证的方法，得出“生于忧患，死于安乐”的论点。

■文言词汇【通假字】①曾.益其所不能(同“增”，增加)②困于心，衡.于虑(同“横”，梗塞、不顺)③入则无法家拂.士(同“弼”，辅佐)【词类活用】①必先苦.其心志，劳.其筋骨，饿.其体肤(形容词的使动用法，使……痛苦；使……劳累；使……经受饥饿之苦)②所以动.心忍.性(动词的使动用法，使……受到震撼；形容词的使动用法，使……坚忍)③人恒过.，然后能改(名词作动词，犯错误)④入.则无法家拂士，出.则无敌国外患者(动词作状语，指在国内；指在国外)【古今异义】①管夷吾举于士.(古义：狱官；今义：有一定地位的人)②出则无敌.国.外患者(古义：势力、地位相当的国家；今义：敌对的国家)

[市][过]【一词多义】

[士]

[于][色]

[拂]

[发][敌]

[国]

【内容主旨】本文讲的是造就人才和治理国家的问题。首先运用六个排比，列举事实说明这些人虽出身贫贱，但在经受了艰苦磨难后终成大事；接着作者从正反两方面论证受磨炼的好处；最后归纳出本文的中心论点：生于忧患，死于安乐。■教材母题1.教材“思考探究”一结合课文内容说说你对“生于忧患而死于安乐”的理解，并另举一两个事例来证明这个观点。理解：①忧患和磨难可以使一个人奋发有为，使一个国家兴旺发达；②安逸和享乐则会让一个人不思进取，使一个国家衰败灭亡。事例：①正面事例：吴越交战，越国战败，越王勾践立志发愤图强。他卧薪尝胆，亲自到田间与农夫一起劳作，其妻也纺线织布。经过“十年生聚，十年教训”，越国已经具备了复仇的条件。②反面事例：吴王夫差战胜越国后，以为忧患已除，生活骄奢淫逸，狂妄自大，最终被勾践击败，身死国灭。2.教材“思考探究”三《孟子》文章以雄辩著称，大量使用排比句，气势非凡。从《生于忧患，死于安乐》中举一两个例子做具体分析。①“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”，用排比句式连举六例，形成一种无可辩驳的气势，增强了文章的说服力。第9篇

桃花源记

[东晋]陶渊明(游记·散文

八下第三单元第9课

2016考阅读)原文·注解·译文

原文·注解·译文

原文·注解·译文

原文·注解·译文

原文·注解·译文

原文·注解·译文

要点归纳1.线索与顺序：文章以渔人进出桃花源的行踪为线索，以时间先后为顺序：发现桃花源→进入桃花源→做客桃花源→离开桃花源→再寻桃花源。2.开篇描绘桃花林美景的作用：①渲染神秘气氛，暗示将会出现奇境；②为桃花源的美好生活做铺垫。3.描写桃花林景色的句子：芳草鲜美，落英缤纷；桃源人生活状态的句子：黄发垂髫，并怡然自乐。

要点归纳4.桃花源的美好体现在：①自然环境：美丽富饶；②社会环境：安定平和；③生活状况：安居乐业；④精神状态：自由快乐。5.“阡陌交通，鸡犬相闻”一句表现出桃花源内井然有序、和睦安定的社会生活状态，表达了作者对理想生活的向往之情。6.作者从三个方面对桃花源中的人们进行描写：一是活动(往来种作)；二是穿戴(男女衣着，悉如外人)；三是精神状态(黄发垂髫，并怡然自乐)。

要点归纳7.“乃不知有汉，无论魏晋”点明桃花源中的人已经在桃花源中生活了很长时间，不知道外界朝代更替的情况。8.“余人各复延至其家，皆出酒食”，表现了桃花源中的人热情好客，民风淳朴。9.“再寻无果”情节的作用：再寻桃花源反映了广大人民对理想社会的向往和追求，衬托出现实社会的黑暗；“再寻无果”增加了桃花源的神秘感，暗示如此美好的桃花源是虚构的，不是真实存在的。■文言词汇【通假字】便要.还家(同“邀”，邀请)要点归纳10.虚构作品却有“逼真”效果的原因：①进出桃花源的路径，真切具体，似乎有迹可循。②桃花源虽然美好，也是人间太平盛世的情景，而非仙界云霓气象。③文章首尾设计的两位人物(时代、籍贯清晰的渔人和名士刘子骥)都似真实可信。【词类活用】①渔人甚异.之(形容词的意动用法，对……感到惊异)②复前.行(名词作状语，向前，往前)③处处志.之(名词用作动词，做记号)④未果.，寻病终(名词用作动词，实现)【古今异义】①芳草鲜.美.，落英缤纷(古义：新鲜美好；今义：指食物味道好)②阡陌交.通.(古义：交错相通；今义：各种交通运输和邮电事业的总称)③率妻.子.邑人来此绝境(古义：妻子儿女；今义：男子的配偶)④率妻子邑人来此绝.境.(古义：与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地)⑤无.论.魏晋(古义：不要说，更不必说；今义：表示条件关系的连词)⑥不.足.为外人道也(古义：不值得，不必；今义：不充足)

[异][舍]【一词多义】

[具]

[乃]

[向]

[志]

[寻]

【内容主旨】①描述了一个没有压迫，没有剥削，没有纷扰，人民安居乐业、和睦相处的理想社会；②揭露了当时长期战乱，民不聊生的社会现实；③表达了广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。■教材母题1.教材“思考探究”三本文笔法简洁而内涵丰富，试依据课文内容回答问题。(1)此人一一为具言所闻，皆叹惋。(渔人“具言”的是什么?桃花源中人为什么“叹惋”?)渔人“具言”的是他在现实世界里的见闻和遭遇。桃花源中人“叹惋”是因为渔人所说的世上情形与桃花源内的生活相比，差异巨大：一边是混乱不堪，一边是安静自然；一边是苛捐杂税，一边是怡然自乐；一边是战乱频仍，一边是安泰谐和。(2)诣太守，说如此。(这句话中的“如此”包括哪些内容?如果把这些内容一一写出来，表达效果会有什么不同?)①“如此”包含渔夫自“缘溪行”直到“处处志之”，由入而出的所有经历和见到的种种。②此处若再一一写出，就会导致文章前后内容重复，拖沓冗长。2.教材“积累拓展”六(节选)

“世外桃源”有哪些吸引人的地方?作者借桃花源表达了怎样的社会理想?吸引人的地方：①自然环境：景色优美，土地肥沃，物产丰富。②社会环境：风俗淳朴，社会平等，没有战乱、压迫和苛捐杂税。③生活状况：人们自食其力，生活和美安乐。社会理想：作者虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源，寄托了自己对社会及政治的美好理想，表达了自己反对剥削压迫、反对战乱的愿望，也反映了当时人民的美好愿望。第10篇

小石潭记

[唐]柳宗元(游记·散文

八下第三单元第10课

2024年、2025年)原文·注解·译文

原文·注解·译文

原文·注解·译文

原文·注解·译文

要点归纳1.本文是按游踪的先后顺序来写景抒情的。2.主旨句：凄神寒骨，悄怆幽邃。不仅高度概括了潭中环境清幽的特点，也含蓄地表达了作者被贬谪后忧伤、悲凉的心境，是全文的点睛之笔。3.作者的情感变化：由乐到忧。开始游小石潭的心情是快乐的，但只是暂时的欢乐，一经凄清环境触发，原本由于贬官后失意、忧伤和悲凉的心情就自然地流露出来。

要点归纳4.“如鸣珮环”，用佩环自然相碰发出的声音来比喻泉水注入潭里的声音，听觉上给人以美的享受。5.“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”，总体介绍鱼的大致数量和在水中游动的状态，侧面表现水的清澈透明，生动传神。6.“竹树环合”四个字写出竹树丛生的状态，又与前文“伐竹取道”呼应，突出此地的幽僻，进而点出“寂寥”“悄怆”的特点，含蓄地表达了作者被贬谪后内心终究无法摆脱的落寞。

■文言词汇【词类活用】①从小丘西.行百二十步(名词作状语，向西)②心乐.之(形容词用作动词，以……为乐)③斗.折蛇.行，明灭可见(斗：名词作状语，像北斗星那样。蛇：名词作状语，像蛇那样)④其岸势犬.牙.差互(名词作状语，像狗的牙齿那样)⑤凄.神寒.骨(使动用法，使……凄凉，使……寒冷)【古今异义】崔氏二小.生.(古义：年轻人，后生；今义：戏曲艺术中的一种角色)[从][环]【一词多义】

[清][乐]

[可]

[许][隶]

【内容主旨】本文是一篇充满诗情画意的山水游记，文中描绘了小石潭的石、水、游鱼、树木，渲染了凄寒幽怆的气氛，传达出作者贬居生活中孤凄悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。■教材母题1.教材“思考探究”一这是一篇短小精美的游记，请理清游记的线索。发现小石潭—潭中景物—小潭溪流—潭中气氛—记录同游者。2.教材“思考探究”二本文在景物描写中蕴含着情感，阅读时我们能感受到作者情感的起伏变化。试做具体分析。①第一层次：由“隔篁竹”听到的悦耳水声引起内心之“乐”。清冽的潭水、奇特的潭石、蓊郁的潭树，都让作者内心愉悦。②第二层次：写潭中的游鱼，自由自在，无忧无虑，在游鱼的“似与游者相乐”中，作者感受到快乐。③第三层次：潭周围凄清的环境与作者被贬谪后孤寂、凄凉、哀怨的心境相契合，含蓄地表达了作者孤寂、悲凉的情感。第11篇

北冥有鱼

《庄子》(寓言古诗·哲学散文

八下第六单元第21课

10年未考)原文·注解·译文

原文·注解·译文

原文·注解·译文

要点归纳1.寓意主旨：任何事物的发展都需要借助外力，没有绝对的自由。2.写作手法：①雄奇的想象。塑造了“鲲鹏”形象，营造浩大的声势和意境。②对比。利用鲲鹏之大和野马、尘埃之小的形象进行对比，阐述世间万物都要有所依凭的道理。3.大鹏形象：作者笔下大鹏是一个硕大无比、充满力量、志存高远、善借长风的形象。从体大(不知其几千里也)、背大(不知其几千里也)、翼大(若垂天之云)，以及活动范围大(海运则将徙于南冥)四个方面用夸张的手法来写。4.相关成语：扶摇直上、鹏程万里。■文言词汇【通假字】北冥.有鱼(同“溟”，海)【词类活用】①怒.而飞(形容词用作动词，振奋，这里指用力鼓动翅膀)②志怪.者也(形容词用作名词，怪异的事物)【古今异义】①海.运.则将徙于南冥(古义：海水运动；今义：海洋运输)②野.马.也，尘埃也(古义：山野中的雾气，奔腾如野马；今义：野生的马)③志.怪者也(古义：记载；今义：志向，志气)[息]【一词多义】

[志]

【内容主旨】本文通过雄奇的想象，描绘出一幅大鲲变为大鹏，大鹏扶摇直上九万里，从北海飞往南海的壮丽图景，塑造了“鲲鹏”的形象，阐述世间万事万物都是有所凭借的，都没能达到绝对自由的境界的道理。■教材母题1.教材“思考探究”一《北冥有鱼》讲了哪几层意思?作者笔下的“鹏”是个什么样的形象?层意：①第一层，从开头到“其翼若垂天之云”，写北冥之鱼由鲲到鹏的变化：鲲、鹏形体之大，气象之宏，令人瞠目。②第二层，从“是鸟也”到“生物之以息相吹也”，写鹏鸟的活动，引用《齐谐》之言，写大鹏迁徙南冥的气势——乘风而起，击水三千，扶摇九万。③第三层，从“天之苍苍”到结尾，作者仰观苍天，拟想大鹏俯瞰大地，抒发了一种天地浑茫的感慨。大鹏形象：硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风。2.拓展分析本文是如何体现《庄子》想象雄奇瑰丽的特点的。①想象中夸张。作者以雄奇的想象，塑造了鲲鹏的宏大形象。“不知其几千里也”重复出现，渲染鲲鹏的形体之大。“不知其几千里也”“垂天之云”运用夸张手法，写出鲲鹏背之大、翼之大。引用《齐谐》中的话，用两个极度夸大的数字(或运用夸张手法)——“三千里”“九万里”，展现大鹏腾飞的磅礴气势，营造浩大的声势和广阔的意境。②想象中对比。极写鲲、鹏之大，又举出雾气、尘埃等微小的事物，以大小对立来阐释世间万物都是有所凭借的道理。③想象中寄寓情感。以人之视天来想象鹏之视下，意境开阔邈远。作者醉心于“逍遥”境界的想象和创造，并将这种想象具体化、形象化，蕴含对理想的热烈追求。第12篇

虽有嘉肴

《礼记》(文言论说文

八下第六单元第22课

2024直接默写)原文·注解·译文

原文·注解·译文

要点归纳1.中心论点：教学相长，即教人和学习是互相促进、相辅相成的。2.类比论证：开篇以“嘉肴”喻“至道”，以生活中常见的事物作类比，突出学习的重要性，使道理通俗易懂，容易被人接受。3.重要句子理解。①用美味来类比，指出学习的重要性的句子是：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。②最能体现“教学相长”这一观点的句子是：是故学然后知不足，教然后知困。■文言词汇【通假字】学.学半(同“敩”，教导)【词类活用】①怒.而飞(形容词用作动词，振奋，这里指用力鼓动翅膀)②志怪.者也(形容词用作名词，怪异的事物)【古今异义】①不知其旨.也(古义：味美；今义：意义、目的)②教然后知困.

(古义：困惑；今义：困难)③志.怪者也(古义：记载；今义：志向，志气)

[息]【一词多义】

[志]

【内容主旨】文章运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉我们实践出真知的道理。■教材母题1.教材“思考探究”一说说这篇短文的中心论点是什么，作者是怎样进行论述的。中心论点：“教学相长”，即“教”与“学”相互促进，“教”是“学”的另一种形式。论证思路：①用类比切入话题，先以“嘉肴”为喻，指出“弗食，不知其旨”，自然引出“虽有至道，弗学，不知其善”的道理；②然后，再举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境，并进一步解释，将论述引向深入，得出“教学相长”的结论；③最后引用《兑命》中的话印证观点。2.拓展本文主要运用了哪些论证方法?有何作用?①类比论证。以“嘉肴”类比“至道”，以“弗食嘉肴，不知其旨”类比“弗学至道，不知其善”，论述了学习的重要性(或以生活中常见的事物进行类比，生动形象地引出“教”与“学”的论题，并有力论证了“教学相长”的观点，使文章通俗易懂，容易被人接受)。②道理论证或引用论证。引用《兑命》中“教别人，占自己学习的一半”的话，有力地论证了“教学相长”的观点，增强说服力。第13篇

马说

[唐]韩愈(文言论说体·托物言志

八下第六单元第23课

2022阅读)原文·注解·译文

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要点归纳1.中心句、主旨句：其真不知马也。2.写作手法：托物寓意。文章借伯乐和千里马的故事，“千里马”指人才；“伯乐”指善于识别人才的统治者；“食马者”指愚妄无知、平庸浅薄的封建统治者。3.“千里马”与“伯乐”的关系：“世有伯乐，然后有千里马”，伯乐对千里马的命运起决定作用。

要点归纳4.千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见；千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食也。5.表现统治者愚妄无知、平庸浅薄的语句是：执策而临之，曰：“天下无马!”。能表明千里马外在特征的句子是：马之千里者，一食或尽粟一石。写千里马有异于常马的特征的句子是：一食或尽粟一石。6.食马者“不知马”的具体表现是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。7.“安求其能千里也”运用其反问的修辞手法。作用：表达作者对“食马者”的严厉谴责，增强了语言的气势。

■文言词汇【通假字】①祗.辱于奴隶人之手[同“衹(只)”，只，仅]②才美不外见.(同“现”，表现)③食.马者(同“饲”，喂养)【词类活用】①祗辱.于奴隶人之手(形容词用作动词，受委屈)②一食或尽.粟一石(形容词用作动词，吃尽)③安求其能千.里.也(数词用作动词，日行千里)④策.之不以其道(名词用作动词，用马鞭驱赶)【古今异义】一食或.尽粟一石(古义：有时；今义：也许，或者)[且]【一词多义】

[食][道]

[策]

【内容主旨】文章运用托物寓意的手法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主，表达了作者怀才不遇的愤懑以及对封建统治阶级不识人才、摧残人才、埋没人才的不满和控诉。■教材母题1.教材“思考探究一”说说作者借千里马表达了什么观点，寄寓了怎样的情感。①观点：作者借千里马表达了“有了伯乐，才能发现人才”的观点，并指出“千里马常有，而伯乐不常有”，即人才常有，而善于发现和选用人才的伯乐却不常有。②情感：寄寓了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。2.教材“思考探究二”

这篇短文仅100余字，多次提到“千里马”，却不显得啰唆。作者提到“千里马”的方式有哪几种?各具有怎样的效果?①直称。如“然后有千里马”“千里马常有”，正面提及，表述严正。②暗称。如“虽有名马”“不以千里称也”“马之千里者”，表述委婉，虽不直呼其名，而意在其中。③代称。如“不知其能千里而食也”“是马也”“安求其能千里也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之”，“其”“是”“之”等代词，都是指称千里马的，表意简洁含蓄。第14篇

岳阳楼记

[北宋]范仲淹(写景抒情散文·记

九上第三单元第11课

2019阅读)原文·注解·译文

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要点归纳1.主旨句：作者借“古仁人”之语点明文章主旨的句子是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。抒发了作者忧国忧民，以天下为己任的济世情怀。2.览物情：“览物之情，得无异乎”一句起过渡作用，由情入境，领起下文迁客骚人的览物之情。其中的“异”指不同的自然景物引发出的“迁客骚人”不同的感触，即“悲”与“喜”两种不同的心境。

要点归纳3.悲喜观：①“迁客骚人”“以物喜，以己悲”。②“古仁人”则“不以物喜，不以己悲”，无论是在朝还是在野，忧民忧君之心不改。(“古仁人”与“迁客骚人”的不同体现在悲喜观上)4.忧乐观：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”(主旨句)一句，表达了作者忧国忧民，以治国安邦为己任，忧在天下人之前，乐在天下人之后的政治理想。5.情感对比：迁客骚人与古仁人的情感不同在于，古仁人有着“不以物喜，不以己悲”的旷达精神。

要点归纳6.“浮光跃金，静影沉璧”比喻贴切(动静互衬)，形象地描摹出月光照耀下的水波和无风时水中月影的美好之态。7.“微斯人，吾谁与归”：“斯人”指的是“古仁人”。这句话的言外之意有：①表达了对滕子京的劝勉之意——希望滕子京不要因一时被贬而心灰意冷，应志存高远，胸怀天下。②表达了自己希望与古仁人同道的想法，表现出“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大政治抱负。8.《岳阳楼记》中的成语：政通人和、百废俱兴、浩浩汤汤、气象万千、心旷神怡。

■文言词汇【通假字】①百废具.兴(同“俱”，全、皆)②属.予作文以记之(同“嘱”，嘱托)【词类活用】①百废.具兴(形容词用作名词，荒废了的事业)②北.通巫峡，南.极潇湘(名词作状语：向北；向南)③先.天下之忧而忧，后.天下之乐而乐(名词作状语：在……之前；在……之后)

【古今异义】①越.明年(古义：到；今义：越过)②沙鸥翔集.(古义：停息；今义：聚集)③则有去国.怀乡(古义：国都；今义：国家)【一词多义】[具]

...[胜]

...[观]

...

[开]

...

[薄]

[景]

[或]

......【内容主旨】文章通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景产生的不同感受，表达了自己览物时“不以物喜，不以己悲”的悲喜观和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧乐观。■教材母题1.教材“思考探究一”北宋诗人陈师道曾经指出：“范文正公为《岳阳楼记》，用对语说时景，世以为奇。”这篇散文大量运用排比、对偶等修辞手法，富有文采和诗意，请结合内容体会其中的语言美。(语言特点)①文章写景时多用四字的对偶句，如“日星隐曜，山岳潜形”“沙鸥翔集，锦鳞游泳”“长烟一空，皓月千里”“浮光跃金，静影沉璧”等，两两相对，珠联璧合，这些对偶句为文章增添了文采和诗意。②这些四字句又形成排比句，如“阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形”等，句式整齐，音韵和谐，语气呼应，整齐流畅，读起来朗朗上口，铿锵有力。2.教材“思考探究二”朗读课文第3、4段，结合具体语句谈一谈它们各自描写了什么样的景色，其中蕴含着作者怎样的心境。(景物特点)景色：第3段描绘了一幅“洞庭风雨图”：“淫雨霏霏”，写阴雨连绵不断；“阴风怒号，浊浪排空”，写风大浪高，令人生畏；“日星隐曜，山岳潜形”，写风雨天的晦暗；“樯倾楫摧”，写舟船覆灭的景象；“薄暮冥冥，虎啸猿啼”，写环境的阴森恐怖。第4段描绘了一幅“洞庭春晴图”：“春和景明，波澜不惊”，写春风和煦，日光明亮，水面平静；“上下天光，一碧万顷”，写水天一色，浩瀚无边；“沙鸥翔集，锦鳞游泳”，写飞鸟与游鱼的欢快；“岸芷汀兰，郁郁青青”，写植物的繁茂；“长烟一空，皓月千里”，写湖上烟雾消散，明月朗照；“浮光跃金，静影沉璧”，写月映湖水，金色玉光；“渔歌互答”，写渔人之乐。心境：作者的心境呼应着景物，与游人共悲欢。第3段，表现出远谪的悲苦、郁闷之情；第4段，表现出心旷神怡、遗忘得失宠辱的乐观情怀。3.教材“思考探究三”这篇课文中的写景、抒情和议论之间是怎样的关系?结合具体语段，加以分析。(表达方式、对比手法)①从全文看，本文写景、抒情、议论融为一体；具体而论，又有鲜明的层次性，即写景的独立，议论与抒情的融合。②如第2段概写洞庭景物后，以“然则”一转，接以提问式的议论；第3段写洞庭风雨、第4段写洞庭春晴，后面都接以抒情；第5段以“嗟夫”开头，表现出强烈的抒情色彩，然后又接以整段的议论，议论中含有抒情的色彩。③文章最后表达单纯而强烈的抒情，“噫!微斯人，吾谁与归”使写景与议论抒情相互映衬，完美地表达了作者的思想情感。4.教材“思考探究四”

“古仁人”与“迁客骚人”有什么不同?“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现了作者怎样的政治情怀?(忧乐观)不同之处：①“迁客骚人”的览物之情是阴风苦雨则悲，风和日丽则喜。②“古仁人”是“不以物喜，不以己悲”，无论是在朝还是在野，忧民忧君之心不改，具有“先忧后乐”的伟大襟怀。政治情怀：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”含蓄地表达了作者以治国安邦为己任，忧在天下人之前，乐在天下人之后的政治理想。5.拓展本文多处运用了对比的手法，请结合内容分析其作用。对比：①将“迁客骚人”在不同情形下登楼“览物”而产生的悲与喜两种不同心境对比，凸显“迁客骚人”“以物喜，以己悲”的心胸。②将“古仁人”与“迁客骚人”对比，突出了“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的博大胸襟。③层层对比，托出主旨，增强了文章的冲击力和感染力。第15篇

醉翁亭记

[北宋]欧阳修(写景抒情散文·记

九上第三单元第12课

近10年未考阅读)原文·注解·译文

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要点归纳1.本文的主旨句：醉能同其乐。2.奠定全文抒情基调的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。3.贯串全文主线的句子是：山水之乐，得之心而寓之酒也。4.“乐”的主线：本文写了山水之乐、宴饮之乐、禽鸟之乐、滁人之乐、太守之乐。写禽鸟之乐是为了衬托游人之乐，写游人之乐是为了衬托太守之乐。

要点归纳5.“醉翁亭”命名原因：因作者自号“醉翁”，又常与客人来此饮酒，所以用“醉翁”来命名此亭。6.“山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也”，作者采用移步换景的方法将酿泉推至读者面前。先从听觉的角度，写“水声潺潺”，又从视觉的角度，写其“泻出于两峰之间者”，峰的静与水的动相映成趣，突出了滁州山水的幽静美。

要点归纳7.“醉”与“乐”：以“醉”“乐”两字提挈全篇，贯串全文的主线是“乐”字。结尾用“醉能同其乐”一句把“醉”“乐”统一起来，点明主旨。“醉”是表象，“乐”是实质，写醉正是为了写乐。8.第3段描绘了四幅图画，一是“滁人游”；二是“太守宴”；三是“众宾欢”；四是“太守醉”。

9.本文21个“也”字，不仅帮忙煞尾，还是文意转折的标志。

要点归纳10.“太守醉”的原因很丰富，主要原因：一是“饮少辄醉”，二是被醉翁亭周围秀美的风光所陶醉，三是为自己统治下百姓和乐、安居乐业的政治局面所陶醉。表现了作者随遇而安、与民同乐的思想感情。11.相关成语：峰回路转(现代汉语中也比喻经过挫折后出现转机)、醉翁之意不在酒(现代汉语中指本意不在此而在别的方面)、水落石出(现代汉语中比喻真相大白)、觥筹交错。■文言词汇【词类活用】①山.行六七里(名词作状语，沿着山路)②有亭翼.然临于泉上者(名词作状语，像鸟张开翅膀一样)③名.之者谁(名词用作动词，命名，取名)④自号.曰醉翁也(名词用作动词，取别号)⑤杂然而前.陈者(名词作状语，在前面)⑥不知太守之乐.其乐也(名词的意动用法，以……为乐)【古今异义】①非丝.非竹(古义：弦乐器；今义：蚕丝)②野芳.发而幽香(古义：花；今义：花草的香味)③山间之四时.也(古义：季节；今义：时间)

[回]

[临]

【一词多义】

[意]

[丝]

[归]

[谓]

[发]

【内容主旨】这篇文辞优美的山水游记，生动地描绘了醉翁亭周边的优美风景和变幻多姿的自然风光，通过滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉四幅画面，展现了太守与民同乐的美好场景，表现了作者随遇而安、寄情山水、与民同乐的志趣追求。■教材母题1.教材“思考探究”一说一说第1段是如何由远及近，一步步“推出”醉翁亭的，体会这样描写的效果。(移步换景)①以“环滁皆山也”总起，再逐层拉近，渐次推出西南诸峰、琅琊山、山行之路、酿泉之水，最后定格在“翼然临于泉上”的醉翁亭。②层层剥笋，最后亮出主景，既准确交代了醉翁亭的地理位置，又给人以移步换景、身临其境的感觉。2.教材“思考探究”二课文第2、3、4段开头的“若夫”“至于”“已而”等词语有什么作用?这三段是按照怎样的顺序来写的?(写作思路)作用：①第2、3、4段开头，分别用了“若夫”“至于”“已而”等表示转接的词语，起到标记语意转变的作用。②“若夫”含有假设和例说的意思；“至于”含有进层的意思，表示描写的进一步深入；“已而”是表示时间的副词，是时间短暂的诗意表述，表示时间的推移、暗示场景的转换顺序；第2段写山中朝暮、四时景物变化之美，第3段写滁人游、太守宴，第4段写游归，主要探讨了几种乐的境界，点明太守是谁，收束全文。这三段是按照写景—写人—写“乐”的顺序写的，脉络清晰，层次分明。3.教材“思考探究”三本文多处提到“乐”，主要表现了哪几种“乐”?“醉能同其乐，醒能述以文”，表达了作者怎样的志趣?(内容理解)“乐”：①山水之乐；②宴饮之乐；③禽鸟之乐；④滁人之乐；⑤太守之乐。志趣：“醉能同其乐，醒能述以文”，表达了作者与民同乐、以文记乐的情趣，流露出为政一方、造福一方的自信、得意，以及捉笔成文的自负。4.“积累拓展”改编本文用了21个“也”字，有什么表达效果?(语言特点)21个“也”字化呆板为神奇，营造了一种笼罩全篇的叙事抒情风格，于解释说明的口吻中透着淡雅的幽默，叙述中有一股任性自得的惬意，舒卷自如的趣味。第16篇

湖心亭看雪

[明末清初]张岱(写景抒情散文·记

九上第三单元第13课

近10年未考)原文·注解·译文

原文·注解·译文

原文·注解·译文

要点归纳1.本文的主旨句：莫说相公痴，更有痴似相公者。2.“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”一句写出了路无行人，天无飞鸟，天寒地冻，万籁俱寂的意境。作用：为下文“独往湖心亭看雪”做铺垫。3.“独往湖心亭看雪”一句中“独”字的作用：映衬出环境的幽静、空旷，也暗示作者的“痴”(不同凡响)，为下文埋下伏笔。

要点归纳4.一痕、一点、一芥、两三粒的组合：①白描手法。