2022年高中语文高考文化常识专题复习及解析

2022年高中语文高考文化常识专题复习及解析一、高考文化常识1．下列文化常识表述有误的一项是（

）A.

参乘，亦作“骖乘’，古时乘车站在车左担任驾车的人。如《鸿门宴》中的樊哙。B.

青衿，周代读书人的服装，在《短歌行》“青青子衿，悠悠我心”里指代有学问的人。C.

古代纪年的方式有年号纪年法、干支纪年法、年号兼干支纪年法、王公即位年次纪年法等。《赤壁赋》中“壬戌之秋”属于干支纪年法。D.

祖道，出行者祭祀路神和别人为之设宴送行的礼仪。如《荆轲刺秦王》中“既祖，取道”。2．下列文学、文化常识表述有误的一项是（

）A.

《邹忌讽齐王纳谏》《冯谖客孟尝君》选自《战国策》，《战国策》是国别体史书，主要记载了战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。B.

《左传》是我国第一部叙事详细的纪传体历史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。课文《曹刿论战》《崤之战》《烛之武退秦师》都选自《左传》。C.

《汉书》是东汉班固编撰的中国第一部纪传体断代史著作，记载了上自西汉汉高祖元年（公元前206年）、下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的历史。《苏武牧羊》选自《汉书》。D.

报告文学是兼具新闻真实性与文学艺术性两种特质的文体。它允许采用除虚构以外的其他文学艺术手法，允许多种表达方式共用，在既不虚构又不夸张的前提下，对大量材料进行巧妙的概括和提炼，运用形象的语言、精心的结构反映社会上的人物和事件。《包身工》《王选的选择》都属于报告文学。3．下列说法有误的一项是（

）A.

《左传》相传是春秋末期鲁国史官左丘明为注解鲁国编年史《春秋》所做。原名《左氏春秋》，西汉后期改称《春秋左氏传》。B.

《烛之武退秦师》、《荆轲刺秦王》、《鸿门宴》，分别选自编年史著作《左传》，国别体《战国策》，纪传体《史记》。C.

《战国策》是春秋时期刘向编订的国别体史书，记载了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动，记录了各国谋臣的策略和言论。D.

《史记》是我国第一部纪传体通史，记述了自黄帝至汉武年间大约3000多年的历史。4．下列各项有关文化常识的表述正确的一项是（

）A.

“战国四公子”，是指齐国的孟尝君赵胜，赵国的平原君田文，楚国的春申君黄歇，魏国的信陵君魏无忌，皆以招揽宾客著称。B.

“尊”“卮”均是酒器，“斗卮”是大酒杯，“觚”也是古代一种盛酒的器具，“爵”是古代饮酒器的总称，“觥筹交错”的“觥”则是一种盛酒、饮酒兼用的器具，而“不胜杯杓”的“杓”则是一种饮水的器具。C.

“乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者”中的“节”是旄节，以竹为竿，上缀以牦牛尾，是使者所持的信物。D.

“玦”是半环形的佩玉；“鼎”“镬”均是古代的刑具；“甑”是蒸饭的用具，“人为刀俎，我为鱼肉”中的“俎”是砧板。5．下列关于汉字的表述中，不正确的一项是（

）A.

大金帝国建立时，金太祖完颜阿骨打命令完颜希尹和叶鲁创造文字，他们“依仿汉人楷书字，因契丹字制度，合本族语”创造了属于自己民族的文字，这种文字被称为金文。B.

小篆是春秋战国晚期秦国使用的文字，秦统一中国后，小篆成为通行全国的文字。C.

汉字是方块字，有独体字和合体字之分，汉字的“六书”即六种构成方法，分别是：“象形”、“指事”、“会意”、“形声”、“转注”、“假借”，一般认为前四种是构字方法，后两种是用字方法。D.

汉字是记录汉语的符号，它是汉民族的祖先在长期的社会实践中，不断创造和发展起来的。汉字各种书体的代表性作品大多是靠碑帖保存下来的。6．下列关于文学文化常识的表述，有错的一项是（

）A.

“孝廉”是汉代以来推举人才的一种科目，即选拔奇才异能之士来补充内廷。汉武帝时开始令州郡每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制，但办法和名额不尽相同。B.

《行路难》是乐府杂曲，本为汉代歌谣，晋人袁山松改变其音调，制造新词，曾流行一时。鲍照有拟作18首传世，他的作品对唐代诗人颇有影响。C.

列土：封爵赐邑。古代天子分封诸侯时，用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者，象征土地和权力，称为“列土分茅”。D.

《楚辞》收集战国时代楚国屈原、宋玉和汉代贾谊等人的诗赋。这些诗赋运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》。7．下列有关古代文化常识的解说不正确的一项是（

）A.

“六艺经传皆通习之”中的“六艺”即六经，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。B.

“记”是一种古代文体，通过记人、记事、记物、记景，来抒发情怀抱负或阐述观点。C.

《沁园春·雪》《念奴娇·赤壁怀古》是词牌名。词牌，也称为词格，是填词用的曲调名。D.

“一尊还酹江月”中的“尊”是盛酒器具，“酹”在这里是指洒酒酬月，寄托自己的感情。8．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A.

“字”：古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。B.

“巡抚”：明初指京官巡察地方。清代正式成为省级地方长官，地位略次于总督，别称“抚院”、“抚台”、“抚军”。C.

黜：指罢免官职，古代表示罢免官职的词还有：夺、除、免、去、废等。D.

“卒”：专用于指大夫或相当于大夫及其以上的高级官员的死。唐代以后则用作“死”的通称。其它意为“死”的词还有：崩、薨等。9．下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是（

）A.

“刺史”，汉初文帝因为御史多失职,命丞相另派人员出刺各地,称为“刺史”。原为巡察官名,东汉以后成,为州郡最高行政长官,有时称为太守。B.

“三径”，西汉末兖州刺史蒋诩隐居后,在院里竹下开辟三条小径,只与求仲、羊仲来往。后人因以“三径”代隐士住处。“三径之资”指隐居的资本。C.

“督邮”，汉代各郡的重要属吏。代表太守督察县乡,宣达政令兼司法等。D.

“元嘉草草”中的“元嘉”是庙号。“庙号”是皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号。10．下列有关文化常识的解说，不正确的一项是（

）A.

《左传》是我国第一部记事详细完整的编年体史书，和公羊传》《榖梁传》合称为“春秋三传”。B.

《楚辞》由刘向于西汉末年搜集屈原、宋玉等人的作品辑录而成，是我国第一部浪漫主义诗歌总集。C.

九宾，是古代外交上最隆重的一种礼仪，由九名侯相迎宾赞礼人员）立于殿廷，接引宾客上殿。D.

古代将一天时间划分为十二时辰，以十二地支来命名，“人定”指的是子时，“黄昏”指的是戌时。11．下列关于古代文化常识相关内容的解说，不正确的一项是（

）A.

“外无期功强近之亲”中的“期功”是古代丧服的名称，指期服和功服。古代丧礼中按宗法关系的亲疏穿不同的孝服，期服穿一年，大功服穿九个月，小功服穿五个月。这里指血缘关系较近的亲属。B.

“他日趋庭，叨陪鲤对”，“趋”是古代一种礼节，即走过长者尊者面前，要小步快走，表示恭敬，“鲤对”指接受族中长辈的教诲。C.

三径：西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院里竹下开辟三径，只与求仲、羊仲来往。后来，三径便成了隐士住处的代称。D.

《陈情表》中“孝廉”、“秀才”，是汉代以来选拔人才的一种察举科目，孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思，秀才是优秀人才的意思。12．下面文学文化常识解释有误的一项是（

）A.

“壬戌之秋”句中“壬戌”是古代纪年法的壬戌年，文中指宋神宗元丰五年。B.

“七月既望”中的“望”是农历每月十五日，“既望”指已经过了望日，即到了农历十六日。C.

王安石，字介甫，号半山，北宋临川人，政治家、文学家，著有《王临川集》等。D.

徐志摩是现代诗人、散文家，其诗集有《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《凤凰涅槃》。13．下列对文句中相关文化常识的解说，不正确的一项是（

）A.

飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙

羽化:道教称飞升成仙B.

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸

朕:古代皇帝的自称C.

三五之夜，明月半墙

三五:农历十五。D.

谨庠序之教，申之以孝悌之义

庠序:古代学校名称14．下列对文化常识的解说，有误的一项是（

）A.

朕皇考曰伯庸

皇考：对亡父的尊称B.

沛公之参乘樊哙者也

参乘：坐在车左侍卫的人C.

寒蝉凄切，对长亭晚

长亭：古代在交通要道边每隔十里修建的供行人休息的亭子D.

余自束发，读书轩中

束发：古人成童之年，把头发束起来盘到头顶上15．下列说法不正确的一项是（

）A.

辞是一种形体比较自由灵活的古体韵文。句子以五言七言为主而允许有错落参差。B.

“表”是一种奏章，用于臣子上给皇帝的书信。例如《出师表》《陈情表》等。C.

骈体文的对仗（即对偶句）用四字句和六字句组成。初期骈体文，以四、六字句为主，其中也往往掺杂其它句式。而到了唐宋以后，“四六”的格式就定型化了。D.

春秋时期的老子是道家学派的创始者，其所著的《老子》又称《道德经》，庄周是继老子之后的另一道家思想代表人物。16．下列诗句涉及我国传统节日，诗句与节日对应正确的一项是（

）①天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。②东风夜放花千树，更吹落，星如雨。③遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。④但愿人长久，千里共婵娟。A.

①七夕；②重阳；③元宵；④中秋

B.

①七夕；②元宵；③重阳；④中秋C.

①中秋；②重阳；③元宵；④七夕

D.

①中秋；②元宵；③重阳；④七夕17．下列对联中，适合悬挂在稼轩纪念馆大门两侧的一组是（

）①青梅煮酒间，问天下英雄有几；铁槊赋诗处，笑人间霸业如何②铁板琵琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞③忍辱明智写尽春秋，绝笔文萃彪千古；求是辨非看透生死，豪雄佞奸露本容④烟柳斜阳，归去东南余半壁；云山故国，望中西北是长安A.

①③

B.

①④

C.

②③

D.

②④18．《清高宗实录》、“文景之治”、《永乐大典》三个专有名词中的“高宗”“文景”“永乐”分别是（

）A.

谥号、年号、年号

B.

庙号、谥号、年号

C.

年号、尊号、庙号

D.

尊号、谥号、庙号19．下列关于相关内容解说正确的一项是（

）A.

建安，即现在的南京，三国时期为吴国都城，时称建业，自六朝始称建康，此外还有金陵、武林等别称。B.

济南二安，指宋朝时期两位著名的词人，辛弃疾和李清照。辛弃疾，字幼安；李清照，字易安，故合称为“济南二安”。C.

一片神鸦社鼓。社日是古代农民祭祀天神的节日，汉代以前只有春社，汉代以后开始有秋社。D.

词是唐代兴起的一种合乐可歌，句式长短不齐的诗体。有曲子词、诗余、长短句等。20．下列有关文化常识的表述正确的一项是(

)A.

总角:古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称"总角"。《氓》中"总角之宴，言笑晏晏"的“总角”指六七岁的小孩。B.

古人一日两餐，朝食在日出之后，隅中之前，这段时间叫食时，夕食在日昃之后，日入之前，这段时间叫晡时。日入之后是人定，人定以后是半夜。C.

“拙荆”是对别人称自己的妻子。“荆”本为一种灌木，荆钗布裙为古代贫市人家妇女的穿着。“拙荆”又作“山荆”“荆室”。D.

“令”含有美好之意，所以称对方的儿子为“令郎”；对方的女儿为“令爱”；对方的父亲为“令尊”；对方的叔父为“令坦”。【参考答案】***试卷处理标记，请不要删除一、高考文化常识1．A【解析】【分析】A项，“古时乘车站在车左担任驾车的人”错误，“参乘”指古时乘车站在车右担任警卫的人。故选A。故答案为：A【点评】本题考查识记古代文化常识的能力。对文化常识的考查主要集中在古代的称谓、官职的变迁、人才的选拔、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的机构、典章制度、行政区域划分、避讳的说法等。平时注意积累，尤其是与课本注释相关的内容。2．B【解析】【分析】B项“《左传》是纪传体历史著作”说法错误，《左传》是编年体著作。故选B。故答案为：B【点评】本题考查记忆、理解课内文言文文学常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、文书的名称、官场的礼节、朝廷的机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。3．C【解析】【分析】C项，“春秋时期刘向”错误，应该是“西汉刘向”。故选C。故答案为：C【点评】此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容。4．C【解析】【分析】A项，“齐国的孟尝君赵胜，赵国的平原君田文”应为：齐国的孟尝君田文，赵国的平原君赵胜；B项，杯杓，泛指酒器；C项，无误；D项，“鼎”“镬”均是古代烹饪器。故选C。故答案为：C【点评】此题考查对文化常识的识记能力。文化常识知识量大，头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对，防止张冠李戴，防止时代混淆，防止基本情节和人物错乱等。5．A【解析】【分析】A项，表述错误。金太祖完颜阿骨打命令完颜希尹和叶鲁创造的文字是“女真文字”，而不是“金文”。金文正确的表述是：金文是铸造在青铜器上的文字，主要应用在商代后期和西周时期。故选A。故答案为：A【点评】此题考查学生掌握文学常识的能力。文学常识涉及到古今中外众多的作家、作品、体裁和写作技法，零散琐碎，繁多庞杂。这么多的内容，要想掌握它，确非易事。大家平时就注意搜集、归纳、整理。只要日积月累，持之以恒，就能集腋成裘，积沙成塔；再加上常看常记，烂熟于心，考试时定能得心应手，左右逢源，正确地完成此类考题。6．A【解析】【分析】选拔奇才异能之士来补充内廷——此为举“茂才”。“孝廉”是举荐孝顺父母，品行方正的人。故选A。故答案为：A【点评】此题考查识记理解古代文化文学常识的能力。文化文学常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、一些避讳的说法、作者名（字、号)、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。7．C【解析】【分析】C项，“雪”“赤壁怀古”是词题。故答案为：C【点评】此题考查对文化常识的识记能力。文化常识知识量大，头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对，防止张冠李戴，防止时代混淆，防止基本情节和人物错乱等。8．C【解析】【分析】此题“除”指任命、授予官职。故答案为：C【点评】此题考查对文化常识的识记能力。文化常识知识量大，头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对，防止张冠李戴，防止时代混淆，防止基本情节和人物错乱等。9．D【解析】【分析】D项，“‘元嘉草草’中的‘元嘉’是庙号”说法错误，“元嘉”是年号不是庙号。故选D。故答案为：D【点评】此题考查对文化常识的识记能力。文化常识知识量大，头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对，防止张冠李戴，防止时代混淆，防止基本情节和人物错乱等。10．D【解析】【分析】D项，“‘人定’指的是子时”错误，应该是“亥时”。故选D。故答案为：D【点评】本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。11．B【解析】【分析】B项“鲤对”指接受父亲的教诲，“鲤”指孔子的儿子孔鲤。故本题选B项。故答案为：B【点评】该题考查学生的文化常识的识记积累水平。对于这一考点的复习，我们先从高考题对文化常识的考查入手，分析高考涉及的考查点，明确备考方向。然后在重视平时积累的基础上，灵活掌握必要的答题方法。有些文化常识生疏，可以采用语境法。可以把所给文化重新放到语境中，根据文章上下文的语境来推断所给的所发是否符合语境即是否前后文意思贯通，与全文所讲的意思有无互相矛盾的地方。从而做出正确的判断。12．D【解析】【分析】D项，《凤凰涅槃》不是是徐志摩的作品，而是郭沫若的作品。故选D。故答案为：D【点评】此题考核理解文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法，还有作家作品问题。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。13．B【解析】【分析】B项，朕，古时不论贵贱都可自称朕，至秦始皇始定为皇帝的自称。故选B。故答案为：B【点评】此题考查对文化常识的识记能力。文化常识知识量大，头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对，防止张冠李戴，防止时代混淆，防止基本情节和人物错乱等。14．B【解析】【分析】B项，“参乘：坐在车左侍卫的人”错误，参乘应该是指坐在车右侍卫的人。故选B。故答案为：B【点评】此题考查对文化常识的识记能力。文化常识知识量大，头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对，防止张冠李戴，防止时代混淆，防止基本情节和人物错乱等。15．A【解析】【分析】A项，“以五言七言为主”错误，应是“四言和六言”。故选A。故答案为：A【点评】此题考查对文化常识的识记能力。文化常识知识量大，头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对，防止张冠李戴，防止时代混淆，防止基本情节和人物错乱等。16．B【解析】【分析】①“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”，选自杜牧《秋夕》。七夕节：每年七月初七，天下的喜鹊在银河上搭成一座鹊桥，牛郎和织女才能相见。这个美好的传说始于汉朝，经过千余年的代代相传，深入人心。这一天，民间有向织女乞巧的习俗。一般是比赛穿针引线，看谁更心灵手巧。因此，七夕又叫乞巧节或女儿节。每到七夕将至，牵牛和织女二星都竟夜经天，直至太阳升起才隐退，因而又被喻为人间离别的夫妻相会。②“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”，选自《青玉案·元夕》。元宵节，农历正月十五夜，是我国民间传统的元宵节，又称上元节，灯节。正月十五闹元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，成为世代相沿的习俗。③“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，选自王维《九月九日忆山东兄弟》。重阳节又称登高节、重九节、茱萸节、菊花节等。因时在农历九月初九日，而九在古代为阳数，故又称九九重阳。与除夕、清明节、中元节三节统称中国传统四大祭祖的节日。重阳自古便有登高、赏菊、插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。④但愿人长久，千里共婵娟。选自苏轼《水调歌头·丙辰中秋》。中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节等；中秋自古有祭月、赏月拜月、赏桂花、饮桂花酒等习俗。故答案为：B【点评】本题考查传统节日与诗词结合的综合能力。解答这类题，要求能理解诗句意思，并且能够知道各个节日的习俗，就能很好的解答。17．D【解析】【分析】①曹操。③司马迁。（“铁板铜琵”说的是《吹剑续录》中的一个故事：苏轼问一位爱唱的幕士，说我的词比柳永的如何？幕土回答说，柳永的词只能由十七八岁的女郎，手执红牙板，唱杨柳岸晓风残月；学士您的词必须由关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱大江东去。东坡听后为之绝倒。这片故事反映出了豪放派词与婉约派词的区別。前一句