第07讲 促织（寒假预习讲义）【含答案详解】

第07讲促织内容导航——预习三步曲第一步学析教材·学知识：教材精讲精析、全方位预习练习题·讲典例：教材习题学解题、快速掌握解题方法练考点·强知识：核心考点精准练第二步记串知识·识框架：思维导图助力掌握知识框架、学习目标复核内容掌握第三步测过关测·稳提升：小试牛刀检测预习效果、查漏补缺快速提升一、作者介绍蒲松龄（1640-1715），字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川（今山东淄博）人，清代著名文学家、短篇小说家。蒲松龄一生仕途坎坷，多次参加科举考试均未得志，长期在乡绅人家设馆授徒，得以广泛接触社会各阶层人物，洞察社会黑暗与民间疾苦。他耗时数十年，搜集民间传说、奇闻异事，创作完成文言短篇小说集《聊斋志异》。《聊斋志异》共收录作品近500篇，以“用传奇法，而以志怪”为创作特色，借花妖狐魅、奇闻异事的虚幻情节，反映现实社会的矛盾冲突，批判封建礼教的束缚、官场的腐败黑暗，歌颂纯真的爱情与人性的美好，是中国古代文言短篇小说的巅峰之作。《促织》是其中极具代表性的篇章，以民间“斗促织”的习俗为线索，将幻想与现实紧密结合，兼具故事性与深刻的社会批判意义。本文创作于清代康熙年间，此时虽处于“康乾盛世”的表象之下，但封建专制统治日益强化，官场腐败盛行，各级官吏为迎合上级、讨好皇室，横征暴敛、盘剥百姓，导致民不聊生。当时，皇室及贵族盛行“斗促织”的娱乐活动，上行下效，地方官吏借机向民间强制征收优质促织，以此作为晋升、邀功的资本。征收过程中，官吏层层加码、敲诈勒索，许多百姓为完成征缴任务，不惜倾家荡产，甚至家破人亡。二、文体知识《促织》属于中国古代“志怪小说”范畴，是《聊斋志异》中“幻想与现实交融”的典型作品，具有以下核心特点。1.题材特点：以奇闻异事为载体，融入神鬼、奇幻元素（如本文中“魂化促织”的情节），看似荒诞不经，实则紧扣现实。2.创作手法：“用传奇法，而以志怪”——既借鉴传奇小说的情节曲折、人物鲜明的特点，又保留志怪小说记载奇事的内核，虚实结合，感染力强。3.主旨表达：不以猎奇为目的，而是借奇幻情节讽喻现实，批判社会弊端、表达作者的价值追求，具有强烈的现实针对性。4.语言风格：文言简练典雅，叙事简洁明快，人物刻画生动传神，兼具文学性与可读性。三、生字注音词语拼音注释说明促织cùzhī蟋蟀的别名，本文故事核心线索迂讷yūnè迂拙而不善言辞，文中形容成名的性格爇香ruòxiāng点燃香，文中指求神占卜时的动作翕辟xīpì开合，文中形容女巫占卜时唇吻的动作竦立sǒnglì恭敬地站立，文中指求卜者等待占卜结果的姿态不啻bùchì比不上、不止，文中形容成名对优质促织的珍视之情惙然chuòrán气息微弱的样子，文中形容成名之子投井后苏醒时的状态龁hé咬，文中形容促织争斗时的动作躈qiào肛门，文中“蹄躈”指牲畜数量单位（四蹄加一窍为一头）赉lài赠送、赏赐，文中指抚军对成名的奖赏觇视chānshì窥视、探看，文中指成名发现促织时的动作掭tiàn轻轻拨动，文中指成名用尖草引促织出穴藁葬gǎozàng用草席裹尸埋葬，文中指成名准备埋葬儿子蠹dù蛀虫，文中比喻胥吏，“以蠹贫”指因胥吏盘剥而贫困四、文言知识（一）通假字原字通假字含义例句译文裁才刚刚、方才手裁举，则又超忽而跃刚一抬手，（促织）就轻快地跳开了翼翌第二天翼日进宰，宰见其小，怒诃成第二天把促织献给县令，县令见它矮小，怒斥成名彀够能够称心快意，几家能彀称心如意的事，有几家能够实现呢帖贴抵押民日贴妇卖儿，更无休止百姓天天抵押妻子、卖掉孩子，没有尽头（二）重点实词实词含义例句译文昂使……抬高昂其直，居为奇货抬高它的价值，囤积起来当作稀有货物倾使……倾家荡产每责一头，辄倾数家之产每征收一头促织，就使好几家倾家荡产疏分条陈述细疏其能详细分条陈述它的本领笼用笼子装大喜，笼归非常高兴，用笼子装着带回家责责令、征收令以责之里正县令把征收促织的任务责令给里正觅寻找、寻求百计营谋不能脱想尽办法谋求摆脱（里正之职）造到、前往径造庐访成直接到成名家拜访惴恐惧、担忧惴惴恐不当意心中担忧，害怕不符合（上级）的要求矜得意、骄傲虫翘然矜鸣促织鼓起翅膀得意地鸣叫（三）重点虚词虚词含义例句用法分析以把、用以一头进介词，引出动作对象因为、由于以其无礼于晋（补充对比）连词，表原因（文中无，补充常见用法）凭借、依靠能以神卜介词，凭借某种方式用来、以便留待限期，以塞官责连词，表目的之代词，它（代促织）成以其小，劣之作宾语，指代小促织助词，主谓之间取消句子独立性师道之不传也久矣（补充对比）无实义，取消句子独立性动词，到、往辍耕之垄上（补充对比）作谓语，表动作趋向而表转折，却、但是而翁归，自与汝覆算耳连接分句，表转折表修饰，地掩口胡卢而笑连接状语与中心词表顺承，就、然后逐而得之连接连续动作，表顺承其代词，他的、它的其喙有钳（补充）作定语，指代物体的代词，那、那个其虫旧曾有之作定语，指代前文提到的促织副词，大概、恐怕其真无马邪（补充对比）表推测语气且副词，将要、将近且燕赵处秦革灭殆尽之际（补充）表时间状态（文中无，补充常见）连词，并且、而且且壮士不死即已（补充）表递进关系（四）文言句式句式类型例句翻译句式分析判断句（无标志）此物故非西产这种东西本来就不是陕西的特产用“非”表否定判断被动句（“为……所”）遂为猾胥报充里正役于是被狡猾的胥吏上报充任里正的差役“为”引出动作发出者，表被动定语后置句求人可使报秦者（补充对比）寻找一个可以派去回复秦国的人文中“村中少年好事者”同属定语后置宾语前置句何陋之有（补充对比）有什么简陋的呢文中无典型宾语前置，补充常见句式省略句（成名）大喜，笼归（成名）非常高兴，用笼子装着带回家省略主语“成名”省略句留待限期，以（之）塞官责留着等到限期，用（它）来充抵官府的责罚省略宾语“之”（代促织）五、课文翻译原文译文宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。里胥猾黠，假此科敛丁口，每责一头，辄倾数家之产。明宣宗宣德年间，皇宫里盛行斗蟋蟀的游戏，每年都要向民间征收蟋蟀。这种东西本来不是陕西的特产；有个华阴县令想讨好上级，就进献了一只蟋蟀，试着让它打斗，结果它很勇猛善斗，于是上级就责令华阴县长期供应。县令又把征收蟋蟀的任务交给里正。集市上那些游手好闲的年轻人，捉到好的蟋蟀就用笼子养起来，抬高它的价格，囤积起来当作稀有的货物。乡里的胥吏狡猾奸诈，借着征收蟋蟀的名义向百姓摊派钱财，每征收一只蟋蟀，就会使好几家倾家荡产。邑有成名者，操童子业，久不售。为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。早出暮归，提竹筒铜丝笼，于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济。即捕得三两头，又劣弱不中于款。宰严限追比，旬余，杖至百，两股间脓血流离，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。县里有个叫成名的人，正在读书准备考秀才，却很久没有考中。他为人迂拙而不善言辞，于是被狡猾的胥吏上报，充任了里正的差役，他想尽办法谋求摆脱这个差事，却没能成功。不到一年，微薄的家产就被牵累耗尽了。恰逢征收蟋蟀，成名不敢向百姓摊派，又没有别的东西来赔偿，忧愁烦闷得想要自杀。他的妻子说：“死有什么用处呢？不如自己去搜寻寻找，或许能有万分之一的收获。”成名同意了她的想法。他早出晚归，提着竹筒和铜丝笼，在残破的墙壁、丛生的草丛中，翻石头、挖洞穴，什么办法都用上了，最终还是没有找到合适的蟋蟀。即使捉到两三只，也都是瘦弱不堪，不符合要求。县令严定期限，按期查验追逼，十几天下来，成名被杖打了上百下，两条大腿上脓血淋漓，连捉蟋蟀的力气都没有了。他在床上翻来覆去，只想自杀。时村中来一驼背巫，能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆，填塞门户。入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。问者爇香于鼎，再拜。巫从旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何词。各各竦立以听。少间，帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽。成妻纳钱案上，焚拜如前人。食顷，帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画：中绘殿阁，类兰若；后小山下，怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉；旁一蟆，若将跳舞。展玩不可晓。然睹促织，隐中胸怀。折藏之，归以示成。这时村里来了一个驼背女巫，能够凭借神力占卜。成名的妻子准备好钱财前去询问。只见红装的少女、白发的老婆婆，挤满了女巫的家门。进入女巫的屋内，里面是一间密室，挂着帘子，帘子外面摆着香案。求卜的人在鼎里点燃香，拜了两拜。女巫在一旁望着空中代为祷告，嘴唇开合着，不知道在说些什么。每个人都恭敬地站着听。过了一会儿，帘子里面扔出一张纸来，上面就写着求卜人心里想问的事，没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上，像前面的人一样焚香跪拜。一顿饭的工夫，帘子动了一下，一张纸片抛落下来。拾起一看，上面不是字而是一幅画：中间画着宫殿楼阁，像是寺庙；后面有一座小山，怪石杂乱地躺着，丛生的荆棘密密麻麻，一只青麻头蟋蟀伏在那里；旁边有一只蛤蟆，好像要跳起来的样子。成名的妻子反复翻看，不明白画的意思。但看到画中的蟋蟀，隐隐符合自己的心意。她把纸折好藏起来，回家后拿给成名看。成反复自念，得无教我猎虫所耶？细瞻景状，与村东大佛阁真逼似。乃强起扶杖，执图诣寺后，有古陵蔚起。循陵而走，见蹲石鳞鳞，俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥。而心目耳力俱穷，绝无踪响。冥搜未已，一癞头蟆猝然跃去。成益愕，急逐趁之，蟆入草间。蹑迹披求，见有虫伏棘根。遽扑之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，状极俊健。逐而得之。审视，巨身修尾，青项金翅。大喜，笼归，举家庆贺，虽连城拱璧不啻也。上于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞官责。成名反复琢磨，莫非是教我捕捉蟋蟀的地方？仔细端详画中的景物，和村东的大佛阁非常相似。于是他勉强起身，拄着拐杖，拿着图画前往寺庙后面，那里有一座古老的坟墓高高隆起。沿着坟墓往前走，看见蹲伏的石头像鱼鳞一样排列着，和画里的样子简直一模一样。于是他在杂草丛中侧耳倾听，慢慢前行，好像在寻找针尖、草芥一样细小的东西。然而用尽了眼力和听力，也没有发现蟋蟀的踪迹和声音。正在尽力搜寻不停的时候，一只癞头蛤蟆突然跳了过去。成名更加惊愕，急忙追赶它，蛤蟆钻进了草丛里。成名顺着蛤蟆的踪迹拨开草丛寻找，看见一只蟋蟀伏在荆棘的根部。他立刻扑过去抓它，蟋蟀钻进了石穴里。用尖草轻轻拨动它，它不出来；用竹筒往石穴里灌水，它才爬了出来，样子非常俊健。成名追赶着捉到了它。仔细一看，这只蟋蟀身体粗大，尾巴修长，青色的颈项，金色的翅膀。成名非常高兴，用笼子装着带回家，全家都来庆贺，即使是价值连城的宝玉也比不上它。成名把蟋蟀放在盆里喂养，用蟹肉和栗实作为食物，对它爱护备至，准备等到限期的时候，用它来充抵官府的责罚。成有子九岁，窥父不在，窃发盆。虫跃掷径出，迅不可捉。及扑入手，已股落腹裂，斯须就毙。儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大骂曰：“业根，死期至矣！而翁归，自与汝覆算耳！”儿涕而出。成名有个九岁的儿子，趁父亲不在家，偷偷打开了装蟋蟀的盆子。蟋蟀跳跃着径直跑了出来，快得抓不住。等到捉到手里时，蟋蟀已经腿断腹裂，一会儿就死了。儿子害怕了，哭着告诉了母亲。母亲听到后，脸色惨白，大骂道：“祸种，你的死期到了！你父亲回来，自然会跟你算账的！”儿子哭着跑了出去。未几，成归，闻妻言，如被冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。日将暮，取儿藁葬。近抚之，气息惙然。喜置榻上，半夜复苏。夫妻心稍慰，但蟋蟀笼虚，顾之则气断声吞，亦不敢复究儿。自昏达曙，目不交睫。东曦既驾，僵卧长愁。忽闻门外虫鸣，惊起觇视，虫宛然尚在。喜而捕之，一鸣辄跃去，行且速。覆之以掌，虚若无物；手裁举，则又超忽而跃。急趁之，折过墙隅，迷其所往。徘徊四顾，见虫伏壁上。审谛之，短小，黑赤色，顿非前物。成以其小，劣之。惟彷徨瞻顾，寻所逐者。壁上小虫忽跃落衿袖间。视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。喜而收之。将献公堂，惴惴恐不当意，思试之斗以觇之。没过多久，成名回来了，听到妻子的话，如同被冰雪覆盖一般心寒。他愤怒地寻找儿子，儿子却无影无踪，不知道去了哪里。后来在井里找到了儿子的尸体，成名于是由愤怒转为悲痛，头撞地、口呼天，几乎要气绝。夫妻二人对着墙角哭泣，茅草屋里没有炊烟，两个人相对无言，再也没有什么指望了。天快黑的时候，成名准备用草席把儿子埋葬。走近抚摸儿子的身体，感觉到他还有微弱的气息。成名又惊又喜，把儿子放在床上，半夜里儿子苏醒了过来。夫妻二人心里稍稍得到安慰，但装蟋蟀的笼子空了，一想到这件事就悲痛得说不出话来，也不敢再追究儿子的责任。从黄昏到天亮，成名一夜没有合眼。太阳已经升起，他仍然僵卧在床上，长时间地忧愁着。忽然听到门外有蟋蟀的叫声，他惊喜地起身窥视，那只蟋蟀竟然还在。他高兴地去捉它，蟋蟀叫了一声就跳开了，跑得很快。用手掌盖住它，感觉手里空空的好像没有东西；刚一抬手，它又轻快地跳走了。成名急忙追赶，转过墙角，就找不到它的去向了。他徘徊着四处张望，看见蟋蟀趴在墙壁上。仔细看它，身形短小，黑红色，和之前那只完全不同。成名因为它小，就嫌弃它。他只是彷徨张望，寻找刚才追赶的那只蟋蟀。墙壁上的小蟋蟀忽然跳到了他的衣襟袖子里。一看，这只蟋蟀形状像蝼蛄，翅膀像梅花，方头长腿，看起来好像不错。成名高兴地把它收了起来。准备把它献给官府，但心里又担忧，害怕不符合要求，就想试着让它打斗一下，看看它的本领。村中少年好事者驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。欲居之以利，而高其直，亦无售者。径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，庞然修伟，自增惭怍，不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁敌领。少年大骇，解令休止。虫翘然矜鸣，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄。成骇立愕呼。幸啄不中，虫跃去尺有咫。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释。成益惊喜，掇置笼中。村里有个喜欢多事的少年，驯养了一只蟋蟀，自己给它取名叫“蟹壳青”，天天和其他年轻人的蟋蟀打斗，没有一次不赢的。他想囤积这只蟋蟀来谋利，就抬高它的价格，也没有买主。他直接到成名家拜访，看到成名养的那只小蟋蟀，忍不住掩着嘴偷笑。于是他拿出自己的蟋蟀，放进并列的笼子里。成名一看，那只蟋蟀身形庞大修长，自己越发惭愧，不敢和它较量。少年坚持要让它们打斗。成名心想，养着这只劣质的蟋蟀终究没有用处，不如让它们斗一斗，博大家一笑，于是就把两只蟋蟀一起放进了斗盆里。小蟋蟀趴在那里一动不动，呆笨得像木头鸡一样。少年又大笑起来。试着用猪鬣毛撩拨小蟋蟀的胡须，它仍然不动。少年又笑了。多次撩拨它之后，小蟋蟀突然发怒，径直冲了过去，于是两只蟋蟀就互相跳跃着打斗起来，打斗得非常激烈，发出响亮的声音。一会儿，只见小蟋蟀跳了起来，张开尾巴，伸出胡须，直接咬住了对方的脖子。少年大吃一惊，急忙把它们分开，让它们停止打斗。小蟋蟀鼓起翅膀得意地鸣叫着，好像在向主人报功。成名非常高兴。正当大家一起观赏的时候，一只鸡突然跑了过来，径直上前去啄小蟋蟀。成名吓得站在那里大喊。幸好鸡没有啄中，小蟋蟀跳出去一尺多远。鸡矫健地追了上去，逼近小蟋蟀，小蟋蟀已经在鸡的爪子下面了。成名仓促之间不知道该怎么救它，急得直跺脚，脸色都变了。很快就看见鸡伸长脖子摇晃扑腾，走近一看，小蟋蟀竟然停在鸡冠上，用力叮咬着不放。成名更加惊喜，把小蟋蟀捉起来放进了笼子里。翼日进宰，宰见其小，怒诃成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，无出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻。宰悦，免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数岁，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计；一出门，裘马过世家焉。第二天，成名把小蟋蟀献给县令，县令见它矮小，愤怒地斥责成名。成名讲述了这只蟋蟀的奇特之处，县令不信。试着让它和其他蟋蟀打斗，其他蟋蟀都被打败了。又试着让它和鸡打斗，果然像成名说的那样。于是县令奖赏了成名，把这只蟋蟀献给了抚军。抚军非常高兴，用金笼子装着把它献给了皇上，详细分条陈述了它的本领。蟋蟀进入皇宫后，皇上把天下进贡的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额等各种各样奇特的蟋蟀都拿出来和它比试，没有一只比得上它的。每当听到琴瑟的声音，这只蟋蟀就会跟着节拍跳舞。皇上更加觉得它奇特。皇上非常赞赏喜爱，下诏赏赐给抚军名贵的马匹和绸缎。抚军没有忘记这只蟋蟀的由来，不久，县令就因为政绩优异而被上报朝廷。县令很高兴，免除了成名的劳役。又嘱咐学使，让成名进入县学成为秀才。一年多以后，成名的儿子精神恢复了原样，他自己说，当时他变成了蟋蟀，轻快善斗，现在才苏醒过来。抚军也优厚地赏赐了成名。没过几年，成名就拥有了上百顷田地，上千间楼阁，牛羊数以千计；一出门，穿的皮衣、乘的车马都超过了世代做官的人家。异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止。故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。当其为里正、受扑责时，岂意其至此哉？天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。闻之：‘一人飞升，仙及鸡犬。’信夫！”异史氏说：“天子偶然使用一件东西，未必过后就忘了；但执行的人却把它当作固定的惯例。加上官吏贪婪暴虐，百姓天天抵押妻子、卖掉孩子，没有尽头。所以天子的一举一动，都关联着百姓的性命，不可以忽视啊。唯独这个成名，因为胥吏的盘剥而贫穷，又因为一只蟋蟀而富裕，穿皮衣、乘骏马，得意扬扬。当他担任里正、遭受杖打责罚的时候，哪里想到会有这样的结局呢？上天将要奖赏忠厚老实的人，于是就让抚军、县令都受到了这只蟋蟀的恩惠荫庇。听说过这样的话：‘一个人成仙，连鸡和狗都跟着沾光成仙。’确实是这样啊！”六、课文主题本文创作于清代康熙年间，彼时封建专制统治强化，官场腐败盛行，皇室贵族“尚促织之戏”的娱乐需求，经官吏层层加码，沦为压榨底层百姓的苛政。文章以“促织”为核心线索，紧扣“征虫—寻虫—失虫—得虫—因虫富贵”的情节脉络，深刻揭露封建制度的腐朽本质。核心主题聚焦于对封建苛政的尖锐批判：官吏借征缴促织之机盘剥百姓，“每责一头，辄倾数家之产”，书生成名一家的悲欢离合（倾家荡产、子死复生、魂化促织），正是底层民众在苛政下绝境求生的缩影，直白呈现“苛政猛于虎”的残酷现实。同时，文章以“因虫富贵”的荒诞结局，讽刺了封建社会的价值扭曲——百姓生死、官吏仕途竟系于一只小虫，凸显制度腐朽与社会不公；字里行间饱含对底层百姓悲惨命运的深切同情，借异史氏的评论暗批封建皇权的随意性与官僚集团的贪婪暴虐，兼具强烈的现实针对性与深刻的批判意义。七、写作特色本文作为《聊斋志异》“用传奇法，而以志怪”的典范之作，写作特色鲜明，兼具故事性与思想性，核心特色如下。1.虚实结合，奇幻与现实交融以现实中的封建苛政为底色，融入“魂化促织”“神卜指路”等奇幻情节。现实层面，官吏盘剥、百姓倾家的描写真实可感；奇幻层面，成名之子化虫复仇、小促织神勇善斗的设定浪漫夸张。虚实交织既推动情节转折，又强化主题——以奇幻情节凸显现实压迫之深，让批判更具震撼力。2.情节曲折，悬念迭起围绕“促织”构建“征虫—寻虫—失虫—得虫—献虫”的情节链，一波三折：成名寻虫无果遭杖责、儿子误死促织投井、小促织逆袭胜强敌，每一处转折都暗藏悬念。紧凑的情节节奏牢牢抓住读者，既符合传奇小说的叙事特点，又让人物命运的起伏更具感染力。3.细节传神，刻画生动无论是促织争斗时“张尾伸须，直龁敌领”“集冠上，力叮不释”的动作细节，还是成名“如被冰雪”“大喜”的心理变化，均寥寥数语精准传神。对官吏“怒诃成”、少年“掩口胡卢而笑”的神态描写，也鲜明勾勒出不同人物的性格特质，让形象立体可感。4.以小见大，主题深刻以“促织”这一小物为切入点，串联起百姓、官吏、皇室的命运，将封建苛政、社会不公等大问题浓缩于一个家庭的悲欢离合中。小促织承载着底层百姓的生死荣辱，以小事件折射大社会，让批判更尖锐，思想更厚重。5.语言简练，典雅传神文言表达简洁明快，既保留文言的凝练，又兼具白话的生动。如“逐而得之”“试与他虫斗，虫尽靡”等语句简洁有力，而“蠢若木鸡”“翘然矜鸣”等表述则生动形象，实现了文学性与可读性的统一。八、默读课文填空1.宣德间，宫中尚促织之戏，（）。此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。2.成妻具资诣问驼背巫，拾视之，非字而画：（）。3.成名反复自念，得无教我猎虫所耶？细瞻景状，（），乃强起扶杖，执图诣寺后寻虫。4.成有子九岁，窥父不在，窃发盆。虫跃掷径出，迅不可捉。及扑入手，（），儿惧，啼告母。5.壁上小虫忽跃落衿袖间。视之，（），成名喜而收之。6.屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，（），少年大骇，解令休止。7.翼日进宰，宰见其小，怒诃成。成述其异，宰不信。（），乃赏成，献诸抚军。8.既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，（）；每闻琴瑟之声，则应节而舞，益奇之。9.后岁余，成子精神复旧，（），揭示了小促织的真正来历。10.异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，（），故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。”九、出自本文的成语成语出处例句释义用法提示蠢若木鸡小虫伏不动，蠢若木鸡。原指养鸡训练到极致的沉静状态，后多含贬义，形容神情呆笨、毫无反应。文中以“蠢若木鸡”写小促织看似呆滞，实则暗藏锋芒，突出其“以静制动”的争斗策略，并非单纯指迟钝。顿足失色成仓猝莫知所救，顿足失色。跺脚着急，脸色大变，形容极度慌张失措的样子。侧重通过动作（顿足）和神态（失色）刻画突发危机时的慌乱，文中精准表现成名见促织将被鸡啄食时的焦急心境。抢呼欲绝既得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。头撞地、口呼天，几乎气绝，形容悲痛到了极点。多用于描写亲人离世或遭遇重大变故后的极致悲痛，文中体现成名发现儿子投井后的崩溃情绪。化怒为悲既得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。从愤怒的情绪迅速转为悲伤，形容情绪因突发情况发生急剧转变。聚焦情绪的快速切换，文中对应成名从“怒索儿”到“见尸于井”的心境变化，情感转折自然且强烈。裘马扬扬成氏子以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。穿着华贵的皮衣，骑着高头大马，形容衣着华丽、神态得意的样子。多用于描写人富贵之后的张扬姿态，文中以该成语讽刺成名因一只促织逆袭的荒诞境遇，暗含对社会不公的批判。一人飞升，仙及鸡犬闻之：“一人飞升，仙及鸡犬。”信夫！原指一人得道成仙，连家中鸡狗都跟着沾光成仙；后比喻一人得势，亲友皆受其益。含强烈讽刺意味，文中批判封建社会“一人得志、鸡犬升天”的腐朽现象，凸显官吏借促织邀功、连带受益的不公。1.如何理解“每责一头，辄倾数家之产”这句话的含义？它在文中有何作用？2.文中“成名之子魂化促织”的奇幻情节看似荒诞，却为何能成为文章的关键转折？请结合情节脉络简要分析。3.成名这一人物形象有哪些性格特点？请结合原文具体事例分析。4.文末“异史氏曰”的评论中“天子一跬步，皆关民命”一句，如何深化了文章的主题？5.本文如何运用“以小见大”的艺术手法？请结合具体内容分。（2025·河北石家庄·模拟预测）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。里胥猾黠，假此科敛丁，每责一头，辄倾数家之产。邑有成名者，操童子业，久不售。为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。早出暮归，提竹筒丝笼，于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济。即捕得三两头，又劣弱不中于款。宰严限追比，旬余，杖至百，两股间脓血流离，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。（节选自蒲松龄《促织》）材料二：永州之野产异蛇，黑质而白章，触草木，尽死；以啮人，无御之者。然得而腊①之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之岁赋其二募有能捕之者当其租入，永之人争奔走焉。有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之，貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙。殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。”（节选自柳宗元《捕蛇者说》）【注】①腊（xī）：干肉，这里是风干之意。②顿踣（bó）：顿，劳累。踣，倒毙。1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。太医以王命A聚之B岁C赋其二D募有能E捕之F者G当其租入2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．责，责令，与《报任安书》“则仆偿前辱之责”的“责”读音相同，意义不同。B．济，成功，与《烛之武退秦师》“朝济而夕设版焉”的“济”意义不同。C．而，表并列，与《过秦论》“皆明智而忠信，宽厚而爱人”用法相同。D．殚、竭，用尽，与成语“殚精竭虑”的“殚”“竭”意义和用法都相同。3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．材料一中，华阴令为讨好上官，主动进献促织，导致民间被强行摊派，成名因迂讷被选为里正，最终薄产耗尽。B．蒋氏三代从捕蛇中受益，但提起此事他却悲伤怨恨，“我”问明缘由，想为他更换差事，用赋税代替捕蛇。C．乡邻们没有捕蛇的危险，生活却日益窘迫，以致于顶风冒雨辗转流亡，饥渴劳累困顿而死的人很多。D．材料一记述了成名因促织而陷入绝境的人生经历，材料二表现了蒋氏凭借捕蛇过上了相对安稳的生活。4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。（2）吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。5.成名捉虫与蒋氏捕蛇，目的有何不同？请简要概括。考点一：文言知识1.下列加点词的用法与其他三项不同的一项是（

）A．昂其直，居为奇货 B．成以其小，劣之C．欲居之以为利，而高其直 D．阙秦以利晋，唯君图之2.下列各句中，都含有通假字的一组是（

）①昂其直，居为奇货

②手裁举，则又超忽而跃

③翼日进宰

④而高其直，亦无售者

⑤靡计不施，迄无济

⑥即道人意中事，无毫发爽

⑦虫跃去尺有咫A．①②③④⑦ B．②③④⑤⑥ C．①③④⑤⑦ D．①②④⑥⑦3.下列加点字词类活用分类正确的一项（

）①宫中尚促织之戏，岁征民间

②市中游侠儿得佳者笼养之③虫集冠上，力叮不释

④旬余，杖至百⑤成以其小，劣之。

⑥每责一头，辄倾数家之产⑦欲居之以为利，而高其直

⑧日将暮，取儿藁葬A．①②③⑧/④/⑤/⑥⑦ B．①②③/④⑤⑥/⑦/⑧C．①③/②⑧/④⑦/⑤⑥ D．①③⑧/②⑥/⑤⑦/④4.下列选项中，对课内的文常解读不正确的一项是（

）A．“千乘之国”，春秋时期用战车数量反映国家的军事实力与经济基础。“一乘”，指一车四马，“千乘”，指拥有一千辆兵车的诸侯国，在春秋后期指中等国家。B．“季父”，即叔父。古代用伯、仲、叔、季表示兄弟间的排行顺序，其中“伯”为老大，即大伯，“季”为最小，即小叔父，《鸿门宴》中项伯即项羽的叔父。C．“操童子业”中，“童子”即“童生”，指明清科举时代没考取秀才的读书人，不论年纪大小，都称“童生”本句的意思是“成名正在读书，准备考秀才”。D．“游侠儿”，是中国古代社会中的特殊群体，指轻财重义、信守承诺、扶危济困，不受户籍、法律束缚的一类人。《促织》中的“游侠儿”即是这类群体的典型。5.下列各组句子中，加点词语的意思相同的一项是（

）A．①顾之则气断声吞

②徘徊四顾，见虫伏壁上B．①窥父不在，窃发盆

②即道人意中事，无毫发爽C．①靡计不施，迄无济

②试与他虫斗，虫尽靡D．①此物故非西产②故天子一跬步，皆关民命6.下列各组句子中，句式不同的一项是（

）A．①居为奇货

②又试之鸡B．①楼阁万椽

②村中少年好事者C．①既得其尸于井

②覆之以掌D．①非字而画

②掭以尖草考点二：名句默写7.补写出下列句子中的空缺部分。（1）故，，不可忽也。（2）闻之：，。信夫！（3）有志者，事竟成，，。苦心人，天不负，，。考点三：课文理解阅读下面一则与课文《促织》相关的《野史》，完成后面题目。帝酷好促织之戏，遣取之江南，其价腾贵，至十数金。时枫桥一粮长，以郡督遣，觅得其最良者，用所乘骏马易之。妻妾以为骏马易虫，必异，窃视之，乃跃去。妻惧，自经死。夫归，伤其妻，且畏法，亦经焉。《野史》是一大悲剧，蒲松龄改写的《促织》却是“喜剧”。蒲松龄的高超之处在于想象丰富，构思灵巧，能将简单的原始材料演化出复杂曲折，扣人心弦的情节，在写作技法上值得我们借鉴。8.与《野史》相比，《促织》一文想象构思了很多情节。但同学们仔细想想这样的情节符合生活现实吗？请把小说中不符合生活实际的情节找出来。9.作者为什么要虚构这些情节？基础过关1.下列选项中加点字不含有古今异义词的一项是（

）A．成不敢敛户口 B．操童子业C．市中游侠儿得佳者笼养之 D．每闻琴瑟之声，则应节而舞2.下列各句，没有词类活用现象的一项是（

）A．因出己虫，纳比笼中 B．爪其肤以验其生枯C．成以其小，劣之 D．又何以蕃吾生而安吾性耶3.下列加点词的活用类型与例句中的“劣”相同的一项是（）例句：成以其小，劣之A．市中游侠儿得佳者笼养之 B．益奇之C．旬余，杖至百 D．成述其异4.下列选项中加点词的词类活用与例句相同的一项是（

）例句：市中游侠儿得佳者笼养之A．成以其小，劣之 B．一人飞升，仙及鸡犬C．成述其异 D．取儿藁葬5.下列加点词语中，不是古今异义词的一项是（）A．成不敢敛户口 B．少年大骇，解令休止C．邑有成名者，操童子业，久不售 D．每闻琴瑟之声，则应节而舞6.下列句子中，加点词的活用类型与例句相同的一项是（）例句：近抚之，气息惙然A．而昂其直 B．成然之C．而心目耳力俱穷 D．岁征民间7.下列各项中，加点词的解释不正确的一项是（

）A．官中尚促织之戏（崇尚，喜好）

既得其尸于井（不久）B．转侧床头，惟思自尽（希望）

假此科敛丁口（凭借）C．即道人意中事，无毫发爽（差失）

执图诣寺后（到，去）D．巨身修尾，青项金翅（长）

抚军亦厚赉成（赠送，赏赐）8.以下关于《促织》的理解和分析，不正确的一项是（

）A．小说围绕“促织”展开，通过“征虫、觅虫、卜虫、得虫、失虫、化虫、斗虫、献虫”，写出人的命运，故事起伏跌宕，扣人心弦。B．小说描写一个少年看见成名的促织后“三笑”，一个游手好闲、无所事事的人物形象跃然纸上：其讥笑与他的“蟹壳青”最终战败形成反差。C．小说虽凭空虚构，但读之令人唏嘘悲伤，儿子投井自尽，成名一夜未眠，不忧儿子的生死，焦虑的是促织的有无。人不如虫的深刻思想充分凸显。D．小说喜剧的结局，掩盖不住现实生活中的悲剧。所谓的“一人飞升，仙及鸡犬”，也是对那个畸形社会的莫大讽刺。9.选出下列虚词用法相同的一项（

）A．超忽而跃/而翁归 B．青麻头伏焉/吾闻庖丁之言，得养生焉C．能以神卜/宰以卓异闻 D．遂为猾胥报充里正役/何辞为阅读下本，完成小题。翼日进宰，宰见其小，怒呵成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，无出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数岁，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计；一出门，裘马过世家焉。异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止。故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。当其为里正、受扑责时，岂意其至此哉？天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！”10.解释加点字。（1）虫尽靡（）

（2）细疏其能（）（3）无出其右者（）

（4）抚军亦厚赉成（）11.翻译句子。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役。12.“异史氏曰”这段评论主要表达了哪几个观点？提升专练阅读下面的文言文，完成各题。①村中少年好事者驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。欲居之以为利，而高其直，亦无售者。径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，庞然修伟，自增惭怍，不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾骨须，直直敌领。少年大骇，解令休止。虫翘然矜鸣，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄。成骇立愕呼。幸啄不中，虫跃去尺有咫。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释。成益惊喜，掇置笼中。②翼日进宰，宰见其小，怒呵成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，莫出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻。宰悦，免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。