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浅论比喻的使用《礼记·学记》说:“不学博依,不能要诗”。古人认识到比喻对于文学创作而言非常重要。《周礼》注中对比喻进一步认识到:“比,见今之失,不敢斥言,取比类以言之”,体现出古人认识到比喻方法能够发挥反映社会问题矛盾,影响政治、政策的作用。爱因斯坦的相对论高深难懂,通过比喻可以简单形象地使大众了解大义。当今社会发展迅速,人们思想复杂、多样,人们的思想交流似乎越来越困难,但比喻的修辞手法使用的越来越多,比喻经常能够跨越年龄、地域、知识、文化的鸿沟,比喻经常用在交流个人感受、高深理论、政策、道理等方面,而且普遍得到大家的接受。比喻这一古老的修辞手法值得我们学习研究。1.什么是比喻1.1比喻的定义1.1.1定义1比喻,就是打比方,用浅显、具体、生动的事件来代替抽象、难理解的事物。就是把一个物体或人比喻成另一个物体。这就叫比喻。1.1.2定义2比喻,比喻是因为某种“相似性”、通过“联想”将一个事物比作另一个事物的修辞手法。本体和喻体是不同种类事务,两种事物之间有相似或共同点。1.1.3定义3比喻,是认知的一种基本方式,通过把一种事物看成另一种事物而认识了它。也就是说找到甲事物和乙事物身上不为人所熟知的特征,而对甲事物有一个不同于往常的重新的认识。1.2比喻的结构比喻句的基本组成分为三部分,即:“本体”“比喻词”“喻体”。1.2.1“本体”。就是被比喻的事物;1.2.2“喻词”。就是表示比喻关系的词语,如“像……一样”“像……似的”“好像”“恰似”“如同”“变成”“真像”“仿佛”“犹如”等等。1.2.3“喻体”。就是打比方的事物。1.3比喻的分类近代的陈望道继承中国古代对比喻的分类理论并借鉴西方修辞理论,按照3个结构部分胡异同和隐现来分,分为:明喻、暗喻、借喻。明喻,就是本体、喻词和喻体同时出现。暗喻,又叫隐喻,本体、喻体同时出现,语句中用“是”“成”“成为”“变为”等系词代替了“像”这一类的喻词。借喻,是比喻中的高级形式,本体与喻体的关系十分密切,所以在特定的语境中从喻体能够直接意识到本体。比喻可以分为12种,分别是:明喻、暗喻、借喻、博喻、倒喻、反喻、缩喻、扩喻、较喻、回喻、互喻、曲喻。历史上也有许多不同分类,现代在《汉语修辞格大辞典》比喻分为24类,加上《修辞通鉴》三版中24类别,喻格多达33种。2为什么使用比喻2.1恰当使用比喻会收到很好的表达效果因为使用比喻经常可以收到别的修辞手法和表达方式难以比拟的作用。通常认为使用比喻有如下作用。2.1.1使用比喻说明深奥的道理、专业的理论浅显易懂,能够使人容易接受。比如要解释爱因斯坦的相对论、量子力学、黑洞、引力波等等深奥的理论只有比喻是最好的语言交流方式。2.1.2使用比喻叙事能把抽象、晦涩、不常见的事物具体化,容易被人理解。2.1.3比喻状物能够使概括的东西形象化,更能突出重点,给人的印象深刻。2.1.4能够起到修饰文章、生动语言的作用,让表达更有趣,或者更有个性特点。2.2恰当使用比喻能增进情感交流、增强说服力2.2.1使用比喻的修辞手法可以更好的抒发使用者对描述对象或现象的强烈感受、直观体会、真实印象,使用者在比喻的使用中情感表达得到满足,因而愿意使用比喻。2.2.2使用比喻的修辞手法有利于受众理解表达者的主观感受、真实想法,通过喻体中用到日常事物使得表达者和受众之间容易产生共鸣,利于情感的交流。2.2.3使用比喻的修辞手法可以使受众感受到笔者的情感,更加能够体现和突出本体的特点,一定程度上可以让受众在表达者的道理或逻辑上认可、信服,甚至无可辩驳,增大说理的说服力。3怎样使用比喻3.1习主席讲话对比喻的常见使用方法现今,习主席在谈及治国理政思想时经常使用比喻,使得治国大道理通俗易懂、印象深刻,利于政策深入人心,利于政策落地生根。3.1.1“绿水青山就是金山银山”习主席时任地方省委书记时就提出“绿水青山就是金山银山”,当地按照此思路环境资源保护和发展都搞得很好。后来十九大报告中提到“必须树立和践行绿水青山就是金山银山的理念,坚持节约资源和保护环境的基本国策”,如今这一关于环保和发展的比喻所表达的国策人人皆知,政策落实的很好。3.1.2“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”习主席《在党的群众路线教育实践活动工作会议上的讲话》中提到“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,这个比喻句在党员当中可以说无人不知,为开展好该活动发挥了很好作用。3.1.3习主席常用的其他比喻还有“治大国如烹小鲜”,把保护环境比喻为“眼睛”与“生命”,把法规制度建设的严肃性和违规的惩戒性比喻为“雷池”与“高压线”,把制度不搞“一刀切”比作“一把钥匙开一把锁”,把制度落实存在问题的现象比喻为“橡皮筋”与“稻草人”,还有“绿色银行”“最后一公里”等等,许多都是耳熟能详的词汇,却包含着治国理政的大道理,令人过耳不忘。从习主席的比喻使用中可以学到,恰当使用比喻可以推动治国思想的传播和政策落实。进一步说,语言文章从受众角度考虑,想使用比喻的手法使得让广大群众理解一些道理必须使用生活常见的普普通通的事物作为喻体,必须把道理政策与喻体的相似点联系起来。3.2中国文人对比喻的使用战国荀子《劝学》中用“青取之于蓝而青于蓝”“冰水为之而寒于水”“木直中绳輮以为轮”“木受绳则直”“金就砺则利”5个比喻推论出必须通过学习和不断参省才能达到“知明而行无过”,又用5个比喻说明学习重要性,最后还用10个比喻句从学习方法和态度角度论述中心论点。可以看到用比喻说理、论证非常有说服力。南朝刘勰在《文心雕龙》中说道:“比之为义,取类不常:或喻于声,或视于貌,或拟于心,或譬于事。”他还总结前人经验认识到“蓄愤以斥言”,作者采用比喻是因为作者可以用比喻的言语直接的抒发强烈的思想情感。如今日常生活中人激愤的时候仍然经常会不由自主的用比喻表达心情。比如,与某人交往中被对方低劣行径刺激可能会说“这人是垃圾”,生逢大难得到别人鼎力帮助可能会说感谢的话“你就是我的再生父母”。李煜的《虞美人》中“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流!”《相见欢》中“剪不断、理还乱,是离愁。别是一番滋味在心头。”把多愁比作江水延绵不绝,把离愁比作乱七八糟的丝线比喻生动、准确,非常到位。其中比喻“切至为贵”的特点非常鲜明。宋代陈骙提出,要使得形象,必须善于使用比喻“《易》之有象,以尽其意,《诗》之有比,以达其情。文之作也,可无喻乎?”古代表情达意的载体不像现在可以录音、视频、拍照,语言当然要形象,否则枯燥无味,表达也可能啰嗦难以到位。黄侃在《文心雕龙札记》中提出“切至之说,第一不宜沿袭,第二不许蒙笼。”就是强调比喻要创新,而且比喻要明白贴切,两个不同事物在比喻的点上要有相通之处,令人有真实感。这一点显而易见,如果作文中造句“这游戏有意思,就像游乐场的‘急流勇进’一样好玩”这样使用比喻可能许多不了解“急流勇进”的人就没有直观印象,这样表达能产生联想的人群不是多数,受众为当代年青人效果还行,如果扩大受众效果就不好。如果造句“小明的性格像西宁的雨季一样执拗又善变”,这样使用比喻可能对于了解西宁雨季特点的人而言是成功,但是受众群体地域不同,就无法给人真实感,这种比喻也是失败。朱自清提出过“远取譬”的思想,意思用不是很像的东西进行类比,用陌生的东西进行类比,比喻越新奇,效果越好。张爱玲善于将很远的东西进行比喻。《红玫瑰与白玫瑰》中有这样一个比喻“地板正中躺着一双绣花鞋,微带八字式,一只前些,一只后些,像有一个不敢现形的鬼怯怯地向他走过来,央求着。”突出了环境的幽静、神秘。这种比喻营造出一种新鲜的陌生感,犹如吃腻了家常便饭突然尝到麻辣海鲜,可以提高受众口味,开拓受众思维。钱钟书善于用抽象比喻具体,又用具体比喻抽象。《围成》他比喻那位张小姐,也就是方鸿渐的妻子“身材将来准会跟她老太爷那洋行的资本一样雄厚”用抽象的资本比喻身材,给人深刻印象。中国文人对于比喻的理解和使用是发展的、不同时期各有特色,易于被大众和文人接受的比喻都在大众群体和小众群体中都得到相应肯定。3.3外国人对比喻的使用黑格尔谈比喻时说:“为着避免平凡,尽量在貌似不伦不类的事物中找出相关连的特征,从而把相隔很远的东西出人意外地结合在一起”。EllenL.Maher说:“一幅画的确可以抵得上千言万语,而在脑海中能唤起一幅画面的比喻确具有更大的威力。”说明他认为比喻在英语表达中非常重要。村上春树善于使用本体和喻体差异极大却又和谐统一的比喻。比如《挪威的森林》中“‘你有多么喜欢我?’绿问。‘全世界森林的老虎都融化成黄油那么喜欢’我说……‘有多么喜欢?’‘春天的熊那般喜欢呀。’”村上春树这类比喻的使用方法,受众是文人是文学涵养较高的人会感到新奇,因为他们已经看腻了传统比喻,但是受众是平常百姓时这种做法就不合适,因为受众对文学接受程度不一样,更习惯大众表达法。3.4几个著名的比喻李世民在《论政体》中说:“君,舟也;人,水也;水能载舟亦能覆舟。”继承和发扬了古代君轻、民贵思想,流传千古。毛泽东的《星星之火,可以燎原》中:“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的就只船,它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日,它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”让当时处于低潮的人民充满了希望。邓小平的“不管黑猫、白猫,能抓老鼠就是好猫”的“猫论”用来比喻对改革开放时期政策的评价方法,对于推动改革开放起了很大有推动作用。政治思想、政治观点利用生活常见的、容易被人理解的事物作为喻体在历史上得到过许多成功的经验,这种比喻使用方法值得我们吸收借鉴。结论:为时而喻,喻而为感、为了感知、感动、感化而比喻。比喻如果达不到使读者共鸣的效果,只追求新奇、印象深刻会使文学作品与读者产生共鸣的美学感受大打折扣。必须把握时代特色而比喻,当今时代人们的学习、工作、生活多姿多彩、多种多样,思想、文化背景、知识水平各不相同。如何比喻因创作文学的出发点不同而不同,抒发自

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