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文档简介

梦游天姥吟留别诗仙逸响,魂驰天外01诗仙与奇梦02诗歌逐句品读03艺术手法探微04主旨情感共鸣目录诗仙与奇梦介绍诗人李白不羁的人格与创作背景,引出《梦游天姥吟留别》这首充满奇幻色彩的经典诗作,理解其创作缘起。了解诗歌背后的伟大灵魂李白,字太白,号青莲居士。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友,是盛唐时期最伟大的浪漫主义诗人,被誉为“诗仙”。浪漫诗仙他的一生既有“仰天大笑出门去”的自信与豪迈,也有怀才不遇的愤懑。其诗风雄奇飘逸,想象丰富,意境奇特,富有强烈的艺术感染力。豪放不羁李白深受道家思想影响,常以大鹏、天马自比,诗歌中充满了超越现实、向往自由的游仙色彩,体现了对个体精神解放的追求。游仙情怀走进诗仙李白1离长安之后此诗作于李白离开长安后的第二年(公元744年)。他在长安虽有短暂供奉翰林的经历,但因不屑“摧眉折腰事权贵”,最终选择辞官,离开京城。2寄情山水间离开长安后,李白开始了新的漫游生活。他与友人同游东鲁(今山东),这首诗便是他准备南游吴越,向友人告别时所作。3留别赠友人“吟”是古诗的一种体式,“留别”是临行前留下的赠言。诗人将别情与奇妙的梦境结合,以表达自己蔑视权贵、追求自由的心志,并非实写梦景。探寻诗歌创作的时代与心境创作背景探微诗歌逐句品读全文分段解析,深入文字内部,感受诗歌从入梦、梦游到梦醒的结构脉络,理解其层层递进的叙事与抒情。从传说谈起,点明梦游之由海客谈瀛洲海外来客们谈起传说中的仙山瀛洲,那里烟雾弥漫、波涛渺轻,实在难以找到。3越人语天姥浙江一带的人谈起天姥山,却说它在云霞明灭之中,有时可以看见。4对比见奇崛诗人以虚无缥缈、难以寻觅的瀛洲,来衬托真实存在、却同样充满神奇色彩的天姥山,激发了读者的好奇与向往。1心驰神往处通过对比,天姥山成为诗人心中比仙境更令人神往的地方,为全诗奠定了奇崛的基调,也点明了“梦游”的缘由。2梦之缘起(入梦)描绘梦中天姥山的雄伟奇景天姥连天横天姥山高耸入云,仿佛与天相连,横向天外,气势磅礴。1势拔五岳掩它的山势高过五岳,甚至遮掩了赤城山,极言其高峻。2天台欲东倾就连高达“一万八千丈”的天台山,在面对天姥山时,也似乎要拜倒倾斜。3想象极雄奇诗人运用夸张与对比的手法,以天地间最高大的事物作陪衬,描绘出一个超越现实、雄奇壮丽的梦境世界,体现了其非凡的想象力。4梦之景象(梦游)描绘梦中天姥山的雄伟奇景诗人在月夜飞渡镜湖,清澈的湖水映照着他的身影,月光仿佛有情,一路送他到剡溪。湖月照我影1溪边依旧留存着谢灵运当年住宿的痕迹,清澈的湖水荡漾,猿猴的啼声格外清亮,营造出一种幽静而凄清的意境。渌水清猿啼2诗人穿上谢公屐,开始攀登仿佛直通云霄的山路,一步步接近仙境。著屐登云梯3攀至半山腰,便看到了从海上升起的太阳,景象壮丽非凡。半壁见海日4从静谧的月夜溪流,到攀登的艰辛,再到半山见日,动静结合,将读者一步步带入一个亦真亦幻、瑰丽无比的梦境之中。动静总相宜5梦之景象(梦游)描绘梦中天姥山的雄伟奇景1千岩万转路山路盘旋曲折,方向不定,诗人被沿途的奇花异石所吸引,不知不觉天色已晚。2熊咆龙吟殷忽然,熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水震响,声震山谷。3层巅为震惊巨大的声响使深林战栗,使山峰惊颤,恐怖的氛围达到了顶点。4以声写恐怖诗人不写具体的鬼怪,而是通过一系列令人毛骨悚然的巨大声响,从听觉上营造出恐怖压抑的氛围,为仙境的出现做铺垫。梦之景象(梦游)描绘梦中天姥山的雄伟奇景云青青欲雨云层黑沉沉的,像是要下雨,水面上波动荡,升起薄薄的烟雾。1水澹澹生烟这既是自然景色的描绘,也营造出一种压抑、神秘的气氛,预示着一场巨变。2列缺霹雳鸣就在这时,电闪雷鸣,划破长空,巨大的声响和光亮带来强烈的视觉与听觉冲击。3丘峦崩摧开在雷霆万钧的震撼下,山峰好像要被崩塌,仙府的石门訇然中开。4铺垫显奇观诗人层层铺垫,从静谧到恐怖,再到震撼,最终引出仙境的开启,情节波澜起伏,扣人心弦。5梦之景象(梦游)描绘梦中天姥山的雄伟奇景青冥浩荡见门开后,只见洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,一片开阔光明。1日月金银台日月的光辉照耀着用金银建造的宫阙,光彩夺目,富丽堂皇。2霓为衣兮风仙人以彩虹为衣裳,以风作为马来乘,姿态飘逸,超凡脱俗。3虎鼓瑟兮鸾老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟拉着车,充满了奇幻的想象。4仙之人兮列成群的仙人们密密麻麻,排列成行,场面宏大而热闹。5仙境极乐土诗人描绘了一个自由、欢乐、光明、富丽的理想世界,与之前的恐怖景象形成鲜明对比,是其内心自由理想的投射。6梦之景象(梦游)从奇幻仙境回归残酷现实1忽魂悸魄动正当诗人沉浸于仙境之时,忽然间魂魄惊动,猛然惊醒。2恍惊起长嗟他惊醒后不禁长声叹息,心中充满了失落与惘然。3惟觉时枕席醒来时,身边只有冰冷的枕席,刚才梦中所见的灿烂烟霞,都已消失得无影无踪。4失落感油生梦境与现实的巨大反差,让诗人感受到了强烈的失落。这“烟霞”不仅是梦境的消逝,更是对理想难以实现的感慨。梦之醒转(梦醒)由梦及人,抒发内心壮志世间行乐如人世间的一切快乐,也如同这场梦一样,虚幻易逝。1古来万事如自古以来,万事万物都像东流的水一样,一去不复返,充满了对人生无常的感慨。2且放白鹿间暂且把白鹿放牧在青山之间,悠闲自得。3须行即骑访等到想要远行的时候,就骑上它去探访名山大川。4安能摧眉折岂能卑躬屈膝地去侍奉权贵?5使我不得开那样做会让我不能拥有舒心畅意的笑颜!6梦之感怀(感怀)艺术手法探微深入剖析诗歌的艺术特色,重点讲解其大胆的想象、浪漫主义风格以及虚实结合的精妙结构,感受其不朽的艺术魅力。感受诗人超凡的想象力瀛洲天姥对比以传说中的仙山瀛洲对比现实的天姥山,将真实与虚幻巧妙融合,拉开梦境序幕。1雄奇壮丽山水描绘天姥山“连天向天横”的雄伟气势,超越五岳,想象奇特。2恐怖阴森氛围创造熊咆龙吟、岩石震裂的恐怖场景,极大地丰富了梦境的内涵。3光明欢乐仙境构想出“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台”的美好仙境,寄托理想。4想象丰富多变全诗想象忽而高远,忽而深沉,忽而恐怖,忽而光明,变幻莫测,充分体现了李白诗歌的浪漫主义特征。5奇幻瑰丽想象全诗并非对梦境的客观记录,而是诗人情感的载体。无论是山的雄伟,还是仙境的美好,都投射了诗人对自由的渴望。强烈的主观色彩O1.“天台四万八千丈”等诗句,极力夸大事物特征,抒发了诗人对天姥山的赞美与向往,增强了艺术感染力。大胆的夸张手法O2.诗中融合了熊、龙、虎、鸾等神话意象,与云、日、山、水等自然意象,创造出雄奇、瑰丽、诡异的复合意境。奇特的意象组合O3.全诗句式长短不一,杂言相间,语言如行云流水,随情感而变化,不受格律束缚,体现了李白诗歌自由奔放的特点。自由奔放的语言O4.感受诗歌的浪漫主义魅力浪漫主义风格赏析诗歌精巧的叙事结构诗歌开篇的瀛洲、结尾的感慨,都是现实中的议论与抒情,是“虚”。现实之“虚”1从“我欲因之梦吴越”到“失向来之烟霞”,是对梦境的详细描绘,是“实”。梦境之“实”2开篇的议论点明题旨,以现实中不可得的瀛洲,引出对天姥梦境的描绘。以虚托实3通过具体、生动、奇幻的梦境描写,来表达诗人对现实的感慨与态度,使抽象的情感具象化。以实写虚4现实与梦境交织,情感与景物融合,共同构成了一个完整而深邃的艺术世界,深化了诗歌的主题。虚实相生5虚实结合结构主旨情感共鸣深入探讨诗歌背后蕴含的思想情感,理解李白对自由的热烈向往、对权贵的蔑视以及对人生无常的深沉感慨。感受诗人对精神自由的渴望向往神仙世界诗中描绘的光明、欢乐、自由的仙境,是李白超越现实束缚、追求精神绝对自由的理想寄托。1不屑权贵羁绊“安能摧眉折腰事权贵”是全诗的主旨句,直接抒发了诗人不愿屈从权贵、卑躬屈膝的豪情,体现了其独立的人格。2寄情山水名山“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”,表达了诗人远离尘世喧嚣,在自然山水中寻找心灵慰藉与自由的愿望。3追求自由之魂理解诗人的反抗精神政治失意之愤诗歌创作于李白被“赐金放还”之后,其背后蕴含着怀才不遇、遭人排挤的愤懑之情。1傲岸不屈之态“摧眉折腰”与“开心颜”形成鲜明对比,表明了诗人宁愿放弃仕途,也要保持内心快乐与精神独立的坚定态度。2理想现实冲突仙境的美妙与现实的丑恶形成对比,反映了诗人对黑暗现实的深刻不满和对理想社会的执着追求。3超越时代的呐喊这种“不为五斗米折腰”的精神,不仅是他个人品格的写照,也是对整个封建等级制度的挑战,具有超越时代的进步意义。4蔑视权贵傲骨1行乐亦如此诗人认为,人世间的一切快乐,都像梦境一样虚幻和短暂,难

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