初中古今异义词语境应用及辨析练习

文言文中的古今异义词是初中语文文言学习的核心难点之一。这类词语的意义或用法与现代汉语存在明显差异，需结合具体语境辨析其古今内涵。本文将从概念本质、类型梳理、语境辨析方法、典型例题及练习等方面，系统解析初中阶段常见的古今异义现象，助力学生构建文言词汇的语境感知能力。一、古今异义的本质与类型古今异义的核心是词义的历史演变，受语言发展、文化变迁、语法功能调整等因素影响，可归纳为四类典型变化：（一）词义扩大古义的适用范围较窄，今义涵盖范围更广。例：《愚公移山》“河阳之北”中，“河”古义专指“黄河”；今义泛指“一切天然或人工的河流”。例：《论语》“江河不择细流”（拓展），“江”古义专指“长江”，今义泛指大的河流。（二）词义缩小古义的适用范围较宽，今义仅保留部分核心义。例：《桃花源记》“率妻子邑人来此绝境”中，“妻子”古义指“妻子和儿女”；今义仅指“男子的配偶”。例：《曹刿论战》“牺牲玉帛，弗敢加也”中，“牺牲”古义指“祭祀用的纯色牲畜”；今义指“为正义事业舍弃生命（或利益）”。（三）词义转移古今词义的核心指向完全不同，属于“概念转移”。例：《扁鹊见蔡桓公》“扁鹊望桓侯而还走”中，“走”古义指“跑（快跑、逃跑）”；今义指“步行”。例：《出师表》“临表涕零，不知所言”中，“涕”古义指“眼泪”；今义指“鼻涕”。（四）感情色彩变化古今词义的褒贬、情感倾向发生反转。例：《出师表》“先帝不以臣卑鄙”中，“卑鄙”古义指“地位低下、见识浅陋”（中性词，自谦语气）；今义指“品德恶劣”（贬义词）。例：《左传》“君之爪牙，不可废也”中，“爪牙”古义指“武臣、得力助手”（褒义词）；今义指“帮凶、党羽”（贬义词）。二、语境辨析的核心方法文言词语的意义需依托文本逻辑、语法功能、文化常识三维度推断，而非机械记忆。（一）依托文本逻辑推断结合上下文的情节、人物关系、事件背景，还原词义的“语境合理性”。例：《邹忌讽齐王纳谏》“今齐地方千里”中，“地方”若按今义理解为“区域”，则与“千里”的数量修饰矛盾；结合“齐国有方圆千里的土地”的语境，推断古义为“土地方圆（面积）”。（二）对比语法功能差异古汉语中词语的语法位置（如状语、定语、谓语）会影响词义，需与现代汉语的语法习惯对比。例：《狼》“其一犬坐于前”中，“犬”若按今义理解为“狗”，则句子逻辑混乱；结合“像狗一样（蹲坐）”的状语功能（修饰“坐”），推断古义为“名词作状语，像狗一样”。（三）关联文化常识辅助古代文化制度（如祭祀、官制、礼仪）是词义的“背景板”，需结合常识理解。例：“社稷”古义指“国家”（“社”为土神，“稷”为谷神，古代以农立国，祭祀土谷神是国家大事）；今义仅指“祭祀活动”或“土地神、谷神”。三、典型例题与语境应用（一）例题分析（结合初中课文）1.《桃花源记》：“乃不知有汉，无论魏晋”语境：桃花源人对外界朝代更迭一无所知，“无论”表递进否定（“不要说汉朝，更不必说魏晋”）。古义：“不要说，更不必说”；今义：连词，表条件关系（“无论……都……”）。2.《论语》：“三人行，必有我师焉”语境：孔子强调“随处可学”，“三人”为虚数（“几个人”），非确指“三个人”。古义：“几个人”（虚数）；今义：确数“三个人”。3.《出师表》：“陟罚臧否，不宜异同”语境：诸葛亮劝刘禅“赏罚标准要统一”，“异同”为偏义复词（偏指“异”，即“不同”）。古义：“偏义复词，偏指‘异’（不同）”；今义：“不同和相同”（并列关系）。（二）辨析练习（请结合语境分析古今义）1.句子：《岳阳楼记》“越明年，政通人和，百废具兴”古义：________；今义：________（提示：结合“明年”是“第二年”，推断“越”的动作性）2.句子：《陈太丘与友期行》“太丘舍去，去后乃至”古义：________；今义：________（提示：结合“去后乃至”的逻辑，“舍去”是“离开后（朋友）才到”）3.句子：《狼》“一狼径去，其一犬坐于前”古义：________；今义：________（提示：分析“犬”的语法功能——修饰“坐”的状态）4.句子：《出师表》“此诚危急存亡之秋也”古义：________；今义：________（提示：结合“危急存亡”的语境，非“季节”义）5.句子：《邹忌讽齐王纳谏》“宫妇左右莫不私王”古义：________；今义：________（提示：结合“宫妇”的身份，“左右”指“君主身边的近臣”）四、总结与提升策略文言词汇的古今异义辨析，需建立“积累+语境+文化”的三维学习体系：1.建立异义词积累本：按“课文出处、例句、古义、今义、辨析要点”分类记录，如：词语课文例句古义今义辨析要点--------------------------------------地方今齐地方千里土地方圆区域数量词“千里”修饰，表面积2.强化语境还原训练：分析句子时，想象“谁在什么场景下说/做了什么”，如“太丘舍去”可还原为“陈太丘（因友人迟到）离开后，友人才到”，从而明确“去”的古义为“离开”。3.结合文化背景理解：如“牺牲”关联“古代祭祀用牲畜”的文化，“社稷”关联“土谷神崇拜与国家治理”的逻辑，通过文化常识深化词义记忆。通过系统梳理类型、掌握语境方法、强化练习应用，学生可逐步突破古今异义的