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古文“而”字用法系统解析引言“而”字,古汉语中一常见虚词也。其义虽简,其用却繁。若欲深研古文,不通“而”字之妙,恐难窥门径。此字看似轻浅,实则变化多端,联结上下文,或表并列,或表承接,或表转折,或表修饰,凡此种种,不一而足。今不揣浅陋,试将“而”字之主要用法系统梳理,辅以例证,冀能为古文爱好者提供一得之愚,于研读之际,略尽绵薄。一、“而”字作连词用法详析“而”字最常用之为连词,可连接词、短语、分句乃至句子,所表关系亦复杂多样。(一)表并列关系“而”字表并列,常连接意义相近、结构相似之词或短语,可译为“和”、“又”,或可不译,视语境而定。此等用法,前后两项地位平等,无主次之分。例如:1.永州之野产异蛇,黑质而白章。(柳宗元《捕蛇者说》)——“黑质”与“白章”乃蛇之两种特征,并列共存,“而”可译为“和”。2.敏而好学,不耻下问。(《论语·公冶长》)——“敏”与“好学”皆为君子之美德,“而”表并列,可译为“又”。3.蟹六跪而二螯。(《荀子·劝学》)——“六跪”与“二螯”乃蟹之肢体,并列陈述,“而”字不译亦通。(二)表承接关系“而”字表承接,亦称顺承,连接之两项在时间上有先后相续,或在逻辑上有因果、条件之关联。可译为“就”、“然后”、“便”,或仍作“而”,其义自现。例如:1.日出而作,日入而息。(《击壤歌》)——日出之后劳作,日入之后休息,“而”表时间上之顺承,可译为“就”。2.扁鹊望桓侯而还走。(《韩非子·喻老》)——扁鹊望见桓侯之神色,然后转身就跑,“而”表动作之先后承接。3.余方心动欲还,而大声发于水上。(苏轼《石钟山记》)——“心动欲还”与“大声发于水上”为前后相续之事件,“而”字连接,表承接。(三)表递进关系“而”字表递进,连接之后项较前项在意义上更进一层,或程度更深,或范围更广。可译为“而且”、“并且”。例如:1.学而时习之,不亦说乎?(《论语·学而》)——“学”之后再“时习之”,行为上更进一步,“而”表递进,可译为“而且”。2.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(《荀子·劝学》)——“博学”且“日参省乎己”,后者为前者之深化,“而”表递进。3.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。(诸葛亮《出师表》)——“报先帝”与“忠陛下”,意义上有递进,“而”可译为“并且”。(四)表转折关系“而”字表转折,连接之两项在意义上相反或相对,形成转折。可译为“但是”、“却”、“然而”。例如:1.青,取之于蓝,而青于蓝。(《荀子·劝学》)——青色源于蓝草,却比蓝草更青,前后义反,“而”表转折,译为“却”。2.舟已行矣,而剑不行。(《吕氏春秋·察今》)——舟行而剑止,情况相反,“而”表转折。3.千里马常有,而伯乐不常有。(韩愈《马说》)——“千里马常有”与“伯乐不常有”形成对比转折,“而”字鲜明。(五)表修饰关系“而”字表修饰,多连接状语与中心语,前者用以修饰后者之状态、方式、时间、处所等。“而”字本身常不译出,或可译为“地”、“着”。例如:1.吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。(《荀子·劝学》)——“跂”是“望”之方式,“而”连接状语与中心语,可译为“着”。2.河曲智叟笑而止之曰。(《列子·愚公移山》)——“笑”是“止之”时之状态,“而”表修饰。3.夜缒而出。(《左传·烛之武退秦师》)——“夜”为“缒出”之时,“缒”为“出”之方式,“而”连接修饰成分与中心动作。(六)表假设关系“而”字表假设,用在假设复句之偏句开头,可译为“如果”、“假如”。此种用法相对少见,需结合上下文细辨。例如:1.子产而死,谁其嗣之?(《左传·襄公三十年》)——倘若子产死去,谁能继承他呢?“而”表假设,译为“如果”。2.人而无信,不知其可也。(《论语·为政》)——一个人如果没有信用,不知道他还可以做什么。“而”表假设。(七)表因果关系“而”字表因果,连接具有因果关系之两项,前因后果或前果后因。可译为“因而”、“所以”或“因为”。例如:1.玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。(《荀子·劝学》)——因玉在山,故草木润;因渊生珠,故崖不枯。“而”表因果,可译为“因而”。2.余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(王安石《游褒禅山记》)——“随之”是“不得极夫游之乐”之原因,“而”表因果,可译为“因而”。二、“而”字的其他用法除作连词外,“而”字尚有其他一些特殊用法,虽非主流,然于古籍中亦有所见,不可不察。(一)通“尔”,用作代词“而”字有时可通“尔”,用作第二人称代词,译为“你”、“你的”。例如:1.必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。(《史记·项羽本纪》)——“而翁”即“你的父亲”。2.余知而无罪也。(《左传·僖公三十年》)——“而”即“你”。(二)用作助词“而”字作助词,用时多无实义,或为凑足音节,或表语气。例如:1.已而夕阳在山,人影散乱。(欧阳修《醉翁亭记》)——“已而”为固定词组,表时间不久,可译为“不久”、“后来”。“而”字此处为助词,无实义。2.闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(韩愈《师说》)——“而已”即“罢了”,“而”为助词。三、使用“而”字之注意事项与学习心得“而”字用法灵活,一词多能,务必结合具体语境细加辨析,不可一概而论。初学者每易混淆其承接、并列与修饰关系,此乃难点。辨析之法,在于观前后两项之逻辑关联:并列则平等,承接则先后,修饰则偏正。再者,诵读古文,品味语气,于理解“而”字用法大有裨益。“而”字读音,古有平声、上声之别,表转折、递进时或读上声,表并列、承接时或读平声,虽今日不必严守古音,但于诵读中体会其语气转折,亦可辅助理解。总而言之,“而”字虽小,意蕴颇丰。欲精于此,非博览强记,细心揣摩不可。每遇一例,必思其为何种用法,何以如此用,日积月累,自能融会贯通,驾轻就

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