八年级古文理解专项练习

八年级古文理解专项练习古文，是中华优秀传统文化的瑰宝，是古人智慧的结晶。对于八年级的同学们而言，学习古文不仅是为了应对学业要求，更是为了感受汉语的博大精深，提升自身的文学素养与思辨能力。然而，古文的年代久远、语言习惯与现代汉语存在差异，使得理解古文成为不少同学学习道路上的一道难关。本次专项练习，旨在引导同学们掌握古文理解的基本方法，通过实例分析与实战演练，逐步提升阅读古文的能力，真正走进古人的精神世界。一、夯实基础：古文理解的核心要素古文理解并非无源之水，它建立在对若干核心要素的掌握之上。只有将这些基础打牢，才能在阅读中触类旁通，游刃有余。（一）文言实词：理解的基石文言实词是构成文言文的主体，其数量众多，含义丰富，是理解文意的首要障碍，也是核心突破口。1.一词多义现象：这是文言文中最为常见也最需关注的现象。一个字在不同语境下可能具有不同的含义。例如“走”，在现代汉语中主要是“行走”之意，而在古文中常表示“跑”。如《扁鹊见蔡桓公》中“扁鹊望桓侯而还走”，此处“走”即“跑”。同学们在学习中，需结合上下文，仔细辨析。2.古今异义词：部分词语的古义和今义存在显著差异，切不可用今义去曲解古义。例如“妻子”，古义指“妻子和儿女”，而今义仅指“男子的配偶”。《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”的“妻子”便是古义。3.词类活用：古文中，某些实词在特定的语言环境中，会临时改变其基本词性和用法。常见的有名词用作动词、形容词用作动词、名词作状语、使动用法、意动用法等。例如“其一犬坐于前”（《狼》）中的“犬”，本为名词，此处用作状语，意为“像狗一样”。理解词类活用，有助于准确把握句子的含义。方法提示：对于文言实词，应勤查工具书（如《古汉语常用字字典》），注重课内外积累，将常见实词的基本义项和特殊用法整理归纳，时常复习。（二）文言虚词：文气的脉络文言虚词数量相对较少，但使用频率高，用法灵活，在文中起到连接、辅助、表情达意等重要作用，堪称文气的脉络。八年级阶段需重点掌握“之、乎、者、也、以、而、于”等常见虚词的基本用法。1.“之”的用法：可作代词（他、她、它、这、那）、助词（的、用于主谓之间取消句子独立性、宾语前置的标志、定语后置的标志、补足音节）、动词（到……去）。例如“水陆草木之花”（《爱莲说》）中“之”为助词“的”；“吾欲之南海”（《为学》）中“之”为动词“到……去”。2.“以”的用法：可作介词（用、拿、把、凭借、因为、按照）、连词（表并列、表承接、表目的、表结果、表修饰）。例如“以刀劈狼首”（《狼》）中“以”为介词“用”；“俯身倾耳以请”（《送东阳马生序》）中“以”为连词，表目的，可译为“来”。方法提示：虚词的学习，重在体会其在具体语境中的作用。可以通过对比、归纳不同例句中同一虚词的用法，逐步加深理解。（三）特殊句式：句式的“密码”古文在长期发展中形成了一些与现代汉语不同的特殊句式，如判断句、被动句、倒装句（主谓倒装、宾语前置、状语后置、定语后置）、省略句等。准确识别这些句式，是理解句意的关键。1.判断句：常用“……者，……也”、“……也”、“……者也”等形式表示。例如“陈胜者，阳城人也”（《陈涉世家》）。2.被动句：常用“为……所……”、“见……于……”等形式，或意念上的被动。例如“吴广素爱人，士卒多为用者”（《陈涉世家》）。3.倒装句：例如“何陋之有？”（《陋室铭》）是宾语前置，正常语序应为“有何陋之？”；“躬耕于南阳”（《出师表》）是状语后置，正常语序应为“于南阳躬耕”。4.省略句：古文中成分省略现象非常普遍，常见的有省略主语、谓语、宾语、介词等。例如“（渔人）便舍船，从口入”（《桃花源记》）省略了主语“渔人”。方法提示：识别特殊句式，一方面要掌握其常见标志，另一方面要结合上下文，将倒装的成分还原，将省略的成分补充出来，使句子符合现代汉语的表达习惯，从而准确理解。二、阅读理解的“金钥匙”：步骤与技巧掌握了上述基础知识，如同拥有了打开古文宝库的钥匙。但如何运用这些钥匙，还需遵循一定的步骤与技巧。1.通读全文，初步感知：拿到一篇古文，首先要放声朗读，力求读准字音、读通句子、读出节奏。不必急于逐字逐句翻译，先整体感知文章大意，了解故事梗概或论述的中心。2.字词落实，扫清障碍：在初步感知的基础上，逐句研读。结合上下文，运用所学的实词、虚词知识，以及工具书，理解关键字词的含义。特别注意一词多义、古今异义、词类活用和特殊句式。3.梳理文脉，把握结构：理解了字词和句子后，要进一步梳理文章的层次结构，弄清楚段落之间的逻辑关系，是总分、并列还是递进？是叙事、写景还是议论？4.领会主旨，体悟情感：这是阅读理解的高级阶段。要思考作者通过这篇文章想要表达什么思想、抒发什么情感、阐明什么道理？人物的性格特点如何？景物描写有何作用？5.联想拓展，学以致用：将所学古文与已有的知识经验联系起来，思考其现实意义。同时，积累文中的名言警句、优美词句，为己所用。实例简析（以课内篇目片段为例）：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”（《爱莲说》）*通读感知：此段描写莲花的生长环境与形态气质。*字词落实：“独”（唯独）、“染”（沾染污秽）、“濯”（洗涤）、“妖”（妖媚）、“蔓、枝”（名词用作动词，生藤蔓、长枝节）、“益”（更加）、“植”（竖立）、“亵玩”（亲近而不庄重地玩弄）。“之”：主谓之间取消句子独立性。“而”：表转折。*梳理文脉：从生长环境（出淤泥不染、濯清涟不妖）到内在品性（中通外直、不蔓不枝）再到香气形态（香远益清、亭亭净植），最后点出观赏态度（可远观不可亵玩）。*领会主旨：通过对莲花的赞美，表达了作者不与世俗同流合污、洁身自好的高尚情操。三、实战演练：从“知”到“行”的跨越理论的学习最终要落实到实践中。以下提供若干练习材料（含不同体裁），请同学们运用上述方法进行阅读训练。（一）课内巩固（略，建议重温课内重点篇目，如《桃花源记》、《小石潭记》、《岳阳楼记》选段等）（二）课外拓展（阅读下列短文，完成文后题目）【练习一】王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。（选自《世说新语》）1.解释下列加点的词。（1）尝与诸小儿游（）（2）诸儿竞走取之（）（3）唯戎不动（）（4）取之，信然（）2.翻译句子：树在道边而多子，此必苦李。3.王戎为什么不摘路边的李子？这个故事告诉我们什么道理？【练习二】郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”（选自《韩非子》）1.解释下列加点的词。（1）郑人有欲买履者（）（2）先自度其足（）（3）而置之其坐（）（4）遂不得履（）2.找出文中的通假字并解释。3.这则寓言讽刺了什么样的人？给你带来了什么启示？四、总结与建议古文学习非一日之功，它是一个循序渐进、潜移默化的过程。同学们在日常学习中，应做到：*勤读背诵：“书读百遍，其义自见”，多读多背能培养语感，加深理解。*勤于积累：准备一个文言知识积累本，分门别类记录常见实词、虚词、特殊句式、文学常识等。*勤于思