高中语文常用通假字学习手册

高中语文常用通假字学习手册绪论：通假字概说在高中语文学习中，我们常常会遇到一些字形与现代汉语常用意义不符，但结合上下文又能理解其含义的字，这便是“通假字”。“通假”是中国古代书面语言中一种特殊的用字现象，指的是用一个音同或音近的字来代替本字的使用。通假字的产生，与古代汉字数量相对较少、书写工具不便、地域文化差异以及后世传抄讹误等因素密切相关。学习通假字，不仅是准确理解古文含义、顺畅阅读古籍的基础，也是深入把握古代文化、提升文言文阅读能力的关键。对于高中生而言，熟练掌握常见通假字，有助于在文言文阅读、翻译及相关考试中准确理解文意，避免因误解通假而造成的偏差。本手册旨在梳理高中阶段语文学习中出现频率较高、较为重要的通假字，为同学们提供一个系统、实用的学习参考。一、通假字的基本特点与学习原则（一）通假字的基本特点1.音同音近是核心：通假字与本字之间，通常存在读音相同或相近的关系。这是识别和掌握通假字的重要依据。例如，“说”通“悦”，二者古音相近；“蚤”通“早”，二者读音相同。2.字形多无关联：通假字与本字在字形上往往没有必然联系，有的甚至差异很大。如“惠”通“慧”，“直”通“值”。3.意义以本字为准：通假字的意义，并非其本身固有的意义，而是其所通的本字的意义。阅读时，需将通假字替换为本字，才能准确理解句意。例如，“知”通“智”，在“知明而行无过矣”中，“知”应理解为“智慧”。4.时代性与约定俗成性：通假字的使用具有一定的时代特征，不同时期的通假习惯可能有所不同，且其使用在一定范围内具有约定俗成性。（二）学习通假字的基本原则1.立足课本，夯实基础：高中语文教材是通假字学习的主要阵地。同学们应首先掌握教材中出现的通假字，结合具体语境理解和记忆。2.音形义结合，理解记忆：学习通假字时，不仅要记住哪个字通哪个字，更要理解本字的含义，并结合其读音和字形特点（如果有的话）进行记忆，避免死记硬背。3.联系语境，灵活推断：在阅读文言文时，若遇到某个字按其本义或常用义解释不通，应考虑其是否为通假字，并尝试根据上下文和字音线索寻找本字。4.勤查工具书，辨析异同：对于不确定的字词，要勤查《说文解字》、《古汉语常用字字典》等工具书，辨析通假字与本字、古今字、异体字的区别。二、高中语文常用通假字例释（按音序排列，便于查阅）A*案：通“按”。音àn。意为“查看、考察”或“用手按压”。*例句：“召有司案图，指从此以往十五都予赵。”（《史记·廉颇蔺相如列传》）——（秦王）召唤有关官吏查看地图，指着从这里到那里的十五座城邑给赵国。*敖：通“遨”。音áo。意为“游玩、游逛”。*例句：“民归之，由水之就下，沛然谁能御之？”（《孟子·梁惠王上》）“由”通“犹”，如同。此条为“敖”的补充，原句无“敖”，现举他例：“庄王猎于云梦，射随兕，中之。申公子培劫王而夺之。王曰：‘何其暴而不敬也？’命吏诛之。左右大夫皆进谏曰：‘子培，贤者也，又为王百倍之臣，此必有故，愿王察之也。’王释之，不出三月，子培疾而死。荆兴师，战于两棠，大胜晋，归而赏有功者。申公子培之弟进请赏于王曰：‘人之有功也于军旅，臣兄之有功也于车下。’王曰：‘何谓也？’对曰：‘臣之兄犯暴不敬之名，触死亡之罪于王之侧，其愚心将以忠于君王之身，而持千岁之寿也。臣之兄尝读故记曰：“杀随兕者，不出三月。”是以臣之兄惊惧而争之，故伏其罪而死。’王令人发平府而视之，于故记果有，乃厚赏之。”（《吕氏春秋·至忠》）此例中“敖”通“遨”不明显，暂略。建议记忆“敖”通“遨”，意为游玩。B*倍：通“背”。音bèi。意为“背叛、违背”。*例句：“愿伯具言臣之不敢倍德也。”（《史记·项羽本纪》）——希望您详细地告诉项王我不敢背叛恩德。*被：通“披”。音pī。意为“穿着、披戴”。*例句：“屈原至于江滨，被发行吟泽畔。”（《史记·屈原贾生列传》）——屈原来到江边，披散着头发在水泽边一面走一面吟咏。C*材：通“才”。音cái。意为“才能”。*例句：“食之不能尽其材。”（韩愈《马说》）——喂养它却不能竭尽它的才能。*裁：通“才”。音cái。意为“刚刚、方才”。*例句：“手裁举，则又超忽而跃。”（蒲松龄《聊斋志异·促织》）——手刚举起，（蟋蟀）却又轻快地跳开了。*曾：通“增”。音zēng。意为“增加”。*例句：“曾益其所不能。”（《孟子·告子下》）——增加他所不具备的能力。*唱：通“倡”。音chàng。意为“倡导、发起”。*例句：“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”（《史记·陈涉世家》）——现在如果把我们的人假称是公子扶苏和项燕的队伍，向天下倡导（起义），应当会有很多响应的人。*绌：通“黜”。音chù。意为“罢免、革除”。*例句：“屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。”（《史记·屈原贾生列传》）——屈原被罢免官职以后，秦国想攻打齐国，齐国和楚国合纵相亲。D*当：通“倘”。音tǎng。意为“如果、倘若”。*例句：“当与秦相较，或未易量。”（苏洵《六国论》）——如果（六国）与秦国相较量，或许还不容易估量（胜负）。*得：通“德”。音dé。意为“感激”。*例句：“所识穷乏者得我与？”（《孟子·告子上》）——所认识的贫穷的人感激我吗？*度：通“渡”。音dù。意为“渡过、越过”。*例句：“一夜飞度镜湖月。”（李白《梦游天姥吟留别》）——一夜之间飞渡过月光照耀下的镜湖。（此例“度”亦可视为古今字，此处暂作通假处理，学习中需灵活掌握）F*反：通“返”。音fǎn。意为“返回”。*例句：“使子路反见之。至，则行矣。”（《论语·微子》）——让子路返回去见他。（子路）到了那里，（老人）已经走了。*奉：通“捧”。音pěng。意为“捧着、托着”。*例句：“臣愿奉璧往使。”（《史记·廉颇蔺相如列传》）——我愿意捧着和氏璧前往出使秦国。G*共：通“供”。音gōng。意为“供给、供应”。*例句：“行李之往来，共其乏困。”（《左传·烛之武退秦师》）——秦国使者往来，（郑国）供给他们缺少的物资。*盖：通“盍”。音hé。意为“何不”。*例句：“盖亦反其本矣？”（《孟子·梁惠王上》）——为什么不回到根本上来呢？*故：通“固”。音gù。意为“本来”。*例句：“此物故非西产。”（蒲松龄《聊斋志异·促织》）——这东西本来不是陕西出产的。（此例“故”亦可理解为“原来”，通“固”的用法需结合更多语境体会）H*何：通“呵”。音hē。意为“呵斥、谴责”。*例句：“信臣精卒陈利兵而谁何。”（贾谊《过秦论》）——可靠的大臣、精锐的士兵拿着锋利的兵器盘问过往行人。*衡：通“横”。音héng。意为“横放着”、“与‘纵’相对”。*例句：“有勇力者聚徒而衡击。”（贾谊《论积贮疏》）——有勇力的人聚集徒众横行抢劫。*又：“困于心，衡于虑，而后作。”（《孟子·告子下》）——内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为。*还：通“环”。音huán。意为“环绕”。*例句：“秦王还柱而走。”（《战国策·燕策三》）——秦王绕着柱子跑。J*几：通“岂”。音qǐ。意为“难道、哪里”。*例句：“几矣，鸡虽有鸣者，已无变矣。”（《庄子·达生》）——差不多了，即使别的鸡叫，它也不会有什么反应了。（此例“几”通“岂”的用法不常见，更常见的是“几”通“冀”，希望。如：“几死者数矣。”（柳宗元《捕蛇者说》）——几乎死掉的情况有好几次了。此处“几”非通假，意为“几乎”。学习时需注意区分。）*技：通“伎”。音jì。意为“技艺、技巧”。*例句：“惊起觇视，虫宛然尚在，喜而捕之，一鸣辄跃去，行且速。覆之以掌，虚若无物；手裁举，则又超忽而跃。急趋之，折过墙隅，迷其所在。徘徊四顾，见虫伏壁上。审谛之，短小，黑赤色，顿非前物。成以其小，劣之。惟彷徨瞻顾，寻所逐者。壁上小虫忽跃落襟袖间，视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。喜而收之。将献公堂，惴惴恐不当意，思试之斗以觇之。村中少年好事者驯养一虫，自名‘蟹壳青’，日与子弟角，无不胜。欲居之以为利，而高其直，亦无售者。径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，庞然修伟，自增惭怍，不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用，不如拼搏一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁敌领。少年大骇，急解令休止。虫翘然矜鸣，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄。成骇立愕呼，幸啄不中，虫跃去尺有咫。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释。成益惊喜，掇置笼中。”（蒲松龄《聊斋志异·促织》）此段中“直”通“值”。“技”通“伎”的例子如：“惊女采萍，南行东施，与伎人舞。”（《史记·滑稽列传》）此例较偏，高中阶段“技”主要掌握其本义“技艺”。*纪：通“记”。音jì。意为“记载”。*例句：“又或有纪载而语焉不详。”（姚鼐《登泰山记》）——又有的虽然有记载但说得不详细。（此例“纪”亦可视为古今字）K*可：通“何”。音hé。意为“怎么、为什么”。*例句：“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。”（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）——怎么能回首啊，在佛狸祠下，到处是祭祀的乌鸦和社日的鼓声。（此例“可堪”即“怎堪”，“可”此处有“何”义，是否严格通假存疑，更多是语义上的引申关联，学习中注意其表达效果即可。）L*雷：通“擂”。音léi。意为“敲击、打鼓”。*例句：“雷鼓大震，北军大坏。”（《资治通鉴·赤壁之战》）——战鼓擂得震天响，曹军大败。*离：通“罹”。音lí。意为“遭遇、遭受”。*例句：“‘离骚’者，犹离忧也。”（《史记·屈原贾生列传》）——“离骚”，就是遭遇忧愁的意思。*列：通“裂”。音liè。意为“分裂、裂开”。*例句：“列缺霹雳，丘峦崩摧。”（李白《梦游天姥吟留别》）——闪电雷鸣，山峦崩塌。M*没：通“殁”。音mò。意为“死亡”。*例句：“孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业。”（贾谊《过秦论》）——秦孝公死后，惠文王、武王、昭襄王继承已有的基业。*靡：通“糜”。音mí。意为“糜烂、破碎”。*例句：“靡计不施，迄无济。”（蒲松龄《聊斋志异·促织》）——没有什么办法不用，最终也没有成功。（此例“靡”意为“无、没有”，非通假。“靡”通“糜”如：“子胥靡烂于姑苏。”（《论衡·儒增》）——伍子胥在姑苏糜烂（而死）。）N*内：通“纳”。音nà。意为“接纳、收容”、“交纳”。*例句：“距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。”（《史记·项羽本纪》）——守住函谷关，不要让诸侯进来，秦国的土地就可以全部占领而称王了。P*畔：通“叛”。音pàn。意为“背叛”。*例句：“寡助之至，亲戚畔之。”（《孟子·公孙丑下》）——帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他。*蒲：通“匍”。音pú。意为“匍匐