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文档简介
中国古代四大爱情故事《鹊桥仙》《鹊桥仙》:词牌名,此调专咏七夕。又名“鹊桥仙令”、“金风玉露相逢曲”、“广寒秋”等。双调56个字,上下片各两仄韵,一韵到底。句首两句要求对仗。《鹊桥仙》代表作品有苏轼《鹊桥仙·七夕》、秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》等。鹊桥:据说牛郎织女长年分隔银河两岸,只有七夕(又称“乞巧节”或“女儿节”)这一天才能相会。在这一天,多情善良的喜鹊从四方涌来,自觉搭成一座桥,牛郎织女由此桥渡河相会。牛郎星和织女星相距16.4光年一光年等于94605亿千米喜鹊的体长约为42.25cm约等于22391.7万亿只全球人口大约70亿牛郎织女的鹊桥使用的喜鹊数量约是全球人口的3100000倍大众偶像情歌王子年度金曲排行榜最佳写手鹊桥仙
纤云/弄巧,飞星/传恨,银汉/迢迢/暗度。金风/玉露/一相逢,便胜却/人间/无数。柔情/似/水,佳期/如/梦,忍顾/鹊桥/归路?两情/若是/久长时,又岂在/朝朝暮暮!xiāntiáo上阕:鹊桥相会下阕:鹊桥惜别词的上下两阙分别写了什么?金风玉露一相逢,便胜却人间无数两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮思考1:“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。”运用了衬托的手法,请结合诗句具体分析。
明确
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①“纤云弄巧”:“纤”,言云之轻柔;“弄”,运用拟人手法,言云之变幻多姿态。轻柔多姿的云彩,变幻出许多优美巧妙的图案。衬托了织女的心灵手巧,她似乎在为爱人的到来作着精心的准备,她沉浸在爱的甜蜜中,欢愉的心情了然可见。②“飞星传恨”:飞星可以解为流星,流星划过夜空,不时闪过长长的白亮的光芒,和前面“纤云弄巧”,星月相映,流光溢彩。衬托了情感“传恨”,原本是流星下落的天体现象,词人赋之以情感,写出了相会的牛郎织女相思之苦,相盼之切。③“银汉迢迢暗度”:“迢迢”极言银河之宽阔,相隔之遥远;“暗度”衬托相思之苦,相见之难。品读文
本
研
读金风玉露一相逢,便胜却人间无数。怎样理解“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”中“一”与“无数”的对比?"一"圣洁至极的灵魂之爱"无数"朝欢暮乐的凡俗之爱胜超凡脱俗高尚纯洁虽然一年只有一次的相逢,却抵得过尘世间千万遍的相逢。金风玉露,紧扣季节和时间,即初秋的夜晚。这冰清玉洁的背景,象征着俩人心灵的高尚纯洁。作者认为这对仙侣,尽管一年能见面一次,但是他们的爱情坚贞不渝,经得起时间的考验,这样理想、圣洁、永恒的相爱,相会一次,便是“胜却人间无数”。尽管相会的时间极其短暂,但只要双方真地相爱,坚定不移,则年年必有此会,这是无尽期的爱,永恒的爱。而人间夫妻即使朝朝暮暮形影不离,也终有生离死别之日,以此永恒的爱与人间有尽期的爱相比,非“胜却无数”的吗?这就是短暂与永恒的辩证法。至此,词的主旨已升华到了一个哲理的高度。“多情自古伤离别”是人之常情,而秦观的这两句名句揭示了爱的真谛。(宋诗词的哲理性)金风玉露一相逢,便胜却人间无数。宋诗词的哲理性
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全苏轼《水调歌头》
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层王安石《登飞来峰》
不识庐山真面目,只缘身在此山中苏轼《题西林壁》
山重水复疑无路,柳暗花明又一村陆游《游山西村》纤云弄巧飞星传恨银汉迢迢暗度金风玉露一相逢便胜却人间无数变幻多姿,心灵手巧相思之苦,离别之痛相见之难高尚纯洁,爱意至深将景物转化为情感情景交融,拟人柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。柔情似水,运用比喻的修辞,侧重写情态,将两人之间的柔情比作潺潺流水,写出了其爱情的情意绵绵。佳期如梦,运用比喻的修辞,侧重写心态,将两人见面的短暂时光比作梦,既点出了相会不易和相聚短暂,又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。(化抽象为具体)这句话如何表现与赞美牛郎织女的真挚爱情?请赏析(手法+内容分析)柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。动作描写、心理描写(细节描写)。““忍顾鹊桥归路”写不忍心回头看刚刚相会过的鹊桥和分离时的归路。一个“忍”字,含有无限惜别之情和辛酸之感,委婉含蓄地表达了久别重逢的恋人又要被迫分别时的深深不舍。这句话如何表现与赞美牛郎织女的真挚爱情?请赏析(手法+内容分析)朝暮:指朝夕相聚,宋玉《高唐赋》两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。试解读秦观在“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”一句中传达了怎样的爱情观?爱情要经得起长久分离的考验,只要能彼此真诚相爱,即使终年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。体现出了词人旷达的情怀,纯真的理想。柔情似水佳期如梦忍顾鹊桥归路两情若是久长时又岂在朝朝暮暮情意悠长相遇似梦,短暂而虚无离别之痛旷达的爱情态度将短暂转化为永恒
秦观词倡导的是一种超凡脱俗的心灵之爱。此爱圣洁无比,是一种理性与感性结合的爱:因为深爱,所以选择坚守;因为坚守,所以爱得深刻。
关于爱情,舒婷在她的诗歌《神女峰》中提到了另一种与此截然不同的爱情观,她是这样说的:“与其在悬崖展览千年,不如在爱人的肩头痛哭一晚!”用比较通俗的话来讲,就是“不求天长地久,只求曾经拥有。”对比秦观的“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,同学们更赞赏哪一种观点呢?树立正确的爱情观伟大文学家鲁迅说“不能只为了爱——盲目的爱——而将自己别的人生要义全盘疏忽了。”伟大教育家陶行知先生说过“爱情之酒甜而苦,两人喝是甘露,三人喝是酸醋,随便喝要中毒”。王国维:人生三境界
古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:
"昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。"此第一境也。
"衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。"此第二境也。
"众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。"此第三境也。
此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐为晏欧诸公所不许也。——《人间词话》第26则语文与生活、生命共鸣
我们的生活中有什么样的“一相逢”可以称得上“胜却人间无数”?
我们生命中有哪些可以超越“朝朝暮暮”经得起时间考验的,“久长时”的“两情”?语文与生活、生命共鸣
《一句顶一万句》中说:“世上的人遍地都是,说得着的人千里难寻。”遇见性情相投的知己好友,我们可以说:“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”。
遇见流星雨,遇见彩虹,遇见月食,遇见一本感人至深的好书,遇见一部震撼灵魂的电影,遇见刻入灵魂的美好,我们都可以说:“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”。语文与生活、生命共鸣
不管是爱情,还是亲情、友情,只要是真挚、深沉、坚贞、纯洁的,当分别时,当相思而又不得相见时,我们都可以给对方说:“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”。
执著追求的理想,所钟情的事物,一切倾注真心的热爱,当一时求而不得,我们都可以这样来安慰、鼓舞自己:“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”(1)秦观在《鹊桥仙》中表明爱情天长地久,不在一朝一夕的依恋的句子是:“______________,______________。”(2)《鹊桥仙》里赞叹牛郎织女每年一度的七夕相会胜似人间长相厮守的美好,正是“______________,______________。”(3)《鹊桥仙》巧妙表现牛郎织女临别时依恋怅惘的句子是:“___________
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