第14课《驿路梨花》-七年级语文下册同步课件（新教材统编版）

第14课《驿路梨花》课

堂

导

入哀牢山的暮色里，起伏的青山延伸向远方。一弯新月升起，洁白的梨花在林间飘落，草顶竹墙的小屋静立其中。"请进"的木牌、满缸的清水、屋梁上的米盐，是谁在深山中种下这片温暖？今夜，让我们循着梨花的芬芳，探寻小茅屋的秘密。学

习

目标1.梳理课文围绕小茅屋主人展开的故事，理解“梨花”在文中的不同含义（自然界的梨花、哈尼小姑娘梨花、雷锋精神的象征）。2.分析文章巧妙的记叙顺序（顺叙为主，结合插叙），理解其对情节发展和主题表达的作用。3.体会作者对边疆少数民族乐于助人、传承雷锋精神的赞美之情。探

究

新

知彭荆风（1929—2018），江西萍乡人，中国当代作家，长期在云南边疆生活和创作，对少数民族地区的生活有深入的了解。他以描写边疆军民生活、民族风情和自然风光见长，作品充满浓郁的地方色彩和人情味。代表作有小说集《驿路梨花》《边寨亲人》等。其写作风格朴实真挚，情节自然流畅，善于通过小故事表现高尚的精神风貌。作者简介探

究

新

知《驿路梨花》创作于20世纪70年代末，彼时正值改革开放初期，社会历经动荡后，对真善美的呼唤愈发强烈。作者以边疆地区的风土人情为依托，通过一个小小的茅屋，串联起不同民族、不同身份的人，用“接力式”的助人故事，展现了雷锋精神在边疆的传承，也暗含着对传统美德的深情礼赞。写作背景探

究

新

知散

文散文是一种自由灵活的文学体裁，侧重记叙、描写人物、事件或抒发情感，不拘泥于韵律和格式。其特点是“形散神聚”，即形式上看似松散，但主题集中，情感线索贯穿始终。本文属于叙事性散文，通过一次山中借宿的经历，串联起多个片段，表达对助人为乐精神的赞美。文体知识预

习

检

查读一读qiàolùpènmùjùnjǐniǎnqìyǎnyìhuǎnɡhūyínɡmièzháo陡峭露宿喷香暮色菌子麂子撵走修葺掩映恍惚晶莹竹篾着急香气四溢预

习

检

查读一读yìzhài驿路寨子扛迷茫简陋悠闲折损kánɡmánɡzhélòuyōu预

习

检

查多音字（）喷薄

（）劳累（）果实累累（）喷香累喷（）日积月累

lèiléilěipènpēn预

习

检

查词语释义简陋：房屋设备简单粗陋，不完备。恍惚：神志不清，看得不真切；也可形容神情迷茫。修葺：修理（房屋、建筑物），文中指修补小茅屋。葺，用茅草覆盖房顶。香气四溢：香气浓郁，向四面飘散。溢，水满外流，此处引申为“飘散”。折损：因过分尊敬或优待而使人承受不起，文中指瑶族老人行礼过重，让小姑娘们不安。整

体

感

知文题解读“驿路梨花处处开”原是一句诗意的语言，“驿路”指古代传递文书或行人往来的道路，象征旅途；“梨花”既指自然界中洁白美丽的花朵，也象征纯洁美好的心灵和助人为乐的精神。“处处开”则寓意这种精神广泛传播、代代相传。题目富有诗意，点明了文章的主题——雷锋精神如梨花般在旅途中处处绽放。整

体

感

知结构梳理第一部分（第1—8段）：写“我们”在深山中行走，天色已晚，急于寻找落脚之处，发现梨花林中的小茅屋，初步产生感激之情。第二部分（第9—12段）：进入小屋后得到便利，猜测主人身份，瑶族老人突然出现，却称自己不是主人，引出新的疑问。整

体

感

知结构梳理第三部分（第13—16段）：老人讲述自己如何受助并回报的经历，提到哈尼小姑娘“梨花”，揭开部分谜底。第四部分（第17—23段）：第二天遇到哈尼小姑娘们，得知小屋是解放军所建，梨花姑娘曾照管，如今由妹妹继续照料，真相完全揭晓。第五部分（第24段）：结尾引用诗句，升华主题，表达对助人精神代代相传的赞美。整

体

感

知行文线索本文以“小茅屋的主人是谁”为线索，层层设疑，逐步推进情节发展。从初见小屋产生疑问，到误认瑶族老人为主人，再到听老人讲述引出梨花姑娘，最后由小姑娘揭示解放军建屋的真相，形成“设疑—探疑—解疑”的结构脉络。这一线索贯穿全文，使故事情节环环相扣，引人入胜，同时也突出了“助人为乐精神不断传递”的主旨。整

体

感

知梳理情节全文以“我”和老余的行踪为线索，围绕“小茅屋的主人是谁”这一核心悬念展开，通过三次误会推动情节，最终揭开真相。请同学们结合以下脉络，梳理课文内容：整

体

感

知梳理情节初遇茅屋：“我”和老余夜宿深山，发现梨树林边的小屋，屋内物资齐全，推测主人是热心肠的人（第一次猜测）。偶遇老人：瑶族老人送米至此，众人误以为他是主人，老人否认，引出“主人可能是叫梨花的哈尼小姑娘”（第二次猜测，第一次误会）。整

体

感

知梳理情节初见姑娘：哈尼小姑娘们出现，众人误以为领头者是梨花，姑娘解释姐姐已出嫁，茅屋是解放军所盖（第三次猜测，第二次误会）。真相揭晓：通过小姑娘的叙述，得知解放军盖屋、梨花照料、老人补粮、“我们”修葺的接力故事，明确“所有付出善意的人都是主人”。整

体

感

知梳理情节文章采用“设悬—误会—再设悬—再误会—揭晓”的结构，如同剥洋葱般层层递进，既牢牢抓住读者的注意力，让阅读充满趣味性，又巧妙地深化了主题。这种结构并非单纯为了曲折，而是通过多次反转，说明“助人为乐”不是个体行为，而是一群人的精神接力，让“主人”的含义从具体走向宽泛，突出“善意传承”的核心。精

读

细

研问题探究文章开头描写了怎样的自然环境？这样写有什么作用？文章开头描写了哀牢山南段高大、陡峭、连绵起伏的群山和茂密的树林，突出山高林密、人烟稀少的特点。这样写交代了故事发生的地点和背景，渲染了行路艰难、投宿不易的氛围，为后文发现小茅屋的惊喜和感激之情作铺垫。精

读

细

研问题探究小茅屋内有哪些设施和留言？它们说明了什么？小茅屋内有大竹床、厚厚的稻草、装满水的大竹筒，墙上写着“请进！”和“屋后边有干柴，梁上竹筒里有米，有盐巴，有辣子”等字。这些说明小茅屋是专为过路人提供便利而设，体现了建造者和维护者的细心与热情，反映出无私助人的精神。精

读

细

研问题探究瑶族老人为什么说“我不是主人，也是过路人”？这句话在文中起什么作用？因为老人也是曾经受助的过路人，后来主动送来粮食以示回报，并非小屋的建造者或长期管理者。这句话出人意料，打破了“我们”对他就是主人的误解，推动情节转折，进一步引发读者对“真正主人是谁”的思考，起到承上启下的作用。精

读

细

研问题探究小茅屋究竟是谁盖的？后来又是谁在照管？小茅屋是十多年前路过的一队解放军战士盖的，他们受雨淋之苦后想到要为过路人建一个避风雨的地方。后来被哈尼族姑娘梨花发现并深受感动，便主动来照管。梨花出嫁后，她的妹妹和其他村民也继续照看和维护小茅屋。精

读

细

研问题探究课文结尾引用“驿路梨花处处开”这句诗有什么深刻含义？这句诗既呼应标题，又升华主题。表面上写沿途梨花盛开的美景，实际上比喻雷锋精神像梨花一样，在边疆驿路上处处传播、代代相传。表达了作者对助人为乐、无私奉献精神广泛弘扬的赞美与期待。精

读

细

研问题探究文中多次写到“梨花”，它有哪些含义？“梨花”是全文的灵魂意象，其内涵随情节推进不断升华，实现了“实—虚”的完美结合：自然之景：开篇“白色梨花开满枝头，多么美丽的一片梨树林啊”，以清新淡雅的梨花林渲染温馨氛围，为小屋的出现做铺垫，奠定全文诗意基调。精

读

细

研问题探究文中多次写到“梨花”，它有哪些含义？人物之名：哈尼族姑娘梨花是照料茅屋的关键人物，她的名字与自然梨花相映成趣，暗示其纯洁、善良、热情的品质，是美好人格的象征。精神象征：文末“驿路梨花处处开”，此时“梨花”已超越具体景物和人物，成为雷锋精神、助人为乐美德的象征，寓意着善意在边疆各族人民中代代相传，生生不息。精

读

细

研形象分析课文中出现了哪些人物？他们与小茅屋有什么关联？从这些人物的行为中，你能看出他们身上有哪些共同的品质？精

读

细

研形象分析瑶族老人给小茅屋送粮食；哈尼小姑娘梨花和她妹妹照料小茅屋；解放军战士建造了小茅屋。

他们都乐于助人、无私奉献，自觉传承雷锋精神，为过路人提供方便。精

读

细

研语言赏析“白色梨花开满枝头，多么美丽的一片梨树林啊！”这句话在文中有什么作用？描写梨花盛开的美景，引出下文对小茅屋的发现，烘托温馨氛围。“我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句诗：‘驿路梨花处处开。’”引用诗句有什么作用？以诗句结尾，点明主题，梨花既指自然景物，也象征雷锋精神在边疆处处发扬。精

读

细

研语言赏析“一弯新月升起了，我们借助淡淡的月光，在忽明忽暗的梨树林里走着。山间的夜风吹得人脸上凉凉的，梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。”这处景物描写有什么表达效果？用月光、夜风、飘落的梨花营造宁静诗意的氛围，衬托人物疲惫又充满希望的心情。精

读

细

研语言赏析“这天夜里，我睡得十分香甜，梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里漫步，还看见一个身穿着花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱……”梦境描写有什么含义？香甜的梦暗示内心的温暖与感激，梦中梨花与小姑娘交融，象征雷锋精神的美好。精

读

细

研语言赏析“山，好大的山啊！起伏的青山一座挨一座，延伸到远方，消失在迷茫的暮色中。”以简洁的景物描写突出山的“大、高、密”，从视觉上营造出深山的荒凉与偏僻，衬托出“我”和老余赶路的焦急，为后文小茅屋的出现带来的惊喜做铺垫，形成鲜明的情感反差。精

读

细

研语言赏析“白木门板上用黑炭写着两个字：‘请进！’”极简的两个字，充满了温情与善意，既体现了茅屋主人的热情大方，又为后文揭开主人的身份埋下伏笔，让读者在细微之处感受到边疆人民的淳朴。精

读

细

研手法探析课文围绕“小茅屋的主人是谁”展开叙述，这样写有什么好处？设置悬念，吸引读者，通过误会（瑶族老人、梨花妹妹）层层揭开真相，使情节曲折生动。精

读

细

研手法探析小

结语言特色：景物描写生动，营造意境；对话自然，符合人物身份。写作手法：巧用悬念推动情节，运用象征手法深化主题。精

读

细

研主旨探讨小茅屋从建造到被照料，凝聚了哪些人的善意？这些善意让你感受到什么？解放军、梨花姐妹、瑶族老人、过路人等。感受到人与人之间的互助温暖，雷锋精神的传递力量。结合全文，说说作者借“驿路梨花”表达了怎样的情感和主旨？赞美边疆人民助人为乐的高尚品质，歌颂雷锋精神在少数民族地区生根开花、代代相传的美好风尚。精

读

细

研主旨探讨小

结这篇课文以小见大，用一座小小的茅屋串联起跨越民族、跨越时空的善意，以“梨花”为意象，将自然之美、人性之美、精神之美融为一体。我们不仅学会了分析悬念与误会的叙事技巧，更懂得了：助人为乐不是一句口号，而是一场代代相传的接力，愿我们都能成为“驿路上的梨花”，传递温暖，照亮他人。拓

展

延

伸思考与讨论解放军和梨花姑娘并未直接出场，作者通过他人叙述展现其行为，这种间接描写有什么好处？间接描写既节省篇幅，将叙事集中在“一个夜晚和一个早晨”，又让情节更曲折生动，通过他人的视角凸显解放军和梨花的无私奉献，使人物形象更具感染力，也让“善意传承”的线索更清晰。拓

展

延

伸思考与讨论文中多次提到“补柴、补米”的细节，有什么作用？这一细节体现了“助人为乐”的双向性，过路人在接受帮助后，主动为后来者着想，形成善意的循环，印证了“所有付出者都是主人”的观点，深化了“传承”的主题。拓

展

延

伸思考与讨论结合生活实际，谈谈你对“驿路梨花处处开”的理解。在日常生活中，你曾传递过善意，或接受过他人的善意吗？请分享你的经历。引导方向：善意不分大小，举手之劳的帮助、真诚的关怀，都是“梨花”的绽放；传承善意，就是让雷锋精神在新时代依然焕发生机。课

堂

总

结板书设计驿路梨花赶路时发现了小茅屋：无灯无人，设置悬念学习雷锋助人为乐茅屋主人的热情周到小屋解除饥饿疲劳瑶族老人述说主人梨花之妹讲屋来历再现梨花，引用诗句：热情讴歌，结束全篇课

堂

检

测1.下列对《驿路梨花》作者及文体的判断，正确的一项是（

）A.作者彭荆风，体裁为小说，讲述了边疆地区互帮互助的感人故事B.作者彭荆风，体裁为散文，记录了作者亲身经历的边疆见闻C.作者沈从文，体裁为小说，塑造了淳朴善良的边疆人民形象D.作者沈从文，体裁为散文，表达了对边疆自然风光的赞美之情A简析：《驿路梨花》作者是彭荆风，体裁为小说，并非散文，排除B；沈从文并非本文作者，排除C、D。文章以边疆驿路为背景，讲述了互帮互助的故事，A项正确。课

堂

检

测2.文中多次出现“梨花”，下列对“梨花”含义的理解，错误的一项是（

）A.指自然界中真实存在的梨花树及梨花，营造优美的边疆环境氛围B.指哈尼族小姑娘梨花，象征她纯洁、善良、乐于助人的美好品质C.仅指代具有奉献精神的边疆人民，与自然界的景物无关联D.象征代代相传的互帮互助、无私奉献的美好品德C简析：文中“梨花”有双重含义，既指自然界的梨花（营造氛围），也指梨花姑娘及她所代表的奉献精神，C项“仅指代边疆人民，与自然景物无关”表述错误，其余三项均正确。课

堂

检

测3.下列对课文叙事顺序的分析，正确的一项是（

）A.全文采用顺叙，按照时间顺序讲述“我们”寻找茅屋、修缮茅屋的过程B.采用倒叙，开篇交代茅屋的存在，再回溯茅屋的建造与传承过程C.采用插叙，在讲述“我们”的经历中，穿插茅屋的由来及梨花姑娘的故事D.采用补叙，结尾补充说明茅屋的建造者，升华文章主题C简析：全文以“我”和老余寻找茅屋、寄宿茅屋的经历为线索，在叙述过程中穿插瑶族老人讲述梨花姑娘的故事、梨花妹妹讲述解放军战士建茅屋的故事，属于插叙手法，C项正确；并非顺叙、倒叙或补叙，排除A、B、D。课

堂

检

测4.文中茅屋的主人依次被认为是“瑶族老人”“梨花姑娘”“解放军战士”，这样的安排作用是（

）A.制造悬念，吸引读者阅读兴趣，层层递进揭示主题B.说明茅屋的主人频繁更换，暗示边疆人民流动性强C.突出瑶族老人、梨花姑娘的贡献，弱化解放军战士的作用D.使情节混乱，增强文章的复杂性和文学性A简析：文中对茅屋主人的猜测层层递进，先认为是瑶族老人，再是梨花姑娘，最后揭示是解放军战士，制造了悬念，吸引读者，同时逐步凸显“奉献精神代代相传”的主题，A项正确；B项“主人频繁更换”“流动性强”表述错误；C项“弱化解放军战士作用”错误，解放军战士是奉献精神的源头；D项“情节混乱”错误，情节脉络清晰。课

堂

检

测5.下列对文章主题的概括，最准确的一项是（

）A.赞美边疆地区美丽的自然风光，表达对大自然的热爱B.歌颂解放军战士无私奉献的精