第22课《礼记二则：虽有嘉肴》课件 统编版语文八年级下册

课前导入“四书”“五经”是后人提炼出的代表儒家思想的经典著作。你知道“四书”“五经”分别是哪几部典籍吗？

《大学》《中庸》

《论语》《孟子》四书：

《诗》《书》《礼》

《易》《春秋》五经：课前导入作品简介《礼记》，又名《小戴礼记》，是

经典著作之一，战国至秦汉间各种礼仪论著的选集，相传是由西汉经学家_____编纂而成。《礼记》与《仪礼》《周礼》合称“

”；与《

》《

》《

》《

》合称为“五经”。

《学记》是《礼记》中的一篇，写作于战国晚期，是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。儒家戴圣诗经尚书周易春秋三礼《学记》作为一部教育学著作，对这些问题进行了系统而精辟的概括和理论的阐述：作品简介部编版语文八年级下册第六单元标题解读“虽有嘉肴”是什么意思？以此为题，有什么作用？虽然

美味的肉食（古人所说的“肴”指的是鱼肉等做的荤菜）

标题含义：作用：以选文第一句话为标题，吸引读者阅读兴趣。虽然有美味的肉食。虽有嘉肴（

）

弗（

）食

兑（

）命教（

）学相长（

）

学（

）学（

）半朗读指导fúxiàozhǎngyáoyuèxué用“/”标注下面句子的停顿。（每句两处）①虽

有

嘉

肴，弗

食，不

知

其

旨

也。②是

故

学

然

后

知

不

足。③知

不

足，然

后

能

自

反

也；知

困，然

后

能

自

强

也。④《兑

命》

曰

“学

学

半”，其

此

之

谓

乎！////////读准下列红色字的字音。jiāo虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰教学/相

长

也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？虽有嘉肴文章诵读yáoyuèxiàozhǎngfúxuéjiāo虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道它的味美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。疏通文意虽

有

嘉肴

，

弗

食，不知其

旨

也；虽有

至道

，弗学，不知其

善

也。虽然不味美美味的肉食好处最好的道理不学不吃疏通文意是故学

然后

知不足，教然后知困

。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。所以这样以后困惑自我反思自我勉励原来我还有很多不足……原来还是有困惑的地方……学教反思勉励所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己的困惑。知道了自己的不足，这样以后就能自我反思；知道了自己的困惑，这样以后才能自我勉励。疏通文意故曰教学相长也。《兑

命》曰：“学学半。”

其此

之谓

乎！教和学互相促进《尚书》中的一篇。兑，同“说”同“敩”，教导表示推测，大概、也许说所以说：“教”与“学”是互相推动、互相促进的。《尚书·兑命》里说：“教人是学习的一半”。大概说的就是这个道理吧！文言积累通假字学：同“敩”（xiào），教导。《兑命》曰“学学半”一词多义动词，同“敩”，教导动词，学习学学学半学学半副词，表示推测，大概、也许代词，它的其其此之谓乎不知其旨也文言积累词语例句古义今义至虽有至道旨不知其旨也困教然后知困长教学相长也然后然后知不足古今异义达到极点味美困惑促进这样以后到意义，用意困难；疲劳想睡增长表顺承关系的连词文言积累特殊句式①弗食，不知其旨也。判断句……也：表判断语气。②其此之谓乎？倒装句宾语前置句，正确语序应为“其之谓此乎”。一个人学习后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后，才能知道自己有不理解的地方，才会自我勉励，不断提高。所以说，教与学是相互促进的。文本研读这篇短文的中心论点是什么？（告诉了我们一个什么道理？）教学相长也教和学相互促进，二者相辅相成。文本研读文章谈论的是教学关系，为什么开头却从“嘉肴”开始写起？“弗食”不知“嘉肴”之旨“弗学”不知“至道”之善类比运用类比论证，将“嘉肴”“至道”进行类比，由吃饭引申到学习，再引出下文对教与学关系的论述，使论证浅显易懂，容易激发读者的阅读兴趣。文本研读接下来，作者又是如何论证得出“教学相长”的观点的？学然后知不足能自反然后知困能自强教对举“学”与“教”分别产生的“知不足”和“知困”两种情境，并进一步解释，深入论述，得出“教学相长”的结论。文本研读文章最后为什么又要引用《尚书·兑命》中的话？《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！“学学半”的意思是“教人是学习的一半”，这是对本文观点的补充说明。引用《尚书·兑命》中的话，进一步论证了“教学相长”的道理，增强了文章的说服力。论证思路小结：文章是怎样进行论证的？虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。用类比的方法切入话题；对举“学”与“教”产生的两种情境，将论述引向深入，得出“教学相长”的结论；《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！引用《尚书》中的话，印证“教学相长”的观点。学然后知不足能自反然后知困能自强教语言鉴赏这篇短文的句式有何特点？结合以下句子加以分析。虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。整齐而对称的对偶句式，两相对举，结构相同，用词相对，语气一致，造成铺排效果，增强了文章的气势。①②③语言鉴赏比较下面两段文字，它们有何区别？哪个表达效果更好？虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！虽有嘉肴，弗食，不知其旨；虽有至道，弗学，不知其善。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反；知困，然后能自强。故曰教学相长。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！左边（原段）更好。几个“也”字，能让我们读出作者语重心长、谆谆教导之感。删去后，读起来就比较生硬了。语言鉴赏比较下面两段文字，说说哪段表达效果更好？原文：是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。改文：是故学然后知不足，知不足，然后能自反也；教然后知困，知困，然后能自强也。原文表达效果更好。因为本文的中心论点是“教学相长”，意思是教与学互相推动、促进，二者密不可分。像原文一样交叉表述，更能体现学习中教与学是相互促进、循序渐进的过程，不是一下子就能达到的。现代语境中：本文（本义）：延伸探究思考：本文的“教学相长”与现代语境中的“教学相长”有何不同？教师和学生互相学习、促进，“教”与“学”指的是两个主体。互相学习学教“教”和“学”指的是一个人在学习和教导别人过程中的自我成长，指的是同一个主体的两面。延伸探究结合“教学相长”的两种含义，谈谈其对你学习上的启示。①学习很重要，因为学习之后才会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己。②教他人也很重要，因为教之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才能自我勉励，不断提高自己。③教和学相辅相成，互相促进。教师与学生之间应该相互促进，共同提高。学生在课堂学习中认真听讲的同时，也要积极和老师交流，和老师共同进步。课堂小结《虽有嘉肴》运用类比论证的方法，引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理。课文所说的“教学相长”，“教”与“学”是对同一个主体而言的，指一个人自身的学习与他教导学生的教育实践都是一种学习，这两者是互相促进的。板书设计虽有嘉肴类比引入逐层论证引用作结——学学半教学能相长实践出真知弗食嘉肴，不知其旨弗学至道，不知其善学知不足，教后知困不足自反，知困自强课堂检测（1）《虽有嘉肴》中，揭示教与学互相促进的道理的句子：

。（2）《虽有嘉肴》中，说明学习和教学之后能让人知道自身不足的句子：