辅助生殖技术的伦理问题专家讲座

人工生殖技术伦理问题edicalScienceM第1页010203目录Contents人工生殖技术含义和方法人工生殖技术伦理问题关于人工生殖技术伦理思索第2页010203目录人工授精体外受精无性生殖人工生殖技术方法第3页人工授精一概念：用人工方法使卵子和精子在体内结合，到达怀孕目标过程。分类1.AIH：即使用丈夫精液实施人工授精2.AID：即利用供精者精液实施人工授精第4页体外受精概念：用人工方法让精子和卵子在体外受精和发育，后移植到子宫内妊娠过程。体外受精实际上和胚胎移植技术是联络在一起。因为受精是试验室试管中进行，经过这种方式诞生婴儿，人们通常叫做“试管婴儿”。第5页现实状况为何要人工授精？人工受孕即人工授精，意思是将男性精液用人工方法注入女性子宫颈或宫腔内，以帮助受孕方法。在男性性功效存在障碍或者女性阴道或者宫颈狭窄等原因不能完成正常受孕时采取方法。不孕症发病率呈上升趋势，供精出现为男性无精症患者带来了福音。据调查，当前世界上每年都有数以万计妇女经过人工授精而怀孕。第6页中国夫妻“不能生”问题，当前在国内非常严峻。年中国人口协会公布《中国不孕不育现实状况调研汇报》显示，当前全国平均每8对育龄夫妇中，就有1对面临生育问题（不孕率12.5%），在中国人口基数庞大背景下，这是一个非常严峻现实。而在20年前，我国育龄人群不孕不育率仅为3％，在全世界处于较低水平。现实问题第7页人工授精会出现哪些问题？

因为丈夫没有生育能力，或者因为某种疾病而不便生育，但夫妻一方或双方却有生育小孩愿望。当代医疗快速发展，人工授精处理了这些问题，同时却引发了许多社会和法律问题。如：非配偶间人工授精婴儿法律地位怎样确定；终究谁是人工授精婴儿正当父亲；谁有抚养孩子责任和义务；怎样经过法律形式确定其抚养和继承权；母亲权力怎样经过法律来保护等问题。同一供精者精子被屡次重复使用情况很普遍，倘若出自一个人精子培育孩子，若干年后邂逅生情，议论婚嫁，将造成近亲婚配，有悖常理，降低人口素质等等。第8页人工生殖技术伦理问题432615怎样判断孩子父母非在婚妇女能否进行人工授精人工体外受精后剩下胚胎是否可用作科学研究人工生殖技术是否会破坏婚姻及家庭和睦代孕母亲是否合乎伦理精子、卵子和胚胎是否能够商品化第9页·人工授精技术是否会破坏婚姻及家庭和睦？·代孕母亲是否合乎伦理？第10页案例1

丈夫李某与妻子王某结婚三年一直未能生育，经医院妇科检验，系王某输卵管堵塞所致，虽作过两次人工授精手术，均未成功。李家求子心切，李母召集家人商议，由李某与王某分别提供精子、卵子,经过体外授精、“借腹生子”,由李某胞姐(45岁,未婚)代为孕育，所生儿女由李某夫妻抚养。李、王及李某胞姐均表示同意，并在医院帮助下,胚胎成功植入李某胞姐子宫内，胎儿发育良好。今后很快，李某以王某不能生育为由起诉到法院要求离婚。王某辩称，自己并没有丧失生育能力，只是暂时不能生育；夫妻感情尚好，不一样意离婚。即使离婚，自己仍是李某胞姐腹中胎儿母亲，对出生后儿女享受抚养、监护权。第11页思索

问题：（1）生育能力缺点能成为离婚条件吗？说说你想法。（2）当代人类生殖技术发展,使得体外授精成为现实，从而使“不能生育”缺点得以填补，那么李某离婚理由还能成立吗？（3）“借腹生子”合乎法律、伦理吗?第12页1、生育与婚姻分离带来伦理问题人工生殖技术能够使生育与性相脱离、与家庭相脱离，这就必定对经历了数千年发展过程而形成夫妻、亲子、亲属关系以及对应家庭产生极大冲击。传统观念认为，妇女贞操和生儿育女是维持婚姻美满和家庭幸福纽带。人工生殖技术为不育夫妇处理问题同时，也产生了激烈社会矛盾。人工生殖技术带来伦理问题第13页人工生殖技术带来伦理问题2、对传统家庭模式冲击（1）多父母家庭：养育比遗传关系更主要（2）不婚单亲家庭与同性恋双亲家庭：我国年明确禁止对单身女性实施辅助生殖技术3、代理母亲伦理问题

代孕母亲：专门替他人怀孕并生育妇女，既能够是孩子遗传母亲，也能够仅仅是孕育母亲，与孩子没有任何遗传关系。卫生部紧急叫停了“代孕”现象，代孕道德合理性仍有争议。第14页代孕妈妈身体健康毫无保障，即使在医疗条件很好美国，每10万孕产妇中也会发生11例死亡，而中国孕妇死亡率是美国3倍以上。能够说，代孕妈妈面临是非常高身体风险。代孕产生伦理、法律问题更为复杂。应该说，我国以及很多国家禁止代孕，是有其很多合理考虑在内。第15页·非在婚妇女能否进行人工授精？第16页案例2

广东３０岁女子王霞婚后多年不孕，２００４年２月底，她和丈夫在医院做试管婴儿，有１４个胚胎可供植入。第一次植入失败，王霞准备休息四个月再进行第二次植入。２００５年５月，丈夫却因车祸身亡。２００５年６月，王霞要求植入胚胎，却遭医院拒绝。卫生部要求，每次做辅助生殖前，需要夫妻双方和医院三方知情签字，因为按照国家相关法规，任何单位禁止给单身妇女实施人类辅助生育技术。用亡夫冷冻精子受孕合不正当？这么案例各国法律要求都是不一样。在中国，不允许单身女性接收人工生殖。

第17页案例2

中国要求是，死亡者能够将精子捐献给他人，供不孕不育夫妻产生后代，不过却不能给自己妻子使用。“这确实有矛盾，主要是考虑到对出生孩子负责。按照我们传统观念，希望能够传宗接代，但孩子即将成长于一个单亲家庭，对他健康成长是不利。”王霞仍执著地四处奔走。２００５年１０月２８日，卫生部特批了她请求。

“我们在一些已经为大多数人所认可、对社会和他人没有造成损害伦理问题上，应该落实‘宽容标准’。”唐立新在接收南方周末记者采访时表示，卫生部批复并未突破现有法律要求，“王霞情况其实是很多偶然原因集中在一起而含有特殊性，不能由此举一反三。”

第18页工

·未婚、同性恋、离婚妇女及丧偶妇女是否能够依其请求而事实供体人工授精，对此各国伦理和法律要求不太一致。多数国家及学者主张限制或禁止非在婚妇女事实供体人工授精。因为这不但对后代健康和成长不利，而且不利于社会稳定和发展。我国要求，医护人员不得对单身妇女实施人工生殖技术。第19页·精子、卵子和胚胎是否能够商品化？第20页赞同者：精子和血液一样含有再生性，适量采集对人体无害，可商品化；可经过一定医学伎俩，控制精子质量，利于优生；商品化处理当前人类辅助生殖技术精子不足现实状况有效办法。精子、卵细胞和胚胎商品化问题反对者：以精换金违反人道主义精神；因供精者为逐利而隐瞒本身疾病，从而影响后代身体素质；供精者重复供精，埋下血亲通婚隐患；造成器官商品化，使人类沦陷为商品。第21页人类精子库伦理标准一、有利于供精者、受精者标准二、知情同意标准三、保护后代标准四、社会公益标准五、保密标准六、严防商业化标准七、伦理监督标准第22页·生育是人类生活得主要部分，是人类最古老文化现象。人工生殖技术在当代社会利用，影响了人们传统生育观念和伦理理念，也带来了一系列法律和社会伦理问题。·人工生殖技术则既能直接填补不育者缺点,满足不育