鲁迅拿来主义教案

一、教学目标（一）知识与技能1.引导学生理解本文的核心论点“拿来主义”的内涵及其现实意义。2.帮助学生梳理文章的论证思路，把握鲁迅杂文先破后立、对比鲜明、比喻精妙的特点。3.指导学生辨析文中关键概念，如“送去主义”、“送来主义”与“拿来主义”的区别，并理解作者是如何通过批判前者来确立后者的。4.培养学生筛选信息、概括要点、进行逻辑推理的能力，以及运用历史眼光和现实视角解读文本的能力。（二）过程与方法1.通过问题引导，鼓励学生主动阅读、积极思考，自主探究文本内涵。2.组织学生进行讨论与合作学习，分享对“拿来主义”的理解，深化对文章观点的认识。3.引导学生联系个人生活及社会现象，将“拿来主义”的精神运用到实际，培养其批判性思维和独立判断能力。（三）情感态度与价值观1.体会鲁迅在特定历史时期的忧患意识和爱国情怀，理解其对国家民族命运的深切关怀。2.认识到对待文化遗产及外来事物应持有的正确态度——既不盲目排外，也不崇洋媚外，而是要“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。3.培养学生的文化自信与理性精神，学会在纷繁复杂的信息时代中汲取有益养分，剔除糟粕。二、教学重难点（一）教学重点1.深刻理解“拿来主义”的基本含义，即对待外来文化和传统文化遗产应有的正确态度和方法。2.学习本文运用比喻论证、对比论证等多种论证方法阐明道理的技巧，体会其表达效果。（二）教学难点1.理解鲁迅杂文的讽刺艺术和强烈的批判性，特别是文中一些反语、夸张手法的运用。2.把握“大宅子”、“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪烟灯”、“姨太太”等比喻的深层含义及其在论证中的作用。3.引导学生将“拿来主义”的思想精髓迁移到现实生活中，学会正确对待古今中外的文化成果及各种社会现象。三、教学方法1.诵读品味法：通过反复诵读，感受文章的语言气势和情感色彩。2.问题探究法：设置富有启发性的问题，引导学生深入思考，自主解决问题。3.讨论点拨法：组织学生围绕关键问题进行讨论，教师适时进行点拨和引导，深化理解。4.比较阅读法：将“送去主义”、“送来主义”与“拿来主义”进行比较，明确其异同及作者的态度。四、教学准备1.教师：制作PPT课件（包含作者简介、写作背景、重点字词、关键问题、相关图片或视频资料等），准备《拿来主义》文本资料。2.学生：预习课文，借助工具书解决生字词，初步了解文章大意，思考课后练习题。五、教学过程（一）导入新课（约5分钟）（教师可从学生日常生活中接触的文化现象入手，如喜欢的外国影视、动漫、美食，或对传统文化的看法等，引发学生兴趣。）师：同学们，在我们的生活中，经常会接触到来自不同国家和地区的文化产品，比如好莱坞大片、日本动漫、韩国综艺，也会学习我们中国的传统文化，如诗词、书法、传统节日。那么，我们应该如何对待这些外来的和传统的文化呢？是全盘接受，还是一概排斥？近代著名思想家、文学家鲁迅先生，在几十年前就这个问题发表了自己独到的见解，这就是我们今天要学习的课文——《拿来主义》。（板书课题及作者）（二）背景介绍与作者回顾（约5分钟）师：在学习课文之前，我们先简要回顾一下鲁迅先生及其写作本文的背景。鲁迅先生，原名周树人，是中国现代文学的奠基人之一，他的作品以深刻的思想性和犀利的批判性著称。《拿来主义》写于二十世纪三十年代，当时的中国社会，一方面，国民党政府在文化上实行“送去主义”，媚外求荣，出卖民族文化遗产；另一方面，帝国主义则奉行“送来主义”，倾销文化垃圾，进行文化侵略。在这样的背景下，鲁迅写下了这篇杂文，旗帜鲜明地提出了“拿来主义”的主张。（三）初读感知，梳理文脉（约15分钟）1.学生自由朗读：要求读准字音，初步把握文章语气和节奏。（教师巡视，纠正个别字音，如“自诩（xǔ）”、“残羹（gēng）冷炙（zhì）”、“冠冕（miǎn）”、“吝啬（lìnsè）”等。）2.整体感知，概括内容：师：读完文章，你认为作者在本文中主要论述了什么问题？他的核心观点是什么？（引导学生找出中心论点：“所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”）3.梳理结构，理清思路：师：作者是如何一步步提出“拿来主义”这一观点的？文章可以分为几个部分？每个部分主要讲了什么内容？（学生讨论，教师引导总结）*第一部分（1-4段）：批判“送去主义”，揭露其危害，引出“拿来”的必要性。*第二部分（5-9段）：阐明“拿来主义”的内涵，批判在对待文化遗产问题上的错误态度，提出正确的“拿来”方法。*第三部分（第10段）：总结全文，强调实行“拿来主义”的意义和条件。（四）精读研讨，深入理解（约25分钟）1.研讨第一部分：批判“送去主义”师：作者为什么要先批判“送去主义”？他是如何批判的？“送去主义”有什么危害？（引导学生找出“送去主义”的表现：送古董、送古画新画、送梅兰芳博士。）师：作者用了哪些词语来形容“送去主义”的实质和后果？（“自诩”、“捧”、“挂”、“发扬国光”、“一点进步”、“磕头贺喜”、“残羹冷炙”、“讨一点残羹冷炙做奖赏”等，体会其讽刺意味。）师：“送去主义”的危害是什么？（“几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。”——导致亡国灭种的危机。）2.研讨第二部分：阐释“拿来主义”①过渡：师：既然“送去主义”危害极大，那么我们是否就一概拒绝外来的东西呢？作者是如何从“送去”过渡到“拿来”的？（“但我们没有人根据了‘礼尚往来’的仪节，说道：拿来！”“当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是……”——通过类比，指出“送去主义”的荒谬，自然引出“拿来”。）②辨析“送来”与“拿来”：师：作者说“但我们被‘送来’的东西吓怕了”，这里的“送来”指什么？它和“拿来”有什么区别？（“送来”是帝国主义的经济、文化侵略，是被动接受；“拿来”是主动获取，有选择地吸收。）③理解“拿来主义”的内涵：师：作者认为“拿来主义”者应该具备怎样的态度和方法？（“运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”）④重点研讨“大宅子”的比喻：师：为了阐明“拿来主义”的具体做法，作者用了一个非常著名的比喻——“大宅子”。这个“大宅子”比喻什么？（文化遗产和外来文化。）师：面对“大宅子”，文章列举了几种错误的态度？分别是什么？作者如何评价这些态度？（“孱头”——徘徊不敢走进门（逃避主义）；“昏蛋”——放一把火烧光（虚无主义）；“废物”——欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片（投降主义）。作者对这些态度均持否定批判态度。）师：那么，“拿来主义”者应该怎样做呢？（“他占有，挑选。”）⑤理解“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪烟灯”、“姨太太”的比喻：师：作者是如何“挑选”的？他用了哪些事物来比喻文化遗产中的不同成分？我们应该如何对待它们？（引导学生分析：*“鱼翅”——文化遗产中的精华部分，吸收利用。*“鸦片”——文化遗产中精华与糟粕并存的部分，批判地吸收。*“烟枪烟灯”——文化遗产中的旧形式（糟粕），可作为反面教材，少量保存。*“姨太太”——文化遗产中的糟粕，坚决抛弃。）3.研讨第三部分：总结“拿来主义”的意义师：实行“拿来主义”有什么重要意义？（“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”）师：这里的“新人”和“新文艺”指什么？（具有新思想、新文化素养的人；具有民族特色和时代精神的新文艺。）（五）拓展延伸，联系现实（约10分钟）师：鲁迅先生的“拿来主义”虽然发表于几十年前，但在今天依然具有强烈的现实指导意义。请同学们结合我们今天的社会现实，谈谈我们应该如何运用“拿来主义”的精神对待以下问题：1.如何对待外来文化（如西方节日、影视作品、生活方式等）？2.如何对待中国传统文化（如传统节日、中医中药、古典诗词、传统戏曲等）？3.如何对待网络文化（如网络流行语、短视频、网络小说等）？（学生分组讨论，代表发言，教师点评引导，强调“取其精华，去其糟粕”，批判继承，为我所用。）（六）课堂小结（约3分钟）师：今天我们学习了鲁迅的《拿来主义》，深刻理解了“拿来主义”的内涵：它不是盲目排外，也不是全盘西化，而是一种有辨别、有选择、积极主动的学习和借鉴态度。它要求我们“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”，并“或使用，或存放，或毁灭”，最终目的是为了创新，创造出“新人”和“新文艺”。希望同学们能将这种精神运用到自己的学习和生活中，做一个真正的“拿来主义”者。（七）布置作业（约2分钟）1.熟读课文，背诵最后一段。2.整理课堂笔记，梳理本文的论证结构和主要论证方法。3.写一篇不少于600字的短文，谈谈你对“拿来主义”在当代社会意义的理解，可以结合具体事例。4.预习下一课。六、板书设计拿来主义鲁迅一、为什么要“拿来”？批判“送去主义”：危害（亡国灭种）辨析“送来主义”：侵略（被动接受）→必须“拿来”！二、什么是“拿来主义”？态度：运用脑髓，放出眼光，自己来拿！方法：占有，挑选（比喻论证）大宅子（文化遗产/外来文化）孱头（逃避）、昏蛋（虚无）、废物（投降）→错误鱼翅（精华）→使用鸦片（精华糟粕并存）→批判吸收烟枪烟灯（旧形式）→存放/毁灭姨太太（糟粕）→毁灭三、“拿来”的意义？新人，新文艺→创新核心：取其精华，去其糟粕，批判继承，为我所用七、教学反思（本部分由