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文档简介
氓爱自己是浪漫的开始课堂导入爱情是人类永恒的追求,但浅薄的爱情却难以抵抗时间的考验。年少情深为何会走向相看两厌,古今之情,本是相通。今天这节课,就让我们走进《氓》,看千年前淇水之畔那位陷入爱情的漩涡女子,是如何挣脱?本节课学习目标:1.从意象角度、人称角度探究女主内心2.总结人物形象任务一:探究问题,分析女主人公形象梳理卫女结婚前后境遇,简要概括其形象。1.送子涉淇,至于顿丘。乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕连连;既见复关,载笑载言。将子无怒,秋以为期。。痴情温柔体贴三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。勤劳贤惠、任劳任怨反是不思,亦已焉哉。决绝、坚毅、刚烈卫女从婚变中总结出了什么经验?她是怎么说的?2.“于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。”以斑鸠贪吃桑葚为例,告诫妇女们不要沉溺所谓的爱情。爱情是人生中必不可少的组成部分,但是“要运用脑髓,放出眼光。”即使是曾经有过山盟海誓,言笑晏晏、信誓旦旦的时刻,但一旦受到伤害就冷静反思,主动决绝,及时抽身,维护尊严,所以说:反是不思,亦已焉哉!延伫乎吾将返,及行迷之未远。爱自己才是终身浪漫的开始。。任务二:细节赏析,觅获诗情从文本细微之处,察看卫女的蜕变一首好诗,或言近意远,如“淇”(意象词);或言简义丰,如“矣”(语气词);或言外有意,如“子、尔、士”(人称词)。请从中选择一个角度,或另选角度,细心揣摩,认真分析女主人公心理的变化。王国维说:“一切景语皆情语”女主人公三次涉过淇水,面对着浩浩汤汤的水流,不变的是淇水,变幻的是内心,她又是怎样的悲欢呢?诗中“淇水”这一意象出现了三次,且对应女主人公婚恋的三个不同时期,请结合整首诗歌,探究每一处“淇水”的深刻意蕴和蕴含的丰富情感。1.①第一次穿越淇水,正是女子和氓两情相悦的恋爱时期,二人难舍难分,离别时渡过淇水相送。可以说这是一条爱河,它象征着爱情的缠绵美好,寄予了女子的幸福、甜蜜和喜悦。热恋——爱河——喜悦总结②第二次看到淇水,女子和氓处于婚变期,淇水汹涌澎湃,此时女子感慨万千,各种委屈汹涌而出,悲从中来,很可能也是泪流成河。总结婚变——泪河——悲③第三次女子独自坐到淇水岸边回首往事,此时,她已看清了男子面目,从悲愤中清醒过来,决心已定,心静如水。所以这也是一条启示河。总结决裂—启示河—清醒不变的是淇水,变化的是卫女内心,卫女的情感从“热情幸福”到“怨恨沉痛”到最后的“清醒刚强”,这种情感变化在对氓的称呼变化这些地方有暗示,请分析女子心理的变化?2.氓、子、尔、复关、士对氓的称呼变化:从卫女对氓称呼的变化中你能感受到什么?2.①“氓”,意为“民”,这里用来指外地男子。女主人公一开始时用叙述语气称男方为“氓”,是因为双方的婚姻关系未定,感情还较疏远。②“子”是对古代男子的美称,当面称对方为“子”,尊重,客气,有礼貌,也透露出女主人公愿意与对方建立婚姻关系的欲望。从女主人公对氓称呼的变化中你能感受到什么?2.③“复关”是借指住在复关的那个人,用地名代人名,流露出热恋中的女子对男子的热烈思念。复关④“尔”是第二人称代词,直呼对方,是因为女子明白双方的婚姻关系已定,感情的距离已拉近,这样称呼更加亲切。⑤“士”是对古代男子的通称,女主人公在遭遇婚姻的不幸后,深思教训,用“士”来称呼丈夫,合身份,讲究礼节,却也包含着嘲讽的意味。称谓变化情境释义女子情感氓之蚩蚩,抱布贸丝初见外地男子冷静送子涉淇;将子无怒热恋男子美称尊重爱慕不见复关;既见复关思念以地代人矜持害羞以尔车来;自我徂尔新婚直呼对方亲昵日常士贰其行;士也罔极婚变士者夫也礼貌讽刺信誓旦旦,不思其反决绝以他代之决绝冷漠称谓不一,非漫与(随便)也——钱钟书《诗经》的语言形式基本上都是四言体,常用“矣”来增强音韵美和表达情意,《氓》的第五章一共十个短句,最有特色之处,连用了六个矣,我们尝试来比较一下,这六个“矣”所传递出的女主内心的“痛苦”情绪3.三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。苦恨悲悔怨任务三:思辨理解探究1.宋代朱熹《诗集传》:“盖(私奔)奔从人,不为兄弟所齿,故见弃妇所归,亦不为兄弟所恤,但自痛悼。”同学们觉得《氓》中女子可敬还是可悲?关于卫女,我们敬佩她的敢爱敢恨,坚强果断,从这一点来看他值得我们。在历史的彼岸顶礼膜拜,不仅是一位悲情者,更是一位勇敢的终结者,但是同时我们应该可怜他的一片痴情,使人不免更可怜她把幸福寄托于男子的悲哀女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性,这是由社会特点
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