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文档简介

小说三要素人物情节环境典型的艺术形象自然环境社会环境序幕开端发展高潮结局尾声祝福鲁迅——从《呐喊》到《彷徨》祝福景象与鲁四老爷祥林嫂凄然死去祥林嫂初到鲁镇祥林嫂被迫改嫁祥林嫂再到鲁镇祝福景象与我的感受情节序幕开端发展高潮结局尾声倒叙人物人物描写正面侧面他人环境外貌神态语言行动心理细节人物祥林嫂外貌神态语言行动心理细节外貌、神态脸色两颊眼睛衣饰精神状态第一次青黄红顺着白头绳、乌裙、蓝夹袄、月白背心较好第二次青黄消失血色顺着泪痕同第一次没有那么精神第三次黄黑瘦削不堪间或一轮竹篮、破碗、竹竿麻木人物性格命运人物祥林嫂——外貌、神态要极俭省地画出一个人的特点,最好是画出他的眼睛。——鲁迅人物祥林嫂的眼睛初到鲁镇顺着眼安分再到鲁镇眼角带着泪痕痛苦讲述阿毛没有神采、直着眼有些麻木捐了门槛分外有神又有希望不让祝福失神、窈陷再受打击行乞之时间或一轮完全麻木询问灵魂忽然发光一丝希望内心命运人物祥林嫂——语言反复陈述阿毛之死与柳妈的对话与“我”的对话祥林嫂——行动人物整天的做,又有力;食物不论,力气不惜哭喊、挣扎;成亲拜堂时哭闹,试图自尽手脚没有先前灵活;反复讲阿毛的故事紧闭了嘴,默默地跑街……捐门槛看人总是惴惴的;记性变坏,常忘了淘米祥林嫂——细节人物破碗,空的;竹竿下端开了裂口角边有笑影;脸上白胖了死尸似的脸;整日没有笑影两眼上围了大黑圈;神气很舒畅,眼光分外有神祥林嫂——侧面人物人们都说鲁四老爷家……实在比勤快的男人还勤快年底……没有添短工人物祥林嫂人物类型人物特征具体内容人物祥林嫂年表26—27春天丈夫死、冬初到鲁镇27—28春上被卖改嫁,年底生阿毛约31-32丈夫死,春天阿毛死,再回鲁镇约33—34捐门槛,冬至祝福再被拒绝约34-35被赶出鲁家约35-40街头行乞40左右春天来临前、祝福声中冻死街头人物谁夺走了祥林嫂的春天?鲁四老爷夫妇?婆婆?大伯?柳妈?鲁镇人?“我”?政权夫权族权神权看客封建思想封建礼教封建迷信社会悲剧她被迫改嫁是族权的唆使;她的再嫁被认为“败坏风俗”,是夫权的影响;而她这“耻辱”到“阴司”还洗不掉,是神权的控制;鲁四老爷对她的迫害和侮辱,依靠的又是封建政权。——茅盾祥林嫂是非死不行的,同情她的人和冷酷的人,自私的人,是一样把她往死里赶,是一样使她精神上增加痛苦。——丁玲祥林嫂满足于在鲁四老爷家做奴隶的生活,满足于捐门槛赎罪,她曾通过逃婚、撞香案角、捐门槛、质疑灵魂的有无来试图抗争她不幸的命运,但她绝不是为了反抗封建礼教。——郁达夫人物具有进步思想的小资产阶级知识分子同情劳动人民,不满黑暗现实也有软弱和无能的一面。人物为什么选“我”作为故事的叙述者和线索人物?环境祝福小说描写几次“祝福”?小说为什么要以“祝福”为题?总结主题《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地揭露了封建礼教吃人的本质,指出彻底反封建的必要性。许寿裳:人世间的惨事,不惨在狼吃阿毛,而惨在礼教吃祥林嫂。拓展思考电影中增加

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