2026年高考作文押题范文5篇

年高考作文押题范文5篇作文模拟题1下象棋时，棋子有时进，有时退。进，一般是为进攻；退，一般是为防守。但有时候，也会以退为进，以守为攻。巧妙运用进退，才能攻守得宜，占据主动，最终赢得棋局。以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。进退得当，乘风破浪人生棋子，有时进，有时退。把握好进退关系，做到进退得当，才能让人生之船乘风破浪。“自信人生二百年，会当击水三千里。”进，是一种积极向上的态度。我们要有追求梦想的勇气和决心，不断挑战自我，超越极限。“万事无如退步人，闲云野鹤自由身。”退，并非退缩，而是一种蛰伏蓄势的策略。当形势不利时，懂得退让，可以保存实力，等待时机。就像海面上的波浪会起起伏伏，人生旅途上的脚步，也应该进进退退，进退得当。起伏的波浪更有力量，进退得当的人生，更能行稳致远。那么，我们究竟该如何做到进退得当呢？进退得当，应该观察局势，顺势前进，逆势后退。森林中的大树，在春夏阳光雨露充足时，会长叶抽枝，迅速生长，向着四周拓展；而在秋冬霜雪降落时，则会褪去绿装，停止生长，退回光秃秃的状态。它们顺境前进、逆境回退的智慧，同样适用于人。“处在风口上，连猪都能起飞。”雷军创办的小米，在顺风顺水、竞争压力小时，疯狂扩张，短短几年变成了一家横跨手机、家电、汽车等领域的巨头。遭遇行业低谷，面临巨大挑战时，又会适度收缩，砍掉一些非主流的产品。顺势而进，是为了占据市场，扩充体量；逆势而退，是为了蛰伏蓄势，以待转机。进退得当，让小米不断做大做强，如今已成为国际知名企业。进退得当，必须注意适度，拿捏尺寸，绝不过度。古人言：“全则必缺，极则必反。”世间万事万物，都不可过度，应该保持适度。进与退，也是一样。如果一味前进，撞了南墙也不回头，可能会如泰坦尼克号一般撞上冰山，葬身冰冷海底；如果一味退让，到了悬崖边也不止步，可能会如丧失方向感的麋鹿一般掉进深渊，摔得粉身碎骨。因此，不管是进还是退，都应该拿捏好尺度。譬如经商，进，要抢占市场，可以用千般形式营销，但不能跨越法律法规的雷池；退，要降本增效，不妨以百种方法去尝试，但不能陷入降低产品品质的沼泽。有进有退，进退适度，才能让商业红红火火，形成长久口碑。如此，才是胡雪岩信奉的基业长青之商道。人生如河，遇到峡谷，可以大步前进；遇到高山，则不能硬撞，而应酌情后退，迂回前进。但不管是进还是退，都不能过度。若河水一味前进，会冲垮堤坝，变成四下漫溢的洪水，带来灾祸；若留恋山后的洼地，退回去聚集，会变成一摊死水。惟有顺势前进，逆势后退，进退适度，绝不过度，才能沿着河床曲折向前，最终奔流入海。人生棋子，有进有退。进退得当，乘风破浪！作文模拟题2方，是棱角分明的规则与坚守；圆，是通达圆融的变通与智慧。方如青铜鼎立，撑起天地的脊梁；圆若流水行云，滋养万物的生机。有人以方为骨，在纷繁世界中守住本心；以圆为翼，于时代浪潮中顺势腾飞。然而，过度执方易成固执，极端求圆或致圆滑。以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。上善若水任方圆《道德经》有言：“上善若水。”水，放在方形器皿中，呈现方的形状；置身圆形瓶子里，展示圆的样子。因随物就形，能方能圆，所以可以“处众人之所恶，故几于道”。其适应范围之广，存在数量之多，令人叹为观止。水的智慧，虽然朴素，却可以给我们带来深刻启迪。像水一样，能方能圆，能让我们更好适应环境，进而得到更大的发展空间。这样的状况，在现实中得到了极好的展现。国际舞台上，中国外交以“独立自主”为“方”，以“互利共赢”为“圆”，既坚守了主权底线，又灵活推动多边合作，实现了互利共赢；企业发展中，华为以“技术自主创新”为“方”，以“市场多元适配”为“圆”，既筑牢核心技术根基，又根据不同区域需求调整产品策略，让自己成长为国际知名企业；个人成长里，有人以“诚信正直”为“方”，以“沟通包容”为“圆”，既守住做人底线，又巧妙化解人际矛盾。以上种种，都说明能方能圆不可或缺，具备巨大的价值。然而，能方能圆，不等于丧失原则，毫无坚守。能方能圆，应该是《淮南子》所阐述的“智欲圆而行欲方”。“智圆”指思维灵活、处事变通，“行方”指坚守原则、恪守底线，二者相济，方成君子之道。在此方面，古人也做了极好的示范。蔺相如既能以圆融的方式，巧妙处理与廉颇的矛盾，成就“将相和”佳话；又能在面对秦王恐吓时坚守原则，毫不退让，完成“完璧归赵”的使命。苏轼在个人逆境中豁达变通，“一蓑烟雨任平生”，又在家国大事上坚守大义，冒死上谏，“宁鸣而死，不默而生”。他们的做法，令人高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。当下的世界，正面临着百年未有之大变局，既给吾辈青年带了极大的机遇，也带来了重重挑战。吾辈青年应以方为骨，在纷繁世界中守住本心，又以圆为翼，于时代浪潮中顺势腾飞。如此能方能圆，才能抓住机遇，战胜挑战，像水一般汇聚成大江大河，然后一路向东，奔腾入海。古代的铜钱，外面是圆形，里面是方孔。这种有方有圆的智慧，从古至今，从未过时。让我们领悟这种智慧，成为智圆行方之人，如水一般流淌，向着星辰大海的征途奋勇前进吧！作文模拟题3材料一：秸秆打成圆捆和方捆都可以，区别是圆捆便于滚动，但不好堆积；方捆便于堆积，但不好滚动。材料二：屈原有诗句：“何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？”意思是方和圆怎能够互相配合？志向不同哪能彼此相安？材料三：又有人说：方是做人之本，圆是处事之道。以上材料对我们颇具启示意义，请根据材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。能方能圆，方圆并济暮春三月，孔子出游，看到水顺势而流，遇方则方，遇圆则圆，不禁感叹：“斯善矣！”水如此，人生亦如此，要能方能圆，方圆并济。方是做人之本，人无方则不立。孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”真正的大丈夫，能够恪守人格底线，坚定内心原则，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。这样的人，以“方”处世，立得正，行得稳，可为万世师表。我们赞扬李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的高洁，讴歌鲁迅“横眉冷对千夫指”的孤傲，敬佩“嵇侍中血、张睢阳齿、颜常山舌”的正气，都是在赞美“方”的人格。有了“方”，人生才能像大树一般傲然挺立，不惧风风雨雨。圆是处事之道，事无圆则不成。胡雪岩说：“行事圆融，结果自然圆满。”诚哉斯言！清末名臣张之洞刚赴任山西巡抚时，恰逢当地遭遇旱灾，百姓水深火热，急需救援。此时，恰好有当地富商前来巴结他，以求题字的名义，给了一万两“润笔费”。按以往张之洞为人准则，是绝不会收的。然而，此次他却选择了“破例”，“笑纳”后转交给了赈灾机构。然后，再题写上“大义赈灾，功德无量”几个字，交给富商。这样做，不折损富商的面子，不触碰为官的红线，却为灾民筹集了救命款，可谓一举多得。“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”做事有一点圆融，能够事半功倍，一举多得——既与人方便，也与己方便，甚至还能造福一方。正如铜钱内方外圆，筷子上方下圆一般，我们的人生也应该像水一般，有方有圆，方圆并济。一个人，为人方正，是修养；做事圆融，是智慧。生而为人，唯有方圆结合、刚柔并济，才能在这纷繁复杂的人世间，进退有度、游刃有余。正是明白了这一层道理，王阳明为人恪守“致良知”的信念，而做事则秉持“守正出奇”的方法。这样做，让他为人光风霁月，堂堂正正；做事雷厉风行，效果奇佳。有人感叹他善于处理方圆关系，对其顶礼膜拜，“一生低首拜阳明。”然而，揆诸当下，有极少数人并不能处理好方圆关系。他们有的毫无坚守，丧失底线，变成了圆滑世故之辈。有的执拗无比，一条路走到黑，碰到了南墙都不懂得回头。这两种方式，都不可取。人生在世，应该以方立心，以圆处事。毕竟，一滴水，可方可圆，方可泽润万物；一个人，能方能圆，才能活得豁达、圆满。有经验的老农，会把秸秆打成一头方、一头圆的形状，这样易于堆积，也便于滚动。我们的人生，也该如此。方是心中的坚定志向，是做人的脊梁；圆是对外的圆融贯通，是处事的锦囊。让我们有方有圆，方圆并济，成为心中有底线、做事有方法的人。作文模拟题4泰勒斯是生活在公元前7世纪的古希腊哲学家。有一次他夜观天象，因为过于专心致志，一不留神失足掉进了一口井里，正好被一个路过的色雷斯婢女看见，这个婢女于是说了句流传千古的话：他连地上的事情都没有搞清楚，就去关心天上的事情。以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。大人不华，君子务实婢女的话虽然朴实，却颇有道理。我们应该脚踏实地，用心搞清楚地上的事情，而不是一味仰望星空。要不然，就可能跟泰勒斯一般，失足掉进井里。脚踏实地，就是不虚浮，能务实。东汉学者王符在《潜夫论》中有言：“大人不华，君子务实。”此话可谓切中肯綮，鞭辟入里。务实，才能跳出“本本主义”，一切从实际出发；务实，才能防止“一刀切”，具体问题具体分析。没有务实，求真就是空中楼阁，永远无法落地；没有务实，实干只是水月镜花，不能变成真实画面。因为务实如此重要，中国古人对此无比重视。春秋时的孔子，入大庙时“每事问”，就是把事情扎扎实实调研清楚，求真务实。墨子提倡“下原察百姓耳目之实”，为此深入田野跟农夫一起劳动，直至胼手胝足，摩顶放踵。朱熹提倡“格物致知”，王阳明践行“知行合一”，黄宗羲提出“经世致用”，都是重视务实的表现。可以说，一部华夏文明史，就是务实理念的践行史。华夏文明之所以如此重视务实，也是基于历史经验与教训。战国时期的大将赵括夸夸其谈，导致长平兵败，赵国从此一蹶不振；西晋时期的宰相王衍崇尚玄谈，导致朝政混乱、异族乘虚而入，中原此后百年丘墟。所谓“空谈误国”，就是务虚会给家国带来祸害；而“实干兴邦”，则是务实带来的助益。改革开放后，中国奉行“实践是检验真理的唯一标准”的理念，以经济建设为中心，坚持改革开放，用时短短几十年，就从经济落后的国家变成世界强国。这，就是务实之于家国的可贵之处。《人民日报》有言：“凌空蹈虚，难成千秋之业；求真务实，方能善作善成。”身为官员，谷文昌一心一意为老百姓办实事，在人民心中立起一座丰碑，福建东山百姓至今“先祭谷公、再拜祖宗”。身为学者，钟扬走出研究室，走向雪域高原，用几十年时间搜集和记录种子，搭建了高原种子基因库，“将论文写在了祖国的大地上”。勇于担当、深入一线、不图虚名、不务虚功，才是真正的务实，也才能善作善成。吾辈青年应该弘扬华夏文明重视务实的传统，践行“道不可坐论，德不可空谈”的理念。立鸿鹄志，做务实者，在时代的沙滩上努力前行，一步一个脚印，真正做到踏石留痕、抓铁有印，才能实现个人的梦想，也为民族复兴伟业添砖加瓦。维特根斯坦说：“我贴着地面行走，不在云端跳舞。”愿我们不做飘在空中的尘埃，而做能扎根于大地的树木，以务实之风，吹开生命之花。作文模拟题5“三年不飞，一飞冲天；三年不鸣，一鸣惊人”讲的是楚庄王养精蓄锐、励精图治、振兴楚国的故事。“葱兰不采，无异蓬蒿。干将不试，世比铅刀。”此句的意思是蕙兰如果不被采摘就如同无用的蓬蒿；干将这样的宝剑如果不展露锋芒，就会被世人看作不锋利的铅刀。“鸟”“蕙兰”“干将”等类似的遭遇给我们人生成长带来了很多的启示，请以“藏与露”为主题，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。鹰立如眠，虎行似病俗话说：“智者深藏不露。”他们会像楚庄王一样，养精蓄锐，力争做到“三年不飞，一飞冲天；三年不鸣，一鸣惊人”。这样的智慧，值得我们借鉴。生而为人，应该不显摆，不高调，做到深藏不露。“满瓶水不响，半瓶水晃荡。”那些喜欢随时“露两手”的人，其实类似于“半瓶水”。他们看似厉害，其实本领并不算高强。也正因如此，才需要通过显露的方式，彰显自身的存在感。而那些能力突出的人，因为不需要通过外在的显露来证明自己，一般都会保持低调，专注于该做的事情。所以，辽阔幽深的大海一般是缄默的，而狭窄清浅的山溪，却总是喧哗的。一个睿智的人，当然想要成为大海，而不是山溪。这就需要如大海一般，默默接纳百川，不断汇入细流。或许，这也就是我们需要深藏不露的原因：便于韬光养晦，默默蓄势，不断成长。当我们的才华还撑不起我们的野心的时候，就应该静下心来学习；当我们的能力还驾驭不了我们的目标时，就应该沉下心来历练；梦想，不是浮躁，而是沉淀和积累。唯有像地下的竹笋一般，不断扎根，耐心蓄积能量，才能在春雨落下时，迅速爆发，成为长得最快的植物。当然，春雨不是说来就能来，可能需要等待。正如鲲鹏需要等待六月的长风，喷泉需要等待地面的缺口一般，一个深藏不露的人，也要等待大展身手的机会。“君子藏器于身，待时而动。”一旦等到合适的机会，就不能再“深藏”，而应该迅速出击，如火山一般喷出地表，展示一鸣惊人、一飞冲天的能力。就像那老鹰、老虎，一个是