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文档简介

..................................................................................八年级下册第

元阅读综合实践

单元概述本单元人文主题为“民俗风情”,选编的四篇课文《社戏》《回延安》《安塞腰鼓》和《灯笼》分属于小说、诗歌和散文。这些课文从不同时代、生活场景体现多样、多元的民俗现象。同时,选编的四篇文章又不局限于民俗文化,有多方面的意义和价值。学习这四篇课文,一方面要学习其中的多种表达方式的运用,并且通过语言表达寄寓情思;另一方面要感受丰富多彩的地域文化,理解民俗的价值和意义。1.通过分析民俗事物,理解中华民族文化传统和内涵,增强文化认同感。(文化自信)2.学习综合运用多种表达方式和修辞手法,提升语言表达能力。(语言运用)3.通过分析课文表达方式,培养逻辑思维和批判性思维能力。(审美创造、思维能力)

素养目标这些事物在你的家乡或生活中是否有类似的文化象征?它们承载了怎样的情感或文化记忆?

情境导入

综合实践一、社戏、白羊肚手巾红腰带、安塞腰鼓、灯笼……普通的事物中传承着一方水土的独特气质,习见的民俗中寄寓着人们共同的情感和祈望。阅读本单元课文,你感受最深的是什么?从课文中任选一种代表性的事物,结合你对课文的理解,用你喜欢的方式介绍这一事物所体现的中华民族的文化传统和文化内涵。可以拍摄短视频,可以设计个性化卡片,可以制作实物并写一段解说词等,完成后与同学交流分享。小组合作,梳理课文涉及的习俗、艺术、物件,探

究其中蕴藏的中华文化内涵,以“关键词+具体陈述”的方式加以说明,各小组交流探究成果。任务一:课文代表事物文化内涵

江南社戏“社戏”是中国农村举行迎神赛会或岁时节庆活动时所演的戏,承载着人们对丰收、平安的祈愿,体现了人们对生活的美好期许。

行辈情况行辈称呼(如“叔子”“太公”)反映出中华民族“重宗族、讲辈分”的传统,而村民无“犯上”观念则展现出乡村社会无等级压迫的温情。《社戏》课文代表事物文化内涵《回延安》白羊肚毛巾陕北地域文化与人文景观。宝塔山、杜甫

川、延河等构成陕北壮阔的自然图景,凸显

陕北“雄浑厚重”的地域特征;白羊肚手巾、

红腰带、白窗纸、红窗花等勾勒出极具特色

的陕北生活场景,展现出陕北人民“热情质

朴、积极向上”的精神风貌。课文代表事物文化内涵地域特点黄土高原、高粱地、四野长着酸枣树的山崖等为腰鼓提供“壮阔”的表演场景,暗示了陕北文化“扎根土地、刚健质朴”的精神根源。安塞腰鼓腰鼓在久远的战争年代用来报警、传递信息,在和平年代用于民众欢聚、祈福,是陕北人“冲破束缚、释放活力”的精神象征。《安塞腰鼓》安塞腰鼓的解说词:

安塞腰鼓,是烙着黄土印记的国家级非遗!老鼓手递过磨亮的鼓槌,少年攥紧翻飞的红绸,震天鼓点里,藏着百年相传的技法。屈膝、甩臂、呐喊,每一步都踩着祖辈的印记,每一声都续着文化的薪火。它从不是单纯的表演,而是陕北人把热血与精神,一代代敲进骨子里的活态传承!课文代表事物文化内涵《灯笼》灯笼灯笼,不仅是照明的工具,更是中华文化的象征。红灯笼寓意喜庆吉祥,常见于春节、元宵,承载着团圆与希望;宫灯展现传统工艺,体现雅致与尊贵;战争年代的信号灯笼,则见证民族气节。从民间到庙堂,灯笼照亮了千年的文化记忆,凝聚着人们对光明、平安的美好祈愿。试选择你家乡的某种民间文化元素(可以是传统物件、传统技艺、艺术形式、风俗习惯等),用一小段文字加以描述并融入自己的感情。任务二:

端午节习俗

端午节这一天,每家会用艾草、石菖蒲等煮水洗澡,门上插石菖蒲、艾叶,儿童佩带香包,以求健身和驱邪。龙舟大赛更是端午节中不可或缺的。

赣州三面临江,端午节前,章江、贡江上都有龙舟大赛。今年的开幕式上有客家山歌和采茶戏的非遗展演,赛场装饰融入客家图腾元素,市集上有非遗美食摊位和特色文创体验区。人们可在全球通大桥两侧的观景平台、南河浮桥沿线、江南宋城古码头观看比赛。场外,有志愿者周到热情的服务。

比赛开始了,你看,赣江河面上百舸争流,每一艘船都在碧波里劈波斩浪,透着向前的锐劲;你听,赛手们的呐喊震天,每一声都裹着滚烫的激情,撞在江心上;你感受,奋进的气势汹涌而来,每一股都带着不屈的拼搏,漫过堤岸去。这一切,都让你懂得了青春、热血、勃发、进取的内涵。

综合实践二、本单元的几篇课文,有的侧重叙事,有的侧重描写,有的侧重抒情,但都综合运用了记叙、描写、抒情、议论等多种表达方式,表达出丰富的思想感情。任选一篇课文,具体分析作者是如何综合运用多种表达方式的,有怎样的表达效果。任务三:以《灯笼》为例,具体分析作者是如何综合运用多种表达方式的,有怎样的表达效果并完成下列学习任务单。表达方式例句表达效果记叙描写抒情议论表达方式例句表达效果记叙“记得,做着公正乡绅的祖父,晚年每每被邀去五里遥的城里说事,一去一整天,回来总是很晚。”这段文字以平实的记叙交代了祖父进城说事的往事,为后文描写灯笼的作用做铺垫。使文章具有真实感,让读者了解故事背景,为情感抒发奠定基础。表达方式例句表达效果描写抒情“那种熙熙然庭院的静穆,是一辈子思慕着的。”通过“熙熙然”“静穆”等词语,生动描绘了灯笼照耀下庭院的温馨氛围。使场景具象化,让读者如临其境,增强感染力。“真的,灯笼的缘结得太多了,记忆的网里挤着的就都是。”直抒胸臆,表达对灯笼相关记忆的珍视。直接打动读者,引发情感共鸣,深化主题。表达方式例句表达效果议论灯笼,在民间是喜庆的象征;在军营,是严肃的信号;在文人案头,又是诗意的点缀。对灯笼的文化意义进行理性思考。提升文章思想高度,引导读者思考灯笼的深层文化价值。

综合实践三、修辞是语言运用的艺术,讲究根据表达的意图和需要,运用各种语言手段以增强表现力。比如,关注声韵的协调、音节的配合,体现汉语的韵律美;注重锤炼词语、推敲句式,以达到最恰切的表达效果;恰当运用比喻、反复、排比、对偶等多种修辞手法,打破语言的常规表达……本单元课文在语言手段的运用上各有独到之处,都展现了精妙的修辞艺术。从课文中选择一些精彩词句,反复品味,赏析其修辞艺术特点及妙处,整理成一份“修辞鉴赏札记”。请同学们从单元课文中摘抄3-5处精彩语句,标注修辞手法,并分析其表达效果。整理成一份“修辞鉴赏札记”。任务四:修辞例句和表达效果比喻1.“那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”(《社戏》),将航船比作在浪花里蹿的大白鱼,形象地写出了船在夜色中飞速行进的情景,表现了小伙伴们划船本领之高,反映了儿童富于幻想的特点和愉

快的心情。2.“母亲延安就在这里”(《回延安》),将延安比作母亲,形象生动地写出了诗人对延安的敬意与眷念。3.“观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了”(《安塞腰鼓》),将观众的心比作牛皮鼓面,写出观众情不自禁地与鼓声融为一体的状态,表现了腰鼓表演极强的感染力。修辞例句和表达效果排比短句成段,组成排比如《安塞腰鼓》中“使人想起:落日照大旗,马鸣风萧萧!”“使人想起:千里的雷声万里的闪!”“使人想起:晦暗了又明晰,明晰了又晦暗,

尔后最终永远明晰了的大彻大悟!”短句成段,组成排比,引用诗句、民歌,并运用夸张、想象,写出击鼓场面的热烈、气势磅礴。句内排比如《安塞腰鼓》中“是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!”,写出了击鼓场面的自由奔放。融合其他修辞手法如《安塞腰鼓》中“骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿”,同时,运用排比、比喻,生动形象地写出了安塞腰鼓表演时雄浑豪壮的场面。修辞例句和表达效果夸张1.“双手搂定宝塔山”(《回延安》),运用夸张,似言宝塔山之小,“我”可以搂住,表达了诗人对延安强烈的思念之情。2.“千声万声呼唤你”(《回延安》),“千声万声”运

用夸张,表示一次次在心里呼唤延安,表达了诗人对延

安的深厚感情。3.“身长翅膀吧脚生云”(《回延安》),运用夸张

写诗人幻想能在天空自由飞翔,可以再回来看望延安母亲。修辞例句和表达效果拟人1.“杜甫川唱来柳林铺笑”(《回延安》),唱和笑是

人才有的行为,而这里诗人赋予杜甫川、柳林铺人的情绪和行为,表达了诗人的喜悦之情。2.“延河滚滚喊‘前进’”(《回延安》),赋予延河以人的行为,寓意革命形势大发展。反复《安塞腰鼓》中“好一个安塞腰鼓”在文中出现多

次,这种间隔反复,强调安塞腰鼓的“好”,同时,咏叹之中又有变化,层层递进,情感逐

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