2021-2022学年山西省忻州市咀子学校高一语文测试题含解析

2021-2022学年山西省忻州市咀子学校高一语文测试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成13－16题。（17分）细胞生命的礼赞刘易斯·托马斯有人告诉我们说，现代人的麻烦，是他一直在试图使自己同自然相分离。他高高地坐在一堆聚合物、玻璃和钢铁的屋顶上，悠晃着两腿，遥看这行星上翻滚扭动的生命。照这样的描绘，人成了巨大的致命性力量，而地球则是某种柔弱的东西，像乡间池塘的水面上袅袅冒上的气泡，或者像一群小命娇弱的鸟雀。近年来的生物科学，一直在使人根植于自然之中这一点成为必须赶紧正视的事实。新的、困难的问题，将是如何对付正在出现的、人们越来越强烈地意识到的观念：人与自然是多么密切的联锁在一起。我们大多数人过去牢牢抱有的旧观念，就是认为我们享有主宰万物的特权这种想法正在从根本上动摇。

可以满有理由地说，我们并不是实际存在的实体，我们不像过去一向设想的那样，是由我们自己的一批批越来越复杂的零件逐级顺序组合而成的。我们被其他生命分享着，租用着，占据着。在我们细胞的内部，驱动着细胞、通过氧化方式提供能量，以供我们出门去迎接每一个朗朗白天的，是线粒体。而严格地说，它们不是属于我们的。原来它们是单独的小生命，是当年移居到我们身上的殖民者原核细胞的后裔。很有可能，是一些原始的细菌，大量地涌进人体真核细胞的远古前身，在其中居留了下来。从那时起，它们保住了自己及其生活方式，以自己的样式复制繁衍，其DNA（脱氧核糖核酸）和RNA（核糖核酸）都与我们的不同。它们是我们的共生体，就像豆科植物的根瘤菌一样。没有它们，我们将没法活动一块肌肉，敲打一下指头，转动一个念头。线粒体是我们体内安稳的、负责的寓客。我愿意信任它们。但其他一些小动物呢？那些以类似方式定居在我细胞里的生物，协调我、平衡我、使我各部分凑合在一起的生物，又是怎样的呢？我的中心粒、我的基体、很可能还有另外许许多多工作在我细胞之内的默默无闻的小东西，它们各有自己的特殊基因组，都像蚁丘中的蚜虫一样，是外来的，也是不可缺少的。我的细胞们不再是使我长育成人的纯种的实体。它们是些比牙买加海湾还要复杂的生态系统。我当然乐于认为，它们是为我工作，它们的每一气息都是为我而呼吸的；但是否也有可能，是它们在每天早晨散步于本地的公园，感觉着我的感觉，倾听着我的音乐，思想着我的思想呢？然而我心下稍觉宽慰，因为我想到那些绿色植物跟我同病相怜。它们身上如果没有叶绿体，就不可能是植物，也不可能是绿色的。是那些叶绿体在经营着光合工厂，生产出氧气供我们大家享用。但事实上，叶绿体也是独立的生命，有着它们自己的基因组，编码着它们自己的遗传信息。我们细胞核里携带的大量DNA，也许是在细胞的祖先融合和原始生物在共生中联合起来的年月里，不知什么时候来到我们这儿的。我们的基因组是从大自然所有方面来的形形色色指令的结集，为应付形形色色的意外情况编码而成。就我个人而言，经过变异和物种形成，使我成了现在的物种，我对此自是感激不尽。不过，几年前还没有人告诉我这些事的时候，我还觉得我是个独立实体，但现在却不能这样想了。我也认为，任何人也不能这样想了。地球上生命的同一性比它的多样性还要令人吃惊。这种同一性的原因很可能是这样的：我们归根结底都是从一个单一细胞衍化而来。这个细胞是在地球冷却的时候，由一响雷电赋予了生命。是从这一母细胞的后代，我们才成了今天的样子。我们至今还跟周围的生命有着共同的基因，而草的酶和鲸鱼的酶之间的相似，就是同种相传的相似性。近来，我一直想把地球看作某一种生物，但总嫌说不通。我不能那样想。它太大，太复杂，那么多部件缺乏可见的联系。前几天的一个晚上，驱车穿过新英格兰南部树木浓密的山地时，我又在琢磨这事儿。如果它不像一个生物，那么它像什么，它最像什么东西呢？我忽而想出了叫我一时还算满意的答案：它最像一个单个的细胞。13．不能证明“我们并不是实际存在的实体”的一项是（3分）A．我们的基因组是从大自然所有方面来的形形色色指令的结集编码而成。B．定居在我细胞里的生物为我工作、为我而呼吸。C．我们被其他生命分享着，租用着，占据着。D．一些原始的细菌是我们的共生体。14．对“线粒体”的认识有误的一项是（3分）A．线粒体是一些原始的细菌，大量地涌进人体真核细胞的远古前身。B．线粒体是我们体内安稳的、负责的受人信任的原核细胞的后裔。C．线粒体在我们细胞的内部，驱动着细胞、通过氧化方式提供能量，以供我们使用。D．线粒体像蚁丘中的蚜虫一样，是外来的在人体内起到协调、平衡作用的生物。15．作者在第一自然段中所要表达的观点是什么？简要品味本段的语言特色。（6分）16．作者为什么说地球“最像一个单个的细胞”？请联系全文找出三点依据。（5分）参考答案：13．（3分）B（对照原文“我当然乐于认为，它们是为我工作，它们的每一气息都是为我而呼吸的”可见B项将作者主观认为的当作了客观存在的。A项见原文“我们的基因组是从大自然所有方面来的形形色色指令的结集，为应付形形色色的意外情况编码而成。”C项见原文“我们被其他生命分享着，租用着，占据着。”D项见原文“它们是我们的共生体”。）14．（3分）A（误将可能当现实。原文“很有可能，是一些原始的细菌，大量地涌进人体真核细胞的远古前身，在其中居留了下来。”B项见原文“线粒体是我们体内安稳的、负责的寓客。我愿意信任它们。原来它们是单独的小生命，是当年移居到我们身上的殖民者原核细胞的后裔。”C项见原文“在我们细胞的内部，驱动着细胞、通过氧化方式提供能量，以供我们出门去迎接每一个朗朗白天的，是线粒体。”D项见原文“但其他一些小动物呢？那些以类似方式定居在我细胞里的生物，协调我、平衡我、使我各部分凑合在一起的生物，又是怎样的呢？我的中心粒、我的基体、很可能还有另外许许多多工作在我细胞之内的默默无闻的小东西，它们各有自己的特殊基因组，都像蚁丘中的蚜虫一样，是外来的，也是不可缺少的。”）15．（6分）表达的观点是，人不是万物的主宰。（2分）运用形象地描绘和比喻，（2分）具体生动地表现了人想同自然分离而高高在上、不可一世和主宰一切的神态。（2分）16．（5分）（1）人与自然是非常密切的联系在一起。从生命的多样性看，我们并不是实际存在的实体，我们被其他生命分享着，租用着，占据着。（2）我们的中心粒、我的基体、很可能还有另外许许多多工作在我细胞之内的默默无闻的小东西。（3）地球上生命的同一性比它的多样性还要令人吃惊。这种同一性的原因很可能是这样的：我们归根结底都是从一个单一细胞衍化而来。（答题思路要有因果推论的过程。意思大体接近即可。答出一点2分，两点4分，三点5分）2.阅读下面的小说，完成18—21题。驴阿四迟子建东北光复前，在哈尔滨的平房驻扎着一支特殊的部队。这支部队很怪，虽然那几幢高低不同的房屋被铁丝网围起，而且间距不远皆有哨兵把守，却不见荷枪实弹的士兵进进出出。附近村屯的农民来这近旁耕种，都觉得蹊跷。后来渐渐传出消息，说是那是支“老鼠部队”，专门有人研制细菌，在老鼠和活人身上做试验，是座“魔鬼窟”。于是农民就害怕了起来，再去田里劳作时战战兢兢的，惟恐被日本人捉去当了实验材料。果然，这支部队开始向农民大量征集黄鼠，每月每户必须上缴五只。黄鼠是一种身体细长的动物，四肢短小，尾巴蓬松着，除背部为棕灰色外，其余皆为黄色。当地人叫它“黄皮子”。其实它的学名叫“黄鼬”。黄皮子也的确是一个无赖。白天你见不到它，一到夜晚，它却从仓房、柴火垛或者杂货堆里招招摇摇地出来了。村民都很烦它，但又不敢捉它。据说这东西有时会放出一股气息，人闻了它会癫狂，所以捉它的人无不心怀恐惧。六村人中有一个叫阿四的，他在那支“老鼠部队”旁种了两亩地，还和老婆开了一爿豆腐店。做豆腐的人家少不了要养一头驴，用来拉磨。阿四家就有一头黑驴。一般人家的驴都很肮脏，一身的泥土，可阿四家的驴却被伺候得极是干净。它的毛发油光光的，看不见一丝灰星，驴就仿佛披着一整块黑缎子似的。阿四是个天不怕地不怕的人，他不怕捉黄鼠。夜晚他蹲在鸡架旁，徒手候着黄鼠。当它摇着大尾巴而来，刚要把爪子伸向鸡时，阿四已眼疾手快地活捉了它，将它投入铁丝笼中。左邻右舍有不敢捉黄鼠的，就求助于阿四。阿四人极爽快，一求即应。所以“老鼠部队”征集黄鼠时，阿四比谁都忙，晚上蹲在鸡架或柴垛旁，机敏而辛劳地捉着黄鼠。交不上黄鼠的人家是要挨罚的。阿四帮人捉了黄鼠，等于救人于难，邻人也用多种方式犒劳他。阿四白日去农田劳作，有一次他溜到“老鼠部队”的铁丝网前。他听不见人语，倒闻得一些牲口的叫声，比如马和牛的叫声。他回家跟老婆说这事，倒遭了顿骂，以后去田里，便不再冒险。有一天阿四为了往田里运肥料，就把驴牵来了。驴身上吊着两个草袋，里面装着粪。阿四见白菜长得又黄又瘦，疑心土地的养分不足，想给它追追肥。那天非常热，阿四追完肥，就躺在垄间睡着了。等他醒来，驴不见了。空荡荡的大地上，连个驴的影子都没有了。阿四想着它也许自己回家了，牲口都有灵性，认得家门的。阿四回了家，仍未见驴。满村子找遍了，也还是没有。老婆骂他丢了驴，说是以后还怎么做豆腐？邻人听说阿四把驴丢了，就对他说，这驴一定是让“老鼠部队”的人抓去做试验了，找也是白找，趁早死心得了。阿四家没了驴，他老婆就自己天天清晨起来推磨。她骂阿四：“好好的驴你给我丢了，让我遭个驴罪！”阿四急了，说：“我给你找驴去，找不到不回家！”说着，就出了家门，他老婆只当他是说气话，并不在意。阿四这一走就是一个月。驴没回来，他也没回来。大家猜他是去“老鼠部队”要驴去了，可谁又敢去那里找阿四呢？一个初秋的下午，阿四回来了。他衣衫褴褛，丢了一条胳膊，脸上满是被鞭打的伤痕，看人时直打哆嗦，而且见了谁都不认识。人们把阿四领回家，他竟然连老婆孩子也不认识了，而且一句话也不会说，不在屋里呆，偏偏要住在驴圈里，在地上跟驴似的滚爬，时时发出驴的叫声。村民都说，阿四没找着驴，自己倒成了驴，于是就叫他“驴阿四”。驴阿四吃住都在驴圈里，时常嚼草吃，一到正午，他就“欧唔欧唔”的像驴一样叫，那声音很苍凉，让人听了辛酸。没熬到东北光复，驴阿四就死了。六村的人终于盼来了日本人战败，当他们看到“老鼠部队”在冲天的火光中化为一片废墟时，都叹息着说：“可惜了驴阿四！”（有删改）

18．小说第一段对全文情节展开有什么作用？请具体说明。（4分）

19．小说花费不少笔墨写阿四捉黄鼠，请结合文本，分析这样写的目的。（4分）

20．请统观全文，简要分析驴阿四这一人物形象。（6分）

21．结合全文，探究作者的情感取向。（6分）

参考答案：18.答案：①交代这支特殊部队的“神秘”，引出下面的传言；②附近村屯的农民在近旁耕种，为下文写阿四的故事作铺垫。（每点2分）19.答案：①小说情节发展的需要：写阿四捉黄鼠，从侧面印证了那是支“老鼠部队”；②刻画人物形象的需要：突出阿四胆大、善良的性格特点，使人物形象更丰满；③和后文阿四遭到日军迫害的惨状形成对比，突出日寇的残暴。（每点1分，答全满分）20.答案：阿四是一个处于社会底层的农民形象。①为人勤快：种地、开豆腐店，把驴伺候得很干净；②胆大机灵：能徒手捉黄鼠，敢溜到“老鼠部队”的铁丝网前打探情况；③热心助人：左邻右舍有不敢捉黄鼠的，就求助于阿四，阿四是有求必应；④性格倔强：驴丢了被老婆骂后，不顾乡人的劝说，到日军那儿找驴，酿成悲剧。（每点2分，答出三点即可）21.答案：①阿四因找驴成为“老鼠部队”的牺牲品，表现了作者对饱受磨难的百姓的同情；②日本侵略者拿中国的老百姓做试验，其军国主义行径令人痛恨；③“老鼠部队”在冲天的火光中化为一片废墟，为军国主义在中国的最终覆灭而高兴；④对阿四这样的善良、质朴、勤劳的普通农民的赞美。（每点2分，答出三点即可）3.阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）两个感恩节①的绅士欧?亨利

斯塔弗·皮特坐在联合广场喷泉对面人行道旁边的第三条长凳上。九年来，每逢感恩节，他总是不早不迟，在一点钟的时候坐在老地方。但是，斯塔弗·皮特今天出现在一年一度的约会地点，似乎是出于习惯，而不是出于饥饿。

皮特一点儿也不饿。来这儿之前他刚刚大吃了一顿，如今只剩下呼吸和挪动的力气了。他的衣服当然褴褛，衬衫前襟一直豁到心口，可是夹着雪花的十一月的微风只给他带来一种可喜的凉爽。因为那顿特别丰富的饭菜所产生的热量，使得斯塔弗·皮特不胜负担。

那顿饭完全出乎他意料之外。他路过五马路起点附近的一幢红砖住宅，那里住有两位尊重传统的老太太。她们派一个佣人等在侧门口，吩咐他在正午过后把第一个饥饿的过路人请进来，让他大吃大喝，饱餐一顿。斯塔弗·皮特去公园时，碰巧路过那里，给管家们请了进去，成全了城堡里的传统。

斯塔弗·皮特朝前面直瞪瞪地望了十分钟之后，觉得很想换换眼界。他费了好大的劲儿，才慢慢把头扭向左面。这时，他的眼球惊恐地鼓了出来，他的呼吸停止了，他那穿着破皮鞋的短脚在砂砾地上簌簌地扭动着。

因为那位老先生正穿过马路，朝他坐着的方向走来。

九年来，每逢感恩节，这位老先生总是来这儿寻找坐在长凳上的斯塔弗·皮特，总是带他到一家饭馆里去，看他美餐一顿。

老先生又高又瘦，年过花甲。他穿着一身黑衣服，鼻子上架着一副不稳当的老工眼镜。他的头发比去年白一点儿，稀一点儿，而且好象比去年更借重那支粗而多节的曲柄拐杖。

斯塔弗·皮特眼看他的老恩人走近，不禁呼吸短促，直打哆嗦。

“你好。”老先生说，“我很高兴见到一年的变迁对你并没有什么影响，你仍旧很健旺地在这个美好的世界上逍遥自在。仅仅为了这一点幸福，今天这个感恩节对我们两人都有很大的意义。假如你愿意跟我一起来，朋友，我预备请你吃顿饭，让你的身心取得协调。”

老先生每次都说同样的话。九年来的每一个感恩节都是这样。这些话本身几乎成了一个制度。除了《独立宣言》之外，没有什么可以同它相比了。以前在斯塔弗听来，它们象音乐一般美妙。现今他却愁眉苦脸，眼泪汪汪地抬头看着老先生的脸。细雪落到斯塔弗的汗水淋漓的额头上，几乎咝咝发响。但是老先生却在微微打战，他掉转身子，背朝着风。

斯塔弗抬着头，瞅了他一会儿，自怨自艾，好不烦恼，可是又束手无策。老先生的眼睛里闪出光亮，他脸上的皱纹一年比一年深，但他那小小的黑领结依然非常神气，他的衬衫又白又漂亮，他那两撇灰胡髭典雅地翘着。

“谢谢你，先生。非常感谢，我跟你一起去。我饿极啦，先生。”

饱胀引起的昏昏沉沉的感觉，并没有动摇斯塔弗脑子里的那个信念。老先生带着他的一年一度的受惠者，朝南去到那家饭馆和那张年年举行盛宴的桌子。

“老家伙来啦，”一个侍者说，“他每年感恩节都请那个穷汉吃上一顿。”侍者在桌子上摆满了节日的食物——斯塔弗叹了口气，举起了刀叉。

在敌军中杀开一条血路的英雄都没有他这样勇敢。火鸡、肉排、汤、蔬菜、馅饼，一端到他面前就不见了。他跨进饭馆的时候，肚子里已经塞得实实足足，食物的气味几乎使他丧失绅士的荣誉，但他却象一个真正的骑士，打起精神，坚持到底。一小时之后，斯塔弗往后一靠，这一仗已经打赢了。

“多谢你，先生，”他象一根漏气的蒸气管子那样呼哧呼哧地说，“多谢你赏了一顿称心的中饭。”

接着，他两眼发直，费劲地站起身来。一个侍者把他象陀螺似地打了一个转，推他走向门口。老先生仔仔细细地数出一块三毛钱的小银币，另外给了侍者三枚镍币做小账。

他们象往年那样，在门口分了手，老先生往南，斯塔弗往北。

在第一个拐角上，斯塔弗转过身，站了一会儿。接着，他的破旧衣服象猫头鹰的羽毛似地鼓了起来，他自己则象一匹中暑的马那样，倒在人行道上。

救护车开到，年轻的医师和司机低声咒骂他的笨重。既然没有威士忌的气息，也就没有理由把他移交给警察局的巡逻车，于是斯塔弗和他肚子里的双份饭就给带到医院里去了。

过了一小时，另一辆救护车把老先生送来了。他们把他放在另一张床上。

不多久，一个年轻的医师碰到一个眼睛讨他喜欢的年轻的护士，便停住脚步，跟她谈谈病人的情况。

“那个体面的老先生，”他说，“你怎么都猜不到，他几乎要饿死了。从前大概是名门世家，如今落魄了。他告诉我说，他已经三天没有吃东西了。”

（节选自作者同名小说）【注】①1620年，英国清教徒因不堪宗教压迫，乘坐“五月花号”船来到美洲普利茅斯，首批船员上有英格兰、苏格兰和茶兰夭移民一百零二人。移民定居后的次年，为庆祝第一次收获，感谢上帝的恩惠，制订了感恩节，后成为美国法定节日，一般在每年十一月的最后一个星期四。（1）下列对文章的理解和分析，正确的两项是（5分）

(

)A.小说讲述流浪汉皮特与老先生坚持“感恩节传统”，最后一个被撑病，一个被饿昏的故事。看似简单的故事背后，却透射出人性的光辉。B.“微风只给他带来一种可喜的凉爽”“细雪落到斯塔弗的汗水淋漓的额头上”文中这两处环境描写，从而表现皮特饱餐后的真实状况。C.老先生“好象比去年更借重那支粗而多节的曲柄拐杖”，并在细雪中“微微打战”“背朝着风”，这些描写为后面情节的发展，埋下了伏笔。D．选文用词准确，第四段“他的眼球惊恐地鼓了出来”的“鼓”字，“簌簌地扭动着”中的“扭动”都形象地表明皮特此时又懊恼又激动的心理。E．作者没有直接表露自己的感情倾向，而是通过故事本身来客观表达。这种写法更易使读者深入故事，引发共鸣，从而增强作品的感染力。（2）老先生是一个什么样的人？结合文本简要概括。（6分）答：

（3）第15段的语言很有特色，请进行赏析。（6分）答：

（4）“感恩”是人类的永恒话题，请结合原文，并联系实际谈谈你的认识。（8分）答：

参考答案：二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成下列小题。君子曰：学不可以已。青、取之于蓝而青于蓝；冰、水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折：锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴，无可寄托者，用心躁也。(节选自《荀子·劝学》)1.对下面加点词语的解释，不正确的一项是A.学不可以已

已：停止B.木直中绳，輮以为轮

輮：弯曲C.非能水也，而绝江河

绝：横渡D.锲而不舍

锲：刻2.下列有关文化常识的表述，不正确的一项是A.《荀子》为战国末期思想家荀况所作，一小部分出于其弟子之手。B.“骐骥”是千里马的别称，千里马的别称还有“赤兔”、“的卢”。C.“君子”广见于先秦典籍，被孔子赋子了道德的含义，指有学问、有修养的人。D.跬步，古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”。3.下列对原文有关内容的概括和分折，不正确的一项是A.荀子所讲的“学”，不仅指学习各种文化知识，还包括提高思想品德修养。B.文章启发我们，说理并不排除生动性，方法之一就是运用比喻论证。C.荀子认为，人的先天条件是“学”的决定性因素，但同样也需要后天努力。D.《劝学》一文句式整齐，读时琅琅上口，在对偶中适当改进散句，使文气流畅面不呆滞。4.下列关于《荀子·劝学》选文中的断句，正确的一项是A.蓬生麻中/不扶面直白/沙在涅与之/俱黑其质/非不美也/所渐者然也/故君子居必择/乡游必就士/所以防邪辟而近中正也B.蓬生麻中/不扶面直白/沙在涅与之/俱黑其质/非不美也/所渐者然也/故君子居必择乡/游必就士/所以防邪辟/而近中正也C.蓬生麻中/不扶面直/白沙在涅/与之俱黑/其质/非不美也/所渐者然也/故君子居必择乡/游必就士/所以防邪辟而近中正也D.蓬生麻中/不扶面直/白沙在涅/与之俱黑/其质非不美也/所渐者然也/故君子居必择/乡游必就士/所以防邪辟/而近中正也5.把中文画横线的句子翻译成现代汉语。（1）故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。参考答案：1.B

2.B

3.C

4.C

5.（1）所以木材用墨线量过就能取直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么（他）就会智慧明达而且行为没有过失了。（2）蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，（这是由于）它用心专一。【1题详解】试题分析：本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。B项，“輮”，结合“木直”“为轮”分析，应该译为使弯曲，通“煣”。故选B。【2题详解】试题分析：本题考查对文中加点词语的相关内容的解说。文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。B项，“赤兔”“的卢”，是古代名马的名字，不是千里马。故选B。【3题详解】试题分析：本题考查对原文有关内容的概括和分析。抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。C项，“人的先天条件是‘学’的决定性因素”表述错误，文中强调的是积累、坚持和专一。故选C。【4题详解】试题分析：本题考查文言断句。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。“白沙”作为后面句子主语，不应该断开，排除A项、B项。“择”的宾语是“乡”，结合句意分析，排除D项。句意：蓬蒿生长在麻丛中，不用扶持就能长直，门包的沙子放在黑泥中，就和黑泥一样黑。这并非它的本质不好，而是它所接触的东西造成的。因此君子居住一定要选择乡土，交游一定要接近贤人，这是用来防止邪僻而接近正道的方法。故选C。【5题详解】试题分析：本题主要考查文言语句翻译。首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。（1）“受绳”，用墨线量过；“金”，刀剑；“砺”，磨刀石；“知明”，智慧明达。（2）“爪牙之利”“筋骨之强”（定语后置）；“上”“下”，名词作状语，向上、向下；“一”，专一。点睛：准确翻译文言句子的方法：①要在语境中理解句子。无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避，而应该前后推导，认真理解。④要善于调动已学知识进行比较，辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累，有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。本题中的重点词语在课文中出现过，平时多加注意积累。参考译文：君子说：学习不可以停止的。譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰块是冷水凝结而成的，然而却比水更寒冷。木材笔直，合乎墨线，但是(用火萃取）使它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎（圆到）如圆规画的一般的标准了，即使又晒干了，（木材）也不会再挺直，用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利，君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见；顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能到达，）它的成绩来源于走个不停。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。5.课内古文阅读嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下众人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则进谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！11．下列各句加点字的意思与例句中加点字的意思或用法相同的一项是（3分）（

）例句：古之圣人，其出人也远矣A．愚人之所以为愚，其皆出于此乎？B．今其智乃反不能及，其可怪也欤！C．小学而大遗，吾未见其明也。D．吾其还也！12．对本段文字解释正确的一项是（3分）（）A．正面阐发从师学习的重要性。B．反面批判了上层士大夫之族耻于从师学习的恶劣风气。C．正面阐述了从师学习的重要途径。D．反面批评古人从师的途径和择师标准。13、翻译文中划横线的句子（8分，每句4分）①是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

②巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

参考答案：11．C（例句和C是代词，ABD皆为语气词）12．B13.（1）所以，圣人更加圣明，愚人更加愚蠢，圣人之所以被称之为圣明，愚人之所以被称为愚笨，难道都是因为这个原因么？（2）巫医乐师这样各行各业的人们，君子不屑于谈及，但现在他们的智慧反而比不上，这不是很奇怪的事情么。6.下列句子中，句式特点与文段中划线句子相同的一项是（

）奕秋，通国之善弈者也。使奕秋诲二人弈，其一人专心致志，惟奕秋之为听。一人虽听之，一心以为鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之也。为是其智弗若与？曰：非然也。A.蚓无爪牙之利 B.养生丧死无憾，王道之始也。C.句读之不知，惑之不解 D.申之以孝悌之义参考答案：C【详解】本题考查学生对文言文中特殊句式的把握能力。解答此类题型时首先要靠平时的积累，掌握常见的特殊句式，熟练掌握各种句式的特征，然后在理解文意的基础上进行分析。“惟奕秋之为听”翻译为只听弈秋的教导，正常语序为：惟为听奕秋，为宾语前置句。A项，“蚓无爪牙之利”翻译为蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿。正常语序为：蚓无利之爪牙，为定语后置句。B项，“养生丧死无憾，王道之始也”翻译为老百姓养生送死没有缺憾，这正是王道的开始。为判断句。C项，“句读之不知，惑之不解”翻译为不知道文句，不能解决疑惑。正常语序为：不知句读，不解惑，为宾语前置句。D项，“申之以孝悌之义”翻译为把孝悌的道理反复讲给百姓听。正常语序为：以孝悌之义申之，为介词结构后置句。故选C。三、语言文字运用（20分，共4题）7.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。前人有诗说：国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。此语当然有理，不过，在过去的时代里，不仅是国家不幸，①__，才能写出血泪交迸与苍生息息相通的诗文。如果屈原得意于庙堂之上，李白沦为供奉之臣，杜甫也居画屋高楼，②___，如同夜空最灿烂的星辰宣告缺席。柳宗元在政治上失败，生活也坎坷困顿，但为他的政敌所始料不及的是，他们把他抛向了生活的底层，陷阱与荆棘造就的，却是中唐第一流的哲学家、思想家、散文家和诗人。在“永贞革新”中，柳宗元是败军之将；但在精神领域，③____，特别是中国的诗歌史与散文史，他都拥有黄金铸就的一章。参考答案：

(1).而且诗人自己也有不幸

(2).那中国诗歌定将黯然失色

(3).他却是可以高视阔步的王者【试题分析】这类题目首先要通观原文，了解大概内容，了解句与句之间的关系。本段文字主要围绕“国家不幸诗家幸”来讲述很多文人在政治上不得意，因而在文学上取得了突出的成就。第一处联系前一句“不仅是国家不幸”可以得知此句的形式应为“而且……”，再根据后面所列举的几个文人的遭遇可以得知此句的内容应是说“自身的不幸”。第二处可以联系后一句“如同夜空最灿烂的星辰宣告缺席”，“夜空”指的是“中国文坛（诗歌）”，“最灿烂的星辰宣告缺席”自然是“黯淡无光”了。第三处可联系前一句“在‘永贞革新’中，柳宗元是败军之将”和“但在精神领域”可以得知此处写的应是“败军之将”的反面。【技巧点拨】本题与排序题有点小小的区别，那就是要用文字将上下文串联起来，故难度要大一些。解答这类题目的关键在于，要反复研读横线前后的句子，辨明前后内容之间的关系，借助这种关系以及前后句的内容和形式来确定横线句子的内容和形式。比如本题的三处内容都可以借助前后的语境猜测出来。8.说出下列四段描写所写的人物。（1）面若中秋之月，色如春晓之花，鬂若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。（2）天然一段风骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。（3）心较比干多一窍，病如西子胜三分。（4）虽怒时而若笑，即瞋视而有情。答：（1）

（2）

（3）

（4）

参考答案：（1）贾宝玉（2）贾宝玉（3）林黛玉（4）贾宝玉

略9.仿照下面的示例，另写两句话，内容、题旨要与原文保持一致，使用比喻的修辞手法，句式与示例相同。（4分）平凡是泥土，孕育着收获，只要你肯耕耘；平凡是苗圃，孕育着烂漫，只要你肯浇灌。

，

，

；

，

，

；平凡是细流，孕育着浩瀚，只要你肯积聚。参考答案：言之有理即可10.下列各句中加点成语的使用，全部正确的一项是（

）

①《红楼》这部中国古典文学的巅峰之作，经曹雪芹呕心沥血，“披阅十载，增删五次”，才完成了前八十回。②河西走廊曾是佛教东传的要道，这里还留存着大址的石窟群，大小石窟俯拾即是，东西方文化在这里相互激荡，积淀下蔚为壮观的历史文明。③在对待利比亚局势的态度上，英国又一次紧跟美国顺风吹火，这纯系英美关系的惯性使然，尤其显示了它们当前特别需要相互借重的一面。④王校长的一席话果然起到了抛砖引玉的作用，与会的人就如何提高教学质量纷纷提出了自己的见解和建议。⑤随着计算机科学技术和互联网技术的快速发展，网络写手逐渐作为一个职业发展起来。一时间网络平台的文坛泥沙俱下，多数作品难称文学之名。⑥读古代典籍，很多时候我们总是否定古代的一些人士，其实我们没有资格对古人嗤之以鼻，因为我们现在自以为是的观念意识又有多少不属于发昏之列呢？A.①②④

B.①③⑤

C.②③⑥

D.④⑤⑥参考答案：B试题分析：本题考查正确使用成语。第一句中，呕心沥血：用尽心思。句中使用正确。第二句中，俯拾即是：只要低下头来捡取，到处都是，形容多而易得。此处形容“大小石窟”，不符合对象的特