西方传播学理论评析 第8章 对西方传播学理论的借鉴与批判

马克思主义理论研究和建设工程重点教材西方传播学理论评析西方传播学理论的引进与中国传播学的发展媒介化社会理论的进展

多元视角下的媒介技术哲学知识要点第八章

对西方传播学理论的借鉴与批判第一节西方传播学理论的引进与中国传播学的发展从单向引进、被动学习的模式，到以中国为方法，立足本土问题建构理论，与全球对话第一节西方传播学理论的引进与中国传播学的发展改革开放前20世纪初：1919年，杜威访问中国，communication在社会共同体的形成和社会整合方面的重要作用，当时通常翻译成“交通”。1932年，帕克在燕京大学讲授有关“集合行为”的课程。20世纪50年代末60年代初：复旦大学新闻系内部刊物

《新闻学译丛》（1956）中国人民大学编印的

《批判资产阶级新闻学资料》（1960）郑北渭、张隆栋、林珊等在译介工作上做出了贡献1970年代：传播政治经济学的代表人物斯麦兹《自行车之后是什么？》1919年，杜威访问中国第八章

对西方传播学理论的借鉴与批判西方传播学理论评析第一节西方传播学理论的引进与中国传播学的发展一、20世纪80年代：西方传播学理论的引进1978年，中国进入改革开放时期，开放中的中国为传播学的研究和发展提供了适宜的社会环境。1.快速推进的学术译介郑北渭在《外国新闻事业资料》上翻译了《公共传播学的研究》和

《美国资产阶级新闻学——公共传播学》两篇文章。《国际新闻界》刊载了一系列西方传播学著述的译作。林珊摘译席勒的《新闻工具与美帝国》，张隆栋翻译的《公众通讯的过程、制度和效果》。1980年，新华出版社出版了由中国人民大学新闻系翻译的《报刊的四种理论》。1979年第1期《国际新闻界》第八章

对西方传播学理论的借鉴与批判西方传播学理论评析第一节西方传播学理论的引进与中国传播学的发展一、20世纪80年代：西方传播学理论的引进2.快速升温的学术交流美国传播学奠基人施拉姆访华，演讲《报纸的力量和电视的力量》中国社会科学院新闻研究所世界新闻研究室倡议发起西方传播学研究座谈会

（后称第一次全国传播学研讨会）《传播学（简介）》小册子一批学者迈出了“走出去”的脚步施拉姆和学生余也鲁第八章

对西方传播学理论的借鉴与批判西方传播学理论评析第一节西方传播学理论的引进与中国传播学的发展一、20世纪80年代：西方传播学理论的引进3.逐渐起步的本土传播研究1982年，“北京调查”，中国在传播研究领域中最早的科学成果期刊发展译著，《传播学概论》《舆论学》等国内学者的传播学著作，《传播学原理与应用》等传播学的引入对中国新闻学界来说是一次思想解放两种误读：将西方传播学理论当作放之四海皆准的普遍科学原理用自己有限的知识和经验错误解读西方传播学理论1988年出版的《传播学原理与应用》第八章

对西方传播学理论的借鉴与批判西方传播学理论评析第一节西方传播学理论的引进与中国传播学的发展二、20世纪90年代：传播学学科在我国的建立与发展1.传播学学科正式建立1992年，新闻学与传播学被确定为一级学科1997年，中国人民大学和复旦大学获批博士点2.传播研究领域不断拓展系统性译介：“传播·文化·社会译丛”“传播与文化译丛”“当代学术棱镜丛书”“西方新闻学与传播学经典文库”等3.日益深化的本土传播研究一批有代表性的原创教材和著作更深刻的认识，从理论到假说较为规范和成熟的本土传播研究成果第八章

对西方传播学理论的借鉴与批判西方传播学理论评析第一节西方传播学理论的引进与中国传播学的发展三、2000年以来：学术自觉与自主知识体系构建1.当下中国传播学发展现状研究者群体的规模和结构发生变化学界对西方传播学理论的反思更加系统紧贴中国社会现实和传播现实的课题得到开拓媒介研究近年来成为热点话题第八章

对西方传播学理论的借鉴与批判西方传播学理论评析第一节西方传播学理论的引进与中国传播学的发展三、2000年以来：学术自觉与自主知识体系构建2.传播学学科的现状与未来学科建设进入高速发展时期：传播学二级学科学位点的建设进入提速期；学会和期刊等学科发展平台正在不断壮大和完善发展趋势：研究议题上的多样化研究的深化研究视角和理论框架的多维度国际视野与本土化研究均受到重视对经典著作和经典理论的研究与对前沿性、前瞻性问题的研究相结合摆脱了单向引进、被动学习的模式，进入以中国为方法，立足本土问题建构理论，与全球对话的阶段第八章

对西方传播学理论的借鉴与批判西方传播学理论评析第二节正确认识和对待西方传播学理论“长期以来，西方形成了一套文明理论，我们要加以借鉴，但不能照抄照搬。”第二节

正确认识和对待西方传播学理论一、对西方传播学理论两极化思维的批判中国传播学要在马克思主义的指导下以开放的心态、

批判的思维对待西方的传播学理论经验学派与批判学派的“两极化”思维实质上是科学主义和人文主义方法论的相对“两极化”中国学者对经验学派和批判学派问题的关注不够平衡无论是在西方国家还是在中国，传播学的两个学派从学理上和研究方法上逐渐相互借鉴与渗透第八章

对西方传播学理论的借鉴与批判西方传播学理论评析第二节

正确认识和对待西方传播学理论二、西方传播学在研究视野上的偏颇和局限欧美中心主义以《报刊的四种理论》和《比较媒介体制》为例对于一些西方传播学论著在研究视野上的偏颇和局限，甚至是对非西方国家体制机制的“污名化”，需要进行批判性反思第八章

对西方传播学理论的借鉴与批判西方传播学理论评析第三节西方传播学理论的借鉴意义”文明交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力”第三节

西方传播学理论的借鉴意义一、西方传播学的理论价值对人类传播现象，尤其是现代大众传播现象进行了深入考察和研究，

提出了不少理论、模式并不断发展更新。欧洲批判学派为以马克思主义为指导研究传播现象提供了启迪，也为了解西方社会及其传播现象提供了参考。对传播要素，尤其是传播效果的研究具有一定程度的可共享性。具有哲学本体论色彩的媒介理论提供了一

种将传媒发展史同人类文明史和社会变迁史联系起来考察的思路符号学传统的传播研究为我们理解和揭示意义建构过程及其背后的社会文化因素，提供了又

一种视野第八章

对西方传播学理论的借鉴与批判西方传播学理论评析第三节

西方传播学理论的借鉴意义二、中国传播学自主知识体系的构建传播学自主知识体系的意义：体系性地解释中国传播实践为世界认识中国传播实践提供可能的路径，以避免某些国家对我国传播实践的歪曲、误导。本国问题意识和理论自信2022年4月25日,习近平总书记在中国人民大学考察时进一步强调,“加快构建中国特色哲学社会科学,归根结底是建构中国自主的知识体系”第八章

对西方传播学理论的借鉴与批判西方传播学理论评析第八章

对西方传播学理论的借鉴与批判西方传播学理论评析小

结

传播理论不是西方专利，中国思想家早在春秋战国时期就关注到各种传播现象，并提出了许多相关思想。近现代以来，我国学术界通过研究中国社会丰富多彩的传播活动和传播实践，不但推动了传播学在中国的发展，也为全球的传播学奉献了中国智慧。

在深入了解西方传播学理论的基础上，坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，深入挖掘和阐发中