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-PAGE128--PAGE127-关于大学生劳动教育研究的国内外文献综述目录TOC\o"1-3"\h\u21236关于大学生劳动教育研究的国内外文献综述 179361.1国内学者的相关研究 1318431.2国外学者的相关研究 7劳动是推动人类社会发展中不可忽略的重要元素,由劳动延伸出来的社会话题,引起国内外学者对劳动、劳动观、劳动教育等广泛的研究兴趣,学术研究成果颇丰,本文将从国内和国外两个方面梳理与大学生劳动观教育有关的研究现状。1.1国内学者的相关研究从20世纪80年代起至今天,国内学者立足于马克思唯物主义史观开展对劳动问题进行相关研究,形成了一系列的研究成果,学术界对劳动观和劳动教育的深入挖掘和思考主要集中在如下几个方面:1.1.1关于马克思主义劳动观的研究一是关于马克思主义劳动概念的形成、劳动范畴内涵的研究;劳动的概念不是凭空产生,首先要解决的问题就是什么是“劳动”,学者们对劳动概念形成过程的深入研究,进而探寻出马克思主义劳动范畴内涵的奥秘。对于劳动概念的形成界定,张晓明认为大概经历了三个环节,分别是劳动是客观的物质活动、劳动是人与自然、人与人之间的双重主、客体分化的过程、劳动是在质和量两方面双重分化的过程。[[]张晓明.对劳动概念的再认识(之一)[J].哲学动态,1989(06):27-30.]他认为对劳动概念进行深入研究是学懂弄懂马克思主义社会理论的基础,具有非常重要的意义。景天魁认为马克思通过对资本与劳动关系的研究,得出人本身就是对象性的存在物,人的对象性活动(劳动)就是客观性的活动,[[]景天魁.论作为哲学概念的劳动——兼与熊复同志商榷[J].哲学研究,1985(03):17-25.]克服了黑格尔对劳动概念基本界定存在的缺陷问题,即认为劳动是自我意识的外化。贺翠香认为,从《1844年经济学哲学手稿》中可以看出,马克思理解的劳动概念是指在私有财产的原则下进行的生产活动。[[]张晓明.对劳动概念的再认识(之一)[J].哲学动态,1989(06):27-30.[]景天魁.论作为哲学概念的劳动——兼与熊复同志商榷[J].哲学研究,1985(03):17-25.[]贺翠香.马克思《1844年经济学哲学手稿》中的劳动概念探微——从MEGA2的视角看[J].黑龙江社会科学,2015(02):8-18.[]梁玉秋.马克思劳动范畴从狭义到广义的延伸[J].学术论坛,2005(01):1-4.二是关于马克思异化劳动理论的研究;学者们在进行马克思主义劳动观研究时,由研究马克思劳动概念的过程中就关注到马克思异化劳动理论。张义修认为,马克思对“对象化劳动”和“异化劳动”的分析具有特殊的内涵与意义,不能够把“对象化劳动”和“异化劳动”的关系归为人本学的“对象化”与“异化”的关系,马克思关于“对象化劳动”和“异化劳动”的阐释迈出了人本学逻辑,异化劳动理论对历史唯物主义的确立具有深刻性和重要性。[[]张义修.马克思对“对象化”与“异化”关系的三次建构——概念史视域中的方法论变革[J].求是学刊,2017,44(03):16-22.][]张义修.马克思对“对象化”与“异化”关系的三次建构——概念史视域中的方法论变革[J].求是学刊,2017,44(03):16-22.[]扈中平.马克思的劳动异化论对当下劳动教育的启示[J].教育研究,2020,41(12):31-39.[]肖峰,邓璨明.劳动的新异化:人工智能的资本主义应用[J].中共宁波市委党校学报,2021,43(02):5-14.[]刘海霞.数字劳动异化——对异化劳动理论的当代阐释[J].理论月刊,2020(12):14-22.三是将马克思主义劳动观与马克思主义理论体系中的某个部分结合进行研究;国内学者们都将马克思主义劳动观思想与人的自由全面发展联系起来进行研究,马克思的劳动观与人的自由全面发展是紧密相连的关系。陆婷认为实现人的自由全面发展就是劳动的最终指向,认为马克思主义劳动观是体面劳动的理论基础,分析了体面劳动与人的自由发展之间的关系。[[]陆婷.体面劳动与人的自由发展[J].理论界,2013(08):4-6.]吴波认为劳动观和自由全面发展理论是马克思理论体系的两条重要线索,用马克思主义劳动观视角去解读人的自由全面发展能够帮助我们深刻理解马克思的唯物史观。[[]吴波.马克思的劳动观与人的自由全面发展[D].河南大学,2009.]还有一些国内学者将马克思的劳动思想与共产主义思想结合起来进行研究,揭示共产主义的目的就是实现人的解放。周前程探讨了马克思的劳动理论和他的共产主义思想之间的关系,他认为马克思共产主义远大理想就是实现人的解放,人的解放就是劳动的解放。[[]周前程.马克思的劳动观和他的共产主义思想[J].中共四川省委党校学报,2007(04):21-23.]徐文文认为马克思是以异化劳动为切入点,发现真正共产主义的最终归宿是对人本质的复归,即实现人的解放。[[]陆婷.体面劳动与人的自由发展[J].理论界,2013(08):4-6.[]吴波.马克思的劳动观与人的自由全面发展[D].河南大学,2009.[]周前程.马克思的劳动观和他的共产主义思想[J].中共四川省委党校学报,2007(04):21-23.[]徐文文.从异化劳动到共产主义:马克思“人的解放”思想逻辑[J].石河子大学学报(哲学社会科学版),2020,34(05):98-104.[]相雅芳.“劳动美”何以可能——兼论马克思美学思想的当代价值[J].毛泽东邓小平理论研究,2020(09):67-73+109.四是将马克思主义劳动观与其他历史人物的劳动观进行对比研究;马克思劳动观经历了萌芽时期的异化劳动理论、发展时期的唯物史观以及完善时期的劳动价值理论,马克思劳动观成为马克思主义哲学大厦的思想支撑,引来众多思想家对马克思主义劳动观的深入研究。冯琳通过阐明马尔库塞将爱欲理论注入马克思主义劳动观来比较马尔库塞与马克思劳动观的不同观点。[[]冯琳.马克思和马尔库塞劳动观比较[J].法制与社会,2009(19):381.]王磊峰高兹的劳动观是建立在马克思异化劳动理论的基础上,高兹更侧重从个体解放来探讨人、自然与社会的关系构建自己的劳动观。[[]王磊峰.从比较中分析高兹与马克思劳动观的关系[J].哈尔滨师范大学社会科学学报,2013,4(05):5-10.]丁燃认为汉娜·阿伦特与马克思劳动观进行比较,马克思把人类理性能力和认识能力以劳动为介质放入现实政治实践之中,进而超越汉娜·[]冯琳.马克思和马尔库塞劳动观比较[J].法制与社会,2009(19):381.[]王磊峰.从比较中分析高兹与马克思劳动观的关系[J].哈尔滨师范大学社会科学学报,2013,4(05):5-10.[]丁燃.阿伦特与马克思劳动观比较[J].学术交流,2018(11):59-65.五是马克思主义劳动观的时代价值研究;近年来,国内学者认真解读马克思主义劳动观,深入挖掘马克思劳动观的价值逻辑,为新时代中国特色社会主义事业的伟大实践提供重要的指引作用。扈中平从马克思的劳动异化角度出发探讨了劳动教育的时代价值。[[]扈中平.马克思的劳动异化论对当下劳动教育的启示[J].教育研究,2020,41(12):31-39.]胡杨、金瑶梅从马克思劳动观探寻人的本质力量出发,阐释马克思劳动观在新时代的创新发展,包括劳动创造美好生活,破解社会主要矛盾,弘扬劳模精神,构建现代化教育体系等等。[[]胡杨,金瑶梅.马克思的劳动观及其在新时代的创新发展[J].人民论坛·学术前沿,2020(11):100-103.]朱巧英认为马克思劳动观的民生意蕴给我国当前的民生建设提供重要的理论指导和实践指引。[[]扈中平.马克思的劳动异化论对当下劳动教育的启示[J].教育研究,2020,41(12):31-39.[]胡杨,金瑶梅.马克思的劳动观及其在新时代的创新发展[J].人民论坛·学术前沿,2020(11):100-103.[]朱巧英.马克思劳动观的民生意蕴[J].社会科学家,2019(10):23-27.[]张莉.马克思体面劳动观的价值逻辑与实践指引[J].山东社会科学,2020(07):176-181.1.1.2关于中国化的马克思主义劳动观的研究马克思主义劳动观是马克思主义理论体系的重要组成部分,新中国成立70多年来,中国共产党的历代领导集体继承和发展了马克思主义劳动观,带领和团结全国人民群众发扬艰苦奋斗、自力更生的优良传统,形成了丰硕的中国化马克思主义劳动观理论成果。一是毛泽东的劳动观研究;国内学者对毛泽东劳动观的研究与社会主义发展的建设历程相结合,从横向上看,大多研究毛泽东劳动思想在经济、政治、文化、教育、军事、法治、伦理等方面的映射;从纵向上看,学者们研究青年毛泽东劳动观思想和晚年教育观对当代劳动教育的启示。杨兰英认为,毛泽东的劳动观构成毛泽东思想的重要组成部分,并且其劳动观是沿着教育到军事,再到经济和政治的思想轨迹发展。[[]杨兰英.论毛泽东的劳动观[J].湖南师范大学社会科学学报,2009,38(03):87-89.]李建森、朱锐博认为延安时期毛泽东劳动伦理观和劳动道德价值论在理论和实践上颇具创新意义,对新时代劳动道德教育理论和实践途径具有重大意义。[[]李建森,朱锐博.延安时期毛泽东劳动伦理思想的基本架构及其现代意义[J].西北大学学报(哲学社会科学版):1-13.]周批改、段扬认为毛泽东继承和发展了马克思主义关于劳动与教育的思想,形成的毛泽东劳动教育观对于新时代国民教育和干部教育发展具有指导意义。[[]周批改,段扬.毛泽东劳动教育观研究[J].教育探索,2018(02):1-5.]尚庆飞、张明认为青年毛泽东劳动观思想受到无政府主义和中国传统文化中劳动观念的影响,与成为马克思主义者的毛泽东劳动观前后发生很大改变。[[[]杨兰英.论毛泽东的劳动观[J].湖南师范大学社会科学学报,2009,38(03):87-89.[]李建森,朱锐博.延安时期毛泽东劳动伦理思想的基本架构及其现代意义[J].西北大学学报(哲学社会科学版):1-13.[]周批改,段扬.毛泽东劳动教育观研究[J].教育探索,2018(02):1-5.[]尚庆飞,张明.毛泽东劳动观的历史生成及其当代价值[J].马克思主义研究,2011(05):31-37.[]毕天航,马寄.毛泽东晚年教育观对新时代劳动教育的启示[J].漳州职业技术学院学报,2019,21(03):6-12.二是邓小平的劳动观研究;国内学者认为邓小平同志关于教育与生产劳动相结合的思想继承和发展了马克思主义劳动观,他们结合改革开放以来社会主义建设的具体实际情况,提倡教育与生产劳动相结合,必须同国民经济发展要求相适应,他们认为邓小平劳动思想是在社会主义现代化建设进程中做出的新贡献。刘惠认为,邓小平关于教育与生产劳动相结合思想在内容、方法上都是对马克思主义“教劳结合”思想的超越。[[]刘惠.邓小平教育与生产劳动相结合思想浅论[J].教育探索,2005(10):6-7.]叶富、江佩珊从高职教育发展的角度上,表明必须贯彻邓小平“教劳结合”思想来促使高等职业教育适应社会发展的需求。[[]叶富,江佩珊.高职教育如何贯彻邓小平关于教育与生产劳动相结合的思想[J].广东水利电力职业技术学院学报,2005(01):4-6.]李秀平认为,邓小平劳动思想是邓小平理论的重要组成部分,其劳动基准思想、劳动保障思想、劳资和谐思想、劳动法制思想对解决当代劳动新问题具有重要的借鉴意义。[[][]刘惠.邓小平教育与生产劳动相结合思想浅论[J].教育探索,2005(10):6-7.[]叶富,江佩珊.高职教育如何贯彻邓小平关于教育与生产劳动相结合的思想[J].广东水利电力职业技术学院学报,2005(01):4-6.[]李秀平.邓小平劳动思想研究[D].华中师范大学,2017.[]张华.邓小平劳动哲学思想的四重维度[J].邓小平研究,2018(04):80-87.三是江泽民的劳动观研究;国内学者对江泽民劳动观的系统性研究不多,主要集中研究其“教劳结合思想”的时代特征、现实价值、实现途径的学术论文较多。刘时方认为,江泽民关于教育与社会实践相结合的思想是在新的历史条件下对马克思主义“教劳结合”思想的新发展,对高校改革发展和人才培养具有现实指导意义。[[]刘时方.马克思主义教育思想的新发展——学习江泽民同志关于教育与社会实践相结合的论述[J].江苏高教,2001(02):13-16.]谭保斌认为,江泽民同志的“教劳结合”思想是马克思教育理论与中国社会主义现代化建设以及教育实际发展相结合的产物,其具有鲜明的时代特征。[[][]刘时方.马克思主义教育思想的新发展——学习江泽民同志关于教育与社会实践相结合的论述[J].江苏高教,2001(02):13-16.[]谭保斌.试论江泽民教育与生产劳动相结合思想的时代特征[J].郴州师范高等专科学校学报,2002(03):1-5.[]赵守运,常青.江泽民《七一讲话》对马克思的劳动价值论的丰富和发展[J].辽宁工程技术大学学报(社会科学版),2002(02):1-3.四是胡锦涛的劳动观研究;国内学者多数从马克思主义劳动观、唯物史观、改革开放的伟大实践角度对胡锦涛同志的劳动观进行深刻研究,将其劳动思想与教育思想结合研究的比较少。胡小伟认为,胡锦涛同志的劳动观体现了马克思认为劳动创造人、创造世界、创造一切财富的思想,重新阐释了“劳动光荣、劳动者伟大”的具体内容,发出让劳动者“体面劳动”的时代号召。[[]胡小伟.胡锦涛劳动观浅析[J].重庆教育学院学报,2011,24(04):47-49.]张兰英认为,胡锦涛同志的劳动观站在唯物史观立场、观点上,认识到人民是推动历史的力量,劳动孕育历史创造。[[]张兰英.人民推动历史前进劳动孕育历史创造——学习胡锦涛同志在2005年全国劳动模范和先进工作者表彰大会上的重要讲话[J].天津市工会管理干部学院学报,2005(02):26-27.]陈美华从实践角度对胡锦涛同志的劳动理论体系进行深入挖掘,认为胡锦涛同志提出“[]胡小伟.胡锦涛劳动观浅析[J].重庆教育学院学报,2011,24(04):47-49.[]张兰英.人民推动历史前进劳动孕育历史创造——学习胡锦涛同志在2005年全国劳动模范和先进工作者表彰大会上的重要讲话[J].天津市工会管理干部学院学报,2005(02):26-27.[]陈美华.新中国成立70年来马克思主义劳动观中国化探索[J].毛泽东邓小平理论研究,2019(11):58-66+108.五是习近平的劳动观研究;党的十八大以来,习近平总书记围绕劳动问题发表了一系列重要讲话,引起国内学者关于习近平劳动观研究的高潮。学术界针对习近平的劳动观形成背景和思想理论溯源展开研究;谢易霖认为马克思对劳动问题的研究和早期中国共产党对劳动问题的阐释,是习近平劳动观形成的科学理论来源。[[]谢易霖.浅析习近平劳动观的理论基础、主要内容及时代价值[J].决策探索(下),2021(02):4-5.]舒旭、牛俊伟认为,习近平劳动观汲取了中华优秀传统文化中的丰厚精神滋养。[[]舒旭,牛俊伟.习近平劳动观的理论渊源及价值探析[J].连云港师范高等专科学校学报,2020,37(03):30-33+92.]陈志强认为,习近平劳动观是新时代、新实践中面临新问题、解决新难题中对马克思主义经典作家劳动观的丰富和发展,符合中国国情,体现时代特征的理论创新。[[]陈志强.论习近平劳动观对马克思劳动价值论的理论创新[J].工会理论研究(上海工会管理职业学院学报),2019(05):42-51.]学术界针对习近平劳动观丰富内涵的展开研究;康秀云、佟思颖巧妙结合新时代劳动诉求的变化,从为何劳动、如何劳动、树立何种劳动三个维度揭示习近平劳动观的内涵要义。[[]康秀云,佟思颖.习近平劳动观:内涵要义、擘画方法与价值意蕴[A].东北大学马克思主义学院《劳动文化研究》编辑部.劳动文化研究(2)[C].:东北大学马克思主义学院《劳动文化研究》编辑部,2019:8.]富丽明、孙亚楠、孙成聪等人从劳动至上观、劳动获得观、劳动精神观与劳动幸福观四个角度挖掘习近平劳动观的鲜活内涵。[[][]谢易霖.浅析习近平劳动观的理论基础、主要内容及时代价值[J].决策探索(下),2021(02):4-5.[]舒旭,牛俊伟.习近平劳动观的理论渊源及价值探析[J].连云港师范高等专科学校学报,2020,37(03):30-33+92.[]陈志强.论习近平劳动观对马克思劳动价值论的理论创新[J].工会理论研究(上海工会管理职业学院学报),2019(05):42-51.[]康秀云,佟思颖.习近平劳动观:内涵要义、擘画方法与价值意蕴[A].东北大学马克思主义学院《劳动文化研究》编辑部.劳动文化研究(2)[C].:东北大学马克思主义学院《劳动文化研究》编辑部,2019:8.[]富丽明,孙亚南,孙成聪.习近平劳动观的理论渊源、深刻内涵及时代价值[J].黄河科技学院学报,2020,22(06):26-31.[]张珊珊.习近平劳动观融入大学生思想政治教育的价值及路径探究[J].作家天地,2020(19):169-170.[]张婉陶.习近平劳动观对扶贫攻坚工作的当代价值[J].法制与社会,2019(24):111-112.1.1.3关于大学生劳动观教育的研究学术界关于劳动教育的研究成果丰硕,以“劳动教育”为关键词,在中国知网里,搜索到与此相关的论文有9976篇,以“大学生劳动观教育”为关键词,显示搜索结果仅为86篇。从研究的趋势来看,2010年以后学者们关于研究大学生劳动教育的论文显著增加。2018年习近平总书记在全国教育大会发表的重要讲话,引起了国内学术界对大学生劳动教育的广泛关注,主要研究大学生劳动观教育的现状、影响因素和解决方法等问题。一是关于大学生劳动观教育现状的研究;马克思劳动观的终极目标是实现人的全面自由的发展,高等院校进行劳动教育通过引导大学生形成马克思主义劳动观,培育德智体美劳协调发展的时代新人,刘俊认为,当代大学生出现劳动观念淡化、劳动习惯弱化、劳动能力退化等问题,加强新时代大学生劳动教育是教育本质的回归。[[]刘俊.新时代大学生劳动观培育的现实境遇与实践路径[J].江西师范大学学报(哲学社会科学版),2020,53(06):29-35.]李超从主客体的角度对大学生劳动教育的现状进行描述,对于大学生群体来说,受到市场经济和互联网信息交流的影响,出现劳动观念功利化;从高校角度来说,劳动观教育的内容、方法、评价体系缺乏时代性。[[]刘俊.新时代大学生劳动观培育的现实境遇与实践路径[J].江西师范大学学报(哲学社会科学版),2020,53(06):29-35.[]李超,李贞,郭敏.当代大学生劳动观教育现状及对策[J].教育观察,2020,9(21):9-10+21.二是关于大学生劳动观教育存在问题及原因分析研究;国内学者们从影响大学生劳动观念嬗变的生存环境和生活环境着手,亦或是从影响大学生成长发展的具体领域对其劳动观念的探微。房金秋认为,经济社会的快速发展导致大学生社会价值判断取向功利化,加上受享乐主义和极端个人主义思潮的影响,使得大学生劳动观念模糊。[[]房金秋.新时代高校大学生劳动观教育研究[J].大理大学学报,2019,4(07):117-121.]李晗、邵彩玲从学校、家庭、社会以及大学生朋辈群体的角度分析新时代大学生劳动意识淡薄的原因。[[]李晗,邵彩玲.新时代大学生劳动观教育研究[J].公关世界,2021(04):152-153.][]房金秋.新时代高校大学生劳动观教育研究[J].大理大学学报,2019,4(07):117-121.[]李晗,邵彩玲.新时代大学生劳动观教育研究[J].公关世界,2021(04):152-153.[]徐海云.新时代大学生劳动价值观转型与嬗变研究[J].未来与发展,2019,43(05):51-55.三是关于大学生劳动观教育的对策研究;祝潇认为,家庭、学校、社会三方相互配合,才能帮助大学生树立正确的劳动观,促进大学生德智体美劳协调发展。[[]祝潇.新时代高校大学生劳动精神培育路径研究[J].大众标准化,2020(23):186-188.]陈燕红认为新时代实现劳动教育,应该以培养大学生光荣劳动观、辛勤劳动观、诚实劳动观和科学劳动观四大价值目标为先导,构建社会、学校、家庭三位一体协同机制为驱动,建立评价和反馈两大机制为导向,为加强新时代高校劳动教育构筑坚固的四梁八柱。[[]陈燕红.新时代高校劳动教育的价值及途径探究[J].泉州师范学院学报,2020,38(04):16-20.][]祝潇.新时代高校大学生劳动精神培育路径研究[J].大众标准化,2020(23):186-188.[]陈燕红.新时代高校劳动教育的价值及途径探究[J].泉州师范学院学报,2020,38(04):16-20.[]杨慧.新时代劳动教育问题解析及路径探析[J].湖北第二师范学院学报,2020,37(09):88-91.1.2国外学者的相关研究通过对文献的查阅、收集、归纳、整理,发现国外学者对马克思主义劳动观进行深入的研究,下面就国外学者对马克思主义劳动观研究和劳动教育研究两个方面进行综述:1.2.1国外学者对马克思主义劳动观的研究在马克思主义劳动观的研究方面,西方学者从两个侧面对马克思主义劳动思想进行深入研究。一种是持对马克思主义劳动观进行批判继承的态度;赫伯特·马尔库塞继承马克思对劳动概念的阐释,揭露了资本主义异化劳动的本质。但是,他在探讨消除异化劳动和实践劳动解放的问题上,他认为:“现行的本能压抑主要不是产生于劳动之必要,而是导源于由统治利益实行的特定的社会劳动组织”。[[]马尔库塞著,黄勇等译.爱欲与文明——对弗洛伊德思想的哲学探讨[M].上海译文出版社2008年版,第100-101页.]融合马克思和弗洛伊德两个人的理论,构想出一条“爱欲化”劳动解放的道路。法国哲学家鲍德里亚肯定“劳动”是贯穿马克思主义理论的核心概念,从马克思“劳动”概念入手批判现实的资本主义制度,他在阐述自己的社会理想时曲解了马克思劳动概念,他认为:“马克思生产方式的批判理论只是说明了生产内容的辩证的、历史的谱系,并未触及生产的形式。”[[]鲍德里亚,仰海峰译.生产之镜[M].中央编译出版社2005年版,第1页.[]马尔库塞著,黄勇等译.爱欲与文明——对弗洛伊德思想的哲学探讨[M].上海译文出版社2008年版,第100-101页.[]鲍德里亚,仰海峰译.生产之镜[M].中央编译出版社2005年版,第1页.一种观点是持对马克思主义劳动观肯定的态度;他们认为要理解掌握马克思劳动思想的深度。作为西方马克思主义的主要创始人和奠基人卢卡奇认为,劳动在马克思那是处于中心范畴,[[]卢卡奇,白锡堃译关于社会存在的本体论(上卷)[M].重庆出版社1993年版,第642页.]他把马克思劳动思想的研究作为起点。西蒙他对马克思劳动思想的研究从体力劳动和脑力劳动两方面入手,深入剖析劳动概念,在《劳动、社会与文化》一书中阐释了劳动与社会、劳动与财富、劳动与文化的关系。哈里[]卢卡奇,白锡堃译关于社会存在的本体论(上卷)[M].重庆出版社1993年版,第642页.1.2.2关于劳动教育的研究许多国家和国外学者非常关注劳动教育的问题,在教育要与劳动相结合方面取得丰硕的研究成果,本文就与选题相关的研究做了如下内容的梳理。劳动教育备受外国学者的密切关注,在教育与劳动相结合的理论、方法、途径、实践形式等方面多有研究。卢梭在《爱弥儿》一书的开篇论述道:“儿童学习知识的方式,不应该是直接灌输”,[[]卢梭著,孟繁之译.爱弥儿[M].上海三联书店2017年版,第1页.]开宗明义阐明社会实践能够激发出儿童探求知识的欲望,点明教育与社会实践劳动相结合对于促进儿童身心全面发展具有重要地位。罗伯特·欧文第一次在新拉纳克大棉纺厂创办了幼儿园,让人们的性格与有尊严的劳动环境早早渗透,能够帮助人们在成长的过程中受到精心的教育。列宁在《俄共(布)党纲草案》中明确提出:“在苏维埃政权的全面帮助下,进一步发挥工人和劳动人民在教育方面的主动性。”[[]列宁.列宁选集(第3卷)[M].人民出版社1995年版,第744页.]洛克在《教育漫话》一书中谈论要不要给孩子购买玩具时,他认为,良好的教育是帮助孩子养成凭借双手去获得自己所想要的,医治他们堕落懒散最好的药剂就是劳动。裴斯泰洛齐他非常赞同将儿童教育、教学工作和生产劳动相结合,他认为,儿童在劳动集体中接受手工劳动教育、智育和情感教育,能够养成良好的高尚的道德情操。凯兴斯泰纳认为,劳动集体是进行性格教育的最好场所,提出兴办劳作学校,阐明劳作学校的性质、任务、办学原则和目标。苏霍姆林斯基十分注重学生的
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