初中语文第8课《土地的誓言》教学设计+统编版语文七年级下册

《土地的誓言》教学设计一、核心素养目标文化自信：了解九一八事变的历史背景和东北流亡作家群的创作背景，感受作者炽热的家国情怀和爱国主义精神，体会中华民族面对民族危机时的不屈意志。语言运用：积累并掌握文中的重点字音、字形和词语，理解“炽痛”“亘古”“谰语”等词语的含义及用法。思维能力：通过梳理文章结构，分析文章“忆故乡—立誓言”的情感脉络，培养逻辑思维和整体感知能力。审美创造：感受文中东北大地的自然风光和人文风情之美，体会作者用生动的语言营造的画面美和情感美。二、教学重点梳理文章结构，把握作者“忆故乡—立誓言”的情感脉络，理解文章的核心主旨。赏析文中的修辞手法和语言特色，体会呼告手法、人称转换的表达效果。三、教学难点深入理解“土地的誓言”的深层含义，体会作者为解放故乡甘愿牺牲一切的坚定决心和悲壮情感。理解文中关键语句的深层内涵，如“在那田垄里埋葬过我的欢笑”“或者我的坟前”等，体会作者情感的复杂性和深刻性。四、教学过程第一课时（一）情境导入创设“铭记历史，致敬家国”的主题情境，投影出示九一八事变历史图片、东北沦陷区百姓流离失所的影像资料，同时播放低沉、悲壮的红色经典音乐片段。教师引导：“1931年9月18日，一声炮响打破了东北大地的宁静，日本侵略者的铁蹄踏碎了关东原野的美好，短短三个月，东北全境沦陷，3000万东北同胞被迫背井离乡，成为无家可归的流亡者。十年后的1941年，一位东北籍作家怀着对故乡的深切眷恋和对侵略者的满腔愤恨，写下了一篇激情飞扬的抒情散文，对着故乡的土地发出了掷地有声的誓言。今天，就让我们一同走进端木蕻良的《土地的誓言》，去聆听作者对故乡的深情呼唤，去感受那穿越时空的家国情怀。”（二）预习检测走近作者端木蕻良，原名曹京平，1912年出生于辽宁省昌图县，是我国现代著名作家，东北流亡作家群的核心代表人物之一，与萧军、萧红、骆宾基等人共同开启了抗日文学的先声。他先后就读于南开大学、清华大学，青年时期便身处民族危亡的乱世，九一八事变后，被迫离开故乡，开始了流亡生涯，这段经历成为他创作的重要源泉。为躲避国民党的政治迫害，他取复姓“端木”，又将故乡红高粱的别称“红粱”谐音改为“蕻良”，遂得名“端木蕻良”。其创作始终扎根于东北的土地与人民，以雄浑的文笔描绘东北大地的苍茫与丰饶，抒发对故乡的思念和对民族解放的渴望，代表作有长篇小说《科尔沁旗草原》《大地的海》，短篇小说《鴜鹭湖的忧郁》等。《土地的誓言》是其抒情散文的经典之作，创作于九一八事变十周年，是作者献给故乡的一曲悲壮的赞歌。字词积累炽痛（chìtòng）嗥鸣（háomíng）斑斓（bānlán）谰语（lányǔ）怪诞（guàidàn）亘古（gèngǔ）污秽（wūhuì）泛滥（fànlàn）镐头（gǎotóu）山涧（shānjiàn）浆液（jiāngyè）碾着（niǎnzhe）窜出（cuànchū）田垄（tiánlǒng）辘辘（lùlù）召唤（zhàohuàn）（三）课文教学学习任务一：整体感知，梳理文章结构与情感脉络提问：通读全文，说说文章可以分为哪两个主要部分，每个部分分别侧重写了什么内容？明确：文章可以清晰地分为两个部分。第一部分侧重“忆故乡”，作者以细腻的笔触回忆了关东原野的美丽景色和丰富物产，如参天碧绿的白桦林、红布似的高粱、金黄的豆粒、奔驰的马群等，字里行间充满了对故乡的眷恋与热爱；第二部分侧重“立誓言”，作者从回忆转向现实，直接倾诉对故乡的深切思念，面对沦陷的故乡，发出了为故乡战斗到底、洗去故乡耻辱的坚定誓言，情感变得激昂、悲壮。提问：在“忆故乡”的部分，作者回忆的故乡有着怎样的特点？请用两个以上的形容词概括，并从文中找出相关语句加以佐证。明确：作者笔下的故乡具有美丽、丰饶、生机勃勃、充满生活气息的特点。如文中写道“我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕，奔驰的鹿群”，展现了故乡物产的丰饶和景色的美丽；“在春天，东风吹起的时候，土壤的香气便在田野里飘起。河流浅浅地流过，柳条像一阵烟雨似的窜出来，空气里都有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫，天空清亮透明，劳动的声音从这头响到那头”，描绘了故乡春天生机勃勃的景象和充满烟火气的劳动生活，体现了故乡的生活气息。提问：从“忆故乡”到“立誓言”，作者的情感发生了怎样的变化？请结合文中的语句简要分析。明确：作者的情感从舒缓、深情的眷恋与思念逐渐转变为激昂、坚定的悲愤与抗争。在“忆故乡”部分，作者用温柔的笔触描绘故乡的美好，情感是舒缓而深情的，如“我无时无刻不听见她呼唤我的名字，无时无刻不听见她召唤我回去”，满是对故乡的思念；而在“立誓言”部分，面对故乡被践踏、被沦陷的现实，作者的情感变得悲愤，进而升华为坚定的抗争，如“土地，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立！”，语气斩钉截铁，充满了战斗的决心。提问：文章的标题是《土地的誓言》，初读课文后，你认为这是谁对土地发出的誓言？誓言的核心情感是什么？明确：这并不是土地自身发出的誓言，而是作者端木蕻良对着故乡的关东土地发出的庄严誓言。誓言的核心情感是作者对沦陷故乡的深切眷恋，对侵略者的满腔愤恨，以及为了解放故乡、洗去故乡的污秽和耻辱，甘愿付出一切甚至生命的坚定决心和爱国情怀。提问：结合预习中了解的写作背景，说说作者为什么会在九一八事变十周年写下这篇文章，文章的创作有着怎样的时代意义？明确：1941年，九一八事变已过去十年，东北全境仍处于日本侵略者的殖民统治之下，流亡在关内的东北同胞依然无家可归，抗日战争正处于艰苦的阶段。作者作为东北流亡作家，怀着对故乡的思念和对民族危亡的忧虑，写下这篇文章，既是对自己故乡的深情呼唤，也是对所有东北同胞乃至全国人民的战斗号召，激励人们奋起反抗，收复失地，捍卫国家主权和民族尊严，在当时具有强烈的现实意义和战斗性。学习任务二：聚焦景物，赏析“忆故乡”部分的意象与语言提问：在“忆故乡”的部分，作者选取了大量东北特有的景物和物产作为描写对象，如白桦林、高粱、马群、山雕等，作者为什么要选取这些具有地域特色的意象，而不是泛泛描写一般的景物？明确：作者选取这些东北特有的意象，一是因为这些景物是作者故乡最鲜活、最深刻的记忆，是关东原野的象征，能够精准地展现故乡的独特风貌，让读者真切感受到东北大地的美，体现了作者对故乡的熟悉和热爱；二是因为这些美好的意象与故乡被侵略者践踏、沦陷的现实形成鲜明对比，越写故乡的美好，越能凸显国土沦丧的悲痛和惋惜，更能激发读者的情感共鸣，为后文作者立下战斗誓言做情感铺垫；三是这些意象承载着东北的民族文化和精神，让故乡不再只是一个地理符号，而是成为民族精神的载体，升华了文章的家国情怀。提问：赏析文中的语句“我想起那参天碧绿的白桦林，标直漂亮的白桦树在原野上呻吟；我看见奔流似的马群，听见蒙古狗深夜的嗥鸣和皮鞭滚落在山涧里的脆响”，作者运用了哪些感官来描写故乡的景物？这样写有什么好处？明确：作者运用了视觉、听觉两种感官来描写景物。“参天碧绿的白桦林”“标直漂亮的白桦树”“奔流似的马群”是视觉描写，让读者仿佛亲眼看见故乡的美丽景色；“白桦树在原野上呻吟”“蒙古狗深夜的嗥鸣”“皮鞭滚落在山涧里的脆响”是听觉描写，让读者仿佛听到故乡的声音。将视觉和听觉相结合，采用多重感官铺陈的手法，让景物描写更立体、更生动，营造出身临其境的画面感，让读者仿佛置身于关东原野之中，也让作者对故乡的思念之情更真挚、更浓烈。提问：文中写道“白桦树在原野上呻吟”，这里运用了什么修辞手法？“呻吟”一词有怎样的表达效果？明确：这里运用了拟人的修辞手法，将白桦树赋予人的情态和动作。“呻吟”本指人因痛苦而发出的声音，在这里既写出了白桦树在侵略者的铁蹄下遭受摧残的状态，暗含着故乡土地被践踏、被蹂躏的痛苦，也表达了作者对故乡的痛惜之情，将作者的悲愤情感融入景物描写之中，做到了情景交融，让景物描写不再是单纯的写景，而是承载了作者的情感。提问：作者在描写故乡景物时，多次使用“我想起……”“我看见……”“我听见……”的句式，这是什么句式特点？这样的句式有怎样的表达效果？明确：这是排比的句式特点，作者用一连串结构相似的句式，铺陈故乡的各类景物。这样的句式一是让文章的节奏铿锵有力，气势强烈，形成回环往复的韵律美，让情感层层递进；二是能够密集地展现故乡的美好景物，形成强烈的视觉和情感冲击，避免了空洞的抒情，让作者对故乡的思念和热爱之情表达得更淋漓尽致；三是让文章的结构更清晰，层次更分明，让读者能够清晰地感受到作者记忆中故乡的种种美好。提问：文中写道“在那田垄里埋葬过我的欢笑”，作者为什么用“埋葬”一词，而不用“飘荡”“回响”等词语？请结合语境分析“埋葬”的表达效果。明确：“埋葬”通常用于形容已经逝去、不复存在的事物，而“飘荡”“回响”则用于形容依然存在、鲜活的事物。作者用“埋葬”一词，一是因为在故乡沦陷后，作者昔日在田垄间的欢笑早已不复存在，取而代之的是凄苦、哀愁和悲愤，昔日的欢乐永远留在了沦陷前的故乡，如同被埋入泥土一般，再也无法重现；二是“埋葬”一词让文章的情感更沉重，更能体现作者对故乡沦陷的悲痛和惋惜，将作者的情感表达得更深刻、更真挚，而“飘荡”“回响”则无法体现这种沉重的情感和故乡沦陷的现实。（四）作业布置熟读课文第一、二部分，尤其是“忆故乡”的景物描写段落，尝试有感情地朗诵，体会作者的情感。积累文中的重点字词和优美语句，将喜欢的语句摘抄在读书笔记上，并简要写下赏析感受（不少于50字）。第二课时一、课文教学学习任务三：探究誓言，分析人称转换与呼告手法的表达效果提问：通读全文，说说作者在文中对故乡土地的称呼发生了怎样的变化？分别在文章的哪些部分使用了不同的人称？明确：作者在文中先后使用了**第三人称“她”和第二人称“你”**来称呼故乡土地。在文章的前半部分，即“忆故乡”的阶段，作者主要用第三人称“她”，如“我无时无刻不听见她呼唤我的名字，无时无刻不听见她召唤我回去”；在文章的后半部分，即“立誓言”的阶段，作者从第三人称“她”转为第二人称“你”，如“土地，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立！”。提问：作者为什么会从第三人称“她”转为第二人称“你”？这种人称转换与作者的情感变化有怎样的关联？明确：人称的变化是作者情感变化的直接体现。文章前半部分，作者处于对故乡的回忆之中，情感相对平稳，用第三人称“她”，如同向读者介绍自己的故乡，客观而深情地展现故乡的美好，抒发对故乡的思念；随着作者的情感逐渐激动，从回忆转向对现实的悲愤和对战斗的决心，作者不再满足于向第三者介绍故乡，而是直接与故乡土地对话，用第二人称“你”，如同面对面地对着故乡倾诉心声，让情感的表达更直接、更迫切、更浓烈，体现了作者与故乡土地之间血脉相连的情感，也让文章的情感达到高潮。提问：作者在使用第二人称“你”称呼故乡时，运用了“呼告”的修辞手法，什么是呼告手法？这种手法在文中的运用有怎样的表达效果？明确：呼告是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式，即对本来不在面前的人或物直接呼唤并与之对话。文中作者运用呼告手法，一是拉近了作者与故乡土地的距离，让作者的倾诉更真挚，仿佛故乡就在眼前，让读者也产生强烈的代入感，如同亲耳听到作者的誓言，引发读者的情感共鸣；二是赋予了故乡土地以人的生命和情感，将土地当作可以对话的亲人，让故乡的形象更鲜活、更亲切，也让作者对故乡的眷恋和守护之情更动人；三是推动了作者情感的爆发，让作者的战斗誓言更有力量，更能凸显作者为故乡战斗到底的坚定决心，深化了文章的主旨。提问：作者在文中立下了怎样的誓言？请从文中找出相关语句，概括誓言的核心内容。明确：作者在文中立下的誓言核心内容主要有三点：一是一定要回到故乡的身边，“我要回到她的身边，我答应过我一定会回去”；二是要为故乡的解放战斗到底，“我必定为她而战斗到底”“土地，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立！”；三是甘愿为故乡付出一切，甚至生命，“为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前，而我将用我的泪水，洗去她一切的污秽和耻辱”。提问：如何理解“我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前”这句话的深层含义？这句话体现了作者怎样的情感和精神？明确：这句话是作者对故乡土地发出的最坚定、最悲壮的誓言，破折号后的内容是对前文的补充，体现了作者决绝的态度。“或者我的坟前”意味着作者为了让故乡重获新生、变得更美丽，愿意付出生命的代价，如果活着不能看到故乡的解放，那么即使牺牲，也要让自己的坟茔守望着解放后的、更美丽的故乡。这句话既体现了作者对故乡深深的眷恋和热爱，更展现了作者为了解放故乡、捍卫民族尊严，甘愿牺牲一切的英雄气概和视死如归的爱国精神，也让文章的爱国情怀和战斗意志达到了顶峰。学习任务四：深度探究，把握主旨与文章的永恒魅力提问：结合全文内容和写作背景，说说《土地的誓言》的核心主旨是什么？作者通过这篇文章想要表达哪些情感？明确：本文的核心主旨是作者以关东原野为载体，回忆了故乡的美丽与丰饶，抒发了对沦陷故乡的深切眷恋和思念之情，表达了对日本侵略者践踏国土、蹂躏同胞的满腔愤恨，同时立下了为解放故乡、洗去故乡耻辱而战斗到底，甘愿付出一切甚至生命的坚定誓言，彰显了炽热的爱国主义精神和民族气节。作者在文中表达的情感丰富而深刻，包括对故乡的眷恋与热爱、对国土沦丧的悲痛与惋惜、对侵略者的愤恨与谴责、为故乡战斗的坚定与决绝。提问：文章中写道“在那亘古的地层里，有着一股燃烧的洪流，像我的心喷涌着血液一样”，这里的“燃烧的洪流”有怎样的深层含义？这句话在文中有什么作用？明确：“燃烧的洪流”表层指的是东北大地亘古的地层中沸腾的浆液，深层则是作者的内心写照，喻指作者心中对故乡的思念、对侵略者的愤恨、对民族解放的渴望交织在一起，形成一股炽热的、奔涌的情感洪流，如同血液一般在作者的心中喷涌。这句话在文中起到了承上启下的作用，既承接了前文对故乡土地的描写，将土地的生命力与作者的情感相连，又开启了后文作者的情感爆发和战斗誓言，让作者的情感有了依托，也让文章的景与情、物与人深度融合，升华了文章的情感内涵。提问：这篇文章创作于八十多年前的抗战时期，如今依然能打动无数读者，你认为这篇文章的永恒魅力体现在哪里？明确：这篇文章的永恒魅力体现在多个方面：一是永恒的家国情怀，文章所蕴含的爱国主义精神是中华民族的精神内核，对故乡的眷恋、对国家的守护，是跨越时代的情感，无论何时都能引发读者的情感共鸣；二是真挚的情感力量，全文没有空洞的口号，所有的情感都源于作者对故乡最真切的记忆，字字句句都是肺腑之言，这种发自内心的真情实感，永远能打动读者；三是高超的文学审美价值，作者运用排比、比喻、拟人、呼告等多种修辞手法，语言生动凝练，意象鲜明，节奏铿锵，兼具画面美、音乐美和情感美，是现代抒情散文的经典范例；四是永恒的精神价值，文章中展现的对故乡的守望、对信念的坚守、面对民族危机时的不屈意志，在今天依然能激励人们珍惜和平、守护家园，理解“家国”二字的重量，具有跨越时代的生命力。提问：投影出示类文《故乡的水土》（林清玄）的节选内容，对比阅读《土地的誓言》和《故乡的水土》，说说两篇文章都以“土地”为核心意象，在抒情手法上有什么相同之处？明确：两篇文章在抒情手法上的相同之处主要有三点：一是都运用了借物抒情的手法，将对故乡的情感寄托在“土地”这一具体事物上，《土地的誓言》借关东原野的土地抒发情感，《故乡的水土》借故乡的一抔土、一汪水抒发情感，让抽象的思乡之情具象化，抒情更真挚；二是都运用了细节描写，《土地的誓言》描写故乡的白桦林、高粱等景物细节，《故乡的水土》描写母亲装水土的小瓶子、摩挲瓶子的动作等细节，让文章更有画面感，引发读者的情感共鸣；三是都做到了情景交融，将作者的情感融入对景物、事物的描写之中，让景物和事物成为情感的载体，让情感表达更自然、更深刻。提问：同样以“土地”为核心意象抒发思乡之情，《土地的誓言》和《故乡的水土》在情感主旨的表达上有哪些不同的侧重点？明确：两篇文章的情感侧重点差异显著，源于创作的时代背景不同。《土地的誓言》创作于民族危亡的抗战时期，情感更浓烈、悲壮、激昂，核心侧重点除了思乡之情，更抒发了对国土沦丧的悲愤，以及为解放故乡、保家卫国甘愿牺牲一切的战斗决心，有着强烈的战斗性和家国担当；而《故乡的水土》创作于和平年代，情感更细腻、舒缓、温情，核心侧重点主要是抒发游子对故乡的思念与牵挂，诠释了“故土难离”的深层内涵，展现了故乡的水土对游子的精神滋养，以及故乡作为游子心灵归宿的意义。学习任务五：拓展实践，落实素养与家国浸润提问：结合课文的语言特色和情感基调，说说如果要朗诵《土地的誓言》，应该把握怎样的朗诵节奏和语气？请以“土地，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立！”为例进行分析。明确：朗诵本文应把握由舒缓到激昂、由深情到悲壮的节奏变化，贴合作者的情感脉络。在“忆故乡”部分，朗诵节奏宜舒缓，语气宜深情、温柔，展现故乡的美好；在“立誓言”部分，朗诵节奏宜逐渐加快，语气宜激昂、坚定，凸显作者的战斗决心。以“土地，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立！”为例，朗诵时应做到语调逐渐上扬，语速稍快，重读“必须”“解放”“站立”三个词语，读出斩钉截铁的坚定语气，同时融入悲愤和抗争的情感，让朗诵更有感染力。提问：新课标提出要“厚植家国情怀，树立正确的国家观、历史观”，结合《土地的誓言》的学习，说说作为当代青少年，我们应该如何传承和弘扬文中的爱国主义精神？明确：作为当代青少年，传承和弘扬文中的爱国主义精神，首先要铭记历史，了解九一八事变等民族屈辱的历史，懂得今天的和平生活来之不易，树立爱国意识；其次要热爱家乡、热爱祖国，从身边的小事做起，珍惜家乡的一草一木，维护国家的荣誉和利益；再次要树立远大理想，将个人的成长与国家的发展紧密相连，努力学习科学文化知识，提升自身能力；最后要培养责任担当，在面对国家困难和挑战时，树立挺身而出的意识，以实际行动践行家国责任。提问：本文综合运用了借物抒情、情景交融、排比、呼告等写作手法，如果你要写一篇关于“故乡”的短文，你会选取哪些故乡的意象？运用哪些写作手法来抒发情感？明确：本题为开放性问题，鼓励学生结合自身生活体验作答。学生可以选取故乡的小河、老槐树、麦田、老屋、炊烟等意象，运用借物抒情的手法，将对故乡的思念寄托在具体意象上；可以运用排比、比喻的修辞手法，让语言更生动；可以运用细节描写，捕捉故乡的生活片段，让文章更有画面感；也可以运用人称转换，让情感表达更直接。教师对学生的回答予以肯定和引导，鼓励学生真情实感的表达。提问：针对不同层次的学生，设计了三个与课文相关的实践任务，分别是写课文短评、写赏析短文、写读后感，你认为不同的任务分别需要把握哪些写作要点？明确：写课文短评要把握“简洁、精准、贴合主旨”的要点，结合课文内容和主旨，至少使用一种修辞手法，语言凝练，符合短评的文体特点；写赏析短文要把握“贴合文本、情感真挚、手法多样”的要点，结合课文的景物描写、语言特色、写作手法进行赏析，运用至少两种描写手法和修辞手法，结构完整；写读后感要把握“主题明确、课内外融合、贴合身份”的要点，以“寸土不忘，丹心报国”为主题，结合课文内容，搜集爱国思乡的诗文、故事，将课内外内容自然融合