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文档简介
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(人教版必修下册)单元人文主题中华文明之光继承和弘扬中华优秀传统文化,体会中华文化的核心理念和人文精神,领略传统智慧,培养理性精神,增强文化自信。单元总览单元核心素养目标思辨性阅读与表达1.整体把握经典选篇的思想内涵,认识其文化价值,思考其现代意义。2.初步了解儒家、道家思想的特征,体会相关课文论事说理的技巧和不同的表达风格。3.阅读史传文,要关注文章叙事曲折有序、写人生动传神的特点,尝试理性评价历史叙述中体现的思想观念,认识历史人物和历史事件,树立正确的历史观。4.写议论性文章,学会阐述自己的观点。子路、曾皙、冉有、公西华侍坐齐桓晋文之事庖丁解牛子路、曾皙、冉有、公西华侍坐孔子生活在“礼崩乐坏”“天下无道”的春秋末期,周朝的统治已经崩溃,诸侯争战不已,社会动荡不安。不仅周天子无法主持天下的礼乐征伐大事,就是一些诸侯国,大权也不一定掌握在国君手里,有实力的卿、大夫把持国政,甚至“陪臣(卿、大夫的家臣)执国命”。孔子评论说:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。……天下有道,则政不在大夫。”面对这样的乱世,孔子提出了种种政治主张,希望改背景链接良政治,通过“正名”来调整统治阶级的内部关系,缓和统治阶级与劳动人民之间的矛盾,建立起一个“君君、臣臣、父父、子子”等级有序的理想社会。事实上,他的主张在当时行不通。本文中孔子与学生的对话就是在这样的背景下进行的。夯实字词1.阅读课文第1~4段,解释下列句子中加点词的含义。
夯实字词(①动词,
在尊长近旁陪坐
;②介词,
因为
;③副词,
不要
;④动词,
同“已”,止
;⑤时间名词,
平日、平时
;⑥连词,
就
;⑦动词,
了解
。)
(①形容词,
急遽而不加考虑的样子
;②名词,
有一千辆兵车的诸侯国
;③动词,
夹处
;④代词,
指“千乘之国”
;⑤名词,
指军队
;⑥动词,
接续
;⑦名词,
泛指饥荒
;⑧动词,
治
;⑨介词,
等到
;⑩名词,
合乎礼义的行事准则
。)
(①动词,
微笑
。)
(①
计量面积用语,多用以计量土地
;②连词,
或者
;③连词,
至于
;④动词,
等待
。)
“赤!尔何如?”2.阅读课文第5~8段,解释下列句子中加点词的含义。
(①动词,
胜任、能做到
;②代词,
这方面
;③名词,
指诸侯祭祀祖先的事
;④连词,
或者
;⑤动词,
诸侯在非规定时间朝见天子
;⑥动词,
诸侯一起朝见天子
;⑦名词用作动词,
穿着礼服
;⑧名词用作动词,
戴着礼帽
;⑨名词,
诸侯祭祀、会盟或朝见天子时,主持赞礼的司仪官
。)
(zhuàn)⑥。”(①形容词,
同“稀”,稀疏
;②拟声词,
铿的一声,指止瑟声
;③连词,
表承接
;④动词,
起身、站起来
;⑤介词,
和
;⑥名词,
才能。这里指为政的才能
。)
3.阅读课文第9~13段,解释下列句子中加点词的含义。(1)“点!尔何如?”(2)子曰:“
①乎?亦各言其志也。”(①
动词,妨害,妨碍
。)
②动词,
定,确定
;③名词,
成年人
;④名词,
少年,未成年的男子
;⑤介词,
相当于“于”,在
;⑥动词,
唱歌
;⑦连词,
表修饰
。)
4.阅读课文第14~21段,解释下列句子中加点词的含义。(1)三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”(①语气助词连用,
相当于“罢了”
;②动词,
治
;③介词,
用
;④形容词,
谦逊
;⑤语气助词,
用于句首,无实义
;⑥名词,
国
;⑦语气助词,
表示疑问
。)
(①疑问代词,
怎么
;②介词,
给
;③代词,
代诸侯
;④形容词用作动词,
做小相
。)
1.通假字
知识梳理2.一词多义
(1)异乎三子者之
古义:
才能,文中指为政的才能
今义:
写作
古义:
古代诸侯朝见天子的通称
今义:
跟有关方面会合起来(办事)
4.词类活用(1)形容词用作动词5.特殊句式写出下列句子的句式特点并翻译成现代汉语。(1)以吾一日长乎尔。(
介词结构后置
)译文:
因为我比你们年纪大一点。
(2)毋吾以也。(
宾语前置
)译文:
(你们)不要因我(年长)就不敢说话了。
(3)不吾知也!(
宾语前置
)译文:
不了解我呀!
(4)则何以哉?(
宾语前置
)译文:
那么(你们)打算怎么做呢?
(5)加之以师旅,因之以饥馑。(
介词结构后置
)译文:
有军队来攻打它,接下来又有饥荒。
(6)可使有勇,且知方也。(
省略句
)译文:
就可使(人人)都有勇气,并且懂得合乎礼义的行事准则。
(7)浴乎沂,风乎舞雩。(
介词结构后置
)译文:
到沂水洗洗澡,在舞雩台上吹吹风。
6.名句积累(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子没有直接让弟子言志,而是先用温和自谦的话打消弟子的顾虑,为他们营造了一个轻松、亲切、活跃的情境。他说:“
以吾一日长乎尔
,
毋吾以也
。”
(2)当曾皙回答说自己和他们三人为政的才能不一样时,孔子说:“
何伤乎
?
亦各言其志也
。”这显示出孔子的循循善诱。
(3)曾皙没有直接说明怎样从政治国,而是描绘出一幅太平盛世的风情画:暮春时节,春天的衣服已经穿定了,我和五六个成年人、六七个少年,“
浴乎沂
,
风乎舞雩
,
咏而归
”。以此展示出自己的思想。
7.古代文化常识(1)宗庙:古代帝王、诸侯或大夫、士祭祀祖宗的处所。(2)端章甫:穿着礼服,戴着礼帽。“端”,古代的一种礼服;“章甫”,古代的一种礼帽。(3)冠:古代男子在二十岁时行加冠礼,表示成年。齐桓晋文之事背景链接
战国时期,兼并战争比春秋时期更为激烈和频繁。一些诸侯国对外连年征战,对内盘剥人民,于是就出现了“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”的惨烈局面,致使广大人民“仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡”,过着苦难的生活。齐国在东方诸侯国中为强国,齐宣王子承父业,在稷下广置学宫,招揽学士,任其讲学议论。孟子这时以客卿的身份在齐宣王身边供职。于是,孟子便在一次齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候,针对当时的社会现实,阐发了他的“发政施仁”,改革政治,实行“王道”的主张。文学常识《孟子》
《孟子》是记录孟子及其弟子、再传弟子言行的著作,全书立论的根本点是“性善论”,核心是“仁政”思想。《汉书·艺文志》著录十一篇,现存七篇,分别为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》。各篇又都分为上、下。到南宋时,朱熹把它与《论语》以及《礼记》中的《大学》《中庸》合称为“四书”。夯实字词(①动词,
述说,谈论
;②动词,
流传
;③代词,
代这件事
;④动词,
行王道以统一天下
。)
1.阅读课文第1~7段,解释下列句子中加点词的含义。(1)齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事可得闻乎?”(①动词,
安民,养民
;②代词,
没有谁
;③代词,
他
;④介词,
从,通过
。)
2.阅读课文第8~14段,解释下列句子中加点词的含义。
(①动词,
往
;②形容词,
形容恐惧战栗的样子
;③动词,
走向
;④句末语气词,
表示疑问或感叹
;⑤动词,
替换
。)
(①疑问代词,
怎么、哪里
;②动词,
痛惜,哀怜
;③动词,
区别
;④形容词用作动词,
远离
;⑤名词,
厨房
。)
(①形容词,
同“悦”,高兴
;②动词,
揣测
;③名词,
古代对男子的尊称,这里指孟子
;④形容词,
内心有所触动的样子
;⑤动词,
符合
。)
3.阅读课文第15~19段,解释下列句子中加点词的含义。
(①动词,
禀报
;②量词,
古代重量单位,三十斤为一钧
;③连词,
表转折
;④名词,
视力
;⑤名词,
鸟兽秋天所生的细毛的尖端
;⑥名词,
整车的柴火
;⑦动词,
相信
;⑧代词,
指上述说法
。)
(①副词,
偏偏、却
;②介词,
表示被动
;③动词,
干、做
。)
(①名词,
表现
。)
4.阅读课文第20段,解释下列句子中加点词的含义。
(①动词,
挟着
;②名词,
泰山
;③连词,
表修饰
;④动词,
告诉
;⑤副词,
确实
;⑥名词,
同“肢”,肢体
;⑦形容词用作动词,
敬爱
;⑧形容词用作名词,
老人
;⑨形容词用作动词,
爱护
;⑩形容词用作名词,
小孩
。)
(①名词用作动词,
做榜样
;②名词,
正妻,一说为贤妻
;③动词,
治理
;④动词,
拿
;⑤代词,
此、这样
;⑥动词,
称量
;⑦动词,
丈量
;⑧动词,
考虑
。)
5.阅读课文第21~33段,解释下列句子中加点词的含义。
(①形容词用作名词,
美味的食物
;②形容词用作名词,
轻软暖和的衣服
;③名词,
音乐
;④名词,
君主左右受宠爱的人
;⑤动词的使动用法,
使……朝见
;⑥动词,
统治
;⑦古今异义词,文中的意思是
古代指中原地区
;⑧介词,
用
;⑨动词,
攀缘
。)
(①动词,
抵挡,抵抗
;②名词,
仁政王道
;③名词,
同“途”,道路
;④动词,
憎恨
。)
(①形容词,
不明事理,糊涂
;②
达到这一步
;③名词,
志愿
;④形容词,
聪慧
;⑤动词,
试行
。)
6.阅读课文第34段,解释下列句子中加点词的含义。7.阅读课文第35段,解释下列句子中加点词的含义。
(①名词,
可以长久维持生活的固定财产
;②连词,
表转折,却
;③名词,
这里指有道德操守的读书人
;④名词,
指普通百姓
;⑤连词,
就
;⑥连词,
因而
;⑦形容词,
放纵
;⑧形容词,
不正
;⑨形容词,
过度
。)
(①介词,
等到
;②动词,
处罚
;③动词,
张网捕捉,比喻陷害
;④疑问代词,
哪里
;⑤动词,
规定
;⑥动词,
养活
;⑦名词,
丰年
;⑧名词,
荒年
;⑨动词,
向善
;⑩形容词,
容易
。)
(①副词,
只是
;②形容词,
足
;③疑问代词,
何
;④名词,
空闲
;⑤动词,
讲求
;⑥代词,
代王道
;⑦副词,
何不
。)
(①动词,
穿
;②名词,
季节。这里指家禽家畜生长繁殖的时节
;③名词,
指适宜种植、收获庄稼的时节
。)
(①名词,
古代的地方学校,后泛指学校
;②介词,
用
;③动词,
善事父母
;④动词,
敬爱兄长
;⑤名词,
道理
;⑥形容词,
同“斑”
;⑦动词,
背着
;⑧动词,
用头顶着物件
。)
知识梳理知识梳理2.一词多义
3.古今异义
古义:
从而推广到
今义:
连接并列的词或词组(“以及”前面往往是主要的)
古义:
推广到
今义:
①动词,表示达到某种程度;②介词,表示另提一事
古义:
妻子儿女
今义:
男女结婚后,女子是男子的妻子
古义:
中原地区
今义:
中华人民共和国的简称
4.词类活用(1)名词用作动词(2)形容词用作动词
(3)形容词用作名词
(4)使动用法
(5)意动用法王无
于百姓之以王为爱也(
对……感到奇怪
)5.特殊句式写出下列句子的句式特点并翻译成现代汉语。(1)臣未之闻也。(
宾语前置
)译文:
我没有听说过这些事。
(2)何由知吾可也?(
宾语前置
)译文:
从哪儿知道我可以呢?
(3)牛何之?(
宾语前置
)译文:
牛牵到哪里去?
(4)将以衅钟。(
省略句
)译文:
将用(它)来祭钟。
(5)宜乎百姓之谓我爱也。(
主谓倒装
)译文:
百姓认为我吝啬是理所当然的啊。
(6)是乃仁术也。(
判断句
)译文:
这就是行仁政的方式。
(7)一羽之不举。(
宾语前置
)译文:
举不起一根羽毛。
(8)百姓之不见保。(
被动句
)译文:
百姓没有受到爱护。
(9)构怨于诸侯。(
介词结构后置
)译文:
与诸侯结怨。
(10)申之以孝悌之义。(
介词结构后置
)译文:
用孝顺父母、敬爱兄长的道理反复告诫他们。
(11)未之有也。(
宾语前置
)译文:
(是)没有的事。
6.古代文化常识(1)庠序:古代的地方学校,后泛指学校。(2)孝悌:善事父母为“孝”,敬爱兄长为“悌”。庖丁解牛《庄子》《庄子》是庄周及其门人后学所作,是庄子学说的总结。原书五十二篇(据《汉书·艺文志》),今存三十三篇,包括内篇七篇,外篇十五篇,杂篇十一篇。一般认为内篇是庄周自著,外篇、杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品。庄子的文章想象奇特,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆。鲁迅先生赞誉说:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”其散文对后世影响很深。文学常识夯实字词1.阅读课文第1段,解释下列句子中加点词的含义。
(①名词,
名为“丁”的厨师。一说即厨师,“丁”指从事专门劳动的人
;②动词,
踩
;③动词,
抵住,指宰牛之时用膝盖抵住牛
;④拟声词,
皮肉筋骨分离的声音
;⑤名词,
同“响”
;⑥动词,
进
;⑦拟声词,
插刀裂物的声音
;⑧动词,
合乎
;⑨名词,
音律
。)
(①连词,
又
;②名词,
节奏
。)
文惠君曰:“嘻,善哉!技
①至此乎?”(①通假字,
同“盍”,何、怎么
。)
2.阅读课文第2段,解释下列句子中加点词的含义。3.阅读课文第3段,解释下列句子中加点词的含义。
(①名词,
天道,自然的规律
;②动词,
超过
;③名词,
具体的操作技术
;④助词,
用于主谓之间,取消句子独立性
;⑤介词,
用
;⑥名词,
精神
;⑦动词,
接触
;⑧名词,
感觉器官的作用
;⑨名词,
精神活动
。)
(①名词,
这里指牛体的自然结构
;②动词,
击
;③名词,
同“隙”,空隙
;④动词,
引导,这里指引刀进入
;⑤名词,
空隙
;⑥介词,
顺着
;⑦形容词,
本来
。)
(①名词,
应是“枝”字,指支脉
;②名词,
指经脉
;③名词,
附在骨上的肉
;④名词,
筋骨结合处
;⑤动词,
尝试
;⑥名词,
大骨
。)
(①动词,
更换
;②动词,
割肉
;③形容词,
众
;④动词,
断,指用刀砍断骨头
;⑤动词,
出
;⑥名词,
磨刀石
。)
(①名词,
空隙
;②形容词用作名词,
厚度
;③形容词,
宽绰的样子
;④名词,
(筋骨)交错聚结的地方
;⑤形容词,
戒惧的样子
;⑥名词,
眼睛
;⑦形容词,
缓慢
;⑧形容词,
轻
。)
(①拟声词,
迅速裂开的声音,这里形容骨与肉分开的声音
;②动词,
堆积
;③形容词,
悠然自得,心满意足
;④动词,
这里指揩拭
;⑤动词,
收藏
。)
文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得
①焉。”(①名词,
指养生之道
。)
4.阅读课文第4段,解释下列句子中加点词的含义。
1.通假字
知识梳理(2)乎
3.古今异义
古义:
没有不是
今义:
只;不外乎(多指把事情往小里或轻里说)
古义:
指牛体的自然结构
今义:
天然的道理
古义:
虽然这样
今义:
用在上半句,下半句往往有“可是、但是”等跟它呼应,表示承认甲事为事实,但乙事并不因为甲事而不成立
古义:
本来的结构
今义:
表示承认某个事实,引起下文转折;表示承认甲事实,也不否认乙事实
古义:
动作因此
今义:
受思想支配而表现出来的活动
4.词类活用(1)形容词用作名词以无
入有间(
厚度
)(2)名词作状语①良庖
更刀,割也(
每年
)②族庖
更刀,折也(
每月
)5.特殊句式写出下列句子的句式特点并翻译成现代汉语。(1)臣之所好者道也。(
判断句
)译文:
我追求的是天道。
(2)良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。(
判断句
)译文:
技术好的厨师一年更换一把刀,(因为他们)用刀割肉;一般的厨师一月(就得)更换一把刀,(因为他们)用刀砍断骨头。
(3)技经肯綮之未尝。(
宾语前置
)译文:
脉络相连和筋骨相结合的地方(容易使刀刃钝折),不曾拿刀去尝试。
(4)而刀刃若新发于硎。(
介词结构后置
)译文:
而刀刃好像刚从磨刀石上磨出来。
(5)视为止,行为迟。(
省略句
)译文:
眼睛因为(筋骨交错聚结的地方)而凝视不动,动作也因此慢下来。
初读课文·明大意文脉预览《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》记录的是孔子及其弟子子路、曾皙、冉有、公西华一起“言志”的一次谈话,反映了儒家的政治理想和治国理念,表现出四个弟子的精神风貌和思想态度。《齐桓晋文之事》记录的是孟子和齐宣王的一次谈话,孟子用迂回曲折的方式,集中阐述了他的仁政思想,描绘了一幅“保民而王”的社会蓝图,劝说齐宣王放弃“霸道”,实行“王道”,“保民而王”。主旨探微《庖丁解牛》通过对庖丁解牛的过程和经历的叙述,揭示出养生的方法莫过于顺应自然的道理。同时,一切事物都有其客观规律,我们应该在实践中不断积累经验,善于总结,按照规律办事;把握规律之后,面对具体问题,仍然要敬慎戒惧,才能把事情做好。任务一儒道经典,各呈异彩——梳理文章思路,把握文中观点精读课文·细揣摩对象孔子的态度孔子评志子路微笑。其言不让。赞成他的治国志向,但认为他不够谦虚。冉有
公西华
曾皙
1.弟子们在言“志”之后,孔子给出了自己的评价。结合文章内容,概括孔子分别作出了怎样的评价。参考答案:对象孔子的态度孔子评志子路微笑。其言不让。赞成他的治国志向,但认为他不够谦虚。冉有肯定。唯求则非邦也与。没有正面加以评论,但可以看出是满意的。公西华肯定。唯赤则非邦也与赤也为之小,孰能为之大。赞成他的治国志向,肯定他的谦虚态度,但认为他低估了自己,他完全可以担任更重要的工作。曾皙赞成。吾与点也。与孔子的治国理想相同,得到孔子的赞扬。2.《齐桓晋文之事》一文中孟子描绘了一个什么样的理想社会?孟子认为国君怎样做才能达到这样的理想境界?参考答案:《齐桓晋文之事》一文中,孟子描绘了一个人民安居乐业,社会道德高尚,既恬静又和谐,带有浪漫色彩的小农经济社会。孟子的“王道”和“仁政”包括两个方面的基本内容:①“保民”。即对人民不要一味压榨,要采取保护的政策。“制民之产”,使人民得到耕种的土地;“乐岁终身饱,凶年免于死亡”,使人民得到温饱。而后“申之以孝悌之义”,提高人民的精神境界,达到社会的安定。②“敬德”“推恩”。孟子认为,实现“王道”,实行“仁政”,关键在于国君,而且在于国君的“德”。他说:齐宣王有“不忍”之心,“是心足以王矣”。可见,在他看来,“仁心”是“仁政”的基础,而要真正实行仁政,便要“推恩”,即以“仁心”为起点,由小及大,由近及远,推己及人,以国君的高尚道德来感化人民,提高社会的道德水准。3.《庖丁解牛》结构严密,说理透彻,试说说本文的写作思路。参考答案:文章先讲述故事,再点明寓意。故事可分两层,先描述庖丁解牛的高超技艺,再由庖丁阐述他的解牛之道。写庖丁的技,先是直接描写,再通过文惠君的赞叹加以小结,并转入庖丁的谈道。对“道”的阐述又分为三个方面:①从纵的方面介绍掌握道的三个阶段,突出掌握道以后的特点;②从横的方面将庖丁与良庖、族庖进行比较,以说明得道与否的异同;③说明成功地解决了难以处理的“族”的问题,这是从一般写到特殊。这三个方面都紧紧扣住“依乎天理”“因其固然”之“道”进行阐述。庖丁答文惠君的几句话,将写技与谈道两方面自然地联系起来。文惠君所说由庖丁之言获得养生之道的话,又起到统摄全文、揭示主题的作用。全文围绕解牛的事件,阐述一个“道”字,由具体到抽象,条分缕析,环环相扣,将道理说得晓畅透彻。任务二取譬设喻,寓理于事——赏析文章的艺术手法及说理艺术1.《齐桓晋文之事》取譬设喻,言之成理,请结合文
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